大約四十一分鍾後，伊東在市營公交17路的銀閣寺道站下了車。
之所以說這裏的站名叫做銀閣寺道，因為銀閣寺的表參道就在附近。此處屬於左京區銀閣寺町。下車後若是走上十分鍾，就可以去銀閣寺參拜觀音殿了。
銀閣寺是“京之三閣（銀閣、金閣、飛雲閣）”之一，正式名稱為慈照寺。是臨濟宗相國寺派的寺院。創立於室町時代中期，由幕府第八代征夷大將軍足利義政興建。而懇請開山人正是有著“七朝帝師”之稱的夢窗疏石（夢窓疎石）。
夢窗疏石是臨濟宗嵯峨門派的開創者，鼎鼎大名的高僧。他是宇多天皇的九世孫，一生不求名利。
伊東走了大約六十米，就到了此行的目的地。
這家教堂處於銀閣寺若竹莊、銀閣寺旅館半包圍之中。前後各有一個居酒屋。左側是織工房文野和green canary茶座，右側則是一家經營冰淇淩的冷飲店。
看著外觀宏大的教堂，伊東心生感慨。因為基督教在日本的傳播相當曲折。
“切支丹（意為基督教/徒，キリシタン）時代”，葡萄牙人方濟各·沙勿略在後奈良天皇天文十八年（1549年）乘坐明朝商船至日本山口和豐後水道沿岸等地傳教。
他是天主教主要修會耶穌會的七位創始人之一，與初代教宗、西班牙貴族聖依納爵·羅耀（ignatius ）誌同道合。
沙勿略抵達薩摩藩（今鹿兒島縣全域和宮崎縣西南部）後，薩摩藩主島津貴久和很多九州的地方大名支持他傳教。
作為武家領袖的信長則認可天主教，並頒發了傳教許可令。
教徒和教義迅速在九州蔓延開來。開始可謂事事順利。可惜好景不長。因本能寺之變，信長死於明智光秀之手。這勢頭就緩慢了！
繼承信長霸業的秀吉忌憚日益壯大的日本天主教會的勢力，開始防範。
天正十五年，秀吉頒《伴天連追放令》，驅逐傳教士。家康取代豐臣氏後，開始禁教。
正保元年（1644年），後光明天皇即位。“切支丹時代”無可奈何地徹底落幕。
現在的日本，佛教和神道教昌盛。天主教及其衍生的教派雖然仍在發展，但是勢頭遠遠遜於前二者。
現在的教堂，主要的功能其實是用作西式的婚禮。
伊東拿出手機，給美代子打了個電話。
“對不起！夫人。我是伊東。現在就在教堂的外麵。”
“啊！已經到了？那麽請您進來吧！”
“可我是教外人士，不想……”
“啊！對不起！我忽略了。那我出來見您。”
伊東放下電話，微微歎了一口氣。
要是進去參觀，當然沒有問題。可是裏麵要是有活動，他就不能進去了。再說在教堂裏麵需要靜默，不利於交談。
這時候美代子已經出來了。
她穿著黑色的上衣和西裙，背著genten的手工皮具定製版手袋。姿容美豔，外表落落大方。
伊東趕緊迎上前去。
因為距離近，他聞到了淡淡的清新花香。類似於茉莉和百合的混合，味道非常迷人。
難道是esteeuder（雅詩蘭黛）？
“對不起！我是伊東浩三。夫人。打擾了。”
他掏出備好的名片，遞給美代子。
美代子迅速讀了一遍他的名片，也從手袋裏拿出一張淡綠色的名片遞給他。
“啊！伊東君。您是曆史學家和小說家啊？真是了不起！”
“哪裏哪裏！這個……混口飯吃。根本比不上那些社會名流和青年俊彥。”
伊東謙虛起來。
“哦，是這樣。我們找個地方談談吧。附近有家人氣甜點喫茶店。雖然趕不上你們東京都江東區的bluebottle不過還差強人意。”
bluebottle coffee？藍瓶咖啡。
伊東笑了笑。
看來美代子不僅去過東京都，而且到過江東區的清澄白河站。日本第一家bluebottle coffee的喫茶店，就坐落在平野。
“啊！沒想到夫人雖然在滋賀縣，卻對我們東京都的喫茶店如此熟悉。不過它的京都分店，似乎……就在南禪寺草川町那裏。”
伊東不甘示弱，也報出了bluebottle coffee位於京都左京區的最大分店
