卻說虞滿和新娘太姬乘著美奐美侖的墨車，在黃昏辭別周武王等親人，曉行夜宿，風塵仆仆，終於趕到了陳國首都宛丘。（.mianhuatang.info好看的小說）
虞閼父大喜，擺宴慶賀。
陳國國君公子大婚，賀客盈門，真個是車如流水馬如龍。
但見新娘——
檀口點櫻桃，
粉鼻倚瓊瑤。
淡白梨花麵，
輕盈楊柳腰。
妖嬈，
滿臉兒堆著俏，
苗條，
一團兒真是嬌。
新郎新娘兩情纏綿繾綣，相偎相依在主席坐下。
眾賓客定睛細看，隻見太姬烏黑亮麗的長發如瀑似鏡，五官精致得無法形容，氣質仿佛如同月光一般清冷孤傲。她那精靈的雙瞳如同兩粒黑寶石，清澈透明不含半點雜質。更兼婷婷玉立，身形高挑，鳳冠霞帔，真個似天上仙女下凡。
眾賓客齊讚虞滿真有福氣。
一會兒，美酒佳釀、山珍海味輪流擺上宴席。但見熊掌、駝峰、鹿尾、燕窩、魚翅、魷魚、魚肚、飛龍鳥、魚骨、魚肚、魚唇、幹貝、對蝦、野雞崽子、鳧脯、哈士蟆、猴頭蘑、銀耳等。芥菜、葵、芋、薑、筍、藕、菱角、黃牛、綿羊、狗、豬、馬、兔、梅花鹿、雞、野雞、野鴨、雁、鷓鴣、鵪鶉、鶴、天鵝、斑鳩、鷸、鴛鴦、竹雞、火斑雞、鴞、喜鵲、麻雀等；鯉、鯽、鱤、刺鯿、銀鯝、鱖等一應美食，應有盡有，香氣撲鼻，美味無比。隻差“龍肝鳳髓”沒上桌了。
虞滿給新婚愛妻挾了塊熊掌,吃著脂肪多,味美的熊掌，一抹幸福的微笑，呈現在太姬嘴邊。
用完宴，虞滿攜太姬前往宗廟祭祀列祖列宗。麵對舜帝和藹可親的朔像，太姬喃喃自語，祈求舜帝保佑。她深深知道，從現在起，她便和這個家族血肉相連、不可分割了。
喝罷交杯酒，就在眾賓客的祝福聲中，進入洞房。
兩情脈脈。
剔銀燈同入鴛帳悄。
說不盡的恩愛，道不完的柔情。
新婚密月後，虞閼父道：“滿兒啊，我老了，現在幹大事靠你了啊。我們也該把築個城牆了。”
“是啊。滿兒天天都在和夫人談論這事呢。”
“明天我們一起去看在何處築城為好。”
“是。”
次日，虞閼父、虞滿、太姬三人在前，衛士在後，和行人等，由宛丘出發，一路走去。
很快就到了龍湖。
萬畝龍湖，碧水瑩瑩、浮光耀金、柳絲垂岸、鷗鷺嬉灘、蒲葦蔥蔥、芙蓉鬥豔、風景宜人、秀色可餐。
湖中船中傳來一曲又一曲悠揚悅耳的歌聲：
“彼澤之坡、有蒲有荷……，彼澤之坡、有蒲有茼……。彼澤之坡、有蒲有萏。”
一群群野鴨或鷗鷺嬉戲追逐，忽兒鑽入水中，忽兒浮出水麵，忽兒撲楞楞飛起，消失在空空蒙蒙的淡藍之中。
虞滿、太姬心曠神怡。
虞閼父道：“可築內外兩城於龍湖，再修四關四條路可使城內外相通，四門各增甕城，四隅各為角樓，多築敵台，廣設敵堞。並築防洪堤一道。庶外敵來攻，可保無虞。”
虞滿道：“父親所言極是。”
虞閼父於是全國動員，征召壺丘、焦、夷、株林、株野、相、鳴訠、防、檉、留、項、沈、頓、鹿邑、新蔡、西華、扶溝、亳州、渦陽、杞縣、通許、柘城等邑數萬民夫，開始修築陳城。
虞滿親自擔土築城。
虞閼父年老，隻是偶爾來場指揮。
不久，陳城築成了。分內外兩城，外城周圍三十裏，高約二丈四尺，為四門，門皆三重，繞城有土築外郭一道，即護城堤，堤高丈許，以防水患。內城周圍十五裏，極其雄偉。太姬望著巍峨高聳的城牆，不由跳起了歌舞：
“姑娘啊輕搖慢舞，就在那宛丘高處。
我的情意啊深長，如同廣闊的平原一望無際啊。
響冬冬皮鼓誰敲，就在那宛丘山腳。
不管是寒冬熱夏，戴她的鷺鷥羽毛。
敲打起瓦盆當當，就在那宛丘道上。
不管是熱夏寒冬，鷺鷥毛戴在頭上。mianhuatang.info[棉花糖小說網]”
“唱得好。”虞滿道。
太姬得到丈夫稱讚。舞得更起勁了。
