第二百七十章任重道遠
說了一大堆有關律法之事，海無影隻覺口幹舌燥，在喝完張浪狗送來的一杯茶水後，海無影才接著說道：“十年來，經過兩次連續動蕩，百姓對朝廷的信任度已經降至最低。（.mianhuatang.info好看的小說）(就愛看書網)因此，各級府衙也務必要配合律法部進行宣傳，一定要讓我朝的百姓知道，什麽是可做之事，什麽是不能之事。好了，下麵朕繼續另一個話題，即文化教育部。”
“從字麵上就可看出，這個部門的內容有二，一是文化，二是教育。對於後者，朕認為，本朝前輩韓愈在其《師說》中所言之傳道授業解惑就是一種很好的詮釋。各位愛卿，眾所周知，我朝的學校教育分為官學和私學，官學為主，私學為輔，教學內容大都是經學、醫學，其目的呢？則主要是為科舉製度服務。對於目前之學校教育，朕提出兩點建議，石野豬石愛卿，你且聽好。”
“請皇上明示。”
對於第一次入朝為官便得重用的石野豬、王酒胡以及入朝還不到一年的崔胤，一眾大臣們不僅羨慕不已，而且還頗為嫉妒，不過，又有什麽辦法呢？
石野豬乃是海無影之親信，知情者更加清楚，他還是中興社的老大，而王酒胡極具賺錢的本事，這又是殿堂上的大臣們不可及的，至於崔胤，隻能說運氣好，被海無影欽點擔任了主審楊守信之人，話又說回來，如果楊複恭沒被罷免，那他崔胤的官途也就到頭了。[.mianhuatang.info超多好看小說]
“第一，要普及教育，第二，要改變當今教學的內容。”
石野豬出列道：“皇上所言之普及教育是否就是要大力開辦學校？”
“嗯，石愛卿，大體如此。雖然以目前我朝的財力來看，還不足以支撐，但這個方向則可以確定下來，朝廷、各級官府共同努力，一點一點做起，並將教育普及的程度納入吏部對官員的考核之中。同時，製定各種優惠措施，鼓勵民間力量一同參與其中。”
“是，皇上，那內容之改變呢？”
“教育之內容會在原有經學、醫學的基礎上增加自然科學。各位愛卿，朕所說的自然科學涵蓋廣泛，在朕閉關後，朕會將此寫出，作為日後教學的範本，比如，最簡單的速算加減，又比如，為什麽大多數物體會往地上掉，而羽毛卻能隨風飄蕩？石愛卿，這一點，朕會詳細和你們闡述的。(就愛看書網)”說到這裏，海無影又喝了一杯茶水道：“對於文化，其概念則複雜得多，文化是人類在社會曆史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，簡單來說，也可以叫做社會意識形態。包括宗教、信仰、風俗習慣、道德情操、學術思想、文學藝術、科學技術、各種製度等。朕舉個例子，周公執政時期，製定了一係列禮儀，使得古代的禮樂文明，禮樂文化得到前所未有的發展，這就是文化的進步。文化的基本內涵主要有三點，一是觀念形態，比如，社會公認，當尊老愛幼，那麽所有的人都會下意識地照做，不尊長者之人便會受到他人的不恥。二是精神意識，比如，當國家受到外族侵略時，大家有錢出錢有力出力，團結一致共同對外，三是生活方式，現在的百姓都知道要穿衣，以遮蔽羞恥，而在遠古時期，人們至多使用樹皮裹身。‘文化’的本義就是‘以文教化’，它表示對人之性情的陶冶以及品德的教養。簡單來說，通過文化教育，使得人人皆知禮節也。朕再以士兵為例，首先，士兵必須服從上司的指揮，這就是他們最直接的觀點，其次，他們為吃飽飯而打仗，這是為了生存，再次，他們是為保家衛國而戰，而保家衛國則就上升到一個精神層麵了。”
