北方的戰事再次停歇，韓通的部隊利用冬季到來前的幾個月，以最快的速度在北海南部修築多座棱堡，還有一係列防禦設施，又存儲大量過冬的物資，為即將到來的寒冬做足準備。
在北海都督府成立的那天，韓通的部隊在北海邊上舉行了盛大的祭天儀式，韓通手捧郭宗訓書寫的祭天祝文，代表郭宗訓行祭天之禮。因為是戰時期間，祭天的許多儀仗都顯得簡陋，但是在這百戰雄師的簇擁下，整個祭天儀式顯得極其恢宏，最令人震撼的就是數十門禮炮鳴響的時候，有點震耳欲聾的感覺。周軍將士在震天的禮炮聲後，高聲歡呼，他們都是北海祭天的親曆者，是周國人有史以來最輝煌的一幕，即使以前的朝代，也沒有在這裏駐紮大軍，實實在在地控製北海，他們將獲得朝廷額外頒發的勳章和獎勵，這是對他們無畏戰鬥的最高獎賞。
在場觀禮的斡朗改、轄嘎斯、梅裏急部的首領都感受到極大的壓力，他們知道自己的部落根本沒有能力驅逐這些外來者，唯有乖乖地按照朝廷的規定，派出子弟參加朝廷的質子軍、定期納稅，接受周軍的保護。
祭天之後，意氣風發的韓通召見了各部首領，和顏悅色地說了許多安撫的話，還代表朝廷給予他們豐厚的獎賞，這是他們歸順朝廷的獎勵，這些獎勵有點多，讓各部首領或多或少地感受到一絲安慰，打不過，好好地享受一些也不錯。
與此同時，在兩河都督府的張永德也在狼居胥山舉行了盛大的封狼居胥儀式，自從唐朝的李靖、李績破突厥的輕騎快馬在它山腳下馳過以來，再次有中原的軍隊來到這裏，這次是駐紮在這附近，不走了，可以年年來舉行封狼居胥的儀式，為所有大周的軍人圓封狼居胥的美夢。
來到神山，張永德看著一絲一毫的曆史痕跡，心潮起伏，想當初：霍去病率軍到此山下，強敵遠遁，放眼四顧，悲風揚沙。他命人堆土增山，然後登臨山頂，南麵中原設壇祭拜天地，以示此地納為漢家疆土。
這是何等英雄、何等神聖、何等偉大的一刻啊，冠軍侯，我大周張永德也來了。
站在神山之上，張永德畢恭畢敬地效仿霍去病，堆土增山，然後登臨山頂，南麵中原設壇祭拜天地，宣讀了郭宗訓書寫的祝文，以示此地納為大周疆土。
儀式結束後，張永德極目遠眺，傲視群山，一副舍我其誰的豪邁誌氣油然而生，他想起太祖、先帝還有皇上，心潮起伏，終於忍不住了，他大聲地說出心裏的話，告訴太祖、先帝和皇上，周軍封狼居胥，將在此紮根，永遠把這裏納為大周的疆土，大周的勇士將馳騁在大草原上，守護大周的河山。。。。。。
無數周軍將士看著張永德，他們都身同感受，無比自豪，有史以來，封狼居胥都是軍人的頂級榮譽，如今大周的鐵血雄師做到了，自己身臨其境，無比光榮，這裏的環境雖然艱苦，但是能夠做到封狼居胥，什麽都值得了，況且朝廷也很照顧他們，所以周軍的將士們都樂於駐守在兩河都督府。
周軍在大草原的淩厲攻勢，所向披靡，也讓東麵的室韋部看清了形勢，他們知道周軍是不會放任自己遊離在周軍控製之外的，要麽離開自己的土地，要麽就像其他部落一樣歸順周軍，衡量了許久，室韋部的首領終於下定決心了，派人去臨潢府，向李重進說明了室韋部的想法，把自己的子侄及其附從送到臨潢府，加入質子軍的行列，並向朝廷納稅，遵從朝廷的律法，室韋部加入到大周國。
周軍在北海祭天、封狼居胥、收服室韋部等消息傳回東京，讓大周炙熱的擁軍情懷再度升溫，朝廷又適時地封賞出征的將士、在淩煙閣表彰大周的英雄，朝廷、內務府發行的報紙開始詳細地報道周軍北伐的過程，又介紹了臨潢府都督府、樂浪郡、兩河都督府、北海都督府各地的風土人情、土特產。一時之間，洛陽紙貴，這些報紙成了搶手貨，隻能加大發行量，以滿足老百姓的需求。
在報紙裏，還有評論分析這一係列的戰事，講述了契丹人侵犯中原時候所犯下的彌天大罪、又介紹了周軍寬待北方各個部落的民眾，對於契丹族的特赦也是引人側目，這些報道側重於周軍是仁義之師，即使是戰爭，也不會殘殺無辜，總是懷有仁義之心，保護弱小。
