教授和管邴二人十分談得來。
這也難怪，這些天來，管邴二人一直和王隊、五木接觸，管邴二人佩服王隊五木的見識，也對他們的思維方式感興趣（怎麽能不感興趣呢？那可是差著兩千年呢），但管邴二人和王隊五木說話聊天，便感到極其不適應，不僅常常無法聽懂兩人的話，就是自己說話，也要盡量選擇最大眾的白話，以免王隊和五木聽不懂。長此以往，管寧和邴原真怕自己的知識“退化”。
但教授不同，教授原本學識就較兩位隊友高，在荊州那段時間，又潛心做學問，因此，教授和管邴二人交流起來更加方便，管邴二人不必費力地向教授解釋，教授給管邴二人的印象是：思想意識超前的文人，也就是說，管邴二人覺得教授和他們接近同一類人。
最讓管邴二人受用的是，教授到新野後，又繼續開始研究中國古代文化，有很多問題向管寧邴原這樣的學問大家請教，這無疑讓管邴二人更有成就感。
吃過飯，時間尚早，幾個人坐下閑聊。
蔡鵬的病情雖然已經無礙了，但也是讓大家著實擔驚受怕一場，話題自然而然便圍繞著蔡鵬的病症展開。
眾人詢問張仲景，到底是什麽樣的邪毒，竟然如此邪惡霸道。
張仲景談了口氣，緩緩道：“此毒張某亦是接觸未久，一年多前，元化先生來找在下，張某才初次見識此毒。”
教授問道：“才發現一年多，此毒就蔓延得如此之快？”
張仲景道：“非也，據元化先生說，早在六七年前，他就曾在壽春遇到一例，後來分析，便是此毒前身。隻是由於害怕惡疾傳播，壽春官府草草將亡者屍體焚化，我等無法詳查。”
“六七年前？”教授算計著，那時應該是公元195年前後啊，當時應該正是幾位隊友齊聚曲阿之時，“哦，仲景先生，我記起了，那時我等正在曲阿、秣陵，元化先生從壽春回來，的確提及此事。”（參見0204章《全民健身》）
教授一提醒，王隊和五木也都想起來了，還記起華佗教授給大家的五禽戲。
“正是。”張仲景繼續道，“隻是那次病例之後，很長一段時間，再未見類似疾者，我們以為之前壽春疾者不過是偶然病症，便逐漸淡忘此事。直到……”
“直到曲阿病人的出現？”教授是足夠深沉的人，正常情況不會打斷別人的話，但教授知道孫策的病情關係很大，管邴二人雖是學問大家，但畢竟是外人，教授不希望將孫策之事傳揚出去，因此才替張仲景說了出來。
張仲景原本也對教授的插話感到意外，但當他抬頭看見教授用眼睛示意自己，也明白了其中的關鍵，便有意隱去孫策的名字。
張仲景告訴眾人，曲阿再現此毒，引起了華佗的注意。華佗找到張仲景，兩人是當時醫學泰山北鬥，綜合兩人的智慧，對此毒有了基本的認識，也初步判定了此毒的來曆。隻是，由於沒有足夠多的病例供研究參考，兩人始終無法完全確定，更無法研製對症治療藥物。
教授問道：“兩位大師為何不上報官府，請官府幫忙收集病例，以便研究呢？”
張仲景搖搖頭，歎了口氣。
王隊道：“兩位大師擔心官府不會在意此事嗎？”如今天下大亂，諸侯各自為政，王隊才有此一問。
張仲景又歎了口氣，道：“此隻其一也，元化先生和我還擔心，此事上報官府，難免走漏風聲，若是引起天下恐慌，豈不是亂上加亂嗎？”
眾人紛紛點頭。
教授又問道：“按大師所說，此種惡毒如此凶險，到底如何形成的呢？”教授的話，也是眾人心中共同的疑問。