“嗯！隻是在修學旅行的時候去過。對不起！請跟我來，伊東君。”
美代子領著伊東在附近的街巷七彎八拐，終於走進了一個很有格調的黃色外觀的喫茶店。
“歡迎光臨！”
伊東點了杯卡布奇諾，而美代子要了味道濃鬱醇厚的espresso。
兩人坐在靠窗的椅子上，聊了起來。
“沒想到伊東君能從東京都到京都參加阿康的葬禮。真是讓我感激莫名。”
“啊！我前幾日去京都微生物研究所拜訪高橋兄，u看書 .uukanshu.cm 這才驚悉他過世的消息。僅僅隻有幾個月未曾見麵，他就成了故人。真讓人五內俱焚。唉！惟願‘月明如晝，門前湧入潮頭。’”
伊東說的情真意切，話尾還引用了鬆尾芭蕉的經典緋句。
芭蕉的第三個芭蕉庵位於江戶（東京），靠近隅田川河口。這首《犀川》大概是他在元祿二年（1689年）去石川縣金澤時路過犀川，然後在元祿四年的冬日裏寫下的。
“是啊！與君之別，蛤蚌分離，我行遲遲秋亦逝。”
美代子也吟出芭蕉的名句，表情變得十分傷感。
伊東心中叫妙。
傷感好啊！就讓情感放飛吧！這樣聊天，更容易了解很多不為人知的細節。唯一可慮的就是萬一美代子泣不成聲，他是該上前安慰還是慌不擇路而逃呢？
“對不起！夫人。請問高橋兄的墓地在哪裏？四十九日和百日會做法事嗎？”
“對不起！伊東君。因為墓地尚未最終決定，所以暫且放置在寺院的骨灰收納室。至於法事，則是必須要做的。”
“啊！原來是這樣。”
伊東瞬間明白了。
嗯！原來美代子要給逝去的丈夫選一個高級的墓地。地點當然是在京都。
美代子不知道高橋的故鄉在兵庫縣山丹市，也不知道他在神戶市居住過。高橋的戶籍和住民票完全可以證明他就是土生土長的京都人。
因為很多國民都想葬在京都，因此這裏的寺院墓地事實上極其昂貴。不過她有個大富豪的父親，錢財對於她來說不算什麽事。
之所以說這裏的站名叫做銀閣寺道，因為銀閣寺的表參道就在附近。此處屬於左京區銀閣寺町。下車後若是走上十分鍾，就可以去銀閣寺參拜觀音殿了。
銀閣寺是“京之三閣（銀閣、金閣、飛雲閣）”之一，正式名稱為慈照寺。是臨濟宗相國寺派的寺院。創立於室町時代中期，由幕府第八代征夷大將軍足利義政興建。而懇請開山人正是有著“七朝帝師”之稱的夢窗疏石（夢窓疎石）。
夢窗疏石是臨濟宗嵯峨門派的開創者，鼎鼎大名的高僧。他是宇多天皇的九世孫，一生不求名利。
伊東走了大約六十米，就到了此行的目的地。
這家教堂處於銀閣寺若竹莊、銀閣寺旅館半包圍之中。前後各有一個居酒屋。左側是織工房文野和green canary茶座，右側則是一家經營冰淇淩的冷飲店。
看著外觀宏大的教堂，伊東心生感慨。因為基督教在日本的傳播相當曲折。
“切支丹（意為基督教/徒，キリシタン）時代”，葡萄牙人方濟各·沙勿略在後奈良天皇天文十八年（1549年）乘坐明朝商船至日本山口和豐後水道沿岸等地傳教。
他是天主教主要修會耶穌會的七位創始人之一，與初代教宗、西班牙貴族聖依納爵·羅耀（ignatius ）誌同道合。
沙勿略抵達薩摩藩（今鹿兒島縣全域和宮崎縣西南部）後，薩摩藩主島津貴久和很多九州的地方大名支持他傳教。
作為武家領袖的信長則認可天主教，並頒發了傳教許可令。
教徒和教義迅速在九州蔓延開來。開始可謂事事順利。可惜好景不長。因本能寺之變，信長死於明智光秀之手。這勢頭就緩慢了！
繼承信長霸業的秀吉忌憚日益壯大的日本天主教會的勢力，開始防範。
天正十五年，秀吉頒《伴天連追放令》，驅逐傳教士。家康取代豐臣氏後，開始禁教。
正保元年（1644年），後光明天皇即位。“切支丹時代”無可奈何地徹底落幕。
