回到家，範質吃了晚飯之後，稍做休息就回到書房裏，靜下心來，回想起柴宗訓的那個問題，在德不在險，本以為天子施行仁政、教化世人、朝堂上下飽讀詩書的正人君子奉公守法、沒有兵權的武夫專心練兵、農民辛勤勞作、匠人勤勞致富、商人依法經商、越來越多的人讀書識字、逐漸呈現出一片樂土的完美世界，這樣的世道確實無須守險以避禍啊，問題是，現在這些可能性一個都沒有，不說別的，契丹人就是心頭大患啊，大周稍微弱一點就會有滅頂之災，如果沒有看到這個而奢談“在德不在險”真是睜眼瞎啊，如果這個人站在高位，必定禍害無窮啊。
他這個“在德不在險”，等同把所有籌碼都放在汴梁城，汴梁城越發繁盛、積累無數，禁軍大部聚集於此，人口眾多、商業興旺，也必定消耗無數，舉天下之力共保汴梁城，隻要契丹人出動二十萬騎兵在冬季南下，甚至越城而過，直抵汴梁城，橫掃京畿附近，就食於我，那怎麽搞？
“唉，又是一個死讀書的呆子，熟讀經典卻沒有辦實事經驗的呆子真是害人不淺啊。單純熟讀經典，卻沒有大局觀，或者說不熟悉朝廷的內外環境，與紙上談兵沒有什麽區別。這些人口若懸河，不知民間疾苦，實乃大害也。以後科舉選才也要避免這個隱患，務必要這些讀書精英到地方府衙辦實事、幹實務，了解民間的疾苦，磨煉一段時間才能提拔，省得誤國誤民。”
至於這個“在德不在險”必須有前提，就是國力強盛、軍力強悍，屑小不敢窺視方得實施，既然可以有險可守，為何要身處險地呢？況且國力強盛、軍力強悍也是不可靠的啊，誰敢擔保以後還是一直強盛呢？外強中幹怎麽辦，這是取死之道也。
範質很無奈，這個話題真的不值一駁，好吧，範質又想了很久，終於拿起筆，按照自己的構思寫出自己的看法，狠狠地批駁這個“在德不在險”的紙上談兵的謬論，洋洋灑灑地寫下好幾張紙，還意猶未盡，順便寫上如何避免這種隻會紙上談兵的書呆子出現在朝堂之上的舉措，又談及科舉選人的一些新舉措，又對現在汴梁城的城市定位的好處與壞處進行分析，列舉西京洛陽的好處與壞處。。。。。。一直寫到深夜，實在是太累了，才歇息。
自從接下柴宗訓安排的製定官員的操守準則的工作以來，範質已經寫了不少的內容，這次柴宗訓的提問，給範質寫的文章又增加了不少內容，範質考慮的問題更多了，不讀書和讀死書都是大問題，自私自利的和大公無私的差距實在是太大了，如何做到對事不對人也是極為困難，不過，在寫這些東西的過程中，範質似乎沉浸在自己的自由世界裏麵，暢想如何才能做到最好，也是一樂也。
三天期限到了，柴宗訓和範質交換了自己的文稿，兩人在仔細閱讀文章中感受到類似的想法，兩人都希望謀定而後動，先解決眼前的問題，循序推進，都認定了汴梁城不是一個適合做都城的地方，最好還是遷都洛陽。
柴宗訓更為看中的是範質文章中對於人才的識別、磨煉、培訓，既要讀書又要有地方施政經驗，獲得人民讚譽的，才是好的人才。這是意外收獲。範質終於更為務實了，站在更高的層次看待這個朝廷，這是好兆頭。
“老師，您的文章寫得真好，說一個問題，還帶出這個問題的成因，以及解決的方法，真是要好好學習才行，學生還沒有考慮到這個問題，您就想出解決的方法，而且您說的這個問題確實是很重要，值得學生好好學習。”
