卻說堯帝把帝位禪讓給了虞舜，見他辦事件件得體，樁樁漂亮，更兼風調雨順，五穀豐登，天下大治，大為高興，放心，逢人便說選對了人，將朝中大事一古腦兒全部托付給了虞舜，樂得養尊處優，安享天年。
卻說舜帝自從接替了帝位，分封了眾官，眼見國事蒸蒸日上，覺得可以休息一下了，可以去看看年老的父母了。
虞舜和父親瞽叟、弟弟虞象分別業已四五年多了。這四五年以來，由於事體冗雜，虞舜僅隻回去看過一次父母，雖然他經常派人給父母帶去了許多吃的穿的用的東西，但總想親自去看看父母。
散朝後，舜帝回到家裏，妻子愛妃女英、蛾皇、登北氏接著，舜帝道：“朕已四五年沒回家了，好想家啊。”
蛾皇道：“那回去唄。”
女英嗔道：“他們幾次三番，三番幾次謀害你，你還回去作甚？”
舜帝道：“不管怎麽說，瞽叟畢竟是朕的父親啊。父子血肉相連啊。”
女英道：“難得你一片孝心，咱爸正是看中了你這一點才禪位的。咱們一起回去吧。”
舜帝大喜。
待準備充足之後，舜帝將國事交給大司徒契和大司空伯禹，舜帝、蛾皇、女英帶著兒子商均，乘著天子馬車，載著天子旌旗，一行人等，浩浩蕩蕩向媯納行去。
登北氏則留在家中看家。
聽說天子歸家省親，整個媯納轟動了，遠近人等，皆齊來觀看。
舜帝邁入家門，跪倒在乃父瞽叟腳下，女英、蛾皇見狀，也拉過兒子商均，一同跪下。隻聽舜帝道：“阿爸好啊，虞舜回來了。”
女英、蛾皇也道：“阿爸好啊。”並叫商均喊爺爺。
“快起來，快起來。”瞽叟一把將舜帝拉起，又抱起孫子商均，親了又親。
放下商均，瞽叟道：“舜兒啊，為父對不起你啊。兒呀，過去都是為父太糊塗了啊。”
“哪裏，哪裏，艱難困苦，玉我於成啊。正是有了你，才有我的今天啊。”，舜帝說，“象兒和媽媽呢？”
“在後麵呢。他們怕你啊。”
“怕什麽怕，快叫出來。”舜帝說著，吩咐待從將他從帝京帶來的吃的穿的用的東西搬進來，擺了滿滿一屋子，道：“舜兒給你們送禮物來了呢。”
虞象躲在房後眼見虞舜對父親瞽叟恭敬孝順，小心謹慎，還是如同昔日為人子時一樣；一點出見不到感念舊惡的樣子，反而對父母的孝心更加赤誠，又見虞舜帶來那麽多的禮物，因此，虞象放心了，與母親壬女走了出來。[.mianhuatang.info超多好看小說]
虞舜一把拉過虞象，親手給弟弟披上一件大衣。道：“咱的弟弟穿上大衣真英俊啊。”
虞象羞愧得無地自容。
虞舜又道：“象弟啊，為兄封你為有庳（現湖南省永州市道縣，一去廣州韶關），諸侯如何？”
虞象暗想自己百般殘害哥哥，隻不過為的是父親部落首領之位，如今虞舜不但不計過，還把自己封為諸侯，這可比部落首領之位尊貴多了啊。當下跪倒於地，痛哭流涕道：“這不是做夢吧？虞象對不起你啊，謝謝大哥了。”
繼母也說：“母親是個婦道人家,不知書不達理,你不要同我一般見識.”轉身又對兩個兒媳說：“我的兩個普天下也難找的好媳婦,望你們原諒娘的過錯,從今往後,我們婆媳好好過和睦日子吧!”
舜帝說：“大人們說哪裏話，我做了帝王,也是你們的兒子,峨皇和女英做了王妃,也是你們的兒媳.請二老放心,兒子、兒媳以後會一如既往地孝敬你們的。”
娥皇和女英也異口同聲地說：“請爹娘放心.”
