由於臧清是在北龍的識海神國內飛升的，北龍作為天道的監視者自然就了解到了他的記憶。
在地球世界中，也有這兩位聖人的傳說。盡管從裴旻子的隻言片語中能夠看出，他們中間是有一些東西重合的，但北龍仍不敢確定他們是否真的就是同一人？
而又由於這兩位聖人登臨聖位都在他第一世黑龍隕落之後，所以，在他的記憶中也沒有關於二人的印象。這個疑問隻有等到以後有緣拜見，或者等他成長到差不多同等境界時，再來求證了。
與通天聖人站在走獸族背後一樣，孔聖人是大千世界儒教的靠山。儒教地處大千世界東南靠中的位置，是與白虎家族最為接近的勢力。所以“百家爭鳴域”和“不破劍域”也就相隔的最近。
等裴旻子帶領他們一行抵達“百家爭鳴域”的時候，其他六大戰場的人員都已經到齊了。他們離得最近，反而到得最晚！不過，即便是最晚的，離“獵盟會”正是開始也還有三天時間。
到了之後，自然有“百家爭鳴域”的人員給他們安排地方入住。第二天，裴旻子撇下了一個副手在此地留守，帶著其他兩位聖侍去參加盟會議事了。這麽隆重的會晤自然需要前期溝通一番的。
很快，也就是第三天，他們就談好了此次“獵盟會”的細節，並且公布了出來：
“獵盟會”為期一個月，本來分為三個部分，頭十天是獵手資格評選，中間十天是獵師資格評選，最後十天與會者相互交流印證以及各大戰場空缺填補的時間。
這一次既然多了新人賽一項，就要把時間段化為四個部分，基本上每個環節平均下來就是七天左右。
而新增的這個項目自然就排到了第一位。
總共八十名新人，來自八大前線戰場，每一位新人都是從大千世界或者是中千世界精挑細選的天才武者，他們當中可能有的人已經好幾千歲，也有的可能幾十出頭，但無疑，他們都是第一次進入前線戰場，並且經曆還不到一百天。
八十名新人，八十個號子，三輪過後，剛好選出前十名！
在北龍看來，這種比試和當初的中千世界****性質差不多，不過後者是分生死，而前者就比高下。但是方法卻是雷同的，從一到八十個號子，不區分你來自哪裏，而選到誰做對手，也是現場抽取，完全是看運氣的。可能你選到的人剛好和你來自同一個前線戰場。
這種規則雖然並不一定能夠選出實力最為出眾的前十人，但除去運氣之外，其他方麵絕對是公正的。或者在他們這個層次會認為，這種規則定然會讓一些實力強的卻運氣不好的武者埋沒，可能並不是那麽公平。但他們既然出自各大前線戰場，畢竟都是經曆過入門考核的。而在考核這一關上，不管是哪個前線戰場都貫穿了“運氣”一說。
從武者境界的提升角度來說，境界越高，越是在乎這虛無縹緲的運氣！不然，也不至於所有戰場背後的聖人都默認了這點。
所以，八十名新人，先是抽簽賽出勝利的四十名，再從這四十人中抽簽賽出二十人，到第三輪過後，必然剩下最後十人。運氣也好，實力也罷，反正他們笑到最後，可能會被聖人的目光關注！
新人賽之後，是獵手稱號的評選，然後是獵師的評選，最後是各大戰場的聖侍統一甄選武者填補己方的職位空缺。
每次“獵盟會”獵手以及獵師兩個階段的安排是，先確定報名人數，實際上這個很容易辦，每個武者都有一個身份銘牌，在八個戰場都是通用的，上麵記錄了你的出身信息，還有你在每個戰場的軍功積分等。
達到了獵手以及獵師的標準，隻要到“獵盟會”報備登記一下，就算是正是晉升了。
這是第二個步驟，然後是比試環節。比試原本的意義是在於相互印證交流，隻是後來演變成排名戰了，當然也是點到即止，至多是輕傷。是為了展現自己的技藝，獲得在場八大聖侍評委評價。
就這樣，最後每位選手都會有一個最後的積分，作為出任各大戰場神將聖侍職位的參考。
第三天是張榜的日子。就是說確定參會者的人數，分別是什麽境界？什麽等級？來自哪裏？這一次會議都有哪幾個階段？怎麽安排的？每一個階段的評委又是誰？
最後統計出來，此次“獵盟會”包括工作人員共八千餘人，其中純粹的參賽者，新人八十名，獵手級別的六千餘人，獵師級別的近千人。
八十名新人選前十名，組成一個團隊，由八大戰場輪流調教，其中的佼佼者或許會被聖人看中。
六千餘名獵手級別的武者，爭奪總共不到三十個神將名額的位置。而近千名獵師級別的武者角逐十個聖侍名額！競爭更加激烈。
而這一屆的評委陣容尤其強大，可能是由於新增的新人賽這一項，各個戰場派來的聖侍都是排名很靠前的。
“不破劍域”的裴旻子就不用說了。