報紙上還講述了史書上北方各個部落的由來，也講述了他們在唐朝的時候也是大唐帝國的一份子的故事，引導老百姓站在更高的層次去看待問題。在這些評論裏，更多是引導大周的老百姓要自強不息，講述了打鐵還需自身硬，落後就要挨打的道理，鼓勵大周的老百姓努力工作、努力學習，還要有廣闊的胸襟等等，還列出了下一個要實現的目標：勒石燕然。
一開始，許多讀書人、老百姓都不理解周軍寬容對待遼國部族的行為，有的希望報仇雪恨，有的希望把那些部族貶為奴隸，反正就是以牙還牙，uu看書 .uukan 特別是河北和中原一帶的老百姓，對契丹人是恨之入骨。在契丹入寇的年代，沒有誰不是受害者，家家都有血淚史，每戶都要國恨家仇。
朝廷的文武百官其實也是一樣的，他們大多都是‘契丹入寇’的受害者，誰沒有被契丹人威脅過，年紀大一點的甚至還有當過亡國奴的，在遼軍肆虐中原的時候，匍匐在契丹人的淫威之下，何等屈辱啊。
對此，朝廷和內務府就開動宣傳機器，從各個層麵分析、辯論，引導輿論的走向，把老百姓的情緒從報複引導到開發利用北方的資源，增強國家的實力上來。
除此之外，郭宗訓之前搞的那些學校的議事會，早已經在朝廷的認可下遍布各個州府，這些議事會也會不時收到不同的辯論議題，讓他們充分地發掘資料，進行辯論，為朝廷和內務府的工作進行輿論引導。
這些辯論，本來隻是麵對讀書人，引導他們去分析、辯論問題，隨著讀書識字的人越來越多，這些議事會就逐漸成為引導普羅大眾思想的陣地。這些議事會在朝廷和內務府的監督下、指引下，有序地引導人民積極向上、檢舉貪官汙吏、強身健體、愛國愛民。
大周朝廷長期開展普及識字的活動，後來又全麵推行普及教育，黎民百姓的識字率日益提高，許多人都能夠看書讀報，了解時事、了解朝廷的律令，做到知書識禮、奉公守法。朝廷的這些政策，非常符合聖人有教無類的思想，如今能夠切實地落實，讓七歲的兒童開始讀書識字，實在是難能可貴，大周初步有大治的跡象了。
在北海都督府成立的那天，韓通的部隊在北海邊上舉行了盛大的祭天儀式，韓通手捧郭宗訓書寫的祭天祝文，代表郭宗訓行祭天之禮。因為是戰時期間，祭天的許多儀仗都顯得簡陋，但是在這百戰雄師的簇擁下，整個祭天儀式顯得極其恢宏，最令人震撼的就是數十門禮炮鳴響的時候，有點震耳欲聾的感覺。周軍將士在震天的禮炮聲後，高聲歡呼，他們都是北海祭天的親曆者，是周國人有史以來最輝煌的一幕，即使以前的朝代，也沒有在這裏駐紮大軍，實實在在地控製北海，他們將獲得朝廷額外頒發的勳章和獎勵，這是對他們無畏戰鬥的最高獎賞。
在場觀禮的斡朗改、轄嘎斯、梅裏急部的首領都感受到極大的壓力，他們知道自己的部落根本沒有能力驅逐這些外來者，唯有乖乖地按照朝廷的規定，派出子弟參加朝廷的質子軍、定期納稅，接受周軍的保護。
祭天之後，意氣風發的韓通召見了各部首領，和顏悅色地說了許多安撫的話，還代表朝廷給予他們豐厚的獎賞，這是他們歸順朝廷的獎勵，這些獎勵有點多，讓各部首領或多或少地感受到一絲安慰，打不過，好好地享受一些也不錯。
與此同時，在兩河都督府的張永德也在狼居胥山舉行了盛大的封狼居胥儀式，自從唐朝的李靖、李績破突厥的輕騎快馬在它山腳下馳過以來，再次有中原的軍隊來到這裏，這次是駐紮在這附近，不走了，可以年年來舉行封狼居胥的儀式，為所有大周的軍人圓封狼居胥的美夢。
來到神山，張永德看著一絲一毫的曆史痕跡，心潮起伏，想當初：霍去病率軍到此山下，強敵遠遁，放眼四顧，悲風揚沙。他命人堆土增山，然後登臨山頂，南麵中原設壇祭拜天地，以示此地納為漢家疆土。
這是何等英雄、何等神聖、何等偉大的一刻啊，冠軍侯，我大周張永德也來了。
站在神山之上，張永德畢恭畢敬地效仿霍去病，堆土增山，然後登臨山頂，南麵中原設壇祭拜天地，宣讀了郭宗訓書寫的祝文，以示此地納為大周疆土。