“嗬嗬，皇上還年輕，看不到這些問題所在也很正常，是您提出的問題提醒了我，臣要謝謝皇上的提醒才對啊，與皇上一起學習，確實有不少新的思路產生，這是一些有益的想法。”
“皇上，臣還有一個問題，太後賞賜的鏡子，聽說是皇上做出來的？這麵鏡子實在是太清晰了，太神奇了，老臣很好奇，皇上如此年輕，竟然會做這樣神奇的稀罕物，實在是費解。說實在的，沒有經年的曆練實在是難以想象如何做出這樣的鏡子，況且皇上的奇思妙想層出不窮，坊間傳聞皇上乃星宿下凡，uu看書 .uukansu.cm 老臣嗤之以鼻，然而皇上確實太神奇了，老臣十分好奇，請恕老臣無禮了。”
“父皇年少為資助家用，外出經商，做茶貨生意，往返江陵等地。其間學習騎射，練就一身武藝，又讀了大量史書和黃老著作。及長，棄商隨太祖從戎。經商期間見聞廣博、得遇各色人等，所謂奇技淫巧，亦多有見聞，父皇專心國事，未能有時間做出此類巧妙的物件，非不能，實時不與矣。朕這幾年啟蒙讀書，期間父皇多講其年少的見聞，故朕亦知道很多這樣的事情，況且與侍衛練武、操練、拚殺期間，他們也經常講戰鬥的艱辛與危險，如果有厲害的武器就更容易獲得勝利，與器械作坊的工匠的交流多了，也可知道父皇所說的奇技淫巧的妙處，多方交流就相得益彰，故有機會作出特別的東西，也會有不一樣的想法。”
“去年登基以來，內務府著手收集天下的書籍，重新印刷，期間收集了不少民間的關於製造類的書籍，朕也獲益匪淺，原來先賢的智慧實在是太神奇了，不光儒家經典，還有這樣巧妙的製作工藝，老師，這裏麵還有很多醫學、農學、天文地理的書籍，先賢的文化知識真是奇妙了，如果咱們隻是學習儒家經典，把其他的學科放鬆了，實在是太可惜了。朕打算在內務府的學校增加對應的學科，這些都是有大用的學問，推廣這些學問利國利民，同時也保護和發揚了先賢的智慧。”
“哦，實在是太神奇了。”柴宗訓的回答勉強減少範質的一點疑慮，雖說不滿意，但總比什麽都沒有說更好。反正目前為止，皇上還是靠譜的。
他這個“在德不在險”，等同把所有籌碼都放在汴梁城，汴梁城越發繁盛、積累無數，禁軍大部聚集於此，人口眾多、商業興旺，也必定消耗無數，舉天下之力共保汴梁城，隻要契丹人出動二十萬騎兵在冬季南下，甚至越城而過，直抵汴梁城，橫掃京畿附近，就食於我，那怎麽搞？
“唉，又是一個死讀書的呆子，熟讀經典卻沒有辦實事經驗的呆子真是害人不淺啊。單純熟讀經典，卻沒有大局觀，或者說不熟悉朝廷的內外環境，與紙上談兵沒有什麽區別。這些人口若懸河，不知民間疾苦，實乃大害也。以後科舉選才也要避免這個隱患，務必要這些讀書精英到地方府衙辦實事、幹實務，了解民間的疾苦，磨煉一段時間才能提拔，省得誤國誤民。”
至於這個“在德不在險”必須有前提，就是國力強盛、軍力強悍，屑小不敢窺視方得實施，既然可以有險可守，為何要身處險地呢？況且國力強盛、軍力強悍也是不可靠的啊，誰敢擔保以後還是一直強盛呢？外強中幹怎麽辦，這是取死之道也。
範質很無奈，這個話題真的不值一駁，好吧，範質又想了很久，終於拿起筆，按照自己的構思寫出自己的看法，狠狠地批駁這個“在德不在險”的紙上談兵的謬論，洋洋灑灑地寫下好幾張紙，還意猶未盡，順便寫上如何避免這種隻會紙上談兵的書呆子出現在朝堂之上的舉措，又談及科舉選人的一些新舉措，又對現在汴梁城的城市定位的好處與壞處進行分析，列舉西京洛陽的好處與壞處。。。。。。一直寫到深夜，實在是太累了，才歇息。
