夢中輪回大法，王忠這幾百年來參悟的入道之法，也是悟道之法。
此法以輪回神盤為根基，九轉元功的分身大法為枝葉，原理是分出一縷分神，投入六道輪回，遊曆各個世界，經曆千種人生，從而明悟自身之道。
“夢中輪回大法”，似夢似幻，卻又能將夢中輪回的所得全數返還本體，也是王忠這幾百年參悟的準聖之法。
自從得到準提的“功德舍利法”和元始天尊的“九轉元功”後，王忠一直沒有練習，因為他發現，這兩種法門各有利弊，對於王忠來說，卻不太適合。
而且孔宣也提醒過王忠，他人之法雖好，可省去不少功夫，但是絕難大成。
唯有自行領悟準聖之道，方是正道！
孔宣自己就沒有走前人之路，而是以道祖鴻鈞傳下來的三種成聖之法，取長補短，形成獨屬於自己的聖道。
這也是孔宣被譽為聖人之下第一人的原因！
王忠苦思百年，總結一身道法武功，創出“大品天仙訣”。
此訣算是王忠對於過往經曆的總結，融匯一身所學而成，不過“大品天仙決”也隻能算是功法，優勢在於積累修為，破關強體。
“大品天仙訣”對於明悟天道，卻沒有太多幫助。
所以王忠又創立“夢中輪回大法”，以輪回來悟天道，就像他之前利用“輪回神盤”轉世一樣。
不過“夢中輪回大法”的限製更低一些。
以往轉世，王忠必然舍棄前世修為，算是重新開始新的人生！
“夢中輪回大法”卻不需要重新為人，隻是分出一縷神念，投入輪回，經曆新的人生，本體並不會有任何影響，並且重生後的修為，還可以隨著“夢中輪回大法”結束，而全數返還本體。
換句話說，“夢中輪回大法”可以分身千萬，同時修行，然後等到功成圓滿，本體與分身合一，修為自然水漲船高！
“夢中輪回大法”雖妙，可也有風險。
第一道難關就是“胎中之迷”。分神進入輪回，失去以往所有記憶，隻有在特定的情況下才能覺醒前世記憶，並且還不是全部記憶！
分神轉世後，必然會有記憶缺失的情況，能不能明悟前世今生，自然要看運氣。
第二道難關，轉世之後，分神畢竟不如完全的元神，所以資質也會變差一些，修行速度將會受到影響，但是好處是，分神一旦走上正軌，補足元神之不足，等回歸本體後，收獲也會更大！
第三道難關，分神轉世，一旦沒有覺醒前世記憶，走上修行之路，就會向常人一樣，經曆生老病死，迷失於輪回之中，本體也會永久損失這一道分神，導致元神不完整，永遠無法成就聖位！
第四道難關，分神轉世世界無法控製，就算本體也無法知曉會轉世到哪個世界，本體雖能感應到分神的一切經曆，卻隻能像個旁觀者，無法插手幹預！
第五道難關，夢中輪回大法必須依托“輪回神盤”才能施展，旁人就算學會也沒用！
換句話說，“夢中輪回大法”也是王忠專屬法門，就算傳給旁人，也必須在王忠的幫助下才能修煉！
王忠其實已經開始修煉“夢中輪回大法”，分出一股神念，早在二十年前就投入輪回，如今還沒覺醒前世的記憶。
現在王忠決定將“夢中輪回大法”傳給六耳，其實也有將他當做衣缽傳人的意思。
經過七年觀察，王忠對於六耳的天資和心性已經考察完畢，真心將他當做自己的嫡傳弟子。
王忠化身須菩提祖師，這百年來收徒不少，但得他真傳的人卻是不多！真正的嫡傳弟子更是一個都沒有！
雖然他秉承通天教主有教無類的思想，可王忠也不能每個人都傳真本事，有這心也沒這力呀！
況且真傳弟子兩三個就夠了，多了反而不美，你看那闡教十二金仙，如今投靠佛門的就有四個！
本來王忠也考慮將孫悟空也納入真傳之列，可惜這隻猴子野性難馴，心性也不成熟，加上他背後牽扯的因果太深，現在還不是收他的最好時機。