“老聃雲，‘道，可道，非常道；名，可名，非常名’。那何為道？何又為名？佛教言佛，那佛又是什麽？這都需要從上至下的引導。古人有雲，君君臣臣，有什麽樣的皇帝就有什麽樣的官員，也就有什麽樣的百姓。如果說法製約束了人們的行為，那文化就可以教導人們的思想。相比之下，文化的重要性更加突出，它才是社會進步最為明顯標誌。道家所言，無為而治，這的確是一個令人向往的社會，但其前提就是需要人們的思想意識都能達到與之相符的境界。”
“盡管文化建設是一個漫長且艱巨的過程，但卻是十分重要的。當然，對常人來說，首先是吃飽飯，穿暖衣，正所謂倉廩實而知禮節，在發展經濟的同時，也需同步進行文化建設、法製建設，隻有在經濟、文化、法製全麵提升時，我朝才能真正走向中興，才能全麵超越以往任何一個盛世。”
“總而言之，經濟、律法和文化教育都是我朝事務之重點，王酒胡、崔胤、石野豬。”
“臣在。”
雖然知道殿中的大臣似懂非懂，但海無影還是意味深長地言道：“三位愛卿，任重道遠啊。”
“皇上，臣等絕不辜負皇上之托。”
在海無影心中，真正的中興不僅有無敵的軍力，強大的經濟，更重要的是要讓所有的百姓明辨是非，知曉禮義廉恥，擁有正確的思想觀，最終形成中華民族應有的，與五千年文化相稱的信仰。
了解曆史之人都知道，唐宋之後，中華文化一落千丈，這就使得中華民族一度失去了信仰，世界頭號強國淪落為人人可欺的地步。自私，麻木，膽小，喜歡內訌，甚至出現奴性等等劣性全都成為國人的特征，不說強悍的蒙古騎兵，就連努爾哈赤也能憑借十三鐵騎蕩平了大明江山，這不能不說是一種悲哀。
對此，海無影最終希望借助文化建設來徹底改變這樣的狀況，哪怕自己身故以後，成形的文化意識還能延續下去，這也是海無影成立中興社的根本目的。
在中興社成立不久，海無影就對石野豬提及，中興社不姓李，而姓“中華”。雖然石野豬並不理解，但在海無影反反複複地言傳身教下，多少也有些明白。
說了一大堆有關律法之事，海無影隻覺口幹舌燥，在喝完張浪狗送來的一杯茶水後，海無影才接著說道：“十年來，經過兩次連續動蕩，百姓對朝廷的信任度已經降至最低。（.mianhuatang.info好看的小說）(就愛看書網)因此，各級府衙也務必要配合律法部進行宣傳，一定要讓我朝的百姓知道，什麽是可做之事，什麽是不能之事。好了，下麵朕繼續另一個話題，即文化教育部。”
“從字麵上就可看出，這個部門的內容有二，一是文化，二是教育。對於後者，朕認為，本朝前輩韓愈在其《師說》中所言之傳道授業解惑就是一種很好的詮釋。各位愛卿，眾所周知，我朝的學校教育分為官學和私學，官學為主，私學為輔，教學內容大都是經學、醫學，其目的呢？則主要是為科舉製度服務。對於目前之學校教育，朕提出兩點建議，石野豬石愛卿，你且聽好。”
“請皇上明示。”
對於第一次入朝為官便得重用的石野豬、王酒胡以及入朝還不到一年的崔胤，一眾大臣們不僅羨慕不已，而且還頗為嫉妒，不過，又有什麽辦法呢？
石野豬乃是海無影之親信，知情者更加清楚，他還是中興社的老大，而王酒胡極具賺錢的本事，這又是殿堂上的大臣們不可及的，至於崔胤，隻能說運氣好，被海無影欽點擔任了主審楊守信之人，話又說回來，如果楊複恭沒被罷免，那他崔胤的官途也就到頭了。[.mianhuatang.info超多好看小說]
“第一，要普及教育，第二，要改變當今教學的內容。”
石野豬出列道：“皇上所言之普及教育是否就是要大力開辦學校？”
“嗯，石愛卿，大體如此。雖然以目前我朝的財力來看，還不足以支撐，但這個方向則可以確定下來，朝廷、各級官府共同努力，一點一點做起，並將教育普及的程度納入吏部對官員的考核之中。同時，製定各種優惠措施，鼓勵民間力量一同參與其中。”