張仲景掃視眾人，問道：“諸君知《九黎毒警》否？”
王隊五木自然沒有聽說過，教授也搖了搖頭。
邴原臉色一變，緩緩點點頭。管寧道：“可是傳說中，上古九黎部落流傳的記載奇邪惡毒之書？”
“兩位果然博學。”張仲景讚道。
管寧連連擺手：“管某隻是聽聞過，未曾見過。”
張仲景道：“此書失傳久矣，幼安先生根矩先生聽聞過，已是難得。”
教授自覺博學，但從未聽說過《九黎毒警》，見管寧和邴原都知道這本書，教授不得不佩服二人，對兩人的敬重又多了一分。
“這書名怪怪的啊，到底是本什麽書？”一直沒開口的五木問道。
張仲景道：“《九黎毒警》乃上古九黎苗部落藥典之一。”
“苗部落？九黎就是苗部落？”五木不知九黎和苗的關係。
教授給五木解釋道：“九黎是對上古南方各族的統稱，傳說是苗族先民，其首領就是大名鼎鼎的蚩尤。”
“哦，苗族啊，那我知道了，苗族擅於用毒，既然叫‘毒經’，聽名字，趕腳很厲害的樣子啊。”五木賣弄起來。
張仲景笑道：“是警示之‘警’，‘毒警’而非‘毒經’。不錯，苗人的確擅長用毒，但世人對其多有誤解，所謂是藥三分毒，苗人所擅長的，其實是用藥。”
“哦……”五木恍然大悟，自嘲地笑笑自己的不懂裝懂。
張仲景解釋道，苗人先民擅長用藥，在研究藥物的過程中，發現了很多劇毒之物，為了提醒後人，以免誤用這些劇毒之物，才傳承下《九黎毒警》。
據傳說，這本書中不僅列舉了劇毒之物，還將研製藥物過程中，各種藥物搭配使用產生的毒藥加以記載，因此，從某種意義上說，《九黎毒警》還真可算是《九黎毒經》。
五木問道：“老師方才說此書早已失傳，那您是如何知道的呢？”
教授替張仲景解釋道：“大師乃當世名醫，自然遍覽醫書，沒讀過總會聽說過的。”
張仲景點點頭道：“不錯，《九黎毒警》雖失傳已久，但於傳世醫書中，亦有殘缺記載。”
教授問道：“大師的意思是，現在出現的奇邪惡毒便是源自《九黎毒警》？”
張仲景麵色變得凝重起來，緩緩點點頭，道：“依元化先生和張某之見，此奇邪惡毒之根，確是緣於此書，但古書所載，絕無如此怪邪霸道。最近幾月，天下惡毒頻繁，我二人竭盡全力，判定了其中部分毒物來曆，對其毒性亦有所掌握，現在所用藥物，也頗有療效，隻是，此毒乃多種毒物混合而成，其中尚有吾二人未解之藥物，故而還難以製出克製藥物。”
管寧邴原聽張仲景說得凶險，不免緊張，希望張仲景能盡早研製出對症藥物，以解天下之憂。
教授臉色愈發凝重，問道:“晚輩聽大師的意思，可是說這種惡毒非天然形成，而是有人故意為之？”
“然也。”張仲景的回答在教授意料之內。
張仲景看著教授，又緩緩補充了一句：“此毒之惡，並非緣於成分複雜，而是此毒不斷變換，張某所遇數個病例，其症不盡相同，張某因此推測，有人正在以鮮活人體為媒，不斷改變毒之構成。”張仲景頓了一下，又道，“而令張某倍感恐慌的，卻是張某發現，個別病例中，仿似有‘人蠱’之毒。”
“人蠱？”眾人一起驚叫道。
蠱毒大家知道，但隻聽過以毒蟲軀體為容器製作蠱毒。人蠱，顧名思義，必是在人體內製蠱，這的確太恐怖了！
五木最為驚慌，緊張地問道：“那、那究竟是何人如此惡毒？”
教授王隊以及管寧邴原互相看了看，幾乎異口同聲叫道：“公孫霸？”