倒是六耳獼猴，可能是以前經曆過人情冷暖，反而比孫悟空沉穩太多，並且資質也是三界絕頂，很適合當王忠的真傳弟子。
王忠為了保護六耳，第一次施展“夢中輪回大法”，由他親自護持，並且催動“輪回神盤”，將六耳的元神投入輪回，並且將他本體封存起來保護。
第一次輪回，王忠並未讓六耳元神分化，而是將元神與肉身分離，整個元神投入輪回，並讓“輪回神盤”保護不受胎中之迷影響。
王忠這麽做，雖然大法隻完成一半，六耳元神返回後的收獲也會少一半，但是安全性大增。
畢竟是第一次，先讓六耳適應一下，等下次就隻能靠他自己了！
六耳的元神進入六道輪回，王忠以輪回神盤的神光，護著他轉世到一個低武世界，讓他多經曆一種不一樣的人生，同時也能吸取那個低武世界的武道精華。
萬丈高樓平地起，uu看書.uknsh 六耳和孫悟空的進步太快，以至於他們的基礎並不是那麽牢靠，正好可以趁此機會，將原本的短處補足。
修煉到大羅金仙後，王忠對於天道的感悟也不同，他不會小看任何力量，哪怕就是低武的世界，其實也蘊含著無窮道韻，就看你能不能找到！
王忠以“輪回神盤”感應，一路看著六耳轉世成功，並且降生於一戶農家中，等他十八歲的那天，胎中之迷就會覺醒，重新走上修行路。
這一世，王忠給六耳安排的人生絕對精彩，甚至可以說是跌遝起伏，王忠相信，等六耳重新歸來的那一天，必然有所收獲！
六耳如今的父親姓楊，農家所在的村落叫做“牛家村”。
並且在他還未出生時，楊家將會遭逢大難，致使他的父親和母親分別十八年，等到重逢之日，或許就是六耳覺醒記憶之時！
王忠暫時放下對於六耳的觀察，心中一動，閉目感應元神，進入打坐的狀態。
“我那分神也要覺醒記憶了嗎？看來這次輪回很順利呀！”
王忠的心神，隨著冥冥中的一點感應，看到了一座現代化的城市。
那是一座陷入戰火的城市！
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“夢中輪回大法”，似夢似幻，卻又能將夢中輪回的所得全數返還本體，也是王忠這幾百年參悟的準聖之法。
自從得到準提的“功德舍利法”和元始天尊的“九轉元功”後，王忠一直沒有練習，因為他發現，這兩種法門各有利弊，對於王忠來說，卻不太適合。
而且孔宣也提醒過王忠，他人之法雖好，可省去不少功夫，但是絕難大成。
唯有自行領悟準聖之道，方是正道！
孔宣自己就沒有走前人之路，而是以道祖鴻鈞傳下來的三種成聖之法，取長補短，形成獨屬於自己的聖道。
這也是孔宣被譽為聖人之下第一人的原因！
王忠苦思百年，總結一身道法武功，創出“大品天仙訣”。
此訣算是王忠對於過往經曆的總結，融匯一身所學而成，不過“大品天仙決”也隻能算是功法，優勢在於積累修為，破關強體。
“大品天仙訣”對於明悟天道，卻沒有太多幫助。
所以王忠又創立“夢中輪回大法”，以輪回來悟天道，就像他之前利用“輪回神盤”轉世一樣。
不過“夢中輪回大法”的限製更低一些。
以往轉世，王忠必然舍棄前世修為，算是重新開始新的人生！
“夢中輪回大法”卻不需要重新為人，隻是分出一縷神念，投入輪回，經曆新的人生，本體並不會有任何影響，並且重生後的修為，還可以隨著“夢中輪回大法”結束，而全數返還本體。
換句話說，“夢中輪回大法”可以分身千萬，同時修行，然後等到功成圓滿，本體與分身合一，修為自然水漲船高！
“夢中輪回大法”雖妙，可也有風險。