虞象感動得不得了，他快步走到哥哥嫂嫂麵前。爬下又是幾個響頭。舜忙扶起象道：“兄弟,不要這樣,不要這樣。”象得到了原諒,從此象變成截然相反的人,繼母也改惡從善了，父親當然更不必說了。
圍觀人們，見舜如此仁德，皆齊聲讚頌。舜帝連忙叫蛾皇、女英給鄉裏鄉親分發隨身所帶食品衣物作為答謝。
在家盡了幾天孝，舜帝這才依依不舍告別父母鄉親，趕回京城。
回到京中，舜帝任用賢德的二十二位大臣，勵精圖治，把天下治理得井井有條，不管是堯，還是百姓，皆十分高興。連聲誇讚。
舜帝更躬身自明，禮賢下士，廣開言路，開誠議政，精心治天下，以善施政，開創了明君善謀的先例，使四方諸侯心悅誠服，樂於歸順於統一的領導(舜的統一指揮)四海之內，形成了中華民民族的空前大團結。
舜命令主持政事的各方酋長，要對四方百姓提高政務的透明度，要讓百姓們明察四方政務措施得當與否，詳細傾聽四方百姓意見。（這表現了古代舜帝已經有了傾聽群眾批評的民主意識與卓識）。
舜帝經常提醒他的大臣們要以善施政，執政為民，否則，朝廷也會被臣民所拋棄。他認為君為民本，民貴君輕。
一日，禹來向舜帝報告，舜帝聽了，告誡禹說：“治理天下，要謹慎，沒有經過驗證的話不要輕信，沒有經過多數人商討的謀略，不能輕易采用，辦事施政，處處要想到百姓，老百姓所愛戴的是賢明的君主，君主違背老百姓的意願行事，就會失去百姓，就不會有人幫助君主維護國家利益了。如果君王一意孤行，弄得老百姓窮困不堪，君主的寶座就坐不成了。”
舜這樣告誡禹，而他也是這樣行事的。
舜說：“德不高不可讓他居主位，功不高不可施厚祿，才不高不可讓他任官職。大德至仁才可授予國柄，賢而謙讓才可以給予尊位。”舜執政後，通過巡狩四方，了解民情，把天下劃分為十二州，分封了十二方諸侯後，讓他們各領其地，各司其職，各主其事。並每五年巡視一次，體察民情，察看各諸侯執行中央政令的情況，並按考績進行賞賜。從不間斷。他還規定各諸侯定期來朝覲見，匯報政績。為明確職級，使各階層官宦明確自己的責任，舜還規定了各級爵位的官職衣服，以日月、山龍、華蟲、宗彝、藻等十二種圖案和色彩作為十二章，以明確爵位與等級，天子十二章，公侯九章，伯七章，子男五章，卿大夫三章。
舜所推行的職級製度和爵位，都是為中央集權和推行政令服務的，他完善天下管理機製，推動機製運作，為國家機器的初步形成奠定了基礎。從而使社會安定，農業豐產。經過努力推行自己的德治主張，各方諸侯施展自己的才華與方略，他先收下四方諸侯來朝進獻的五種玉器，這五種玉器是桓圭，信圭，躬圭，穀璧，蒲璧。然後選擇良辰吉日，分別接見來朝的四方諸侯和各路酋長，按照各方實力的大小，分封爵位，讓他們各領一方，各司其職，各顯其能。
舜帝治理天下，要知君臣之道，施政應從仁，仁是君主之寶，要行仁政，首先要讓民知禮，這是一種統一的體製，無禮不可以從仁。民是根本，治天下民眾，要順民心，合民意，順民心者得天下，失民心者失天下。
在舜的治理下，國力所及，方五千裏，指距國都很遠的地方都來臣服。向南方安撫交趾（今廣州韶關）、北發（今越南北部），西戎、析枝、渠叟、氐、羌（西方部族），北山戎、發、息慎（北方部族），東長、烏夷（東方部族，一說烏夷指日本），四海之內鹹戴帝舜之功。於是舜帝乃將中原地區的音樂與南方地區的巫歌融合成《九韶》之樂，樂音一起，龍遊曲沼，鳳皇（凰）來翔。天下之清明的德政都是從舜帝的時候開始。