“百家爭鳴域”派出來的也是最受孔聖人器重的子淵。子淵乃孔聖人座下十二哲之首，一身修為早就達到神人境巔峰，但迫於機緣，或者也是命數所定，在此境界已經被卡數萬年。
十二哲就十二聖侍，不過叫法不同。並且孔聖座下的聖侍神將都是有其賜名的，不管你原來什麽名字，一旦被孔聖收入座下，那就會得到其賜名。當然，絕大多數人會因此為榮。
聖侍、神將、神卒實際上是個統稱，就算是“不破劍域”實際上也有自己的一套稱呼，比如什麽持劍、禦劍、無劍的劃分。這個稱呼在大千世界比較流行。
孔聖人座下除十二哲之外，還有一百零八賢。在大千世界的儒教之中，更有著童子、秀才、舉人、進士、大儒、鴻儒等劃分。
另外，比如準提聖人的“佛國”和如來聖人的“掌中世界”，叫法也不一樣。他們的稱呼大體相當，都是沙彌、僧人、比丘、尊者、羅漢、菩薩。這一次參加“獵盟會”他們就派出了兩個神人境巔峰的菩薩，也就是通常所說的聖侍。
當然“無為之境”、“刀域”、“八卦陣”和“幡圖”等前線戰場所派遣來的聖侍也俱是聖人座下數一數二的高手！
如此陣容所組成的評審團幾乎是有史以來最為強大的評審團了。
“獵盟會”頭一天。
先由“百家爭鳴域”的聖侍子淵主持，紀念了一下“獵盟會”舉辦的意義，追悼了各位戰死沙場的人族武者。然後介紹了一下來自各大戰場的評審團成員，最後宣布盟會開始。
八十名新人統一亮相！
通過身份銘牌，他們的基本信息同一時間出現在演武台上方的屏幕上，這種技術就如同當初青龍中千世界軍中所派發的傳媒鏡一樣，和每個武者手中的銘牌互為母子。
由於他們都是剛入戰場的新人，身份銘牌上記錄的信息也不多，隻有姓名、性別、年紀等基本內容，至於所學功法、出身、修為境界、師承、所用武器等等一概缺失。
當然即便是他們都是沙場老兵了，這些也同樣會屏蔽，畢竟這些內容都屬於隱私，不宜公開。
從基本信息上看，北龍或許要算是其中年紀最小的一個了。而年紀最大的同樣出現在他們這一組，剛好是火狐！因為混沌中千世界被封印的緣故，又由於詛咒的原因，她的修為直到北龍在混沌中千世界立國前才恢複。
至於其他的新人當中，大部分都是從大千世界甄選而來的，從一介凡人到得道成仙，所需要的時間正常情況是一千年，當然和李少白那種一千年就從凡人到真人境的變態不好相提並論。
在地球世界中，也有這兩位聖人的傳說。盡管從裴旻子的隻言片語中能夠看出，他們中間是有一些東西重合的，但北龍仍不敢確定他們是否真的就是同一人？
而又由於這兩位聖人登臨聖位都在他第一世黑龍隕落之後，所以，在他的記憶中也沒有關於二人的印象。這個疑問隻有等到以後有緣拜見，或者等他成長到差不多同等境界時，再來求證了。
與通天聖人站在走獸族背後一樣，孔聖人是大千世界儒教的靠山。儒教地處大千世界東南靠中的位置，是與白虎家族最為接近的勢力。所以“百家爭鳴域”和“不破劍域”也就相隔的最近。
等裴旻子帶領他們一行抵達“百家爭鳴域”的時候，其他六大戰場的人員都已經到齊了。他們離得最近，反而到得最晚！不過，即便是最晚的，離“獵盟會”正是開始也還有三天時間。
到了之後，自然有“百家爭鳴域”的人員給他們安排地方入住。第二天，裴旻子撇下了一個副手在此地留守，帶著其他兩位聖侍去參加盟會議事了。這麽隆重的會晤自然需要前期溝通一番的。
很快，也就是第三天，他們就談好了此次“獵盟會”的細節，並且公布了出來：
“獵盟會”為期一個月，本來分為三個部分，頭十天是獵手資格評選，中間十天是獵師資格評選，最後十天與會者相互交流印證以及各大戰場空缺填補的時間。
這一次既然多了新人賽一項，就要把時間段化為四個部分，基本上每個環節平均下來就是七天左右。
而新增的這個項目自然就排到了第一位。
總共八十名新人，來自八大前線戰場，每一位新人都是從大千世界或者是中千世界精挑細選的天才武者，他們當中可能有的人已經好幾千歲，也有的可能幾十出頭，但無疑，他們都是第一次進入前線戰場，並且經曆還不到一百天。
八十名新人，八十個號子，三輪過後，剛好選出前十名！
在北龍看來，這種比試和當初的中千世界****性質差不多，不過後者是分生死，而前者就比高下。但是方法卻是雷同的，從一到八十個號子，不區分你來自哪裏，而選到誰做對手，也是現場抽取，完全是看運氣的。可能你選到的人剛好和你來自同一個前線戰場。