這年，太姬給虞滿生下一個兒子。虞滿按照胙土命氏的慣例，給寶貝兒子取名為陳犀。
聽說得了外甥，周武王大喜，派大臣送來厚禮祝賀。
數年後，太姬又生下第二個兒子。虞滿為其取名為陳皋羊。
在此期間，虞閼父除了將製陶器、作弓箭、造船艦的技術完完全全傳授給其子虞滿、在陳國境內大力製陶作弓造船外，更是秉承先祖舜帝世代口授言傳身教的治國安民的理念，將陳國治理得路不拾遺，夜不閉戶，歌舞升平，一派興旺氣象。
眼見自己一天一天衰老，快要不行了，虞閼父將虞滿找來，問道：“滿兒啊，為父老了，還記得我給你講的九德嗎？”
虞滿道：“孩兒記得。從政者必須具有九德。那就是：寬宏大量而又嚴肅恭謹，性情溫和而又有主見，態度謙虛而又莊重嚴肅，具有才幹而又辦事認真，善於聽取別人意見而又剛毅果斷，行為正直而又態度溫和，直率曠達而又注重小節，剛正不阿而又腳踏實地，堅強勇敢而又合符道義。能在行為中表現出這九種品德，就會吉祥順利啊！”
虞閼父道：“你說得很好。每天都能在行為中表現出九德中的三德，早晚恭敬努力地去實行，就可以做卿大夫。每天都能莊重恭敬地實行九德中的六德，就可以協助天子處理政務而成為諸侯。如果能把九種品德集中起來全麵地實行，使有這些品德的人都擔任一定職務，那麽在職官員都是才德出眾的人了。大夫們互相學習仿效，官員們都想盡職盡責，嚴格按照五展運行和四時變化行事，眾多的功業就可以建成了。”
虞滿道：“孩兒記住了。”
虞閼父又道：“不要貪圖安逸和放縱私欲，當諸侯就要兢兢業業，每天要處理成千上萬的事。不要虛設各種官職，上天命定的事情，要由人來完成。上天安排了等級秩序的常法，命令我們遵循君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友之間的倫理，並使它們淳厚起來！上天規定了尊卑等級次序，要我們遵循天子、諸侯、卿大夫、士、庶民五種等級的禮節，並使它們經常化！君臣之間要相互敬重，同心同德！上天任命有德的人管理民眾，要用天子、諸侯、卿、大夫、士五種等級的禮服來顯示有德者的區別！上天懲罰有罪的人，要用墨、劓、剕、宮、大辟五種刑罰來處治犯了罪的人！處理政務要互相勉勵！要共同努力！”
虞滿道：“是啊。上天明察一切，來自於臣民的意見。上天賞罰分明，來自於臣民的賞罰意願。上天和下民之間互相通達，所以要恭敬從政才能保有國土。”
虞閼父又道：“還記得上天規定了哪些治國的常理？”
虞滿道：““第一要明察五行，第二是慎重做好五件事，第三是努力辦好八種政務，第四是合用五種記時方法，第五是建立最高法則，第六是用三種德行治理臣民，第七是實事求是，第八是細致研究各種征兆，第九是用五福勸勉匝民，用六極懲戒罪惡。”
虞閼父笑道：“講得不錯嘛。什麽是陽陽啊？”
“凡是劇烈運動著的、外向的、上升的、溫熱的、明亮的，都屬於陽；相對靜止著的、內守的、下降的、寒冷、晦暗的，都屬於陰。以天地而言，天氣輕清為陽，地氣重濁為陰；以水火而言，水性寒而潤下屬陰，火性熱而炎上屬陽。”虞滿道，“男人屬陽，女人屬陰。”
“這就對了。我隻提醒你，男人屬陽，女人屬陰。男女有別。要使男女相親相愛，男女人口比例要合理。”
“滿兒記住了。”
什麽是五行啊？“
“木火土金水，就是五行。”
“具體來說，木是什麽？”
“木是森林，是五穀，是百草，是衣物等等。”
“我們的木多嗎？”
虞滿想了想道：“有的多有不太少了。比如我們要森林，那就很多啊。但是咱們的五穀太少了，人們沒飯吃啊。有時牛羊也沒草吃呢”
