而在這片死海的另一處
一艘巨大的五桅帆的巨船,正在死海中緩緩的行駛著。
五掛超過二十麵的巨大帆布,在這寂靜無風的死寂海麵上,並沒有什麽作用。
但是,這艘巨船卻還是在緩緩地行駛著。
寂靜的海麵、無聲的波紋、看不到星月的晦暗天空,仿佛從深淵中駛出的巨船,帶著難以言喻的詭怖和恢弘感。
而在那艘巨船上,也有幾個身著黑袍的身影。
他們都站在甲板上,兜帽下的雙眼注視著平靜而死寂的海麵。
但是,站在甲板最前方的人,那略顯死寂的雙眼,在這一刻,微微有些波動。
……
亞戈還在死海中遊曳著。
循著那股感應,他在死海中繼續尋找著。
“書中世界”。
那指甲蓋大小的灰白“紙屑”,是“書中世界”的一部分。
是“水銀城”的一部分。
這一點,亞戈已經逐漸確定了。
他覺得,他現如今所擁有的這股“感應”,或許就是來自於認知領域中的那座水銀城。
但他也不是很確定,畢竟,現如今,水銀城,他的認知領域,都隨著死海那股沉默壓抑的力量而被壓製著,大部分陷入了沉寂。
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甚至他的“真正身體”,他的意識體,也在這沉寂力量的影響下難以動作和反抗,差點被那數不盡的亡靈之潮,被其中數不盡的記憶洪流衝刷到迷失自我。
在這種情況下,他謹慎了很多。
不過,他也發現了“引路人”的能力在認知領域的用途。
“無識之扉”
這並不是他給引路人能力定下的稱呼。
在不久前,他才真正意義上地理解到了從“引路人”的神秘上,從水銀城內的封閉房間中那半人半鳥的水銀塑像上捕獲到的這段信息。
引路人的能力,那在他的感知獲取到的、模糊呈現為“開啟”和“封閉”的能力,亞戈其實本有些奇怪,為什麽“引路人”的能力會表現出“引導”這類手段。
但是,當他在那亡靈之潮的侵蝕下,以銀之血構建“無識之扉”之後,他真正的理解了這個能力的用途。
“開啟”就是一種“引導”。
這個說法並不夠明確。
但是,如果以“開啟信息的通道”來描述,就很容易理解了。
隻要給亞戈一個帶有信息的“媒介”,亞戈就可以通過引路人的能力,在認知的領域中,開啟通往這個信息的通道,打開一扇通往目的處的“無識之扉”。
而同樣,他也能夠反向操作,將一個媒介上與某個信息相關的“通道”封閉。
一種屬於認知領域的操作手段。
一眾聽上去不夠具體的模糊手段。
但是,事實上也是如此。
對於一個擁有物質身軀的人類來說,具體的、擁有實體物質的一塊磚頭,一扇門,是處於同一層次的目標對象。
而對於現在作為“認知生命”的亞戈來說,與他同一層次,與他對等的目標對象,就是信息層麵上的,就是認知層麵上的事物,而並不是什麽具有實體的東西。
和擁有物質身軀的人類相比,他已經是另一種存在形式的生命了。
非要具體化理解,那就是說,“認知”,是另一種形式上的物質。
對於亞戈來說,“認知”就是具體的物質,而對於物質身軀的人類來說,認知並非具體的事物。
“秘密”途徑,亞戈也清楚地理解到,自己的存在形式應該是接近“秘密”途徑的衍生物。
就像概率途徑的稻草人,死靈途徑的靈體那般,是不同形式的存在。
無識之扉,就是這樣一個能夠在“認知”的層麵上架立通道的門扉。
同樣,亞戈也能夠從認知的層麵上封鎖相關的“信息”認知。
比如,從他身上取下的一樣物品,通過各種手段,可以察覺到他的信息。
但是,如果亞戈封閉了這個物品與自己相關的門扉,那麽,對方就無法從這個物品上得到他的信息。
引路人的能力,就是這樣的能力。
一個能夠在認知層麵上造成影響、開啟和阻斷的能力。
而“阻斷”這方麵的力量,也讓亞戈更進一步地肯定了“秘密”途徑是對應“節製”、對應“藝術”那條卡巴拉路徑的。
質點8與“認知”、“心靈”相關、質點7是“終結”。
這條架立在7-8之間的路徑,與其能力表現也匹配上了。
而亞戈回想一下,他似乎早就接觸過類似的狀況——
“守秘人之書”。
那本被他猜測可能是“迷途者遺物”的書籍。
那本記錄著“盛宴女皇”和其他黑鍾教.....學會高層的信息的書籍。u看書 .uukansh
或許,自己又找到了一個時間點。
當時亞戈就疑惑,自己為什麽能夠從守秘人之書通過閱讀從中獲得信息,卻無法轉告給修格因。
自己能夠獲取信息,是因為自己是“認知生命”。
而無法將獲取的信息告知修格因,正是因為有近似無識之扉的能力。
“死海”......
