亞戈望著空蕩蕩的暗紅大地，眉頭緊皺。
幻覺？
是幻覺嗎？
“小貝蒂”的出現，亞戈也是完全沒有想到的。
但是對方出現的時間之短.......
亞戈招來一隻白鴉。
異端原典！
隨著異端傳道者的能力啟動，白鴉的身軀快速變得朦朧虛幻，變得仿佛陰影一般晦暗.....
從白鴉變成黑鴉飛出，在剛才“小貝蒂”出現的位置轉了一圈之後，黑鴉給亞戈傳回了一個消息。
沒有痕跡。
它的感官中，沒有捕捉到痕跡。
果然是幻覺？
“時間”層麵的感官，與正常的感官不同。
“過去、現在、未來”是連在一起的條帶狀陰影。
某種意義上來說，以擬近表述，對於“時間生命”來說，過去一年的某個事物，在其眼中，就好比正常人一米遠之外放著的東西。
如果小貝蒂的確在那裏出現過，那麽擬造成夢境途徑的蒼白教典，也就是黑鴉，能夠看到小貝蒂的“陰影”才對。
但是並沒有......
這樣的結果，自然讓亞戈覺得是“幻覺”。
然而，這隻是“一般”狀況。
亞戈並沒有把剛才遇到的狀況無視掉這麽大的粗心眼。
就算是幻覺，那也有原因才對。
而這個原因，也應該和“蒼白教典”上，他參照“秘密”途徑擬造的結果是空白的有關吧？
為什麽會是空白的？
他的視線再度回轉，落在那本空白的蒼白教典上。
“我們不在塔裏。”
“所以沒有序列。”
“沒有原型。”
她的話，是什麽意思？
沒有原型？沒有序列？不在塔裏？
如果說剛才的不是幻覺的話，“塔”是什麽意思？
以他現在的了解，聽到“塔”，定然會想到“盡頭之塔”、“巫師塔”、“帝國高塔”這些。
三個“塔”雖然有交錯重疊的意思，但是實際上也有差別。
“帝國高塔”是巫師時代，“榮光帝國”時期，研究“法術”，研究各種事物的“科研”機構。
“巫師塔”是巫師時代，包括“帝國高塔”在內，還有其他的巫師仿製帝國高塔建造的小型自用研究建築。
“盡頭之塔”則是在巫師時代後，在他的了解中，是“時間長河”相關事件後，為統合巫師們的鏡世界，以“帝國高塔”為核心收攏“規則碎片”而形成的。
盡頭之塔和帝國高塔至少在他現在的了解中是同一個東西，隻是不同時間的產物。
而“巫師塔”則是囊括範圍最廣的，包括帝國高塔以外的其他東西。
但是......這隻是一般情況下。
他剛才也說過了。
在“時間生命”的感官中，這種時間層麵的距離，對於它們來說，和一般的距離並沒有什麽差別。
所以，在“時間層麵”上，“帝國高塔”和“盡頭之塔”，就是兩個東西。
她說的是“盡頭之塔”還是“帝國高塔”、亦或者其他的“巫師塔”，搞清楚是很重要的。
更何況是事關“序列”和“原型”......
蒼白教典無法擬造又或者“詮釋”出對應的序列結構，與這兩句話拚在一起的話......
序列是有“原型”的？
沒有原型的話，序列就不存在？
他的目光，定格在那本以秘密途徑為對象的蒼白教典上。
經過了這麽長的時間依然是空白的書頁，讓亞戈不得不相信擬造途徑失敗這個事實。
不過.....
等一下。
一個問題浮現在亞戈的腦海之中。
“擬造”又或者說“詮釋”是如何實現的？
他知道“異端傳道者”的能力是以其他途徑為目標重新“詮釋”，形成一本“原典”。
這點和“悖論迷鎖”擬造神秘幾乎一致，所以他習慣性地以“擬造”來稱呼。
但是，問題來了。
“悖論迷鎖”擬造神秘，是以“概率之線”，以對應的神秘為目標對象進行結構上的仿製。
這一點，以現在的視角來看，和“異端原典”的“詮釋”是一致的。
然而，這是怎樣一個原理呢？
在天空會往下落，“往下落”是現象，原理是引力，是地球的引力。
“原型”？
亞戈忽地一愣。
在還是“概率途徑”的時候，他擬造神秘，並不需要手頭有其他途徑的力量。
隻是在附近有對應途徑事物的時候，擬造的速度會更快，也會更“準確”而已。
這樣，也就說明，擬造的“參照物”，並不是附近的什麽東西，應該有一個目標.....
