第九卷 改天換日第十章 校園
轉世袁世凱之大總統傳奇 作者：裸奔在天堂 投票推薦 加入書簽 留言反饋
南京月牙湖以東的數十裏範圍內，坐落著很多大大小其中軍事院校有南京陸軍學院、海軍學院、炮兵學院、工程兵學院、戰地醫護學院；高等學府有南京師範學院、南京高等技術學院、南京高等專科學院、南京文史學院、南京醫學院。[.mianhuatang.info超多好看小說]除此之外，廣受百姓歡迎的南京技工學院，從事義務教育的數個初、中級學堂，還有被天下老夫子視為“異數”的南京女子也坐落其中，它們都是近五年來成立的新式學堂，也是袁世凱培養未來人才的搖籃。在這些學校中，除了軍事院校外，其他學校都沒有圍牆。一棟棟校舍、教室與一排排綠樹交錯在一起，形成一個龐大的學院區，在這裏生活、學習的師生已經達到數千人。學院區由總督府教育廳統一管理，不僅有統一的行政製度，還有專門的刊物《兩江校園報》、《青年文摘》以及完善的貧困生助學係統、優秀生獎學金係統。在教育廳的組織下，這裏會定期舉辦各種辯論、講座等學術交流活動。這一天，在學院區中心的廣場上人頭湧動，不僅學院區的很多學生到場，還有不少外麵的讀書人趕來旁聽，因為這一場講座的由袁世凱主講。中國近代的各種社會變革，或多或少都與知識分子有關，甚至有的是從知識分子開始發起的，因此袁世凱對這些學生們的思想教育相當重視，而每個月到學院區開一次講座，也成了他五年來從未改變的日程安排，這次他講座的題目是《知識就是力量》。
“……可以預見的是，機器以及其他技術投入實用的產物終有一天會取代人力。成為社會生產活動地主力。人的工作，將進步為依靠其腦力，創造更新的技術、觀念的一種創造性勞動。在那個時候，判斷一個國家是否強大，看的就是這個國家技術的領先，生產方式的先進，還有觀念的超前……我們泱泱中華有五千年文明，前人給我們留下了寶貴的精神遺產，這些東西深入我們每個人的骨髓，讓我們中華百姓有著世界上最高尚地情操與精神。但是我們同時也要看到。現在的世界是一個充滿競爭、弱肉強食的世界。在這個世界裏，落後就要挨打，所以想要在這個世界裏生存，除了高尚的精神，還要有先進的武器，發達的工業以及一批有著先進思維的人才。因此，在我們強調中華傳統文化的同時，技術創新、技術興國勢在必行！在座的各位，有學習中學的、有學習西學地，有學技術的、有學文史地。但是任何一種學科，其最根本的目的就是要把人們的身體與思想從自然界解放出來。開創一種全新的征服自然界的方式與精神！希望在座學子能夠努力學習，將來成為國家的棟梁！”袁世凱激情澎湃、口沫橫飛的演講終於結束，下麵掌聲雷動的同時，也有些保守派的學生不以為然，或者不屑一顧。
此時，教育廳總管唐國安（清華第一任校長）起身正要講話，端著茶杯喝水地袁世凱指指眼前的麥克風，示意他對著麥克風說。早在年，揚聲器就由一位德國科學家發明出來，隻是它擴聲能力很小。所以看似沒什麽作用，一直沒有受到各國的重視。袁世凱這些年一直在劃拉各國那些不得誌的科學家，於是這個德國人就成了上海研究所地一名研究員，專門從事聲音有線、無線傳輸的項目研究。當特斯拉發明無線電信號傳播後。