卻說舜帝製定三歲一考，五年一巡的管理製度後，轉眼五年過去了，又到了巡狩的日期了。將國事托付給了大司徒契和大司空伯禹之後，帶上護駕的軍隊及女英、蛾皇以及伯夷、夔、晏龍及一些樂工，開始了第二次巡狩。
第一站仍是東嶽泰山。東夷族部落首領率領族眾載歌載舞迎接。在熊熊的篝火旁，先民們跳起粗獷的舞蹈，唱起豪爽的民歌，獻上熱氣騰騰的虎腿、熊掌，請舜帝享用。
舜帝笑嗬嗬地接過吃得津津有味。待東夷族歌舞已畢，舜帝手一揮，隨同樂隊，當即各就各位，奏起《蕭韶》。樂音一起，臣民人等，一齊如癡如醉，鴉雀無聲，靜聽演奏。待樂奏至最後一章，竟引來無數鳳凰，在篝火上空飛舞，繼而在樹枝上停息，對著人們大聲鳴叫，樂聲、簫聲、鳳鳴聲交響和諧，把東夷部落族眾看得驚呆了，一致盛讚舜帝盛德。君臣人民，相視大笑，其樂融融。
次早，舜帝與眾人登上東嶽泰山，築壇封禪。舜帝親手燒起熊熊柴火，麵向皇天後土，高聲念道：
“陶唐古國攝政帝有虞氏舜，又名姚重華，虔誠叩拜皇天後土：
皇天有靈，生我虞舜。後土垂憐，施我糧禽。
帝堯有德，委我重任。不勝惶恐，告天祈請。
祈賜鴻福，佑庇蕃昌。綿綿瓜瓞，伏惟尚饗！”
封罷禪，舜帝便讓東夷部落長等眾人向他匯報工作，他一邊聽一邊給予指點，可謂一針見血，眾人皆心悅誠服。接著，舜帝根據各人的功績，當場升官封爵，臣民人等，一齊大喜。紛紛表示，臣服舜帝陛下，永不背叛。舜帝大喜，告別東夷族，繼續巡狩。
一路南巡到湖南湘鄉一帶，突然被手執武器的苗民包圍，大喊道：“來者何人，來幹什麽的？！”
“我是舜帝，前來巡狩的。”舜帝笑答。
“舜帝？舜帝遠在萬裏之外的北方，來此幹啥？抓騙子啊！”苗民頭領說著，下令放箭抓人。
在此危急時刻，舜帝臨危不亂，命人奏起了美侖美奐的“韶樂”，一時間鳳凰來儀，百鳥和鳴。虎視眈眈的苗民聽著妙不可言的樂聲中，如癡如醉，身不由主丟下武器伴著節奏跳起舞來，舜帝身披獸皮鳥羽與眾同樣身披獸皮鳥羽的樂師及僅在腰間束一條遮羞獸皮的苗民嗆嗆而舞。到終了前，在場所有樂器全部鳴響，擊石拊石，石馨頻敲，所有人等全部跳起了圖騰舞，場麵十分攝人心魄。到了最後，百烏朝鳳，龍飛鳳舞，壯觀極了。
待樂畢舞停，舜帝又下令從巡人等跳起手執兵器的舞蹈――幹戚舞，手之舞之，足之蹈之。
一場戰爭於是被化為玉帛。
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p;舜帝道：“朕就是舜帝，這次是來你們南方巡狩了解民情的。你們這下相信了吧。”
頭領道：“舜帝在上，受小民一拜！小民無知，還望恕罪！”說著，上千苗民一齊下拜，高呼萬歲。
舜帝道：“不知者不罪。快快起來。”
頭領道：“舜帝啊，請到我們寨子去看看吧。”
舜帝笑著答應了。
來到苗寨，頭領請舜帝南麵坐下。吩咐設宴款待舜帝。
次日，舜帝擇地築壇，先柴祭衡山諸神，再祭祀南方的所有山川河流.舜帝在這裏按照有虞國新定的禮儀會見南方各路諸侯、部族首領、蠻夷酋長，宣講天地、自然、人類和諧的重要意義，宣講五典之教和象刑，重申了朝覲的五種禮儀，重申了曆法、度量衡、音律的統一問題。
