張金亮趕緊正容說道：“先生說笑了我哪裏有哪個雄心不過是讓村裏的百姓能夠照料自己罷了”
王舒並不理會張金亮的謙虛說道:“本朝政體來於曹魏的禪讓。不管如何辯解都是底氣不足。無法宣揚以忠仁義禮智信來治國隻能片麵的講孝悌。
“曹魏政權出身寒族並且非儒教中人曹魏取代漢帝並無道德障礙――――”
“曹家出身是寒族？”張金亮大吃一驚他原本認為從漢到晉一直都是華族大戶的天下呢。
“曹魏不但出身寒族而且還是出身閹宦之家”
王舒的話再次把張金亮震住了？曹操竟然也是閹黨中人“閹黨怎麽會有兒子呢？”
“曹操的祖父是漢庭的中常侍曹騰曹操的父親曹嵩是曹騰的養子”
“哦原來如此曹操竟然是閹黨的養孫子。”張金亮恍然大悟他心裏想到：“怪不得怪不得。我還以為曹操象某些人一樣太監了一段時間還能重新長回來。”
“曹魏出身寒族厲行節儉連他的兒子曹植之妻衣服上有刺繡都被他賜死。再加上他的求才三大令的頒布重才而不重德這和儒家大族崇尚奢侈重自身道德修養的作風已經形成的尖銳的對立。（.mianhuatang.info好看的小說）本朝河內司馬氏是名門望族在取得政權的時候獲得了豪門的大力支持。在掌權後必然要照顧到豪門華族的利益。造成了豪門望族的勢力極具膨脹。奢靡之風盛行。
“既然本朝不講忠仁義自然也要防備別的豪族不講忠仁義所以取消了州郡的兵權並分封同姓諸王達二十七人來控製政權並領地方軍權。不過也造成了諸王權利太大無法限製。
“其實誰都能看出來現在的朝廷已經搖搖欲墜了更大的危機還在後麵
“張先生想管理好山寨如果一直靠這些百姓自治是完全不行的。必須還是的依靠忠仁義禮智信這幾個子在這個方麵是沒有人能挑出你的毛病的。隻要你慎守（自己的）操行再明德（淨化自己的德行）再親民（用這種德行來教化山民）在止於至善（使山民達到善的最高境界）。就可以達到很高的管理境界啊。
“先年舊族（也是華族的一個稱謂）右北平無終人田疇為躲避戰亂率宗族以及其他依附百姓數百人入徐無山中營深險平敞地而居躬耕以養父母。均勞役通有無量力任能物應其宜上下有禮少長有儀將順其美（表揚美好的東西）匡救其惡（幫助他們改良惡習）勞則先之逸則後之。言必行之行必安之。又自製法令約束（所有的人）教導鄉親婚姻嫁娶之禮興舉學校講授之業宗族鄉黨莫不崇仰。眾人都來歸順他數年間至五千餘戶。後被曹操舉茂才直至封侯。你現在這種情況再努把力就有田疇之風啊。”
“謝謝先生教誨”王舒想把張金亮教導成為一個聖人張金亮可不願意幹如果那樣拘謹的活著還有什麽意思。不過王舒說的有許多地方他是可以借鑒的另外王舒其實也給他指明了另外一條路出仕並不一定非的編戶。隻要自己山寨變成一片樂土朝廷照樣會按照隱士來征辟的。
以前張金亮一直認為這些華族是百姓的蝕蟲隻會剝削百姓現在看來這些人的水平真是不一般在管理上絕對都各自有一套不過在封建社會那種爭權奪利的鬥爭中好多人的這種才能都被白白消耗掉了。
不過田疇有宗族勢力作為後盾而自己隻是孜身一人自己必須依靠山民的力量逐級向下控製現在鐵工廠的幾個股東已經和自己成為一個利益整體以前可以通過鐵工廠的股東來影響其他村民不過現在山寨的人口變多光依靠鐵工廠的幾個股東已經不行了現在自己必須把整個村子的山民的利益和自己綁在一起明年貸款給本村的山民讓他們買房子說白了其實就是拿著另外兩個村子交上來多餘的糧食和鐵器的收入來補貼本村的居民隨著山寨人口的逐漸增多那兩個村子的村民也會逐漸納入本村村民的利益體係的當然各種優惠他們也會嚐到。山寨隻能依靠這種滾雪球一般的逐步展而不能靠著所謂的道德或者王霸之氣來進行。沒有宗族的力量做支持這兩種方法和找死差不多。
“哪裏哪裏我剛才胡說那麽多讓先生見笑了”王舒見張金亮如此恭維他也是甚是得意。
“王先生不必客氣我還有個不情之請請先生允許”