為了讓接收方能夠更加清楚的收到電波，又開發了信號放大器，於是兩種東西相結合。就成了一種現代人常見地產品——喇叭。由於這揚聲器是上海留聲機廠新開發出來的新玩意兒，剛剛在校園區安裝，所以唐國安一時還未適應。他清清嗓子道，小心翼翼的對著麥克風道：“各位學子，中堂大人為了跟學子們有個交流的機會，決定從今天開始，每次講座後都回答學生們的一些問題。現在，各位學子可以對中堂大人講座涉及的內容進行提問，大家可以暢所欲言！”
大清朝那些當官的，個個是出行清道、回家閉門，平日裏百姓就是想見一麵都困難，所以唐國安的一番話讓下麵想起了“嗡嗡”的議論聲。不是學生們沒有問題，而是在中國人的思維裏，“禍從口出”已經是一種固有的思維模式，誰知道哪句話說得不到位，得罪了中堂大人可就不好辦了！看著下麵的陣勢，袁世凱拿過麥克風道：“現在諸位不要把我當成中堂大人，而是一個與你們交流的學長，我們隻是進行學問上的交流如何？”
袁世凱的話當即起了作用，在前排軍事學員方陣裏，一個十六、七歲的學生起立敬禮道：“校長，學生可否提一個問題！”
袁世凱投去一個讚許的眼光道：“稍息，有任何問題可以當麵提出來！”
那學生道：“雖然學生入軍校不久，但是當我第一天穿上軍裝的時候，教官就已經告訴我，我是一名軍人，所以我是以一名軍人的眼光來理解校長方才的演講！我記得在校長寫的《尉亭演武手冊》中有這麽一句話，不管未來的戰爭如何演變，最終決定戰爭勝負的依然是人的因素。在校長的書中，處處強調左右戰場局勢的是人，而不是武器。這是否與校長方才所強調的技術優先的理論有所相悖？”
在眾人議論中，袁世凱微笑著道：“問題很尖銳，但是卻提得很好。我給你出一個題，你帶領一百名士兵防衛一個區域，進攻的敵人數量相當，而且兵員素質與你相似，但是你的武器是大刀長矛，敵人用的是71式毛瑟槍，我想問問你如何打這一仗？”
那學生道：“獲勝的唯一希望就是采取伏擊或者夜襲，趁敵人不備接近敵人，然後近身肉搏！”
袁世凱點點頭道：“不錯！這個回答不僅說明你有過硬的戰術素養，同時也說明武器技術對與戰術的限製與製約！同等武器下。你可以采取更多地種類的戰術安排，哪怕就是正麵作戰，也能守住。然而武器技術的落後，限製了你的發揮，就連最常見的伏擊也要強調近身肉搏！所以，武器的先進，可以給你的戰術提供更大的發揮空間。相反的，如果沒有良好的戰術素養，你地士兵拿著步槍，對方拿著大刀。你卻下令衝上去拚刺刀，那麽這時人的因素阻礙了武
的發揮！因此，軍人素質與武器技術應該是相輔相成約的。作為一名軍人，你無法改變國家的技術水平，但是你能夠讓自己成為一名戰術合格的軍人！在座的各位軍人要記住，武器，永遠是軍人的工具，隻有信念才是一個軍人的魂魄！”
“聽口令，全體都有，起立！敬禮！”聽到命令。數百名軍事學員集體起立，齊刷刷的向袁世凱敬禮！
“稍息！”隨著袁世凱地命令。一場政治秀宣告圓滿結束。還禮後，袁世凱對著剛才那個提問的學生道：“看你地軍裝，應該是陸軍學院的學生，能告訴我你的名字嗎？”
那學生起立道：“南京陸軍學院，陸軍指揮專業第四期學生吳佩！”