眾皆垂耳恭聽。
宣講完畢，舜帝獻上帶給三苗族的石斧、石锛、石鑿放滿寨中，釜、罐、鼎、鬲、豆、紡輪等大量陶器禮物。
眾皆歎為觀止。
舜帝手把手地傳授給三苗族中原地區先進的農耕技術，製陶技術，並留下幾個技術人員。
苗民齊聲讚頌舜帝偉大。
就這樣，三苗族接受了舜帝帶來的先進技術，生產力得到了空前飛躍。
告別了三苗，舜帝又繼續南巡。
正是：
才上泰山祭天地，苗疆又至視民情。
幹戚九韶樂音起，蠻豹皈依盡率從。
卻說舜帝告別三苗，繼續南巡，直至交趾。未知舜帝如何巡狩交趾，請聽下回分解。
卻說舜帝自從接替了帝位，分封了眾官，眼見國事蒸蒸日上，覺得可以休息一下了，可以去看看年老的父母了。
虞舜和父親瞽叟、弟弟虞象分別業已四五年多了。這四五年以來，由於事體冗雜，虞舜僅隻回去看過一次父母，雖然他經常派人給父母帶去了許多吃的穿的用的東西，但總想親自去看看父母。
散朝後，舜帝回到家裏，妻子愛妃女英、蛾皇、登北氏接著，舜帝道：“朕已四五年沒回家了，好想家啊。”
蛾皇道：“那回去唄。”
女英嗔道：“他們幾次三番，三番幾次謀害你，你還回去作甚？”
舜帝道：“不管怎麽說，瞽叟畢竟是朕的父親啊。父子血肉相連啊。”
女英道：“難得你一片孝心，咱爸正是看中了你這一點才禪位的。咱們一起回去吧。”
舜帝大喜。
待準備充足之後，舜帝將國事交給大司徒契和大司空伯禹，舜帝、蛾皇、女英帶著兒子商均，乘著天子馬車，載著天子旌旗，一行人等，浩浩蕩蕩向媯納行去。
登北氏則留在家中看家。
聽說天子歸家省親，整個媯納轟動了，遠近人等，皆齊來觀看。
舜帝邁入家門，跪倒在乃父瞽叟腳下，女英、蛾皇見狀，也拉過兒子商均，一同跪下。隻聽舜帝道：“阿爸好啊，虞舜回來了。”
女英、蛾皇也道：“阿爸好啊。”並叫商均喊爺爺。
“快起來，快起來。”瞽叟一把將舜帝拉起，又抱起孫子商均，親了又親。
放下商均，瞽叟道：“舜兒啊，為父對不起你啊。兒呀，過去都是為父太糊塗了啊。”
“哪裏，哪裏，艱難困苦，玉我於成啊。正是有了你，才有我的今天啊。”，舜帝說，“象兒和媽媽呢？”
“在後麵呢。他們怕你啊。”
“怕什麽怕，快叫出來。”舜帝說著，吩咐待從將他從帝京帶來的吃的穿的用的東西搬進來，擺了滿滿一屋子，道：“舜兒給你們送禮物來了呢。”
虞象躲在房後眼見虞舜對父親瞽叟恭敬孝順，小心謹慎，還是如同昔日為人子時一樣；一點出見不到感念舊惡的樣子，反而對父母的孝心更加赤誠，又見虞舜帶來那麽多的禮物，因此，虞象放心了，與母親壬女走了出來。[.mianhuatang.info超多好看小說]
虞舜一把拉過虞象，親手給弟弟披上一件大衣。道：“咱的弟弟穿上大衣真英俊啊。”
虞象羞愧得無地自容。
虞舜又道：“象弟啊，為兄封你為有庳（現湖南省永州市道縣，一去廣州韶關），諸侯如何？”
虞象暗想自己百般殘害哥哥，隻不過為的是父親部落首領之位，如今虞舜不但不計過，還把自己封為諸侯，這可比部落首領之位尊貴多了啊。當下跪倒於地，痛哭流涕道：“這不是做夢吧？虞象對不起你啊，謝謝大哥了。”
繼母也說：“母親是個婦道人家,不知書不達理,你不要同我一般見識.”轉身又對兩個兒媳說：“我的兩個普天下也難找的好媳婦,望你們原諒娘的過錯,從今往後,我們婆媳好好過和睦日子吧!”