這也難怪，這些天來，管邴二人一直和王隊、五木接觸，管邴二人佩服王隊五木的見識，也對他們的思維方式感興趣（怎麽能不感興趣呢？那可是差著兩千年呢），但管邴二人和王隊五木說話聊天，便感到極其不適應，不僅常常無法聽懂兩人的話，就是自己說話，也要盡量選擇最大眾的白話，以免王隊和五木聽不懂。長此以往，管寧和邴原真怕自己的知識“退化”。
但教授不同，教授原本學識就較兩位隊友高，在荊州那段時間，又潛心做學問，因此，教授和管邴二人交流起來更加方便，管邴二人不必費力地向教授解釋，教授給管邴二人的印象是：思想意識超前的文人，也就是說，管邴二人覺得教授和他們接近同一類人。
最讓管邴二人受用的是，教授到新野後，又繼續開始研究中國古代文化，有很多問題向管寧邴原這樣的學問大家請教，這無疑讓管邴二人更有成就感。
吃過飯，時間尚早，幾個人坐下閑聊。
蔡鵬的病情雖然已經無礙了，但也是讓大家著實擔驚受怕一場，話題自然而然便圍繞著蔡鵬的病症展開。
眾人詢問張仲景，到底是什麽樣的邪毒，竟然如此邪惡霸道。
張仲景談了口氣，緩緩道：“此毒張某亦是接觸未久，一年多前，元化先生來找在下，張某才初次見識此毒。”
教授問道：“才發現一年多，此毒就蔓延得如此之快？”
張仲景道：“非也，據元化先生說，早在六七年前，他就曾在壽春遇到一例，後來分析，便是此毒前身。隻是由於害怕惡疾傳播，壽春官府草草將亡者屍體焚化，我等無法詳查。”
“六七年前？”教授算計著，那時應該是公元195年前後啊，當時應該正是幾位隊友齊聚曲阿之時，“哦，仲景先生，我記起了，那時我等正在曲阿、秣陵，元化先生從壽春回來，的確提及此事。”（參見0204章《全民健身》）
教授一提醒，王隊和五木也都想起來了，還記起華佗教授給大家的五禽戲。
“正是。”張仲景繼續道，“隻是那次病例之後，很長一段時間，再未見類似疾者，我們以為之前壽春疾者不過是偶然病症，便逐漸淡忘此事。直到……”
“直到曲阿病人的出現？”教授是足夠深沉的人，正常情況不會打斷別人的話，但教授知道孫策的病情關係很大，管邴二人雖是學問大家，但畢竟是外人，教授不希望將孫策之事傳揚出去，因此才替張仲景說了出來。
張仲景原本也對教授的插話感到意外，但當他抬頭看見教授用眼睛示意自己，也明白了其中的關鍵，便有意隱去孫策的名字。
張仲景告訴眾人，曲阿再現此毒，引起了華佗的注意。華佗找到張仲景，兩人是當時醫學泰山北鬥，綜合兩人的智慧，對此毒有了基本的認識，也初步判定了此毒的來曆。隻是，由於沒有足夠多的病例供研究參考，兩人始終無法完全確定，更無法研製對症治療藥物。
教授問道：“兩位大師為何不上報官府，請官府幫忙收集病例，以便研究呢？”
張仲景搖搖頭，歎了口氣。
王隊道：“兩位大師擔心官府不會在意此事嗎？”如今天下大亂，諸侯各自為政，王隊才有此一問。
張仲景又歎了口氣，道：“此隻其一也，元化先生和我還擔心，此事上報官府，難免走漏風聲，若是引起天下恐慌，豈不是亂上加亂嗎？”
眾人紛紛點頭。
教授又問道：“按大師所說，此種惡毒如此凶險，到底如何形成的呢？”教授的話，也是眾人心中共同的疑問。
