一個有錢人需要乘坐民航飛往世界各地嗎？是的，很多有錢人，國際知名的大企業的老板，還是要乘坐民航的，甚至於有些老板坐的還是經濟艙而不是頭等貴賓倉。不是他們沒有錢，如果沒有什麽必要，他們寧可選擇便宜的民航，因為他們很清楚，錢，是一分一分的積攢起來的，如果要花錢，那就花在該花的地方。正是因為他們高度的自控能力加上辛勤的耕耘再加上大量的運氣，所以他們成為了富豪。
當然，鄧傑這種暴發戶例外。他的錢來得快，但是也很危險。隻不過鄧傑並沒有大手大腳花錢的習慣，所以他才能夠留下很多錢。但是如果為了不暴露自己的話，那麽鄧傑是很不介意花大價錢包一架私人飛機的。尤其是他明知道給自己留言的網站是被監視的情況下。mianhuatang.info[棉花糖小說網]
也有一部分情報人員關注了一下富豪們的私人飛機，除了一名神父搭乘了一架從哥倫比亞飛出的飛機之外。那名神父在哥倫比亞地區也是相當有名的慈善家，據說這位名叫登?拉塞的神父是瑞士人，因為他的祖國毀滅於戰火之中，所以他發誓要用教義去改變這個世界。每年他都會收到從世界各地讚同他的信念的人送來的捐款，他用這些捐款在哥倫比亞救助了一個村莊，他是一個偉大的人，沒有人會把他和一名殺手聯係在一起。
原因是他是神父，而殺手的代號就是修士，一名殺手用神父的身份作為掩飾也不算什麽特別。但是局長並不這麽認為，如果一名殺手今天剛剛殺掉了一個人，而這個人的死亡則引發了戰爭，那麽，這名殺手無論怎樣都不可能去照顧那些被戰火摧殘的人們。人類是有情感的動物，這種情感上的轉換太快了，長期處於這樣的條件下，無論這名神父是不是殺手，他都會精神分裂的。這就如同一個善良的人在自己生命不受威脅的條件下殺人，一個瘋狂殺人的殺人狂在和別人獨處的時候不殺人一樣沒有道理。
屁股們不懷疑神父，那麽精明的腦袋們也隻好隨著屁股們的意願，把那位偉大的神父從懷疑對象中剔除出去。而神父偏偏就是修士，就這樣，鄧傑光明正大的拖著自己的黑色行李箱，穿著一身牧師袍，帶著金邊眼鏡，另一隻手拿著一本聖經走出了拉納卡國際機場。
整個國家由兩個民族組成，南邊的是希臘族，北邊的是土耳其族。1960年塞浦路斯獨立之後，由兩族組成聯合政府，但因製憲以及兩族在聯合政府中的席位等涉及到兩族根本利益問題未能得到妥善解決，兩族矛盾尖銳，1963年兩族發生武裝衝突，1964年聯合國維和部隊進駐塞島，1967年兩族再次發生武裝衝突，聯合政府因土族退出而解體。1974年夏，希族軍人集團發動政變，土耳其以“保證國”的名義出兵，占領塞北部約37%的領土，島上土族集中居住到北部，希族則集中居住到南部，而聯合國維和部隊則駐紮在南北分界線控製區。從此，塞浦路斯分裂為南、北塞。
不過總的來說，塞浦路斯還是相當美麗的特別適合度假的島國，如果旅遊者不去那些衝突地帶的話。因為塞浦路斯人喜好交際，待人誠實寬厚，不講究繁文縟節，隻要對您表示好意，則一見如故，不必過分謙讓，否則會引起對方不快。他們對遊人尤其熱情，有時您在酒館喝酒，旁邊會有一個陌生的塞浦路斯人為您付款，然後笑笑揮手告別。塞浦路斯人請您吃飯，如果沒有特殊理由最好不要拒絕。島上有句俗話：“咖啡沒涼就離開是不禮貌的”。
