他在靠窗的位置上坐了下來，在安靜的圖書館裏，將那本與亞爾夫文相關的書擺到麵前後，拉起第三人稱視角後才看向手中的那本故事書。
《盧修斯經典作品集》
出版社是“卡亞西特出版社”。
卡亞西特，卡特西亞，把後三個字倒過來......老老實實叫卡特西亞出版社不好嗎？
亞戈不由得想起了前世經常出現的，故意撞名字的山寨產品。
搖了搖頭，他翻開書頁。
[盧修斯經典作品集·一]
翻過和書籍封麵差不多的首頁，亞戈轉去瀏覽了一下前言頁麵......
[前言]
[盧修斯，一個人就能夠成為時代的象征。]
[盧修斯先生，一位天才，一位的愛好實在太廣泛，每一個他旅行過的地方都會留下傳說，除了不喜歡政治之外，我們都不知道他不涉及的領域。]
[雖然在很多領域都失敗了，但是他給我們留下了許多遺產，是偉大的啟蒙者。]
[而在文學的領域，盧修斯先生是成功、偉大的先行者，一位靈感澎湃的詩歌作家、音樂家、劇本作家，開創了浪漫主義詩歌、歌劇等美妙藝術形式先河的先驅者。]
[而在文學的另一個領域，在寓言和童話的領域，他是毫無疑問的、偉大的童話作家，盡管他的童話有些......可怕......]
[好吧，是非常可怕，可怕到讓我們每一位編輯者都不得不進行刪改。]
[很多人不解，我也同意，不知道為什麽盧修斯先生那麽喜歡著重刻畫那些恐怖的場景，看著原版的文字描述，完全不進行任何多餘的聯想，我都能夠想象到那些可怕的場景，女神在上，孩子們看到這些一定會哭的，這太黑暗了。]
[盡管原文非常血腥、非常恐怖，但是故事大都帶有深刻的警示和寓意。]
[盧修斯先生一生留下了至少一千篇童話故事和三百篇詩歌，還有很多長短篇小說，每一部都是奇思妙想。可惜他因為酗酒過度而早早地離開了，沒有給我們留下更多美妙的的詩歌和.....具有警示意義的寓言和童話，]
[是的，至少，我也不確定盧修斯先生到底留下了多少篇，聽說他還有很多的手稿遺留，但是那些都被私人收藏家們收藏起來了，無法將盧修斯先生的作品全部收集，的確是個遺憾。]
[這本書裏，我們收錄了盧修斯先生已知的童話中的100篇，在閱讀是請注意一些，盡管具備很好的教育意義和警示意義，但它們可能並不太適合孩子們閱讀。]
前言並不算長，但是內容卻讓亞戈沉默了。
這些介紹，無論怎麽看都會感覺像是個穿越者......
然而，以目前他所知，這個世界有很多與他原來世界有關的曆史梗，他還以為是遊戲公司的故意惡搞。
但是，他忽略了一個問題，這個世界，到底是不是《巫師序列》的遊戲世界？
裏麵出現的東西，到底和穿越者有沒有關聯？
但是，沒有能夠確定具體時代的語句......
而更重要的是.....
“不喜歡政治？”
亞戈所認識的盧修師，在各個虛擬遊戲裏都相當喜歡搞風搞雨，將那些熟悉的曆史搞得大變樣。
而要搞出這些事情的最好途徑，就是政治。
以亞戈對盧修師的了解，這一句“盧修斯不喜歡政治”這一點，就足以讓亞戈否定這個人是盧修師。
但這些記載是不是真的呢？
這個“盧修斯”所處的具體年代也是不清楚，根本沒有談及。
要知道，曆史的記載會隨著時代變遷而出現變化，甚至出現與原本記錄的事實完全相反的記載。
因為，記錄曆史，需要客觀，但是由人來記錄曆史，本身就沒有絕對的客觀可言。
一個人帶著意見美化一下，另一個帶著意見醜化一下，就會讓原本的曆史麵目全非。
這一點，亞戈是再清楚不過了。
他所研究的宗教和神話方麵，變遷更大，比如某位神明在神話傳說中原本是位創世神，後來又淪落為一位普通神，甚至又與其他歪七八棗的神明形象混合，演變成新神。
但不管怎麽樣，這個和盧修師的名字發音很相近的“盧修斯”的信息，需要重視和注意。
亞戈掃了一眼目錄......
