【34歲,你在地球接受九年義務教育的時候,曾經對儒家聖賢荀子教導出兩位法家聖賢韓非李斯感覺到難以理解,但現在你終於明白是怎麽回事了。荀子根據性惡論提出來的隆禮重法,其實就是地球人盡皆知的內聖外王儒皮法骨,韓非李斯作為荀子的學生,拋棄了儒家仁義的外衣,專研由禮到法的實質,也就顯得理所當然了。你明白了荀子學說的真諦,順理成章的開始研究韓非的法家學說!】
【35歲,由禮到法的過程,按照二十一世紀的說法,就是從道德約束到法律約束的過程,儒家的禮本質是道德約束,而韓非的法家學說則是強製性的法律約束,儒家的禮講究的是教化,而法家講究的則是刑罰,本著以惡製惡以暴製暴的思想,讓沒有作惡的人心存畏懼不敢違法亂紀,讓已經作惡的人受到沉重懲罰從而驚醒世人。韓非的法開始的時候隻是人道法律,但由於戰國時期諸侯混戰天下動蕩,特權階級有無數種方法逃避法律的限製,因此韓非的法根本得不到實現,這讓韓非開始思考法家的未來!】
【36歲,因為韓非師從儒家聖賢荀子,因此對於儒家的傳承知之甚詳,孟子創造的浩然正氣,給韓非帶來了靈感。韓非利用法家的眾生民意,幹涉天道製造出了法網,既然人道無法讓惡人得到懲罰,那就通過天道讓惡人得到報應,法網恢恢疏而不漏,不是不報時候未到,這個觀念便是由此而來。你覺得韓非的法家學說,對於限製神級職業者撕裂空間引來虛空生物具有極大的借鑒價值,於是你經過一段時間的研究,在天厭人棄的基礎上拓展出了天人共誅,有一有二沒有再三再四,第一次第二次天厭人棄警告,第三次開始就是天人共誅形神俱滅!】
【37歲,你覺得匯聚儒法道三家學說,已經足以防止神級職業者撕裂空間引來虛空生物了,於是你開始思考如何匯聚三家精髓守護眾生避免世界末日文明毀滅。你經過一段時間的實驗,以道家的天人合一作為核心,以儒家的道德觀念作為輕微警告,以法家的嚴苛峻法作為嚴重懲罰,最終以人道製衡天道以眾生民意幹涉天道意誌,在無雙三國世界製造出了眾生天網。其核心是防止神級職業者撕裂空間引來虛空生物,你經過一段時間的沉思,覺得文明不斷發展世界不斷變化眾生天網不能總是墨守成規,便把眾生天網的權限分給了諸子百家的英靈,世人可以通過英靈對眾生天網進行不斷的調整,以便根據時代的變化而進行合理的調整!】
【38歲,你沉迷諸子百家的學說無法自拔,由於你擁有數個世界的知識,以及超越這個時代差不多兩千年的眼光,你經常在諸子百家聖賢的學說基礎上進行更進一步的拓展,這不但讓你成為了諸子百家公認的至聖大賢,還讓無雙三國的底蘊不斷提升,潁川書院理所當然成為了世人心目中的求學聖地,以至於世人常說天下謀士的智慧共一石,而潁川書院的謀士智慧獨占八鬥,你驚愕的發現才高八鬥這個成語的意思,竟然莫名其妙發生了巨大變化!】
【60歲,你已經領悟了諸子百家的精髓,你非常遺憾的發現,由於無雙三國世界等級的限製,諸子百家的傳承上限不高,無法讓你的實力再度提升一個等級,僅僅隻能開拓你的眼界豐富你的學識,你的實力已經達到無雙三國的天花板了。你試圖兼修武將提升實力,奈何你發現你的年齡太大了,已經錯過了武將修煉的黃金期,世人常說的少不修道老不練武,顯然不是沒有道理的。你放棄了兼修武將的想法,由於你實在是無事可做,閑極無聊便破碎虛空白日飛升了!】
【基於你的人生,請選擇道果——】
【無雙三國世界謀士職業極致的實力】【諸子百家的研究感悟】【至聖大賢的眾生民意】
莫問劍此次模擬的最初目的,就是獲得諸子百家的傳承。
因此莫問劍完全不需要任何考慮,立刻就領取了道果-諸子百家的研究感悟。
