農勳們不敢輕舉妄動，給了舍子們一個發展的機會。
城堡製度中指出，凡就近諸侯城中，有忠心陛下，忠心元人，能力突出的舍子，可提拔成為方伯, 在外建立城堡，可組織鄉勇，享受世襲罔替。
城堡的出現，彌補了城池對農村管理的空缺，也讓舍子和農勳們多了晉升的空間。
管理上的變化，再次提升了沉明城對地方的控製, 鞏固了都城的地位。
這一切都被幹寶給記錄了下來，刻在了竹簡之上。
這就是十年來發生的最後一件大事, 幹寶寫出了一本《搜神記》。
《搜神記》目前共七卷, 每卷約叁十章，共計約叁十七萬字，是一部編年體神話故事。
故事的第一卷第一章便是元王出世。
相傳世界是一片溷沌，看不到東西南北，也感受不到時間的變化。
不知從何時起，溷沌中孕育出了元神，他的名字被稱為“奧格”。
隨著不斷孕育，奧格越來越大，最終撕裂了這片無邊無際的溷沌，創造出了一個荒蕪的世界。
元神奧格，開辟世界，左手點日，右手點月, 身上的絨毛掛滿天空, 成為璀璨星辰。
不知過了多久, 元神奧格覺得這世界該有光, 於是便有了光, 覺得該有空氣, 於是便有了空氣，覺得該有生命，於是便有了生命。
隻是在這萬千生命中，卻沒有與奧格一樣的存在。
之後便有了第二章奧格創造生命。
元神奧格用自己的鮮血創造出了元人的先祖，而偉大元神也因為血液的流失，身體越來越小，變得與元人一般大小。
但是，他卻擁有與普通元人不同尋常的能力，不老不死，掌握神力。
在奧格的悉心教導下，元人們學會了穿衣服，學會了使用工具，學會了各種各樣的生活技巧。
不僅如此，元神奧格還從太陽上取來了火種，為元人們點亮光明。
為了歌頌偉大奧格，元始仙尊帶領元人先祖建立了神城奧格瑞瑪，從此開啟神靈時代。
在這本《搜神記》中, 幹寶運用了大量的誇張描寫手法，像什麽“元尾長，不知幾千裏也”，“元神一掌，水擊叁千裏”，“扶搖而上九萬裏”等。
總之，幹寶的這本《搜神記》極大的影響了沉明文明的文化發展，不少人將這本《搜神記》奉為圭臬，他們認為上古世界就是如此，而他們元人也是那群高貴元祖的後代。
不然，宗廟殿中供奉的那些先祖為什麽都用上了一個個神名？難道憑空捏造的不成？
幹寶的這本《搜神記》每一卷都有一段特別的故事，比如說第一卷中，主要描寫的就是元神元祖偉大奧格開辟天地，帶領元人走出洪荒。
第二卷中主要描述的是，偉大先祖們與洪荒中的無尾妖魔戰鬥，這卷中，出現了大量的大魚吃小魚，小魚吃蝦米的畫麵，表達了世間的殘酷。
但在元人先祖的們的頑強拚搏下，依靠斯塔特等仙尊的強大實力，擊退了來犯之敵，建立了神域“巨石陣”。
第叁卷中，出現了各式各樣的種族，有元，有邊，有角，有奴，還有巫等等。
萬族林立，每一個種族都有屬於自己的強大能力，依靠這種力量，萬族間發生了大戰，最終“奧格”出麵，平定天下，建立了天庭。
之後的第四卷便是元人之間的內戰，以元始仙尊為首的闡教和以終焉仙尊為首的截教打得不可開交，各種法寶，仙人層出不窮。
最後，在各方聯合下，終焉仙尊戰敗，被封印一萬年。
之後便是封神大典，這一段也被喜歡看《搜神記》的元人稱之為《封神演義》。
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第五卷中仙人比較雜亂，更多的是對天庭的描述，寫出了仙人的自由自在，也寫出了元人對於永生的向往，更寫出了天帝“奧格”如何造福元人，總之在這一篇中寫得格外祥和。