儀式結束後，張永德極目遠眺，傲視群山，一副舍我其誰的豪邁誌氣油然而生，他想起太祖、先帝還有皇上，心潮起伏，終於忍不住了，他大聲地說出心裏的話，告訴太祖、先帝和皇上，周軍封狼居胥，將在此紮根，永遠把這裏納為大周的疆土，大周的勇士將馳騁在大草原上，守護大周的河山。。。。。。
無數周軍將士看著張永德，他們都身同感受，無比自豪，有史以來，封狼居胥都是軍人的頂級榮譽，如今大周的鐵血雄師做到了，自己身臨其境，無比光榮，這裏的環境雖然艱苦，但是能夠做到封狼居胥，什麽都值得了，況且朝廷也很照顧他們，所以周軍的將士們都樂於駐守在兩河都督府。
周軍在大草原的淩厲攻勢，所向披靡，也讓東麵的室韋部看清了形勢，他們知道周軍是不會放任自己遊離在周軍控製之外的，要麽離開自己的土地，要麽就像其他部落一樣歸順周軍，衡量了許久，室韋部的首領終於下定決心了，派人去臨潢府，向李重進說明了室韋部的想法，把自己的子侄及其附從送到臨潢府，加入質子軍的行列，並向朝廷納稅，遵從朝廷的律法，室韋部加入到大周國。
周軍在北海祭天、封狼居胥、收服室韋部等消息傳回東京，讓大周炙熱的擁軍情懷再度升溫，朝廷又適時地封賞出征的將士、在淩煙閣表彰大周的英雄，朝廷、內務府發行的報紙開始詳細地報道周軍北伐的過程，又介紹了臨潢府都督府、樂浪郡、兩河都督府、北海都督府各地的風土人情、土特產。一時之間，洛陽紙貴，這些報紙成了搶手貨，隻能加大發行量，以滿足老百姓的需求。
在報紙裏，還有評論分析這一係列的戰事，講述了契丹人侵犯中原時候所犯下的彌天大罪、又介紹了周軍寬待北方各個部落的民眾，對於契丹族的特赦也是引人側目，這些報道側重於周軍是仁義之師，即使是戰爭，也不會殘殺無辜，總是懷有仁義之心，保護弱小。
報紙上還講述了史書上北方各個部落的由來，也講述了他們在唐朝的時候也是大唐帝國的一份子的故事，引導老百姓站在更高的層次去看待問題。在這些評論裏，更多是引導大周的老百姓要自強不息，講述了打鐵還需自身硬，落後就要挨打的道理，鼓勵大周的老百姓努力工作、努力學習，還要有廣闊的胸襟等等，還列出了下一個要實現的目標：勒石燕然。
一開始，許多讀書人、老百姓都不理解周軍寬容對待遼國部族的行為，有的希望報仇雪恨，有的希望把那些部族貶為奴隸，反正就是以牙還牙，uu看書 .uukan 特別是河北和中原一帶的老百姓，對契丹人是恨之入骨。在契丹入寇的年代，沒有誰不是受害者，家家都有血淚史，每戶都要國恨家仇。
朝廷的文武百官其實也是一樣的，他們大多都是‘契丹入寇’的受害者，誰沒有被契丹人威脅過，年紀大一點的甚至還有當過亡國奴的，在遼軍肆虐中原的時候，匍匐在契丹人的淫威之下，何等屈辱啊。
對此，朝廷和內務府就開動宣傳機器，從各個層麵分析、辯論，引導輿論的走向，把老百姓的情緒從報複引導到開發利用北方的資源，增強國家的實力上來。
除此之外，郭宗訓之前搞的那些學校的議事會，早已經在朝廷的認可下遍布各個州府，這些議事會也會不時收到不同的辯論議題，讓他們充分地發掘資料，進行辯論，為朝廷和內務府的工作進行輿論引導。
這些辯論，本來隻是麵對讀書人，引導他們去分析、辯論問題，隨著讀書識字的人越來越多，這些議事會就逐漸成為引導普羅大眾思想的陣地。這些議事會在朝廷和內務府的監督下、指引下，有序地引導人民積極向上、檢舉貪官汙吏、強身健體、愛國愛民。
大周朝廷長期開展普及識字的活動，後來又全麵推行普及教育，黎民百姓的識字率日益提高，許多人都能夠看書讀報，了解時事、了解朝廷的律令，做到知書識禮、奉公守法。朝廷的這些政策，非常符合聖人有教無類的思想，如今能夠切實地落實，讓七歲的兒童開始讀書識字，實在是難能可貴，大周初步有大治的跡象了。