自從接下柴宗訓安排的製定官員的操守準則的工作以來，範質已經寫了不少的內容，這次柴宗訓的提問，給範質寫的文章又增加了不少內容，範質考慮的問題更多了，不讀書和讀死書都是大問題，自私自利的和大公無私的差距實在是太大了，如何做到對事不對人也是極為困難，不過，在寫這些東西的過程中，範質似乎沉浸在自己的自由世界裏麵，暢想如何才能做到最好，也是一樂也。
三天期限到了，柴宗訓和範質交換了自己的文稿，兩人在仔細閱讀文章中感受到類似的想法，兩人都希望謀定而後動，先解決眼前的問題，循序推進，都認定了汴梁城不是一個適合做都城的地方，最好還是遷都洛陽。
柴宗訓更為看中的是範質文章中對於人才的識別、磨煉、培訓，既要讀書又要有地方施政經驗，獲得人民讚譽的，才是好的人才。這是意外收獲。範質終於更為務實了，站在更高的層次看待這個朝廷，這是好兆頭。
“老師，您的文章寫得真好，說一個問題，還帶出這個問題的成因，以及解決的方法，真是要好好學習才行，學生還沒有考慮到這個問題，您就想出解決的方法，而且您說的這個問題確實是很重要，值得學生好好學習。”
“嗬嗬，皇上還年輕，看不到這些問題所在也很正常，是您提出的問題提醒了我，臣要謝謝皇上的提醒才對啊，與皇上一起學習，確實有不少新的思路產生，這是一些有益的想法。”
“皇上，臣還有一個問題，太後賞賜的鏡子，聽說是皇上做出來的？這麵鏡子實在是太清晰了，太神奇了，老臣很好奇，皇上如此年輕，竟然會做這樣神奇的稀罕物，實在是費解。說實在的，沒有經年的曆練實在是難以想象如何做出這樣的鏡子，況且皇上的奇思妙想層出不窮，坊間傳聞皇上乃星宿下凡，uu看書 .uukansu.cm 老臣嗤之以鼻，然而皇上確實太神奇了，老臣十分好奇，請恕老臣無禮了。”
“父皇年少為資助家用，外出經商，做茶貨生意，往返江陵等地。其間學習騎射，練就一身武藝，又讀了大量史書和黃老著作。及長，棄商隨太祖從戎。經商期間見聞廣博、得遇各色人等，所謂奇技淫巧，亦多有見聞，父皇專心國事，未能有時間做出此類巧妙的物件，非不能，實時不與矣。朕這幾年啟蒙讀書，期間父皇多講其年少的見聞，故朕亦知道很多這樣的事情，況且與侍衛練武、操練、拚殺期間，他們也經常講戰鬥的艱辛與危險，如果有厲害的武器就更容易獲得勝利，與器械作坊的工匠的交流多了，也可知道父皇所說的奇技淫巧的妙處，多方交流就相得益彰，故有機會作出特別的東西，也會有不一樣的想法。”
“去年登基以來，內務府著手收集天下的書籍，重新印刷，期間收集了不少民間的關於製造類的書籍，朕也獲益匪淺，原來先賢的智慧實在是太神奇了，不光儒家經典，還有這樣巧妙的製作工藝，老師，這裏麵還有很多醫學、農學、天文地理的書籍，先賢的文化知識真是奇妙了，如果咱們隻是學習儒家經典，把其他的學科放鬆了，實在是太可惜了。朕打算在內務府的學校增加對應的學科，這些都是有大用的學問，推廣這些學問利國利民，同時也保護和發揚了先賢的智慧。”
“哦，實在是太神奇了。”柴宗訓的回答勉強減少範質的一點疑慮，雖說不滿意，但總比什麽都沒有說更好。反正目前為止，皇上還是靠譜的。