張仲景掃視眾人，問道：“諸君知《九黎毒警》否？”
王隊五木自然沒有聽說過，教授也搖了搖頭。
邴原臉色一變，緩緩點點頭。管寧道：“可是傳說中，上古九黎部落流傳的記載奇邪惡毒之書？”
“兩位果然博學。”張仲景讚道。
管寧連連擺手：“管某隻是聽聞過，未曾見過。”
張仲景道：“此書失傳久矣，幼安先生根矩先生聽聞過，已是難得。”
教授自覺博學，但從未聽說過《九黎毒警》，見管寧和邴原都知道這本書，教授不得不佩服二人，對兩人的敬重又多了一分。
“這書名怪怪的啊，到底是本什麽書？”一直沒開口的五木問道。
張仲景道：“《九黎毒警》乃上古九黎苗部落藥典之一。”
“苗部落？九黎就是苗部落？”五木不知九黎和苗的關係。
教授給五木解釋道：“九黎是對上古南方各族的統稱，傳說是苗族先民，其首領就是大名鼎鼎的蚩尤。”
“哦，苗族啊，那我知道了，苗族擅於用毒，既然叫‘毒經’，聽名字，趕腳很厲害的樣子啊。”五木賣弄起來。
張仲景笑道：“是警示之‘警’，‘毒警’而非‘毒經’。不錯，苗人的確擅長用毒，但世人對其多有誤解，所謂是藥三分毒，苗人所擅長的，其實是用藥。”
“哦……”五木恍然大悟，自嘲地笑笑自己的不懂裝懂。
張仲景解釋道，苗人先民擅長用藥，在研究藥物的過程中，發現了很多劇毒之物，為了提醒後人，以免誤用這些劇毒之物，才傳承下《九黎毒警》。
據傳說，這本書中不僅列舉了劇毒之物，還將研製藥物過程中，各種藥物搭配使用產生的毒藥加以記載，因此，從某種意義上說，《九黎毒警》還真可算是《九黎毒經》。
五木問道：“老師方才說此書早已失傳，那您是如何知道的呢？”
教授替張仲景解釋道：“大師乃當世名醫，自然遍覽醫書，沒讀過總會聽說過的。”
張仲景點點頭道：“不錯，《九黎毒警》雖失傳已久，但於傳世醫書中，亦有殘缺記載。”
教授問道：“大師的意思是，現在出現的奇邪惡毒便是源自《九黎毒警》？”
張仲景麵色變得凝重起來，緩緩點點頭，道：“依元化先生和張某之見，此奇邪惡毒之根，確是緣於此書，但古書所載，絕無如此怪邪霸道。最近幾月，天下惡毒頻繁，我二人竭盡全力，判定了其中部分毒物來曆，對其毒性亦有所掌握，現在所用藥物，也頗有療效，隻是，此毒乃多種毒物混合而成，其中尚有吾二人未解之藥物，故而還難以製出克製藥物。”
管寧邴原聽張仲景說得凶險，不免緊張，希望張仲景能盡早研製出對症藥物，以解天下之憂。
教授臉色愈發凝重，問道:“晚輩聽大師的意思，可是說這種惡毒非天然形成，而是有人故意為之？”
“然也。”張仲景的回答在教授意料之內。
張仲景看著教授，又緩緩補充了一句：“此毒之惡，並非緣於成分複雜，而是此毒不斷變換，張某所遇數個病例，其症不盡相同，張某因此推測，有人正在以鮮活人體為媒，不斷改變毒之構成。”張仲景頓了一下，又道，“而令張某倍感恐慌的，卻是張某發現，個別病例中，仿似有‘人蠱’之毒。”
“人蠱？”眾人一起驚叫道。
蠱毒大家知道，但隻聽過以毒蟲軀體為容器製作蠱毒。人蠱，顧名思義，必是在人體內製蠱，這的確太恐怖了！
五木最為驚慌，緊張地問道：“那、那究竟是何人如此惡毒？”
教授王隊以及管寧邴原互相看了看，幾乎異口同聲叫道：“公孫霸？”