諸子百家之中,莫問劍對於儒法道三家理解最為深刻。
陰陽家的五德始終說,與莫問劍曾經在其他世界的陰陽五行感悟,隱隱約約之間有著某種說不清道不明的聯係,莫問劍的感悟也非常深。
墨家的兼愛非攻,非常符合莫問劍在地球接受九年義務教育期間養成的思想道德觀念,兼愛可以簡單理解為尊敬長輩團結同學愛護弱小,非攻可以簡單理解為愛好和平,莫問劍理解起來水到渠成。
但凡事有利就有弊,莫問劍對於某些理論融會貫通了,但對於某些理論並不認同。
比如受到時代限製的君主專製重農抑商,莫問劍打心眼裏難以接受。
另外莫問劍還發現了一些受到世人誤解的觀念,比如曾經在戰國時期非常盛行的楊朱學派。
世人皆因為楊朱學派的拔一毛而利天下吾不為也,認為楊朱學派都是自私自利的陰險小人。
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但實際上楊朱學派的最終奧義,其實是人人不損一毫人人不利天下。
也就是構建理想天國,不需要任何人犧牲個人利益,社會群體也不應該利用各種各樣的大義名分要求個人做出犧牲。
某種意義上來說,這就是最早的人權觀念了。
隻可惜這樣的學說,違背了統治階級的意願,因此遭到了打壓。
莫問劍對此感覺到非常遺憾,如果楊朱學派能夠流傳後世,大概就不會出現各種各樣的道德綁架了。
諸子百家的研究感悟非常龐大,等到莫問劍徹底融會貫通的時候,已經是第二天中午了。
莫問劍想了想,主動找到了水鏡先生。
“我吞天入腹納天入體徹底煉化了蒼天,才發現天妒英才隻是蒼天的小錯誤,強迫神級職業者渡劫飛升以免撕裂空間引來虛空生物毀滅世界才是蒼天的大功德,既然已經沒有了蒼天限製神級職業者守護眾生,我便想到了製造眾生天網取代蒼天的作用,不知先生有沒有興趣參與其中呢?”如果莫問劍獨自創造眾生天網,那麽莫問劍就會獨享眾生天網的最終權限,讓水鏡先生參與其中,其實就是與水鏡先生共享眾生天網的最終權限。一旦莫問劍離開無雙三國世界,眾生天網自然而然就會交到水鏡先生的手中。
“我很有興趣知道你又要鬧出什麽幺蛾子!”水鏡先生還沒有徹底領悟英靈的奧義,隻知其然不知其所以然,對於莫問劍再次提出的眾生天網,有種難以用語言來形容的複雜感覺。
第一百零二章道果-諸子百家的研究感悟【十更求首訂】【第八更】
【35歲,由禮到法的過程,按照二十一世紀的說法,就是從道德約束到法律約束的過程,儒家的禮本質是道德約束,而韓非的法家學說則是強製性的法律約束,儒家的禮講究的是教化,而法家講究的則是刑罰,本著以惡製惡以暴製暴的思想,讓沒有作惡的人心存畏懼不敢違法亂紀,讓已經作惡的人受到沉重懲罰從而驚醒世人。韓非的法開始的時候隻是人道法律,但由於戰國時期諸侯混戰天下動蕩,特權階級有無數種方法逃避法律的限製,因此韓非的法根本得不到實現,這讓韓非開始思考法家的未來!】
【36歲,因為韓非師從儒家聖賢荀子,因此對於儒家的傳承知之甚詳,孟子創造的浩然正氣,給韓非帶來了靈感。韓非利用法家的眾生民意,幹涉天道製造出了法網,既然人道無法讓惡人得到懲罰,那就通過天道讓惡人得到報應,法網恢恢疏而不漏,不是不報時候未到,這個觀念便是由此而來。你覺得韓非的法家學說,對於限製神級職業者撕裂空間引來虛空生物具有極大的借鑒價值,於是你經過一段時間的研究,在天厭人棄的基礎上拓展出了天人共誅,有一有二沒有再三再四,第一次第二次天厭人棄警告,第三次開始就是天人共誅形神俱滅!】
