【21歲，你開始學習墨子十誡第一誡兼愛，墨子認為上古氏族公社時期，一定數量親屬因為血緣關係組成氏族，一定數量的氏族聯合起來組成部落，人與人之間沒有高低貴賤之分，人們為了生存而團結協作，這是無數人親如一家的理想社會。直到經過了三皇五帝，到了夏商周三朝，人類因為出現了貴族平民兩大階級，貴族出於利益剝削平民，貴族出於利益相互征伐，這才是人類社會的萬惡之源。兼愛就是兼天下愛眾生，主張效仿上古時期氏族與部落的關係，讓各個諸侯國互利共存停止攻伐，主張效仿上古時期親屬與氏族的關係，讓世人無論高低貴賤全都化作兄弟姐妹！】
【22歲，你發現墨子的兼愛社會，與孔子的仁禮社會，有著異曲同工之妙，都是存在於遙遠過去的原始社會，以及遙遠未來的大同社會。你發現你前世生活的環境，與墨子的兼愛社會，有著高度的重疊性，都是推崇眾生平等，都是萬千百姓親如家人。你以前世記憶為媒介，引起時間長河過去未來的共鳴，把一枚竹簡化做了兼愛劍。經過時間長河的洗禮，兼愛劍很快就晉升成為了傳世名劍！】
【23歲，你開始學習墨子十誡第二誡非攻，你發現墨者對於非攻有著截然不同的看法，齊墨認為春秋無義戰，墨子生活在春秋時期，所見所謂都是不義之戰，所以非攻就是反對任何形式的戰爭，而秦墨則受夠了春秋戰國數百年的戰亂，決定幫助秦國研究軍械，通過天下歸秦締造太平盛世，讓綿延數百年的戰火徹底熄滅，你更傾向於秦墨！】
【24歲，因為你在無雙三國世界，感悟了軒轅黃帝的武將真諦，知道軒轅黃帝發動戰爭，就是為了防止人族內耗，想要整合全人類的力量從而對外擴張，因此你很快就接受了秦墨的非攻理念。由於春秋戰國綿延數百年的戰火，早已經讓人們對太平盛世充滿了向往，因此你利用天下歸秦的大勢所趨，利用天道人道衝刷一枚竹簡，最終煉製出了傳世名劍非攻！】
【25歲，你發現墨子十誡中的第三誡尚賢第四誡尚同，若是單獨理解非常困難，若是聯合起來就非常容易接受了，尚賢的核心思想就是舉薦大賢治理國家，尚同的核心思想就是一級一級服從上級達到萬眾一心，這簡直就是二十一世紀選舉製度的理想狀態，人們通過選票把大賢推上高位，然後人們全都服從大賢的領導！】
【26歲，你把你的想法說了出來，你的想法在墨家裏麵引起了軒然大波，無數墨者以上古時期的人族共主，來證明你提出的選舉製度的合法性，並試圖說服各個國家推行選舉製度。由於你是荀子的弟子，因此無數儒生跳出來，宣稱這是儒家的思想結晶，嘲諷墨家現在已經後繼無人了，淪落到剽竊儒家理念的地步了。儒與墨乃是當時兩大顯學，雙方對於選舉製度的歸屬進行了激烈的辯論，這不但讓選舉製度變得深入人心，也讓你變得家喻戶曉，無數百姓渴望選舉製度能夠得到實現，讓百姓從此參與到治理國家的偉大事業之中！】
【27歲，眾生民意匯聚而來，你輕而易舉的利用一枚竹簡製造出了一把傳世名劍，這把傳世名劍一麵呈現出尚賢二字，一麵呈現出尚同二字，這足以說明選舉製度應該歸屬於墨家。但考慮到你出身於儒家，荀子徒弟的身份是無論如何也撇不開的，如果你公開此事，必定會被儒生視作背叛師門，必定會被墨者視作棄儒入墨，因此你便揣著明白裝糊塗，決定把這把傳世名劍秘而不宣！】
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【28歲，你發現墨子十誡中的第五誡天誌第六誡明鬼，完全可以效仿尚賢尚同合而為一進行理解。天誌的核心思想是天道是有意誌的，天道會垂青正義之舉厭棄不義之舉，明鬼的核心思想是舉頭三尺有神明，做了錯事會遭到鬼神的懲罰，做了好事會得到鬼神的獎賞。如果實在神話世界，這樣的思想顯然是正確的，因果報應就是天理昭彰，但劍道大秦並非神話世界，天誌明鬼其實就是恐嚇眾生，讓世人勿以善小而不為勿以惡小而為之！】