甚至.....
等等。
他忽地想起一件事。
“神話”。
準確地說，是“教會”的神話，是教會版本的神話傳說，關於序列，關於非凡能力的來源。
“神明的啟示。”他記得這個版本裏，對於序列來源，說的是“神明”。
“能夠領會神明的意誌，得到神明啟示的隻會種族，就會領會到‘神文’。”
“‘神之途徑’，眾神賜予的，能夠領會神明意誌的人，通往神明國度、去往神明身旁的途徑，到達最末端時，就能夠見到神明。”
然而，作為一個穿越者，作為了解卡巴拉樹的路徑概念的他，因為先入為主的想法，對於“途徑”，對於序列，一直以來都是往卡巴拉樹的方麵去想。
同時，又因為有“藍血者”版本，也就是貴族的版本。
對於“神之途徑”，他一開始就保持著懷疑的態度。
尤其是在了解了“亞爾夫文”，在山德爾大叔念誦祈禱文的時候，因為文字和翻譯的差異，他對於神之途徑的解釋的懷疑更是深了一層。
因為這一個個狀況的發生，uu看書ww.uukanhu他對於最初了解到的這個說法抱著懷疑的態度。
但是，如果說這個說法有一定的真實性.....
結合“小貝蒂”的說法......
“神明啟示”.....
“塔”.....
“原型”........
“序列的原型在‘塔’裏？在......”
亞戈的目光望向暗紅色的天幕：
“在‘神明’的國度裏？”
自己的能力，“異端傳道者”的原典詮釋和“悖論學者”擬造神秘，都是以“神明國度中的‘序列原型’”為參照對象？
等一等，如果的確是這樣的話，那麽“秘密”途徑......
幻覺？
是幻覺嗎？
“小貝蒂”的出現，亞戈也是完全沒有想到的。
但是對方出現的時間之短.......
亞戈招來一隻白鴉。
異端原典！
隨著異端傳道者的能力啟動，白鴉的身軀快速變得朦朧虛幻，變得仿佛陰影一般晦暗.....
從白鴉變成黑鴉飛出，在剛才“小貝蒂”出現的位置轉了一圈之後，黑鴉給亞戈傳回了一個消息。
沒有痕跡。
它的感官中，沒有捕捉到痕跡。
果然是幻覺？
“時間”層麵的感官，與正常的感官不同。
“過去、現在、未來”是連在一起的條帶狀陰影。
某種意義上來說，以擬近表述，對於“時間生命”來說，過去一年的某個事物，在其眼中，就好比正常人一米遠之外放著的東西。
如果小貝蒂的確在那裏出現過，那麽擬造成夢境途徑的蒼白教典，也就是黑鴉，能夠看到小貝蒂的“陰影”才對。
但是並沒有......