懸浮在死海的水麵之下,亞戈忽地回憶起一句句祈禱詞。
“死亡和安眠沉眠的海洋之中,無盡的知識和智慧在永生的不死者之間流轉”
“死亡,不是結束,不是終點,智慧與知識的追求,不會因為死亡而停下腳步。”
“去尋找吧,永眠之河,無知之海上飄蕩著一切你想要的知識。”
“要麽在愚昧的呢喃裏永眠,要麽在知識的盡頭高歌。”
在塞繆爾和歐斯特兩人的記憶中,在死者旅團這個“教派”裏流傳的交易。
還有,舊日的死神的名諱....
“無盡知識的擁有者、無盡智慧的傳頌者.......”
一聲聲祈禱在亞戈的耳畔響起,充滿了惶恐與慌張。
在這片由無數死者的靈體聚合成的死寂海洋中,在那無數破碎零散的記憶堆砌的海洋中,這段回憶的內容,對亞戈的意義非凡。
“盧修師......”
從水銀城中向外望去,望向無邊的死海,亞戈呢喃了一句。
盧修師,你也在這裏嗎?
複雜的情緒在亞戈心間湧動。
找到他。
找回他的所有記憶。
這樣的目標,在亞戈心中建立起來。
一艘巨大的五桅帆的巨船,正在死海中緩緩的行駛著。
五掛超過二十麵的巨大帆布,在這寂靜無風的死寂海麵上,並沒有什麽作用。
但是,這艘巨船卻還是在緩緩地行駛著。
寂靜的海麵、無聲的波紋、看不到星月的晦暗天空,仿佛從深淵中駛出的巨船,帶著難以言喻的詭怖和恢弘感。
而在那艘巨船上,也有幾個身著黑袍的身影。
他們都站在甲板上,兜帽下的雙眼注視著平靜而死寂的海麵。
但是,站在甲板最前方的人,那略顯死寂的雙眼,在這一刻,微微有些波動。
……
亞戈還在死海中遊曳著。
循著那股感應,他在死海中繼續尋找著。
“書中世界”。
那指甲蓋大小的灰白“紙屑”,是“書中世界”的一部分。
是“水銀城”的一部分。
這一點,亞戈已經逐漸確定了。
他覺得,他現如今所擁有的這股“感應”,或許就是來自於認知領域中的那座水銀城。
但他也不是很確定,畢竟,現如今,水銀城,他的認知領域,都隨著死海那股沉默壓抑的力量而被壓製著,大部分陷入了沉寂。
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甚至他的“真正身體”,他的意識體,也在這沉寂力量的影響下難以動作和反抗,差點被那數不盡的亡靈之潮,被其中數不盡的記憶洪流衝刷到迷失自我。
在這種情況下,他謹慎了很多。
不過,他也發現了“引路人”的能力在認知領域的用途。
“無識之扉”
這並不是他給引路人能力定下的稱呼。
在不久前,他才真正意義上地理解到了從“引路人”的神秘上,從水銀城內的封閉房間中那半人半鳥的水銀塑像上捕獲到的這段信息。
引路人的能力,那在他的感知獲取到的、模糊呈現為“開啟”和“封閉”的能力,亞戈其實本有些奇怪,為什麽“引路人”的能力會表現出“引導”這類手段。
但是,當他在那亡靈之潮的侵蝕下,以銀之血構建“無識之扉”之後,他真正的理解了這個能力的用途。
“開啟”就是一種“引導”。
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但是,如果以“開啟信息的通道”來描述,就很容易理解了。
隻要給亞戈一個帶有信息的“媒介”,亞戈就可以通過引路人的能力,在認知的領域中,開啟通往這個信息的通道,打開一扇通往目的處的“無識之扉”。
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對於亞戈來說,“認知”就是具體的物質,而對於物質身軀的人類來說,認知並非具體的事物。
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同樣,亞戈也能夠從認知的層麵上封鎖相關的“信息”認知。
比如,從他身上取下的一樣物品,通過各種手段,可以察覺到他的信息。
但是,如果亞戈封閉了這個物品與自己相關的門扉,那麽,對方就無法從這個物品上得到他的信息。
引路人的能力,就是這樣的能力。
一個能夠在認知層麵上造成影響、開啟和阻斷的能力。
而“阻斷”這方麵的力量,也讓亞戈更進一步地肯定了“秘密”途徑是對應“節製”、對應“藝術”那條卡巴拉路徑的。
質點8與“認知”、“心靈”相關、質點7是“終結”。
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而亞戈回想一下,他似乎早就接觸過類似的狀況——
“守秘人之書”。
那本被他猜測可能是“迷途者遺物”的書籍。
那本記錄著“盛宴女皇”和其他黑鍾教.....學會高層的信息的書籍。u看書 .uukansh
或許,自己又找到了一個時間點。
當時亞戈就疑惑,自己為什麽能夠從守秘人之書通過閱讀從中獲得信息,卻無法轉告給修格因。
自己能夠獲取信息,是因為自己是“認知生命”。
而無法將獲取的信息告知修格因,正是因為有近似無識之扉的能力。
“死海”......
懸浮在死海的水麵之下,亞戈忽地回憶起一句句祈禱詞。
“死亡和安眠沉眠的海洋之中,無盡的知識和智慧在永生的不死者之間流轉”
“死亡,不是結束,不是終點,智慧與知識的追求,不會因為死亡而停下腳步。”
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“要麽在愚昧的呢喃裏永眠,要麽在知識的盡頭高歌。”
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