賣柴火的小女孩、土豆上的公主、海的大女兒、胖小鴨......
......安徒生你腫麽了？
而就在這個時候，一個聲音在他前方響起：
“《盧修斯經典作品集》？很少有人會將它和蘭蘇的文學一起讀。”
亞戈悚然一驚，在他的前方，不知道什麽時候出現了一個人，那是一個中年人，坐在了長桌的對麵。
國字臉，濃眉毛，鷹鉤鼻，暗灰色的短發，淡藍色的眼眸，uu看書ww.uuansh 下巴很幹淨，但上唇留著相當顯眼的八字胡。
什麽時候出現的！？
他一直開著第三人稱視角，有人靠近他不可能發現不了！
非凡者！？
亞戈按捺住情緒，做出抬頭望的動作，微微挑眉，一副被人打擾但是又對話題感興趣的樣子：
“為什麽這麽說？”
對方也被他的問題問得愣了一下：
“這是事實，兩者之間沒有聯係，哪有為什麽？”
亞戈心中思緒流轉，然後指了指書的封麵：
《蘭蘇文學——美妙的亞爾夫文》
“盧修斯是浪漫主義詩歌藝術的開創者，而蘭蘇王國又是藝術興盛的國家，迄今為止，盧修斯具體生活在哪個年代，是哪個國家的人都無法確定，為什麽你會覺得沒有聯係？”
“他不是奧爾蘭德人嗎？阿拉貝拉的奧爾蘭德。”
中年人語氣弱了一些。
心中語氣微鬆，他以曆史學者的口吻，亞戈以接近辯論的語氣出聲道：
“沒有人會不喜歡一個象征著時代的人‘實際上’來自自己國家，哪怕他隻是住過一段時間。”
看著對方逐漸懵逼的臉色，大概確認對方不是曆史學者之類的人物後，他麵色放鬆：
“蘭蘇王國的音樂、文學和其他各種藝術都相當興盛，盧修斯先生有沒有在蘭蘇王國受到了影響？還是說反過來，蘭蘇王國的興盛的藝術有沒有受到他的影響呢？”
亞戈繼續口胡，以“音樂”、“藝術”這個共通點開始牽強附會的猜測。
《盧修斯經典作品集》
出版社是“卡亞西特出版社”。
卡亞西特，卡特西亞，把後三個字倒過來......老老實實叫卡特西亞出版社不好嗎？
亞戈不由得想起了前世經常出現的，故意撞名字的山寨產品。
搖了搖頭，他翻開書頁。
[盧修斯經典作品集·一]
翻過和書籍封麵差不多的首頁，亞戈轉去瀏覽了一下前言頁麵......
[前言]
[盧修斯，一個人就能夠成為時代的象征。]
[盧修斯先生，一位天才，一位的愛好實在太廣泛，每一個他旅行過的地方都會留下傳說，除了不喜歡政治之外，我們都不知道他不涉及的領域。]
[雖然在很多領域都失敗了，但是他給我們留下了許多遺產，是偉大的啟蒙者。]
[而在文學的領域，盧修斯先生是成功、偉大的先行者，一位靈感澎湃的詩歌作家、音樂家、劇本作家，開創了浪漫主義詩歌、歌劇等美妙藝術形式先河的先驅者。]
[而在文學的另一個領域，在寓言和童話的領域，他是毫無疑問的、偉大的童話作家，盡管他的童話有些......可怕......]
[好吧，是非常可怕，可怕到讓我們每一位編輯者都不得不進行刪改。]
[很多人不解，我也同意，不知道為什麽盧修斯先生那麽喜歡著重刻畫那些恐怖的場景，看著原版的文字描述，完全不進行任何多餘的聯想，我都能夠想象到那些可怕的場景，女神在上，孩子們看到這些一定會哭的，這太黑暗了。]
[盡管原文非常血腥、非常恐怖，但是故事大都帶有深刻的警示和寓意。]
[盧修斯先生一生留下了至少一千篇童話故事和三百篇詩歌，還有很多長短篇小說，每一部都是奇思妙想。可惜他因為酗酒過度而早早地離開了，沒有給我們留下更多美妙的的詩歌和.....具有警示意義的寓言和童話，]
[是的，至少，我也不確定盧修斯先生到底留下了多少篇，聽說他還有很多的手稿遺留，但是那些都被私人收藏家們收藏起來了，無法將盧修斯先生的作品全部收集，的確是個遺憾。]
[這本書裏，我們收錄了盧修斯先生已知的童話中的100篇，在閱讀是請注意一些，盡管具備很好的教育意義和警示意義，但它們可能並不太適合孩子們閱讀。]
前言並不算長，但是內容卻讓亞戈沉默了。
這些介紹，無論怎麽看都會感覺像是個穿越者......