現在的日本，佛教和神道教昌盛。天主教及其衍生的教派雖然仍在發展，但是勢頭遠遠遜於前二者。
現在的教堂，主要的功能其實是用作西式的婚禮。
伊東拿出手機，給美代子打了個電話。
“對不起！夫人。我是伊東。現在就在教堂的外麵。”
“啊！已經到了？那麽請您進來吧！”
“可我是教外人士，不想……”
“啊！對不起！我忽略了。那我出來見您。”
伊東放下電話，微微歎了一口氣。
要是進去參觀，當然沒有問題。可是裏麵要是有活動，他就不能進去了。再說在教堂裏麵需要靜默，不利於交談。
這時候美代子已經出來了。
她穿著黑色的上衣和西裙，背著genten的手工皮具定製版手袋。姿容美豔，外表落落大方。
伊東趕緊迎上前去。
因為距離近，他聞到了淡淡的清新花香。類似於茉莉和百合的混合，味道非常迷人。
難道是esteeuder（雅詩蘭黛）？
“對不起！我是伊東浩三。夫人。打擾了。”
他掏出備好的名片，遞給美代子。
美代子迅速讀了一遍他的名片，也從手袋裏拿出一張淡綠色的名片遞給他。
“啊！伊東君。您是曆史學家和小說家啊？真是了不起！”
“哪裏哪裏！這個……混口飯吃。根本比不上那些社會名流和青年俊彥。”
伊東謙虛起來。
“哦，是這樣。我們找個地方談談吧。附近有家人氣甜點喫茶店。雖然趕不上你們東京都江東區的bluebottle不過還差強人意。”
bluebottle coffee？藍瓶咖啡。
伊東笑了笑。
看來美代子不僅去過東京都，而且到過江東區的清澄白河站。日本第一家bluebottle coffee的喫茶店，就坐落在平野。
“啊！沒想到夫人雖然在滋賀縣，卻對我們東京都的喫茶店如此熟悉。不過它的京都分店，似乎……就在南禪寺草川町那裏。”
伊東不甘示弱，也報出了bluebottle coffee位於京都左京區的最大分店
“嗯！隻是在修學旅行的時候去過。對不起！請跟我來，伊東君。”
美代子領著伊東在附近的街巷七彎八拐，終於走進了一個很有格調的黃色外觀的喫茶店。
“歡迎光臨！”
伊東點了杯卡布奇諾，而美代子要了味道濃鬱醇厚的espresso。
兩人坐在靠窗的椅子上，聊了起來。
“沒想到伊東君能從東京都到京都參加阿康的葬禮。真是讓我感激莫名。”
“啊！我前幾日去京都微生物研究所拜訪高橋兄，u看書 .uukanshu.cm 這才驚悉他過世的消息。僅僅隻有幾個月未曾見麵，他就成了故人。真讓人五內俱焚。唉！惟願‘月明如晝，門前湧入潮頭。’”
伊東說的情真意切，話尾還引用了鬆尾芭蕉的經典緋句。
芭蕉的第三個芭蕉庵位於江戶（東京），靠近隅田川河口。這首《犀川》大概是他在元祿二年（1689年）去石川縣金澤時路過犀川，然後在元祿四年的冬日裏寫下的。
“是啊！與君之別，蛤蚌分離，我行遲遲秋亦逝。”
美代子也吟出芭蕉的名句，表情變得十分傷感。
伊東心中叫妙。
傷感好啊！就讓情感放飛吧！這樣聊天，更容易了解很多不為人知的細節。唯一可慮的就是萬一美代子泣不成聲，他是該上前安慰還是慌不擇路而逃呢？
“對不起！夫人。請問高橋兄的墓地在哪裏？四十九日和百日會做法事嗎？”
“對不起！伊東君。因為墓地尚未最終決定，所以暫且放置在寺院的骨灰收納室。至於法事，則是必須要做的。”
“啊！原來是這樣。”
伊東瞬間明白了。
嗯！原來美代子要給逝去的丈夫選一個高級的墓地。地點當然是在京都。
美代子不知道高橋的故鄉在兵庫縣山丹市，也不知道他在神戶市居住過。高橋的戶籍和住民票完全可以證明他就是土生土長的京都人。
因為很多國民都想葬在京都，因此這裏的寺院墓地事實上極其昂貴。不過她有個大富豪的父親，錢財對於她來說不算什麽事。