隻是，祥和是短暫的，在第六卷中，域外天魔出現打破了這份祥和，他們突破世界壁壘，殘殺元人，與天庭中的神仙發生大戰。
最終，在第七卷開篇前，域外天魔被奧格趕跑，但元人卻失去了曾經擁有的神力。
目前《搜神記》還在連載，幹寶也成了整個沉明文明中炙手可熱的人物。
這十年裏，沉明文明在酋靼賞的帶領下，平穩發展，人口也在不斷增長當中。
各地方建立的諸侯城，也讓整個沉明文明變得更加繁榮。
元曆兩百年，也就是沉明離開南域城的第十個年頭，此時的他正坐在一艘扁舟上，緩緩的朝著東邊遊去。
扁舟很穩，大江波濤洶湧，根本無法將其傾覆，沉明依靠強大的不屈之力，在扁舟的周圍形成了宛如實質的屏障，保護著這艘扁舟。
飄著飄著，沉明就飄到了一座村莊附近，透過水浪拍打聲，隱約間，他好似聽到兩名元人孩子在江邊爭辯。
帶著一絲興趣，沉明將不屈之力擴散，用見聞色來偷聽兩名孩子的對話。
一名紮著兩個羊角辮的男孩說道：“我認為太陽剛剛升起時離人近一些，中午的時候離人遠一些。”
另一名福娃頭的男孩辮道：“我認為太陽剛剛升起時離人遠些，而中午時離人近些。”
羊角辮男孩道：“太陽剛出來時像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤子，這不是遠時看起來小而近時看起來大嗎？”
福娃頭男孩回道：“太陽剛出來時有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水裏一樣，這不是近時熱而遠時涼嗎？”
兩個小孩爭論不休，沉明也來了興趣，用不屈之力推動著扁舟，朝他們靠近。
很快，兩個小孩就發現了沉明的身影，有些奇怪為什麽這人會在大江上。
當沉明從大江上一躍而起，來到他們的麵前，露出猙獰可怕虯結的肌肉，張狂肆意刀削般的麵容時，兩名孩子不由自主的跪在了地上。
他們愣愣的看著沉明，心中在想自己還能不能見到明天的太陽。
城堡製度中指出，凡就近諸侯城中，有忠心陛下，忠心元人，能力突出的舍子，可提拔成為方伯, 在外建立城堡，可組織鄉勇，享受世襲罔替。
城堡的出現，彌補了城池對農村管理的空缺，也讓舍子和農勳們多了晉升的空間。
管理上的變化，再次提升了沉明城對地方的控製, 鞏固了都城的地位。
這一切都被幹寶給記錄了下來，刻在了竹簡之上。
這就是十年來發生的最後一件大事, 幹寶寫出了一本《搜神記》。
《搜神記》目前共七卷, 每卷約叁十章，共計約叁十七萬字，是一部編年體神話故事。
故事的第一卷第一章便是元王出世。
相傳世界是一片溷沌，看不到東西南北，也感受不到時間的變化。
不知從何時起，溷沌中孕育出了元神，他的名字被稱為“奧格”。
隨著不斷孕育，奧格越來越大，最終撕裂了這片無邊無際的溷沌，創造出了一個荒蕪的世界。
元神奧格，開辟世界，左手點日，右手點月, 身上的絨毛掛滿天空, 成為璀璨星辰。
不知過了多久, 元神奧格覺得這世界該有光, 於是便有了光, 覺得該有空氣, 於是便有了空氣，覺得該有生命，於是便有了生命。
隻是在這萬千生命中，卻沒有與奧格一樣的存在。
之後便有了第二章奧格創造生命。
元神奧格用自己的鮮血創造出了元人的先祖，而偉大元神也因為血液的流失，身體越來越小，變得與元人一般大小。
但是，他卻擁有與普通元人不同尋常的能力，不老不死，掌握神力。
在奧格的悉心教導下，元人們學會了穿衣服，學會了使用工具，學會了各種各樣的生活技巧。
不僅如此，元神奧格還從太陽上取來了火種，為元人們點亮光明。
為了歌頌偉大奧格，元始仙尊帶領元人先祖建立了神城奧格瑞瑪，從此開啟神靈時代。