舜帝說：“大人們說哪裏話，我做了帝王,也是你們的兒子,峨皇和女英做了王妃,也是你們的兒媳.請二老放心,兒子、兒媳以後會一如既往地孝敬你們的。”
娥皇和女英也異口同聲地說：“請爹娘放心.”
虞象感動得不得了，他快步走到哥哥嫂嫂麵前。爬下又是幾個響頭。舜忙扶起象道：“兄弟,不要這樣,不要這樣。”象得到了原諒,從此象變成截然相反的人,繼母也改惡從善了，父親當然更不必說了。
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在家盡了幾天孝，舜帝這才依依不舍告別父母鄉親，趕回京城。
回到京中，舜帝任用賢德的二十二位大臣，勵精圖治，把天下治理得井井有條，不管是堯，還是百姓，皆十分高興。連聲誇讚。
舜帝更躬身自明，禮賢下士，廣開言路，開誠議政，精心治天下，以善施政，開創了明君善謀的先例，使四方諸侯心悅誠服，樂於歸順於統一的領導(舜的統一指揮)四海之內，形成了中華民民族的空前大團結。
舜命令主持政事的各方酋長，要對四方百姓提高政務的透明度，要讓百姓們明察四方政務措施得當與否，詳細傾聽四方百姓意見。（這表現了古代舜帝已經有了傾聽群眾批評的民主意識與卓識）。
舜帝經常提醒他的大臣們要以善施政，執政為民，否則，朝廷也會被臣民所拋棄。他認為君為民本，民貴君輕。
一日，禹來向舜帝報告，舜帝聽了，告誡禹說：“治理天下，要謹慎，沒有經過驗證的話不要輕信，沒有經過多數人商討的謀略，不能輕易采用，辦事施政，處處要想到百姓，老百姓所愛戴的是賢明的君主，君主違背老百姓的意願行事，就會失去百姓，就不會有人幫助君主維護國家利益了。如果君王一意孤行，弄得老百姓窮困不堪，君主的寶座就坐不成了。”
舜這樣告誡禹，而他也是這樣行事的。
舜說：“德不高不可讓他居主位，功不高不可施厚祿，才不高不可讓他任官職。大德至仁才可授予國柄，賢而謙讓才可以給予尊位。”舜執政後，通過巡狩四方，了解民情，把天下劃分為十二州，分封了十二方諸侯後，讓他們各領其地，各司其職，各主其事。並每五年巡視一次，體察民情，察看各諸侯執行中央政令的情況，並按考績進行賞賜。從不間斷。他還規定各諸侯定期來朝覲見，匯報政績。為明確職級，使各階層官宦明確自己的責任，舜還規定了各級爵位的官職衣服，以日月、山龍、華蟲、宗彝、藻等十二種圖案和色彩作為十二章，以明確爵位與等級，天子十二章，公侯九章，伯七章，子男五章，卿大夫三章。
舜所推行的職級製度和爵位，都是為中央集權和推行政令服務的，他完善天下管理機製，推動機製運作，為國家機器的初步形成奠定了基礎。從而使社會安定，農業豐產。經過努力推行自己的德治主張，各方諸侯施展自己的才華與方略，他先收下四方諸侯來朝進獻的五種玉器，這五種玉器是桓圭，信圭，躬圭，穀璧，蒲璧。然後選擇良辰吉日，分別接見來朝的四方諸侯和各路酋長，按照各方實力的大小，分封爵位，讓他們各領一方，各司其職，各顯其能。