【29歲，你覺得天誌明鬼就是墨子十誡中最大的破綻，你希望彌補這個破綻，讓墨子十誡從謊言走向真實。因為你在無雙三國世界，對於天道人道擁有非常深刻的領悟，因此你借助墨家的眾生民意，編織出了眾生天網。你利用眾生天網鏈接時間長河，從時間長河中召喚出無數墨者的英靈。眾生天網鏈接浩然正氣，正義之舉會得到眾生天網的垂青，不義之舉會遭到眾生天網的反噬，無數英靈遊走人間查漏補缺，從細節方麵進行懲惡揚善。在眾生天網的衝刷下，你的一枚竹簡輕而易舉的成為了一把傳世名劍，這把傳世名劍一麵呈現出天誌二字，一麵呈現出明鬼二字！】
【30歲，你開始學習墨子十誡中的第七誡非命，非命的核心思想就是人定勝天，人應該住在自己的命運，而不是被命運主宰。因為無雙三國世界有無數屠天證道的案例，並且你吞天入腹納天入體徹底煉化了蒼天，因此你輕而易舉的掌握了非命的精髓。你按照人道幹涉天道的思路，把一枚竹簡煉製成了非命劍，並且很快就晉升成為了傳世名劍！】
【31歲，你開始學習墨子十誡中的第八誡非樂，墨子生活在春秋亂世中，百姓為了生存而奔波勞累，貴族卻沉迷享樂無法自拔，墨子認為音樂會腐蝕貴族的意誌，靡靡之音讓貴族變得不思進取，進而做出各種不智之舉，導致百姓深受其害跟著遭殃，因此非樂的核心思想就是禁止靡靡之音。由於儒與墨針鋒相對，而儒家推崇的是禮樂教化，因此無數墨者為了針對儒家，把非樂擴大到反對任何形式的音樂，強行把非樂牽扯到百姓身上，宣稱靡靡之音會讓百姓不思進取荒廢工作！】
【32歲，你覺得把非樂理解為反對靡靡之音，就顯得格局實在是太小了，於是你把非樂擴充成了反對享樂主義。音樂隻不過是一種腐蝕心智的載體而已，與沉迷喝酒無法自拔，與沉迷遊戲無法自拔，與沉迷美色無法自拔，本質上並沒有任何不同，都是貪圖享樂的具體表現形式罷了。非樂的真正目的，是讓人保持旺盛的精力，保持艱苦奮鬥的意誌，保持發憤圖強的心態。你利用一根竹簡煉製出了非樂劍，由於你的解釋可以讓整個人類社會保持健康發展的狀態，因此非樂劍受到人道意誌垂青，很快就晉升成為了傳世名劍！】
第一百一十二章非攻墨門兼愛蒼生
【22歲，你發現墨子的兼愛社會，與孔子的仁禮社會，有著異曲同工之妙，都是存在於遙遠過去的原始社會，以及遙遠未來的大同社會。你發現你前世生活的環境，與墨子的兼愛社會，有著高度的重疊性，都是推崇眾生平等，都是萬千百姓親如家人。你以前世記憶為媒介，引起時間長河過去未來的共鳴，把一枚竹簡化做了兼愛劍。經過時間長河的洗禮，兼愛劍很快就晉升成為了傳世名劍！】
【23歲，你開始學習墨子十誡第二誡非攻，你發現墨者對於非攻有著截然不同的看法，齊墨認為春秋無義戰，墨子生活在春秋時期，所見所謂都是不義之戰，所以非攻就是反對任何形式的戰爭，而秦墨則受夠了春秋戰國數百年的戰亂，決定幫助秦國研究軍械，通過天下歸秦締造太平盛世，讓綿延數百年的戰火徹底熄滅，你更傾向於秦墨！】
【24歲，因為你在無雙三國世界，感悟了軒轅黃帝的武將真諦，知道軒轅黃帝發動戰爭，就是為了防止人族內耗，想要整合全人類的力量從而對外擴張，因此你很快就接受了秦墨的非攻理念。由於春秋戰國綿延數百年的戰火，早已經讓人們對太平盛世充滿了向往，因此你利用天下歸秦的大勢所趨，利用天道人道衝刷一枚竹簡，最終煉製出了傳世名劍非攻！】
【25歲，你發現墨子十誡中的第三誡尚賢第四誡尚同，若是單獨理解非常困難，若是聯合起來就非常容易接受了，尚賢的核心思想就是舉薦大賢治理國家，尚同的核心思想就是一級一級服從上級達到萬眾一心，這簡直就是二十一世紀選舉製度的理想狀態，人們通過選票把大賢推上高位，然後人們全都服從大賢的領導！】