這種規則雖然並不一定能夠選出實力最為出眾的前十人，但除去運氣之外，其他方麵絕對是公正的。或者在他們這個層次會認為，這種規則定然會讓一些實力強的卻運氣不好的武者埋沒，可能並不是那麽公平。但他們既然出自各大前線戰場，畢竟都是經曆過入門考核的。而在考核這一關上，不管是哪個前線戰場都貫穿了“運氣”一說。
從武者境界的提升角度來說，境界越高，越是在乎這虛無縹緲的運氣！不然，也不至於所有戰場背後的聖人都默認了這點。
所以，八十名新人，先是抽簽賽出勝利的四十名，再從這四十人中抽簽賽出二十人，到第三輪過後，必然剩下最後十人。運氣也好，實力也罷，反正他們笑到最後，可能會被聖人的目光關注！
新人賽之後，是獵手稱號的評選，然後是獵師的評選，最後是各大戰場的聖侍統一甄選武者填補己方的職位空缺。
每次“獵盟會”獵手以及獵師兩個階段的安排是，先確定報名人數，實際上這個很容易辦，每個武者都有一個身份銘牌，在八個戰場都是通用的，上麵記錄了你的出身信息，還有你在每個戰場的軍功積分等。
達到了獵手以及獵師的標準，隻要到“獵盟會”報備登記一下，就算是正是晉升了。
這是第二個步驟，然後是比試環節。比試原本的意義是在於相互印證交流，隻是後來演變成排名戰了，當然也是點到即止，至多是輕傷。是為了展現自己的技藝，獲得在場八大聖侍評委評價。
就這樣，最後每位選手都會有一個最後的積分，作為出任各大戰場神將聖侍職位的參考。
第三天是張榜的日子。就是說確定參會者的人數，分別是什麽境界？什麽等級？來自哪裏？這一次會議都有哪幾個階段？怎麽安排的？每一個階段的評委又是誰？
最後統計出來，此次“獵盟會”包括工作人員共八千餘人，其中純粹的參賽者，新人八十名，獵手級別的六千餘人，獵師級別的近千人。
八十名新人選前十名，組成一個團隊，由八大戰場輪流調教，其中的佼佼者或許會被聖人看中。
六千餘名獵手級別的武者，爭奪總共不到三十個神將名額的位置。而近千名獵師級別的武者角逐十個聖侍名額！競爭更加激烈。
而這一屆的評委陣容尤其強大，可能是由於新增的新人賽這一項，各個戰場派來的聖侍都是排名很靠前的。
“不破劍域”的裴旻子就不用說了。
“百家爭鳴域”派出來的也是最受孔聖人器重的子淵。子淵乃孔聖人座下十二哲之首，一身修為早就達到神人境巔峰，但迫於機緣，或者也是命數所定，在此境界已經被卡數萬年。
十二哲就十二聖侍，不過叫法不同。並且孔聖座下的聖侍神將都是有其賜名的，不管你原來什麽名字，一旦被孔聖收入座下，那就會得到其賜名。當然，絕大多數人會因此為榮。
聖侍、神將、神卒實際上是個統稱，就算是“不破劍域”實際上也有自己的一套稱呼，比如什麽持劍、禦劍、無劍的劃分。這個稱呼在大千世界比較流行。
孔聖人座下除十二哲之外，還有一百零八賢。在大千世界的儒教之中，更有著童子、秀才、舉人、進士、大儒、鴻儒等劃分。
另外，比如準提聖人的“佛國”和如來聖人的“掌中世界”，叫法也不一樣。他們的稱呼大體相當，都是沙彌、僧人、比丘、尊者、羅漢、菩薩。這一次參加“獵盟會”他們就派出了兩個神人境巔峰的菩薩，也就是通常所說的聖侍。
當然“無為之境”、“刀域”、“八卦陣”和“幡圖”等前線戰場所派遣來的聖侍也俱是聖人座下數一數二的高手！
如此陣容所組成的評審團幾乎是有史以來最為強大的評審團了。
“獵盟會”頭一天。
先由“百家爭鳴域”的聖侍子淵主持，紀念了一下“獵盟會”舉辦的意義，追悼了各位戰死沙場的人族武者。然後介紹了一下來自各大戰場的評審團成員，最後宣布盟會開始。
八十名新人統一亮相！
通過身份銘牌，他們的基本信息同一時間出現在演武台上方的屏幕上，這種技術就如同當初青龍中千世界軍中所派發的傳媒鏡一樣，和每個武者手中的銘牌互為母子。
由於他們都是剛入戰場的新人，身份銘牌上記錄的信息也不多，隻有姓名、性別、年紀等基本內容，至於所學功法、出身、修為境界、師承、所用武器等等一概缺失。
當然即便是他們都是沙場老兵了，這些也同樣會屏蔽，畢竟這些內容都屬於隱私，不宜公開。
從基本信息上看，北龍或許要算是其中年紀最小的一個了。而年紀最大的同樣出現在他們這一組，剛好是火狐！因為混沌中千世界被封印的緣故，又由於詛咒的原因，她的修為直到北龍在混沌中千世界立國前才恢複。
至於其他的新人當中，大部分都是從大千世界甄選而來的，從一介凡人到得道成仙，所需要的時間正常情況是一千年，當然和李少白那種一千年就從凡人到真人境的變態不好相提並論。