這樣的結果，自然讓亞戈覺得是“幻覺”。
然而，這隻是“一般”狀況。
亞戈並沒有把剛才遇到的狀況無視掉這麽大的粗心眼。
就算是幻覺，那也有原因才對。
而這個原因，也應該和“蒼白教典”上，他參照“秘密”途徑擬造的結果是空白的有關吧？
為什麽會是空白的？
他的視線再度回轉，落在那本空白的蒼白教典上。
“我們不在塔裏。”
“所以沒有序列。”
“沒有原型。”
她的話，是什麽意思？
沒有原型？沒有序列？不在塔裏？
如果說剛才的不是幻覺的話，“塔”是什麽意思？
以他現在的了解，聽到“塔”，定然會想到“盡頭之塔”、“巫師塔”、“帝國高塔”這些。
三個“塔”雖然有交錯重疊的意思，但是實際上也有差別。
“帝國高塔”是巫師時代，“榮光帝國”時期，研究“法術”，研究各種事物的“科研”機構。
“巫師塔”是巫師時代，包括“帝國高塔”在內，還有其他的巫師仿製帝國高塔建造的小型自用研究建築。
“盡頭之塔”則是在巫師時代後，在他的了解中，是“時間長河”相關事件後，為統合巫師們的鏡世界，以“帝國高塔”為核心收攏“規則碎片”而形成的。
盡頭之塔和帝國高塔至少在他現在的了解中是同一個東西，隻是不同時間的產物。
而“巫師塔”則是囊括範圍最廣的，包括帝國高塔以外的其他東西。
但是......這隻是一般情況下。
他剛才也說過了。
在“時間生命”的感官中，這種時間層麵的距離，對於它們來說，和一般的距離並沒有什麽差別。
所以，在“時間層麵”上，“帝國高塔”和“盡頭之塔”，就是兩個東西。
她說的是“盡頭之塔”還是“帝國高塔”、亦或者其他的“巫師塔”，搞清楚是很重要的。
更何況是事關“序列”和“原型”......
蒼白教典無法擬造又或者“詮釋”出對應的序列結構，與這兩句話拚在一起的話......
序列是有“原型”的？
沒有原型的話，序列就不存在？
他的目光，定格在那本以秘密途徑為對象的蒼白教典上。
經過了這麽長的時間依然是空白的書頁，讓亞戈不得不相信擬造途徑失敗這個事實。
不過.....
等一下。
一個問題浮現在亞戈的腦海之中。
“擬造”又或者說“詮釋”是如何實現的？
他知道“異端傳道者”的能力是以其他途徑為目標重新“詮釋”，形成一本“原典”。
這點和“悖論迷鎖”擬造神秘幾乎一致，所以他習慣性地以“擬造”來稱呼。
但是，問題來了。
“悖論迷鎖”擬造神秘，是以“概率之線”，以對應的神秘為目標對象進行結構上的仿製。
這一點，以現在的視角來看，和“異端原典”的“詮釋”是一致的。
然而，這是怎樣一個原理呢？
在天空會往下落，“往下落”是現象，原理是引力，是地球的引力。
“原型”？
亞戈忽地一愣。
在還是“概率途徑”的時候，他擬造神秘，並不需要手頭有其他途徑的力量。
隻是在附近有對應途徑事物的時候，擬造的速度會更快，也會更“準確”而已。
這樣，也就說明，擬造的“參照物”，並不是附近的什麽東西，應該有一個目標.....
甚至.....
等等。
他忽地想起一件事。
“神話”。
準確地說，是“教會”的神話，是教會版本的神話傳說，關於序列，關於非凡能力的來源。
“神明的啟示。”他記得這個版本裏，對於序列來源，說的是“神明”。
“能夠領會神明的意誌，得到神明啟示的隻會種族，就會領會到‘神文’。”
“‘神之途徑’，眾神賜予的，能夠領會神明意誌的人，通往神明國度、去往神明身旁的途徑，到達最末端時，就能夠見到神明。”
然而，作為一個穿越者，作為了解卡巴拉樹的路徑概念的他，因為先入為主的想法，對於“途徑”，對於序列，一直以來都是往卡巴拉樹的方麵去想。
同時，又因為有“藍血者”版本，也就是貴族的版本。
對於“神之途徑”，他一開始就保持著懷疑的態度。
尤其是在了解了“亞爾夫文”，在山德爾大叔念誦祈禱文的時候，因為文字和翻譯的差異，他對於神之途徑的解釋的懷疑更是深了一層。
因為這一個個狀況的發生，uu看書ww.uukanhu他對於最初了解到的這個說法抱著懷疑的態度。
但是，如果說這個說法有一定的真實性.....
結合“小貝蒂”的說法......
“神明啟示”.....
“塔”.....
“原型”........
“序列的原型在‘塔’裏？在......”
亞戈的目光望向暗紅色的天幕：
“在‘神明’的國度裏？”
自己的能力，“異端傳道者”的原典詮釋和“悖論學者”擬造神秘，都是以“神明國度中的‘序列原型’”為參照對象？
等一等，如果的確是這樣的話，那麽“秘密”途徑......