“單說無妨”王舒用手捋著胡須傲然說道。殊不知現在他的小命可都在張金亮手中握著。
“令子通曉經律我想聘令子為我們學校的教官不知王先生意下如何？”張金亮現在的確也是非常苦惱現在學校已經有好幾百人作為教師的幾個學生早已經不夠用了再說這些教師的水平也是太次了點水平最高的小二也不過才認識了2ooo多個簡體字學會了加減乘除運算。
張金亮一說這話才十二歲的王晏之兩個眼睛都放著光芒懇求的看著他父親整天呆在那個專門為他和孫熙搭建的屋子裏麵看書光悶也快把這個小家夥悶壞了。
王舒微笑著看著自己的兒子他覺得自己虧欠這個作為人質的兒子也太多了：“隻要晏之同意我沒有意見”張金亮聘王晏之當老師也是對他水平的一個肯定。更是雙方拉近關係的契機現在天下越來越亂張金亮這裏也許是他以後的一條退路多一個路子總比少一個路子好。
王晏之聽到父親答應雖然滿臉的興奮但是受到多年儒家教育的他仍舊恭恭敬敬向他父親行了一個禮。“多謝父親”
正在這個時候門外響起了王二的喊聲“金亮金亮你在家麽？”
張金亮趕緊答應著出了屋門一看好家夥王二帶著一堆人正往這邊走他看見張金亮出來高聲喊道“金亮幾個村的代表剛剛推舉出來了我們幾個合計了一下決定聘請你為我們山寨的寨主。”
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王舒並不理會張金亮的謙虛說道:“本朝政體來於曹魏的禪讓。不管如何辯解都是底氣不足。無法宣揚以忠仁義禮智信來治國隻能片麵的講孝悌。
“曹魏政權出身寒族並且非儒教中人曹魏取代漢帝並無道德障礙――――”
“曹家出身是寒族？”張金亮大吃一驚他原本認為從漢到晉一直都是華族大戶的天下呢。
“曹魏不但出身寒族而且還是出身閹宦之家”
王舒的話再次把張金亮震住了？曹操竟然也是閹黨中人“閹黨怎麽會有兒子呢？”
“曹操的祖父是漢庭的中常侍曹騰曹操的父親曹嵩是曹騰的養子”
“哦原來如此曹操竟然是閹黨的養孫子。”張金亮恍然大悟他心裏想到：“怪不得怪不得。我還以為曹操象某些人一樣太監了一段時間還能重新長回來。”
“曹魏出身寒族厲行節儉連他的兒子曹植之妻衣服上有刺繡都被他賜死。再加上他的求才三大令的頒布重才而不重德這和儒家大族崇尚奢侈重自身道德修養的作風已經形成的尖銳的對立。（.mianhuatang.info好看的小說）本朝河內司馬氏是名門望族在取得政權的時候獲得了豪門的大力支持。在掌權後必然要照顧到豪門華族的利益。造成了豪門望族的勢力極具膨脹。奢靡之風盛行。
“既然本朝不講忠仁義自然也要防備別的豪族不講忠仁義所以取消了州郡的兵權並分封同姓諸王達二十七人來控製政權並領地方軍權。不過也造成了諸王權利太大無法限製。
“其實誰都能看出來現在的朝廷已經搖搖欲墜了更大的危機還在後麵
“張先生想管理好山寨如果一直靠這些百姓自治是完全不行的。必須還是的依靠忠仁義禮智信這幾個子在這個方麵是沒有人能挑出你的毛病的。隻要你慎守（自己的）操行再明德（淨化自己的德行）再親民（用這種德行來教化山民）在止於至善（使山民達到善的最高境界）。就可以達到很高的管理境界啊。
“先年舊族（也是華族的一個稱謂）右北平無終人田疇為躲避戰亂率宗族以及其他依附百姓數百人入徐無山中營深險平敞地而居躬耕以養父母。均勞役通有無量力任能物應其宜上下有禮少長有儀將順其美（表揚美好的東西）匡救其惡（幫助他們改良惡習）勞則先之逸則後之。言必行之行必安之。又自製法令約束（所有的人）教導鄉親婚姻嫁娶之禮興舉學校講授之業宗族鄉黨莫不崇仰。眾人都來歸順他數年間至五千餘戶。後被曹操舉茂才直至封侯。你現在這種情況再努把力就有田疇之風啊。”
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