【26歲，你把你的想法說了出來，你的想法在墨家裏麵引起了軒然大波，無數墨者以上古時期的人族共主，來證明你提出的選舉製度的合法性，並試圖說服各個國家推行選舉製度。由於你是荀子的弟子，因此無數儒生跳出來，宣稱這是儒家的思想結晶，嘲諷墨家現在已經後繼無人了，淪落到剽竊儒家理念的地步了。儒與墨乃是當時兩大顯學，雙方對於選舉製度的歸屬進行了激烈的辯論，這不但讓選舉製度變得深入人心，也讓你變得家喻戶曉，無數百姓渴望選舉製度能夠得到實現，讓百姓從此參與到治理國家的偉大事業之中！】
【27歲，眾生民意匯聚而來，你輕而易舉的利用一枚竹簡製造出了一把傳世名劍，這把傳世名劍一麵呈現出尚賢二字，一麵呈現出尚同二字，這足以說明選舉製度應該歸屬於墨家。但考慮到你出身於儒家，荀子徒弟的身份是無論如何也撇不開的，如果你公開此事，必定會被儒生視作背叛師門，必定會被墨者視作棄儒入墨，因此你便揣著明白裝糊塗，決定把這把傳世名劍秘而不宣！】
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【28歲，你發現墨子十誡中的第五誡天誌第六誡明鬼，完全可以效仿尚賢尚同合而為一進行理解。天誌的核心思想是天道是有意誌的，天道會垂青正義之舉厭棄不義之舉，明鬼的核心思想是舉頭三尺有神明，做了錯事會遭到鬼神的懲罰，做了好事會得到鬼神的獎賞。如果實在神話世界，這樣的思想顯然是正確的，因果報應就是天理昭彰，但劍道大秦並非神話世界，天誌明鬼其實就是恐嚇眾生，讓世人勿以善小而不為勿以惡小而為之！】
【29歲，你覺得天誌明鬼就是墨子十誡中最大的破綻，你希望彌補這個破綻，讓墨子十誡從謊言走向真實。因為你在無雙三國世界，對於天道人道擁有非常深刻的領悟，因此你借助墨家的眾生民意，編織出了眾生天網。你利用眾生天網鏈接時間長河，從時間長河中召喚出無數墨者的英靈。眾生天網鏈接浩然正氣，正義之舉會得到眾生天網的垂青，不義之舉會遭到眾生天網的反噬，無數英靈遊走人間查漏補缺，從細節方麵進行懲惡揚善。在眾生天網的衝刷下，你的一枚竹簡輕而易舉的成為了一把傳世名劍，這把傳世名劍一麵呈現出天誌二字，一麵呈現出明鬼二字！】
【30歲，你開始學習墨子十誡中的第七誡非命，非命的核心思想就是人定勝天，人應該住在自己的命運，而不是被命運主宰。因為無雙三國世界有無數屠天證道的案例，並且你吞天入腹納天入體徹底煉化了蒼天，因此你輕而易舉的掌握了非命的精髓。你按照人道幹涉天道的思路，把一枚竹簡煉製成了非命劍，並且很快就晉升成為了傳世名劍！】
【31歲，你開始學習墨子十誡中的第八誡非樂，墨子生活在春秋亂世中，百姓為了生存而奔波勞累，貴族卻沉迷享樂無法自拔，墨子認為音樂會腐蝕貴族的意誌，靡靡之音讓貴族變得不思進取，進而做出各種不智之舉，導致百姓深受其害跟著遭殃，因此非樂的核心思想就是禁止靡靡之音。由於儒與墨針鋒相對，而儒家推崇的是禮樂教化，因此無數墨者為了針對儒家，把非樂擴大到反對任何形式的音樂，強行把非樂牽扯到百姓身上，宣稱靡靡之音會讓百姓不思進取荒廢工作！】
【32歲，你覺得把非樂理解為反對靡靡之音，就顯得格局實在是太小了，於是你把非樂擴充成了反對享樂主義。音樂隻不過是一種腐蝕心智的載體而已，與沉迷喝酒無法自拔，與沉迷遊戲無法自拔，與沉迷美色無法自拔，本質上並沒有任何不同，都是貪圖享樂的具體表現形式罷了。非樂的真正目的，是讓人保持旺盛的精力，保持艱苦奮鬥的意誌，保持發憤圖強的心態。你利用一根竹簡煉製出了非樂劍，由於你的解釋可以讓整個人類社會保持健康發展的狀態，因此非樂劍受到人道意誌垂青，很快就晉升成為了傳世名劍！】
第一百一十二章非攻墨門兼愛蒼生