“這就對了，那麽火呢？”
“太陽就是火啊。火就是我們烤的火、做飯的火啊。木生火，咱們陳國的木還是夠生火的。”
“土呢？”
“田土啊。再比如周武王封給咱們的陳國也是土啊。”
“對了。可要保護好土啊。”
“兒將竭力為之。”
“如此我就放心了。那麽金呢。”
“石頭啦。青銅啦，陶器啊，就是金啊。咱們的金比如青銅太少了啊。”
“是要多練點青銅啊。那麽水呢。”
“井水啊，海水啊，河水啊，就是水啊。我國的水還是很多的啊。”
nbsp;“你理解正確。為父沒白教你。”虞閼父停了停，又道：“咱們祖宗大舜所倡道的五典，你還記得嗎？”
“父義母慈兄友弟恭子孝唄。”
“告訴你啊。天下隻要陰陽五行和諧、充足，再父義、母慈、兄友、弟恭、子孝，也就天下大治了。”
“父親所言極是。”
“什麽是五事啊？”虞閼父問。
“態度、言論、觀察、聽聞、思考，叫做五事。態度要恭敬.言論要正當，觀察要明白，聽聞要聰敏，思考要通達。態度恭敬臣民就嚴肅，言論正當天下就大治，觀察明白就不會受蒙蔽，聽聞聰敏就能判斷正確，思考通達就能成為聖明的人。”
“滿兒啊，你可要努力做到啊。另外八種政務呢？”
“八種政務啊，一是管理糧食，二是管理財貨，三是管理祭祀，四是管理民居，五是管理教育，六是管理治安，七是接待賓客.八是管理軍事。”虞滿答道。
“很對啊。你可要管好啊。”
“滿兒謹記。”
“五種記時方法：一是年，二是月，三是日.四是觀察星辰，五是推算周天度數。這你不會吧？”
“滿兒還真的不會啊。但是有專業人員呢。”
“那就是了。看來我可以放心了。”
虞滿、太姬都笑了。
正是：
武王慧眼識英才，虞滿娶得元女歸。
勵精圖治陳城築，恩愛夫妻笑綻眉。
不久，虞閼父便身患重病。未知後事如何，請聽下回分解。
虞閼父大喜，擺宴慶賀。
陳國國君公子大婚，賀客盈門，真個是車如流水馬如龍。
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粉鼻倚瓊瑤。
淡白梨花麵，
輕盈楊柳腰。
妖嬈，
滿臉兒堆著俏，
苗條，
一團兒真是嬌。
新郎新娘兩情纏綿繾綣，相偎相依在主席坐下。
眾賓客定睛細看，隻見太姬烏黑亮麗的長發如瀑似鏡，五官精致得無法形容，氣質仿佛如同月光一般清冷孤傲。她那精靈的雙瞳如同兩粒黑寶石，清澈透明不含半點雜質。更兼婷婷玉立，身形高挑，鳳冠霞帔，真個似天上仙女下凡。
眾賓客齊讚虞滿真有福氣。
一會兒，美酒佳釀、山珍海味輪流擺上宴席。但見熊掌、駝峰、鹿尾、燕窩、魚翅、魷魚、魚肚、飛龍鳥、魚骨、魚肚、魚唇、幹貝、對蝦、野雞崽子、鳧脯、哈士蟆、猴頭蘑、銀耳等。芥菜、葵、芋、薑、筍、藕、菱角、黃牛、綿羊、狗、豬、馬、兔、梅花鹿、雞、野雞、野鴨、雁、鷓鴣、鵪鶉、鶴、天鵝、斑鳩、鷸、鴛鴦、竹雞、火斑雞、鴞、喜鵲、麻雀等；鯉、鯽、鱤、刺鯿、銀鯝、鱖等一應美食，應有盡有，香氣撲鼻，美味無比。隻差“龍肝鳳髓”沒上桌了。
虞滿給新婚愛妻挾了塊熊掌,吃著脂肪多,味美的熊掌，一抹幸福的微笑，呈現在太姬嘴邊。
用完宴，虞滿攜太姬前往宗廟祭祀列祖列宗。麵對舜帝和藹可親的朔像，太姬喃喃自語，祈求舜帝保佑。她深深知道，從現在起，她便和這個家族血肉相連、不可分割了。
喝罷交杯酒，就在眾賓客的祝福聲中，進入洞房。
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新婚密月後，虞閼父道：“滿兒啊，我老了，現在幹大事靠你了啊。我們也該把築個城牆了。”