吳佩孚出生的時候，他父親剛好夢見鄭成功，覺得這個孩子將來定有很大的出息，於是給他起名佩孚，字子玉（鄭成功字佩玉）。吳佩孚也沒有辜負父親的期望，很小就展現出過人的才華以及遠大的抱負。吳佩出生在一個普通人家。雖然不富裕，但是也還過得去。15歲那年，父親突然病故，讓吳佩孚一家頓時陷入窮困潦倒的境地。要是按照曆史軌跡。吳佩應該動了前往登州水師營當學兵的念頭，因為那裏每個月有2餉銀，可讓他補貼家用。但是登州水師營隻招收18以上地學兵。而且出來之後都是一般水兵；兩江陸軍學院招生的年齡限製在1歲，培養的是軍官，並且其助學、獎學體係更能吸引為生計奔波的吳佩！
雖然不知道吳佩孚如何來到兩江，但聽到他自報家門地時候，袁世凱還是非常開心：“好，從今天起，你調入陸軍學院特訓班！畢業後直接到總督府參謀處任職！”
吳佩孚壓住心中激動道：“是！學生多謝校長栽培！”
特訓班是陸軍學院學生們心中的一個聖地，那裏的學員除了一些深造地在職的軍官，就是袁世凱看好的軍事人才——一旦進入特訓班，可謂前途無量！總督府參謀處對外是兩江總督的軍事幕僚的辦公處，實際上，這是袁世凱將來的全國軍隊的總參謀部！進入總督府也就意味著成為袁世凱身邊的人，那可是天大的機會！袁世凱對吳佩孚的青睞，讓下麵的學生頓時炸了鍋，他們紛紛舉手要求提問，希望能夠在中堂大人麵前露露臉。
就在學生們紛紛提問的時候，人群中一個二十出頭的青年對身邊的同伴道：“彥複，這袁世凱能親自與學子們交流，倒也是難得，沒有你說的那麽不堪吧？”
看著台上的袁世凱，那同伴冷然道：“叔雅兄，知人知麵不知心！這袁世凱最擅長的就是演戲，當麵一套背後一套更是他的拿手好戲！他此舉無外乎收買人心罷了，有一天我要揭露他的本來麵目！”
被喚作彥複的青年就是吳長慶的兒子，清末四公子之一吳保初。袁世凱剛剛進入慶字營的時候，曾經與他一起隨張“學習”，兩人算是有同門之誼。1884年吳長慶從朝鮮調防金州，袁世凱卻帶三營兵馬留了朝鮮。在外人看來，袁世凱是奪走了吳長慶三營兵馬，但是正是這三營人馬的留守，讓《中日天津條約》（注1）沒有按照曆史的軌跡在年簽訂。不過袁世凱能解釋什麽？難道說：我知道我們走了閔妃會政變嗎？所以有了仇怨的袁、吳二人自朝鮮一別之後就再無來往，而被奪了三營人馬的吳長慶對袁世凱不免心下怨恨，有時甚至到了咬牙切齒的地步。吳保初自幼跟在吳長慶身邊長大，父親晚年對袁世凱的態度讓他印象深刻，而袁世凱忘恩負義的小人形象也就在他腦中根深蒂固。加上吳長慶去世之時，袁世凱正在美國出訪，沒有機會登門“謝罪”，因此吳保初的怨恨越積越深。
被喚作叔雅的青年名也是清末四公子之一，名叫丁惠康，是原福建巡撫丁日昌的兒子。吳長慶死後，朝廷為感吳長慶功績，讓其後人吳保初“服喪期滿入都，分兵部學習供職”，也是父親去世後得朝廷恩典，赴京讀書，到戶部學習。相似的背景，讓兩人一見如故，引為至交！不久前，朝廷建立鐵路衙門，並派原湘軍集團重要人物劉坤一擔任鐵路大臣，監造十省鐵路。由於這次十省鐵路建設的發起人是袁世凱，朝廷突然插這麽一手，政治敏感的官員立刻察覺到了其中的意思。於是與袁世凱有“過節”的張、吳保初通過翁同龢進入鐵路衙門，準備來“難為”一下袁世凱。作為吳保初的好友，丁惠康在其盛情邀請下也一同前往，不過他更感興趣的是兩江洋務的發展。當吳保初與丁惠康來到南京，立刻被這裏完全不一樣的氣氛所吸引，工廠、鐵路、電燈、電話讓他們目不暇接。更讓他們感到震驚的是，據說袁世凱正在籌劃修建一條橫跨長江的鐵路橋！由於吳保初先入為主的認識，袁世凱這些成績在他眼裏越看越不順眼，而丁惠康卻深深為其折服。