“是，皇上，那內容之改變呢？”
“教育之內容會在原有經學、醫學的基礎上增加自然科學。各位愛卿，朕所說的自然科學涵蓋廣泛，在朕閉關後，朕會將此寫出，作為日後教學的範本，比如，最簡單的速算加減，又比如，為什麽大多數物體會往地上掉，而羽毛卻能隨風飄蕩？石愛卿，這一點，朕會詳細和你們闡述的。(就愛看書網)”說到這裏，海無影又喝了一杯茶水道：“對於文化，其概念則複雜得多，文化是人類在社會曆史發展過程中所創造的物質財富和精神財富的總和，簡單來說，也可以叫做社會意識形態。包括宗教、信仰、風俗習慣、道德情操、學術思想、文學藝術、科學技術、各種製度等。朕舉個例子，周公執政時期，製定了一係列禮儀，使得古代的禮樂文明，禮樂文化得到前所未有的發展，這就是文化的進步。文化的基本內涵主要有三點，一是觀念形態，比如，社會公認，當尊老愛幼，那麽所有的人都會下意識地照做，不尊長者之人便會受到他人的不恥。二是精神意識，比如，當國家受到外族侵略時，大家有錢出錢有力出力，團結一致共同對外，三是生活方式，現在的百姓都知道要穿衣，以遮蔽羞恥，而在遠古時期，人們至多使用樹皮裹身。‘文化’的本義就是‘以文教化’，它表示對人之性情的陶冶以及品德的教養。簡單來說，通過文化教育，使得人人皆知禮節也。朕再以士兵為例，首先，士兵必須服從上司的指揮，這就是他們最直接的觀點，其次，他們為吃飽飯而打仗，這是為了生存，再次，他們是為保家衛國而戰，而保家衛國則就上升到一個精神層麵了。”
“老聃雲，‘道，可道，非常道；名，可名，非常名’。那何為道？何又為名？佛教言佛，那佛又是什麽？這都需要從上至下的引導。古人有雲，君君臣臣，有什麽樣的皇帝就有什麽樣的官員，也就有什麽樣的百姓。如果說法製約束了人們的行為，那文化就可以教導人們的思想。相比之下，文化的重要性更加突出，它才是社會進步最為明顯標誌。道家所言，無為而治，這的確是一個令人向往的社會，但其前提就是需要人們的思想意識都能達到與之相符的境界。”
“盡管文化建設是一個漫長且艱巨的過程，但卻是十分重要的。當然，對常人來說，首先是吃飽飯，穿暖衣，正所謂倉廩實而知禮節，在發展經濟的同時，也需同步進行文化建設、法製建設，隻有在經濟、文化、法製全麵提升時，我朝才能真正走向中興，才能全麵超越以往任何一個盛世。”
“總而言之，經濟、律法和文化教育都是我朝事務之重點，王酒胡、崔胤、石野豬。”
“臣在。”
雖然知道殿中的大臣似懂非懂，但海無影還是意味深長地言道：“三位愛卿，任重道遠啊。”
“皇上，臣等絕不辜負皇上之托。”
在海無影心中，真正的中興不僅有無敵的軍力，強大的經濟，更重要的是要讓所有的百姓明辨是非，知曉禮義廉恥，擁有正確的思想觀，最終形成中華民族應有的，與五千年文化相稱的信仰。
了解曆史之人都知道，唐宋之後，中華文化一落千丈，這就使得中華民族一度失去了信仰，世界頭號強國淪落為人人可欺的地步。自私，麻木，膽小，喜歡內訌，甚至出現奴性等等劣性全都成為國人的特征，不說強悍的蒙古騎兵，就連努爾哈赤也能憑借十三鐵騎蕩平了大明江山，這不能不說是一種悲哀。
對此，海無影最終希望借助文化建設來徹底改變這樣的狀況，哪怕自己身故以後，成形的文化意識還能延續下去，這也是海無影成立中興社的根本目的。
在中興社成立不久，海無影就對石野豬提及，中興社不姓李，而姓“中華”。雖然石野豬並不理解，但在海無影反反複複地言傳身教下，多少也有些明白。