“是啊。滿兒天天都在和夫人談論這事呢。”
“明天我們一起去看在何處築城為好。”
“是。”
次日，虞閼父、虞滿、太姬三人在前，衛士在後，和行人等，由宛丘出發，一路走去。
很快就到了龍湖。
萬畝龍湖，碧水瑩瑩、浮光耀金、柳絲垂岸、鷗鷺嬉灘、蒲葦蔥蔥、芙蓉鬥豔、風景宜人、秀色可餐。
湖中船中傳來一曲又一曲悠揚悅耳的歌聲：
“彼澤之坡、有蒲有荷……，彼澤之坡、有蒲有茼……。彼澤之坡、有蒲有萏。”
一群群野鴨或鷗鷺嬉戲追逐，忽兒鑽入水中，忽兒浮出水麵，忽兒撲楞楞飛起，消失在空空蒙蒙的淡藍之中。
虞滿、太姬心曠神怡。
虞閼父道：“可築內外兩城於龍湖，再修四關四條路可使城內外相通，四門各增甕城，四隅各為角樓，多築敵台，廣設敵堞。並築防洪堤一道。庶外敵來攻，可保無虞。”
虞滿道：“父親所言極是。”
虞閼父於是全國動員，征召壺丘、焦、夷、株林、株野、相、鳴訠、防、檉、留、項、沈、頓、鹿邑、新蔡、西華、扶溝、亳州、渦陽、杞縣、通許、柘城等邑數萬民夫，開始修築陳城。
虞滿親自擔土築城。
虞閼父年老，隻是偶爾來場指揮。
不久，陳城築成了。分內外兩城，外城周圍三十裏，高約二丈四尺，為四門，門皆三重，繞城有土築外郭一道，即護城堤，堤高丈許，以防水患。內城周圍十五裏，極其雄偉。太姬望著巍峨高聳的城牆，不由跳起了歌舞：
“姑娘啊輕搖慢舞，就在那宛丘高處。
我的情意啊深長，如同廣闊的平原一望無際啊。
響冬冬皮鼓誰敲，就在那宛丘山腳。
不管是寒冬熱夏，戴她的鷺鷥羽毛。
敲打起瓦盆當當，就在那宛丘道上。
不管是熱夏寒冬，鷺鷥毛戴在頭上。mianhuatang.info[棉花糖小說網]”
“唱得好。”虞滿道。
太姬得到丈夫稱讚。舞得更起勁了。
這年，太姬給虞滿生下一個兒子。虞滿按照胙土命氏的慣例，給寶貝兒子取名為陳犀。
聽說得了外甥，周武王大喜，派大臣送來厚禮祝賀。
數年後，太姬又生下第二個兒子。虞滿為其取名為陳皋羊。
在此期間，虞閼父除了將製陶器、作弓箭、造船艦的技術完完全全傳授給其子虞滿、在陳國境內大力製陶作弓造船外，更是秉承先祖舜帝世代口授言傳身教的治國安民的理念，將陳國治理得路不拾遺，夜不閉戶，歌舞升平，一派興旺氣象。
眼見自己一天一天衰老，快要不行了，虞閼父將虞滿找來，問道：“滿兒啊，為父老了，還記得我給你講的九德嗎？”
虞滿道：“孩兒記得。從政者必須具有九德。那就是：寬宏大量而又嚴肅恭謹，性情溫和而又有主見，態度謙虛而又莊重嚴肅，具有才幹而又辦事認真，善於聽取別人意見而又剛毅果斷，行為正直而又態度溫和，直率曠達而又注重小節，剛正不阿而又腳踏實地，堅強勇敢而又合符道義。能在行為中表現出這九種品德，就會吉祥順利啊！”
虞閼父道：“你說得很好。每天都能在行為中表現出九德中的三德，早晚恭敬努力地去實行，就可以做卿大夫。每天都能莊重恭敬地實行九德中的六德，就可以協助天子處理政務而成為諸侯。如果能把九種品德集中起來全麵地實行，使有這些品德的人都擔任一定職務，那麽在職官員都是才德出眾的人了。大夫們互相學習仿效，官員們都想盡職盡責，嚴格按照五展運行和四時變化行事，眾多的功業就可以建成了。”
虞滿道：“孩兒記住了。”