聽了吳保初的話，丁惠康道：“彥複，雖然袁世凱與令尊有過不快，但我看兩江官員清廉，百姓安樂，足見其也是個不可多得的人才，不妨化幹戈為……”
吳保初打斷道：“叔雅兄，那是你對他的真麵目還未有了解，等張老師來了再做定奪吧。這次我一定要讓他知道，我吳家的人不是那麽好欺負的！”
看著袁吳保初的樣子，丁惠康隻得無奈的搖搖頭……
“……可以預見的是，機器以及其他技術投入實用的產物終有一天會取代人力。成為社會生產活動地主力。人的工作，將進步為依靠其腦力，創造更新的技術、觀念的一種創造性勞動。在那個時候，判斷一個國家是否強大，看的就是這個國家技術的領先，生產方式的先進，還有觀念的超前……我們泱泱中華有五千年文明，前人給我們留下了寶貴的精神遺產，這些東西深入我們每個人的骨髓，讓我們中華百姓有著世界上最高尚地情操與精神。但是我們同時也要看到。現在的世界是一個充滿競爭、弱肉強食的世界。在這個世界裏，落後就要挨打，所以想要在這個世界裏生存，除了高尚的精神，還要有先進的武器，發達的工業以及一批有著先進思維的人才。因此，在我們強調中華傳統文化的同時，技術創新、技術興國勢在必行！在座的各位，有學習中學的、有學習西學地，有學技術的、有學文史地。但是任何一種學科，其最根本的目的就是要把人們的身體與思想從自然界解放出來。開創一種全新的征服自然界的方式與精神！希望在座學子能夠努力學習，將來成為國家的棟梁！”袁世凱激情澎湃、口沫橫飛的演講終於結束，下麵掌聲雷動的同時，也有些保守派的學生不以為然，或者不屑一顧。
此時，教育廳總管唐國安（清華第一任校長）起身正要講話，端著茶杯喝水地袁世凱指指眼前的麥克風，示意他對著麥克風說。早在年，揚聲器就由一位德國科學家發明出來，隻是它擴聲能力很小。所以看似沒什麽作用，一直沒有受到各國的重視。袁世凱這些年一直在劃拉各國那些不得誌的科學家，於是這個德國人就成了上海研究所地一名研究員，專門從事聲音有線、無線傳輸的項目研究。當特斯拉發明無線電信號傳播後。為了讓接收方能夠更加清楚的收到電波，又開發了信號放大器，於是兩種東西相結合。就成了一種現代人常見地產品——喇叭。由於這揚聲器是上海留聲機廠新開發出來的新玩意兒，剛剛在校園區安裝，所以唐國安一時還未適應。他清清嗓子道，小心翼翼的對著麥克風道：“各位學子，中堂大人為了跟學子們有個交流的機會，決定從今天開始，每次講座後都回答學生們的一些問題。現在，各位學子可以對中堂大人講座涉及的內容進行提問，大家可以暢所欲言！”
大清朝那些當官的，個個是出行清道、回家閉門，平日裏百姓就是想見一麵都困難，所以唐國安的一番話讓下麵想起了“嗡嗡”的議論聲。不是學生們沒有問題，而是在中國人的思維裏，“禍從口出”已經是一種固有的思維模式，誰知道哪句話說得不到位，得罪了中堂大人可就不好辦了！看著下麵的陣勢，袁世凱拿過麥克風道：“現在諸位不要把我當成中堂大人，而是一個與你們交流的學長，我們隻是進行學問上的交流如何？”