舜帝治理天下，要知君臣之道，施政應從仁，仁是君主之寶，要行仁政，首先要讓民知禮，這是一種統一的體製，無禮不可以從仁。民是根本，治天下民眾，要順民心，合民意，順民心者得天下，失民心者失天下。
在舜的治理下，國力所及，方五千裏，指距國都很遠的地方都來臣服。向南方安撫交趾（今廣州韶關）、北發（今越南北部），西戎、析枝、渠叟、氐、羌（西方部族），北山戎、發、息慎（北方部族），東長、烏夷（東方部族，一說烏夷指日本），四海之內鹹戴帝舜之功。於是舜帝乃將中原地區的音樂與南方地區的巫歌融合成《九韶》之樂，樂音一起，龍遊曲沼，鳳皇（凰）來翔。天下之清明的德政都是從舜帝的時候開始。
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一路南巡到湖南湘鄉一帶，突然被手執武器的苗民包圍，大喊道：“來者何人，來幹什麽的？！”
“我是舜帝，前來巡狩的。”舜帝笑答。
“舜帝？舜帝遠在萬裏之外的北方，來此幹啥？抓騙子啊！”苗民頭領說著，下令放箭抓人。
在此危急時刻，舜帝臨危不亂，命人奏起了美侖美奐的“韶樂”，一時間鳳凰來儀，百鳥和鳴。虎視眈眈的苗民聽著妙不可言的樂聲中，如癡如醉，身不由主丟下武器伴著節奏跳起舞來，舜帝身披獸皮鳥羽與眾同樣身披獸皮鳥羽的樂師及僅在腰間束一條遮羞獸皮的苗民嗆嗆而舞。到終了前，在場所有樂器全部鳴響，擊石拊石，石馨頻敲，所有人等全部跳起了圖騰舞，場麵十分攝人心魄。到了最後，百烏朝鳳，龍飛鳳舞，壯觀極了。
待樂畢舞停，舜帝又下令從巡人等跳起手執兵器的舞蹈――幹戚舞，手之舞之，足之蹈之。
一場戰爭於是被化為玉帛。
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頭領道：“舜帝在上，受小民一拜！小民無知，還望恕罪！”說著，上千苗民一齊下拜，高呼萬歲。
舜帝道：“不知者不罪。快快起來。”
頭領道：“舜帝啊，請到我們寨子去看看吧。”
舜帝笑著答應了。
來到苗寨，頭領請舜帝南麵坐下。吩咐設宴款待舜帝。
次日，舜帝擇地築壇，先柴祭衡山諸神，再祭祀南方的所有山川河流.舜帝在這裏按照有虞國新定的禮儀會見南方各路諸侯、部族首領、蠻夷酋長，宣講天地、自然、人類和諧的重要意義，宣講五典之教和象刑，重申了朝覲的五種禮儀，重申了曆法、度量衡、音律的統一問題。
眾皆垂耳恭聽。
宣講完畢，舜帝獻上帶給三苗族的石斧、石锛、石鑿放滿寨中，釜、罐、鼎、鬲、豆、紡輪等大量陶器禮物。
眾皆歎為觀止。
舜帝手把手地傳授給三苗族中原地區先進的農耕技術，製陶技術，並留下幾個技術人員。
苗民齊聲讚頌舜帝偉大。
就這樣，三苗族接受了舜帝帶來的先進技術，生產力得到了空前飛躍。
告別了三苗，舜帝又繼續南巡。
正是：
才上泰山祭天地，苗疆又至視民情。
幹戚九韶樂音起，蠻豹皈依盡率從。
卻說舜帝告別三苗，繼續南巡，直至交趾。未知舜帝如何巡狩交趾，請聽下回分解。