虞閼父又道：“不要貪圖安逸和放縱私欲，當諸侯就要兢兢業業，每天要處理成千上萬的事。不要虛設各種官職，上天命定的事情，要由人來完成。上天安排了等級秩序的常法，命令我們遵循君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友之間的倫理，並使它們淳厚起來！上天規定了尊卑等級次序，要我們遵循天子、諸侯、卿大夫、士、庶民五種等級的禮節，並使它們經常化！君臣之間要相互敬重，同心同德！上天任命有德的人管理民眾，要用天子、諸侯、卿、大夫、士五種等級的禮服來顯示有德者的區別！上天懲罰有罪的人，要用墨、劓、剕、宮、大辟五種刑罰來處治犯了罪的人！處理政務要互相勉勵！要共同努力！”
虞滿道：“是啊。上天明察一切，來自於臣民的意見。上天賞罰分明，來自於臣民的賞罰意願。上天和下民之間互相通達，所以要恭敬從政才能保有國土。”
虞閼父又道：“還記得上天規定了哪些治國的常理？”
虞滿道：““第一要明察五行，第二是慎重做好五件事，第三是努力辦好八種政務，第四是合用五種記時方法，第五是建立最高法則，第六是用三種德行治理臣民，第七是實事求是，第八是細致研究各種征兆，第九是用五福勸勉匝民，用六極懲戒罪惡。”
虞閼父笑道：“講得不錯嘛。什麽是陽陽啊？”
“凡是劇烈運動著的、外向的、上升的、溫熱的、明亮的，都屬於陽；相對靜止著的、內守的、下降的、寒冷、晦暗的，都屬於陰。以天地而言，天氣輕清為陽，地氣重濁為陰；以水火而言，水性寒而潤下屬陰，火性熱而炎上屬陽。”虞滿道，“男人屬陽，女人屬陰。”
“這就對了。我隻提醒你，男人屬陽，女人屬陰。男女有別。要使男女相親相愛，男女人口比例要合理。”
“滿兒記住了。”
什麽是五行啊？“
“木火土金水，就是五行。”
“具體來說，木是什麽？”
“木是森林，是五穀，是百草，是衣物等等。”
“我們的木多嗎？”
虞滿想了想道：“有的多有不太少了。比如我們要森林，那就很多啊。但是咱們的五穀太少了，人們沒飯吃啊。有時牛羊也沒草吃呢”
“這就對了，那麽火呢？”
“太陽就是火啊。火就是我們烤的火、做飯的火啊。木生火，咱們陳國的木還是夠生火的。”
“土呢？”
“田土啊。再比如周武王封給咱們的陳國也是土啊。”
“對了。可要保護好土啊。”
“兒將竭力為之。”
“如此我就放心了。那麽金呢。”
“石頭啦。青銅啦，陶器啊，就是金啊。咱們的金比如青銅太少了啊。”
“是要多練點青銅啊。那麽水呢。”
“井水啊，海水啊，河水啊，就是水啊。我國的水還是很多的啊。”
nbsp;“你理解正確。為父沒白教你。”虞閼父停了停，又道：“咱們祖宗大舜所倡道的五典，你還記得嗎？”
“父義母慈兄友弟恭子孝唄。”
“告訴你啊。天下隻要陰陽五行和諧、充足，再父義、母慈、兄友、弟恭、子孝，也就天下大治了。”
“父親所言極是。”
“什麽是五事啊？”虞閼父問。
“態度、言論、觀察、聽聞、思考，叫做五事。態度要恭敬.言論要正當，觀察要明白，聽聞要聰敏，思考要通達。態度恭敬臣民就嚴肅，言論正當天下就大治，觀察明白就不會受蒙蔽，聽聞聰敏就能判斷正確，思考通達就能成為聖明的人。”
“滿兒啊，你可要努力做到啊。另外八種政務呢？”
“八種政務啊，一是管理糧食，二是管理財貨，三是管理祭祀，四是管理民居，五是管理教育，六是管理治安，七是接待賓客.八是管理軍事。”虞滿答道。
“很對啊。你可要管好啊。”
“滿兒謹記。”
“五種記時方法：一是年，二是月，三是日.四是觀察星辰，五是推算周天度數。這你不會吧？”
“滿兒還真的不會啊。但是有專業人員呢。”
“那就是了。看來我可以放心了。”
虞滿、太姬都笑了。
正是：
武王慧眼識英才，虞滿娶得元女歸。
勵精圖治陳城築，恩愛夫妻笑綻眉。
不久，虞閼父便身患重病。未知後事如何，請聽下回分解。