【37歲,你覺得匯聚儒法道三家學說,已經足以防止神級職業者撕裂空間引來虛空生物了,於是你開始思考如何匯聚三家精髓守護眾生避免世界末日文明毀滅。你經過一段時間的實驗,以道家的天人合一作為核心,以儒家的道德觀念作為輕微警告,以法家的嚴苛峻法作為嚴重懲罰,最終以人道製衡天道以眾生民意幹涉天道意誌,在無雙三國世界製造出了眾生天網。其核心是防止神級職業者撕裂空間引來虛空生物,你經過一段時間的沉思,覺得文明不斷發展世界不斷變化眾生天網不能總是墨守成規,便把眾生天網的權限分給了諸子百家的英靈,世人可以通過英靈對眾生天網進行不斷的調整,以便根據時代的變化而進行合理的調整!】
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【60歲,你已經領悟了諸子百家的精髓,你非常遺憾的發現,由於無雙三國世界等級的限製,諸子百家的傳承上限不高,無法讓你的實力再度提升一個等級,僅僅隻能開拓你的眼界豐富你的學識,你的實力已經達到無雙三國的天花板了。你試圖兼修武將提升實力,奈何你發現你的年齡太大了,已經錯過了武將修煉的黃金期,世人常說的少不修道老不練武,顯然不是沒有道理的。你放棄了兼修武將的想法,由於你實在是無事可做,閑極無聊便破碎虛空白日飛升了!】
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因此莫問劍完全不需要任何考慮,立刻就領取了道果-諸子百家的研究感悟。
諸子百家之中,莫問劍對於儒法道三家理解最為深刻。
陰陽家的五德始終說,與莫問劍曾經在其他世界的陰陽五行感悟,隱隱約約之間有著某種說不清道不明的聯係,莫問劍的感悟也非常深。
墨家的兼愛非攻,非常符合莫問劍在地球接受九年義務教育期間養成的思想道德觀念,兼愛可以簡單理解為尊敬長輩團結同學愛護弱小,非攻可以簡單理解為愛好和平,莫問劍理解起來水到渠成。
但凡事有利就有弊,莫問劍對於某些理論融會貫通了,但對於某些理論並不認同。
比如受到時代限製的君主專製重農抑商,莫問劍打心眼裏難以接受。
另外莫問劍還發現了一些受到世人誤解的觀念,比如曾經在戰國時期非常盛行的楊朱學派。
世人皆因為楊朱學派的拔一毛而利天下吾不為也,認為楊朱學派都是自私自利的陰險小人。
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隻可惜這樣的學說,違背了統治階級的意願,因此遭到了打壓。
莫問劍對此感覺到非常遺憾,如果楊朱學派能夠流傳後世,大概就不會出現各種各樣的道德綁架了。
諸子百家的研究感悟非常龐大,等到莫問劍徹底融會貫通的時候,已經是第二天中午了。
莫問劍想了想,主動找到了水鏡先生。
“我吞天入腹納天入體徹底煉化了蒼天,才發現天妒英才隻是蒼天的小錯誤,強迫神級職業者渡劫飛升以免撕裂空間引來虛空生物毀滅世界才是蒼天的大功德,既然已經沒有了蒼天限製神級職業者守護眾生,我便想到了製造眾生天網取代蒼天的作用,不知先生有沒有興趣參與其中呢?”如果莫問劍獨自創造眾生天網,那麽莫問劍就會獨享眾生天網的最終權限,讓水鏡先生參與其中,其實就是與水鏡先生共享眾生天網的最終權限。一旦莫問劍離開無雙三國世界,眾生天網自然而然就會交到水鏡先生的手中。
“我很有興趣知道你又要鬧出什麽幺蛾子!”水鏡先生還沒有徹底領悟英靈的奧義,隻知其然不知其所以然,對於莫問劍再次提出的眾生天網,有種難以用語言來形容的複雜感覺。
第一百零二章道果-諸子百家的研究感悟【十更求首訂】【第八更】