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    序列6的“鞭撻者”據郭斯特和塞繆爾歐斯特等人的記憶,似乎擁有能夠“痛


    序列6的“鞭撻者”據郭斯特和塞繆爾歐斯特等人的記憶,似乎擁有能夠“痛苦鞭撻”這種能力,可以使目標某方麵的抵抗能力削弱,也可以把自己“受刑者”的能力用在友軍或敵人身上的手段,讓他們痛感削弱或者痛感增強等,但似乎不止如此......


    在塞繆爾的記憶中,就有對方對抗一位黎明教會的鞭撻者和一個心靈導師的記憶,似乎能夠通過鞭撻來影響目標的心靈精神的手段,但並不確定到底是心靈導師的手段還是那鞭撻者的手段......


    除卻這些之外,與“秘密法庭”這個組織有關的“線人”途徑,也有能夠遮蔽自己心靈活動的能力,但再往上的武裝者或者說鐵騎士、還有記錄官、懲戒者等,就沒有再表現出其他的心靈類能力,很明顯不是主道路,而是單單“線人”這個序列9分叉涉及。


    接下來就是......


    當事人。


    亞戈當然不可能忘記這個最開始出現在自己身邊的序列之一。


    小貝蒂所擁有的,被視為“黑鍾教會”的主要途徑的途徑。


    當事人,然後是“遺忘者”.......


    前者讓非凡者很容易牽扯到事件中,後者則是能夠使他人忘卻一段時間內的記憶,自身在一定範圍內不會被注意到......


    無論怎麽看,都像是心靈類的能力。


    而且,遺忘者能夠削去目標一部分記憶的能力和無頭騎士的能力有些相似.....


    而最後一個,就是.......


    “天空”途徑?或者說“暴戾”途徑?


    那個看起來很像是星辰途徑但經亞戈確認並不是的途徑,那能夠灼燒心靈的火焰。


    與其說是像星辰,倒不如說是像日輪途徑。


    畢竟聽到火焰,無論誰都會第一個聯想到日輪途徑。


    而且......


    日輪途徑的的確確也有涉及心靈力量。


    序列7,縱火者,更準確地說,應該叫食火者。


    亞戈回想著之前在瓦威市,在自己和修格因分開之前,亞戈對那些看起來表現得像是星辰途徑的“暴戾軍團”非凡者做出判斷時,修格因告訴他的一些事情。


    “日輪途徑的非凡者,就像一個熔爐。”


    序列9的“園丁”,能夠培植作物,實際上並不是因為其能力本身對植物有什麽特效,而是“園丁”能夠給與目標一個近似“集中”又或者“發散”的狀態,從而使得植物吸收養分的能力變強。


    而序列8“祈雨師”,似乎聽起來是和水有關,就算知道了前麵的情報,也最多會以為是引導水流聚集,但是,實際上,祈雨師的能力是“風”。


    比起祈雨師,“祈風者”或許更適合。


    但是,在修格因的描述中,這祈雨師的能力,或許以“噬風者”來描述更加合適。


    在亞戈詫異追問時,對方的回答時——你看到他們失控的樣子之後,或許很快就能理解。


    後來,修格因講到正題,講到暴戾軍團的火焰能力和日輪途徑的相似性時,給日輪途徑序列7的“縱火者”用了另一個稱呼


    “食火者”。


    能力並不是什麽“操控火焰”之類的。


    而是能夠吞噬、吸收溫度,從而讓自己能夠製造火焰。


    當時,亞戈聽說這些時,聯想的是上一個序列“祈雨師”,那個在修格因的說明下得出“噬風者”這種稱呼更合適的結論。


    還有那句“就像一個熔爐”的說法。紫薇小說


    與縱火者戰鬥的敵人,除了被火焰灼燒致死之外,還有像是凍死一般的狀況。


    但是,被凍僵或者灼燒的,並不隻是身體,還有“靈霧”。


    死在日輪途徑非凡者的手下的敵人,身體連同靈霧都幾乎沒有保存下來的。


    “身體、靈霧還有其他的一切,都是這個下場。”


    這句話不是他說的,而是修格因說的。


    心靈.....


    現在想起來,這一點是可以確認的。


    因為,這一點,可以在中序列得到答案——


    “英勇者”,或者“勇士”、“鬥士”等代號代表的序列7。


    能夠從身體的任意角度釋放出火焰,會在麵對強大的敵人時,在自身受到高壓、重創時,能力得到增強,而且......


    與這些“勇士”戰鬥的目標,其“鬥誌”和體力等方麵會越來越弱,而相對的,是“勇士”們愈戰愈勇。


    “鬥誌”雖然有些模棱兩可,但是如果說成是“心靈”,那就好理解了。


    敵人不斷變弱,自己不斷變強,不就是一種“吸收”嗎?


    雖然不能說肯定,但亞戈有七八成的把握,日輪途徑的能力是涉及到心靈力量的。


    而且.......亞戈有一個猜想。


    一個不能說是證據的猜想。


    卡巴拉樹,塔羅牌。


    塔羅牌在卡巴拉樹上,是有對應的。


    日輪,毫無疑問,如果對應到某張牌上,應該就是“太陽”。


    而這個“太陽”在卡巴拉樹上的位置......


    以圖形來看,卡巴拉樹是由十個質點不飽和連接形成的幾何圖形,但是,總體上從左到右,分為三列。


    左邊三個質點,中間四個質點,右邊三個質點。


    三列質點,就是三個支柱。


    分別有嚴厲之柱,溫和之柱、慈悲之柱的名稱。


    而“太陽”在卡巴拉樹的位置,就是左支柱最下質點8和中央支柱倒數第二個質點9連接形成的線。


    而“很巧”的是,uu看書wwuukansh.om“星星”的位置,就是中央支柱倒數第二個質點9和右支柱最下質點7的連線。


    也就是共用了“質點9”。


    這是亞戈很早以前就有的想法。


    “途徑”和塔羅牌如果對應的話,那麽也應該和卡巴拉樹對應,那不知道和卡巴拉樹有什麽關係的“赫猶之樹”呢?


    自己能不能夠從途徑和序列的對應關係,從自己前世的神秘學知識裏得到什麽幫助,解開一些謎題?


    “星辰”途徑如果對應“星星”,“死靈”如果對應“死神”,“概率”如果對應命運之輪,“黃昏”如果對應月亮,那麽這幾個就是共用了質點7的線。


    那麽,廢墟聖殿,那個被黑暗


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