鄧傑下榻在位於塞浦路斯首都尼科西亞市伊拉裏奧諾斯大街和帕福斯街中間的一段街道上的利德拉宮飯店，主要是那裏離十字軍東征時期修建的大主教府和聖約翰教堂比較近，雖然說這聖約翰教堂被作為塞浦路斯文化研究部門的辦公地點，但是它依然對遊客開放，遊客們可以進入教堂進行參觀。
當然，鄧傑這種暴發戶例外。他的錢來得快，但是也很危險。隻不過鄧傑並沒有大手大腳花錢的習慣，所以他才能夠留下很多錢。但是如果為了不暴露自己的話，那麽鄧傑是很不介意花大價錢包一架私人飛機的。尤其是他明知道給自己留言的網站是被監視的情況下。mianhuatang.info[棉花糖小說網]
也有一部分情報人員關注了一下富豪們的私人飛機，除了一名神父搭乘了一架從哥倫比亞飛出的飛機之外。那名神父在哥倫比亞地區也是相當有名的慈善家，據說這位名叫登?拉塞的神父是瑞士人，因為他的祖國毀滅於戰火之中，所以他發誓要用教義去改變這個世界。每年他都會收到從世界各地讚同他的信念的人送來的捐款，他用這些捐款在哥倫比亞救助了一個村莊，他是一個偉大的人，沒有人會把他和一名殺手聯係在一起。
原因是他是神父，而殺手的代號就是修士，一名殺手用神父的身份作為掩飾也不算什麽特別。但是局長並不這麽認為，如果一名殺手今天剛剛殺掉了一個人，而這個人的死亡則引發了戰爭，那麽，這名殺手無論怎樣都不可能去照顧那些被戰火摧殘的人們。人類是有情感的動物，這種情感上的轉換太快了，長期處於這樣的條件下，無論這名神父是不是殺手，他都會精神分裂的。這就如同一個善良的人在自己生命不受威脅的條件下殺人，一個瘋狂殺人的殺人狂在和別人獨處的時候不殺人一樣沒有道理。
屁股們不懷疑神父，那麽精明的腦袋們也隻好隨著屁股們的意願，把那位偉大的神父從懷疑對象中剔除出去。而神父偏偏就是修士，就這樣，鄧傑光明正大的拖著自己的黑色行李箱，穿著一身牧師袍，帶著金邊眼鏡，另一隻手拿著一本聖經走出了拉納卡國際機場。
整個國家由兩個民族組成，南邊的是希臘族，北邊的是土耳其族。1960年塞浦路斯獨立之後，由兩族組成聯合政府，但因製憲以及兩族在聯合政府中的席位等涉及到兩族根本利益問題未能得到妥善解決，兩族矛盾尖銳，1963年兩族發生武裝衝突，1964年聯合國維和部隊進駐塞島，1967年兩族再次發生武裝衝突，聯合政府因土族退出而解體。1974年夏，希族軍人集團發動政變，土耳其以“保證國”的名義出兵，占領塞北部約37%的領土，島上土族集中居住到北部，希族則集中居住到南部，而聯合國維和部隊則駐紮在南北分界線控製區。從此，塞浦路斯分裂為南、北塞。
不過總的來說，塞浦路斯還是相當美麗的特別適合度假的島國，如果旅遊者不去那些衝突地帶的話。因為塞浦路斯人喜好交際，待人誠實寬厚，不講究繁文縟節，隻要對您表示好意，則一見如故，不必過分謙讓，否則會引起對方不快。他們對遊人尤其熱情，有時您在酒館喝酒，旁邊會有一個陌生的塞浦路斯人為您付款，然後笑笑揮手告別。塞浦路斯人請您吃飯，如果沒有特殊理由最好不要拒絕。島上有句俗話：“咖啡沒涼就離開是不禮貌的”。
鄧傑下榻在位於塞浦路斯首都尼科西亞市伊拉裏奧諾斯大街和帕福斯街中間的一段街道上的利德拉宮飯店，主要是那裏離十字軍東征時期修建的大主教府和聖約翰教堂比較近，雖然說這聖約翰教堂被作為塞浦路斯文化研究部門的辦公地點，但是它依然對遊客開放，遊客們可以進入教堂進行參觀。