袁世凱的話當即起了作用，在前排軍事學員方陣裏，一個十六、七歲的學生起立敬禮道：“校長，學生可否提一個問題！”
袁世凱投去一個讚許的眼光道：“稍息，有任何問題可以當麵提出來！”
那學生道：“雖然學生入軍校不久，但是當我第一天穿上軍裝的時候，教官就已經告訴我，我是一名軍人，所以我是以一名軍人的眼光來理解校長方才的演講！我記得在校長寫的《尉亭演武手冊》中有這麽一句話，不管未來的戰爭如何演變，最終決定戰爭勝負的依然是人的因素。在校長的書中，處處強調左右戰場局勢的是人，而不是武器。這是否與校長方才所強調的技術優先的理論有所相悖？”
在眾人議論中，袁世凱微笑著道：“問題很尖銳，但是卻提得很好。我給你出一個題，你帶領一百名士兵防衛一個區域，進攻的敵人數量相當，而且兵員素質與你相似，但是你的武器是大刀長矛，敵人用的是71式毛瑟槍，我想問問你如何打這一仗？”
那學生道：“獲勝的唯一希望就是采取伏擊或者夜襲，趁敵人不備接近敵人，然後近身肉搏！”
袁世凱點點頭道：“不錯！這個回答不僅說明你有過硬的戰術素養，同時也說明武器技術對與戰術的限製與製約！同等武器下。你可以采取更多地種類的戰術安排，哪怕就是正麵作戰，也能守住。然而武器技術的落後，限製了你的發揮，就連最常見的伏擊也要強調近身肉搏！所以，武器的先進，可以給你的戰術提供更大的發揮空間。相反的，如果沒有良好的戰術素養，你地士兵拿著步槍，對方拿著大刀。你卻下令衝上去拚刺刀，那麽這時人的因素阻礙了武
的發揮！因此，軍人素質與武器技術應該是相輔相成約的。作為一名軍人，你無法改變國家的技術水平，但是你能夠讓自己成為一名戰術合格的軍人！在座的各位軍人要記住，武器，永遠是軍人的工具，隻有信念才是一個軍人的魂魄！”
“聽口令，全體都有，起立！敬禮！”聽到命令。數百名軍事學員集體起立，齊刷刷的向袁世凱敬禮！
“稍息！”隨著袁世凱地命令。一場政治秀宣告圓滿結束。還禮後，袁世凱對著剛才那個提問的學生道：“看你地軍裝，應該是陸軍學院的學生，能告訴我你的名字嗎？”
那學生起立道：“南京陸軍學院，陸軍指揮專業第四期學生吳佩！”
吳佩孚出生的時候，他父親剛好夢見鄭成功，覺得這個孩子將來定有很大的出息，於是給他起名佩孚，字子玉（鄭成功字佩玉）。吳佩孚也沒有辜負父親的期望，很小就展現出過人的才華以及遠大的抱負。吳佩出生在一個普通人家。雖然不富裕，但是也還過得去。15歲那年，父親突然病故，讓吳佩孚一家頓時陷入窮困潦倒的境地。要是按照曆史軌跡。吳佩應該動了前往登州水師營當學兵的念頭，因為那裏每個月有2餉銀，可讓他補貼家用。但是登州水師營隻招收18以上地學兵。而且出來之後都是一般水兵；兩江陸軍學院招生的年齡限製在1歲，培養的是軍官，並且其助學、獎學體係更能吸引為生計奔波的吳佩！
雖然不知道吳佩孚如何來到兩江，但聽到他自報家門地時候，袁世凱還是非常開心：“好，從今天起，你調入陸軍學院特訓班！畢業後直接到總督府參謀處任職！”