然而，以目前他所知，這個世界有很多與他原來世界有關的曆史梗，他還以為是遊戲公司的故意惡搞。
但是，他忽略了一個問題，這個世界，到底是不是《巫師序列》的遊戲世界？
裏麵出現的東西，到底和穿越者有沒有關聯？
但是，沒有能夠確定具體時代的語句......
而更重要的是.....
“不喜歡政治？”
亞戈所認識的盧修師，在各個虛擬遊戲裏都相當喜歡搞風搞雨，將那些熟悉的曆史搞得大變樣。
而要搞出這些事情的最好途徑，就是政治。
以亞戈對盧修師的了解，這一句“盧修斯不喜歡政治”這一點，就足以讓亞戈否定這個人是盧修師。
但這些記載是不是真的呢？
這個“盧修斯”所處的具體年代也是不清楚，根本沒有談及。
要知道，曆史的記載會隨著時代變遷而出現變化，甚至出現與原本記錄的事實完全相反的記載。
因為，記錄曆史，需要客觀，但是由人來記錄曆史，本身就沒有絕對的客觀可言。
一個人帶著意見美化一下，另一個帶著意見醜化一下，就會讓原本的曆史麵目全非。
這一點，亞戈是再清楚不過了。
他所研究的宗教和神話方麵，變遷更大，比如某位神明在神話傳說中原本是位創世神，後來又淪落為一位普通神，甚至又與其他歪七八棗的神明形象混合，演變成新神。
但不管怎麽樣，這個和盧修師的名字發音很相近的“盧修斯”的信息，需要重視和注意。
亞戈掃了一眼目錄......
賣柴火的小女孩、土豆上的公主、海的大女兒、胖小鴨......
......安徒生你腫麽了？
而就在這個時候，一個聲音在他前方響起：
“《盧修斯經典作品集》？很少有人會將它和蘭蘇的文學一起讀。”
亞戈悚然一驚，在他的前方，不知道什麽時候出現了一個人，那是一個中年人，坐在了長桌的對麵。
國字臉，濃眉毛，鷹鉤鼻，暗灰色的短發，淡藍色的眼眸，uu看書ww.uuansh 下巴很幹淨，但上唇留著相當顯眼的八字胡。
什麽時候出現的！？
他一直開著第三人稱視角，有人靠近他不可能發現不了！
非凡者！？
亞戈按捺住情緒，做出抬頭望的動作，微微挑眉，一副被人打擾但是又對話題感興趣的樣子：
“為什麽這麽說？”
對方也被他的問題問得愣了一下：
“這是事實，兩者之間沒有聯係，哪有為什麽？”
亞戈心中思緒流轉，然後指了指書的封麵：
《蘭蘇文學——美妙的亞爾夫文》
“盧修斯是浪漫主義詩歌藝術的開創者，而蘭蘇王國又是藝術興盛的國家，迄今為止，盧修斯具體生活在哪個年代，是哪個國家的人都無法確定，為什麽你會覺得沒有聯係？”
“他不是奧爾蘭德人嗎？阿拉貝拉的奧爾蘭德。”
中年人語氣弱了一些。
心中語氣微鬆，他以曆史學者的口吻，亞戈以接近辯論的語氣出聲道：
“沒有人會不喜歡一個象征著時代的人‘實際上’來自自己國家，哪怕他隻是住過一段時間。”
看著對方逐漸懵逼的臉色，大概確認對方不是曆史學者之類的人物後，他麵色放鬆：
“蘭蘇王國的音樂、文學和其他各種藝術都相當興盛，盧修斯先生有沒有在蘭蘇王國受到了影響？還是說反過來，蘭蘇王國的興盛的藝術有沒有受到他的影響呢？”
亞戈繼續口胡，以“音樂”、“藝術”這個共通點開始牽強附會的猜測。