在這本《搜神記》中, 幹寶運用了大量的誇張描寫手法，像什麽“元尾長，不知幾千裏也”，“元神一掌，水擊叁千裏”，“扶搖而上九萬裏”等。
總之，幹寶的這本《搜神記》極大的影響了沉明文明的文化發展，不少人將這本《搜神記》奉為圭臬，他們認為上古世界就是如此，而他們元人也是那群高貴元祖的後代。
不然，宗廟殿中供奉的那些先祖為什麽都用上了一個個神名？難道憑空捏造的不成？
幹寶的這本《搜神記》每一卷都有一段特別的故事，比如說第一卷中，主要描寫的就是元神元祖偉大奧格開辟天地，帶領元人走出洪荒。
第二卷中主要描述的是，偉大先祖們與洪荒中的無尾妖魔戰鬥，這卷中，出現了大量的大魚吃小魚，小魚吃蝦米的畫麵，表達了世間的殘酷。
但在元人先祖的們的頑強拚搏下，依靠斯塔特等仙尊的強大實力，擊退了來犯之敵，建立了神域“巨石陣”。
第叁卷中，出現了各式各樣的種族，有元，有邊，有角，有奴，還有巫等等。
萬族林立，每一個種族都有屬於自己的強大能力，依靠這種力量，萬族間發生了大戰，最終“奧格”出麵，平定天下，建立了天庭。
之後的第四卷便是元人之間的內戰，以元始仙尊為首的闡教和以終焉仙尊為首的截教打得不可開交，各種法寶，仙人層出不窮。
最後，在各方聯合下，終焉仙尊戰敗，被封印一萬年。
之後便是封神大典，這一段也被喜歡看《搜神記》的元人稱之為《封神演義》。
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隻是，祥和是短暫的，在第六卷中，域外天魔出現打破了這份祥和，他們突破世界壁壘，殘殺元人，與天庭中的神仙發生大戰。
最終，在第七卷開篇前，域外天魔被奧格趕跑，但元人卻失去了曾經擁有的神力。
目前《搜神記》還在連載，幹寶也成了整個沉明文明中炙手可熱的人物。
這十年裏，沉明文明在酋靼賞的帶領下，平穩發展，人口也在不斷增長當中。
各地方建立的諸侯城，也讓整個沉明文明變得更加繁榮。
元曆兩百年，也就是沉明離開南域城的第十個年頭，此時的他正坐在一艘扁舟上，緩緩的朝著東邊遊去。
扁舟很穩，大江波濤洶湧，根本無法將其傾覆，沉明依靠強大的不屈之力，在扁舟的周圍形成了宛如實質的屏障，保護著這艘扁舟。
飄著飄著，沉明就飄到了一座村莊附近，透過水浪拍打聲，隱約間，他好似聽到兩名元人孩子在江邊爭辯。
帶著一絲興趣，沉明將不屈之力擴散，用見聞色來偷聽兩名孩子的對話。
一名紮著兩個羊角辮的男孩說道：“我認為太陽剛剛升起時離人近一些，中午的時候離人遠一些。”
另一名福娃頭的男孩辮道：“我認為太陽剛剛升起時離人遠些，而中午時離人近些。”
羊角辮男孩道：“太陽剛出來時像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤子，這不是遠時看起來小而近時看起來大嗎？”
福娃頭男孩回道：“太陽剛出來時有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水裏一樣，這不是近時熱而遠時涼嗎？”
兩個小孩爭論不休，沉明也來了興趣，用不屈之力推動著扁舟，朝他們靠近。
很快，兩個小孩就發現了沉明的身影，有些奇怪為什麽這人會在大江上。
當沉明從大江上一躍而起，來到他們的麵前，露出猙獰可怕虯結的肌肉，張狂肆意刀削般的麵容時，兩名孩子不由自主的跪在了地上。
他們愣愣的看著沉明，心中在想自己還能不能見到明天的太陽。