第一道難關就是“胎中之迷”。分神進入輪回，失去以往所有記憶，隻有在特定的情況下才能覺醒前世記憶，並且還不是全部記憶！
分神轉世後，必然會有記憶缺失的情況，能不能明悟前世今生，自然要看運氣。
第二道難關，轉世之後，分神畢竟不如完全的元神，所以資質也會變差一些，修行速度將會受到影響，但是好處是，分神一旦走上正軌，補足元神之不足，等回歸本體後，收獲也會更大！
第三道難關，分神轉世，一旦沒有覺醒前世記憶，走上修行之路，就會向常人一樣，經曆生老病死，迷失於輪回之中，本體也會永久損失這一道分神，導致元神不完整，永遠無法成就聖位！
第四道難關，分神轉世世界無法控製，就算本體也無法知曉會轉世到哪個世界，本體雖能感應到分神的一切經曆，卻隻能像個旁觀者，無法插手幹預！
第五道難關，夢中輪回大法必須依托“輪回神盤”才能施展，旁人就算學會也沒用！
換句話說，“夢中輪回大法”也是王忠專屬法門，就算傳給旁人，也必須在王忠的幫助下才能修煉！
王忠其實已經開始修煉“夢中輪回大法”，分出一股神念，早在二十年前就投入輪回，如今還沒覺醒前世的記憶。
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王忠化身須菩提祖師，這百年來收徒不少，但得他真傳的人卻是不多！真正的嫡傳弟子更是一個都沒有！
雖然他秉承通天教主有教無類的思想，可王忠也不能每個人都傳真本事，有這心也沒這力呀！
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本來王忠也考慮將孫悟空也納入真傳之列，可惜這隻猴子野性難馴，心性也不成熟，加上他背後牽扯的因果太深，現在還不是收他的最好時機。
倒是六耳獼猴，可能是以前經曆過人情冷暖，反而比孫悟空沉穩太多，並且資質也是三界絕頂，很適合當王忠的真傳弟子。
王忠為了保護六耳，第一次施展“夢中輪回大法”，由他親自護持，並且催動“輪回神盤”，將六耳的元神投入輪回，並且將他本體封存起來保護。
第一次輪回，王忠並未讓六耳元神分化，而是將元神與肉身分離，整個元神投入輪回，並讓“輪回神盤”保護不受胎中之迷影響。
王忠這麽做，雖然大法隻完成一半，六耳元神返回後的收獲也會少一半，但是安全性大增。
畢竟是第一次，先讓六耳適應一下，等下次就隻能靠他自己了！
六耳的元神進入六道輪回，王忠以輪回神盤的神光，護著他轉世到一個低武世界，讓他多經曆一種不一樣的人生，同時也能吸取那個低武世界的武道精華。
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修煉到大羅金仙後，王忠對於天道的感悟也不同，他不會小看任何力量，哪怕就是低武的世界，其實也蘊含著無窮道韻，就看你能不能找到！
王忠以“輪回神盤”感應，一路看著六耳轉世成功，並且降生於一戶農家中，等他十八歲的那天，胎中之迷就會覺醒，重新走上修行路。
這一世，王忠給六耳安排的人生絕對精彩，甚至可以說是跌遝起伏，王忠相信，等六耳重新歸來的那一天，必然有所收獲！
六耳如今的父親姓楊，農家所在的村落叫做“牛家村”。
並且在他還未出生時，楊家將會遭逢大難，致使他的父親和母親分別十八年，等到重逢之日，或許就是六耳覺醒記憶之時！
王忠暫時放下對於六耳的觀察，心中一動，閉目感應元神，進入打坐的狀態。
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