吳佩孚壓住心中激動道：“是！學生多謝校長栽培！”
特訓班是陸軍學院學生們心中的一個聖地，那裏的學員除了一些深造地在職的軍官，就是袁世凱看好的軍事人才——一旦進入特訓班，可謂前途無量！總督府參謀處對外是兩江總督的軍事幕僚的辦公處，實際上，這是袁世凱將來的全國軍隊的總參謀部！進入總督府也就意味著成為袁世凱身邊的人，那可是天大的機會！袁世凱對吳佩孚的青睞，讓下麵的學生頓時炸了鍋，他們紛紛舉手要求提問，希望能夠在中堂大人麵前露露臉。
就在學生們紛紛提問的時候，人群中一個二十出頭的青年對身邊的同伴道：“彥複，這袁世凱能親自與學子們交流，倒也是難得，沒有你說的那麽不堪吧？”
看著台上的袁世凱，那同伴冷然道：“叔雅兄，知人知麵不知心！這袁世凱最擅長的就是演戲，當麵一套背後一套更是他的拿手好戲！他此舉無外乎收買人心罷了，有一天我要揭露他的本來麵目！”
被喚作彥複的青年就是吳長慶的兒子，清末四公子之一吳保初。袁世凱剛剛進入慶字營的時候，曾經與他一起隨張“學習”，兩人算是有同門之誼。1884年吳長慶從朝鮮調防金州，袁世凱卻帶三營兵馬留了朝鮮。在外人看來，袁世凱是奪走了吳長慶三營兵馬，但是正是這三營人馬的留守，讓《中日天津條約》（注1）沒有按照曆史的軌跡在年簽訂。不過袁世凱能解釋什麽？難道說：我知道我們走了閔妃會政變嗎？所以有了仇怨的袁、吳二人自朝鮮一別之後就再無來往，而被奪了三營人馬的吳長慶對袁世凱不免心下怨恨，有時甚至到了咬牙切齒的地步。吳保初自幼跟在吳長慶身邊長大，父親晚年對袁世凱的態度讓他印象深刻，而袁世凱忘恩負義的小人形象也就在他腦中根深蒂固。加上吳長慶去世之時，袁世凱正在美國出訪，沒有機會登門“謝罪”，因此吳保初的怨恨越積越深。
被喚作叔雅的青年名也是清末四公子之一，名叫丁惠康，是原福建巡撫丁日昌的兒子。吳長慶死後，朝廷為感吳長慶功績，讓其後人吳保初“服喪期滿入都，分兵部學習供職”，也是父親去世後得朝廷恩典，赴京讀書，到戶部學習。相似的背景，讓兩人一見如故，引為至交！不久前，朝廷建立鐵路衙門，並派原湘軍集團重要人物劉坤一擔任鐵路大臣，監造十省鐵路。由於這次十省鐵路建設的發起人是袁世凱，朝廷突然插這麽一手，政治敏感的官員立刻察覺到了其中的意思。於是與袁世凱有“過節”的張、吳保初通過翁同龢進入鐵路衙門，準備來“難為”一下袁世凱。作為吳保初的好友，丁惠康在其盛情邀請下也一同前往，不過他更感興趣的是兩江洋務的發展。當吳保初與丁惠康來到南京，立刻被這裏完全不一樣的氣氛所吸引，工廠、鐵路、電燈、電話讓他們目不暇接。更讓他們感到震驚的是，據說袁世凱正在籌劃修建一條橫跨長江的鐵路橋！由於吳保初先入為主的認識，袁世凱這些成績在他眼裏越看越不順眼，而丁惠康卻深深為其折服。
聽了吳保初的話，丁惠康道：“彥複，雖然袁世凱與令尊有過不快，但我看兩江官員清廉，百姓安樂，足見其也是個不可多得的人才，不妨化幹戈為……”
吳保初打斷道：“叔雅兄，那是你對他的真麵目還未有了解，等張老師來了再做定奪吧。這次我一定要讓他知道，我吳家的人不是那麽好欺負的！”
看著袁吳保初的樣子，丁惠康隻得無奈的搖搖頭……