武士曾經有過一枚特戒，叫做憤怒戒指，它沒有任何屬性，卻有著驚人的特殊作用。
當武士的體力降低，即將精疲力竭時，憤怒戒指就能大幅度提升攻殺劍術和烈火劍法的威力，打對手一個出其不意，措手不及，從而反敗為勝。
更怪異的是，當佩戴者的體力恢複以後，憤怒戒指就失去了這種奇效，又變成看起來普普通通，毫無價值的樣子。
這真是讓人百思不得其解。人們猜測，這枚戒指隻有處在那種既危險又讓人憤怒的形勢下，才會發揮神力。
火焰戒指有點像是一頂被縮小了的王冠，佩戴它的魔法師可以領悟到火球術的第四重境界，以及加強火係魔法的威力。
但是除非初級魔法師，高級的魔法師都是使用威力更加強大的冰咆哮，或者雷電術，這就讓火焰戒指的價值變的尷尬。
相反，武士和道士修行者們好像對火焰戒指更感興趣。他們如果戴上這枚特戒，就能跨越修行禁錮，領悟到初級火球術，從中窺探神秘的魔法世界。
不僅如此，據說火焰戒指隱藏著一點加速能力，還能提高武士的烈火劍法，以及道士的靈魂火符的攻擊力。把它摘下之後，這些附加的神力都會消失。
憤怒戒指早已失蹤，據載它可以讓武士的基本劍術升到第四重境界，從而獲得更高的準確性。已知僅存的防禦戒指和火焰戒指，都被皇宮當做異寶珍藏，用來輔助皇室弟子的修習。”
“師父，修行禁錮到底是怎麽回事呢？”花滿城雖然知道修行者之間有很大不同，修行路數上也有很大區別，但他不明白為什麽會有這種差異。
“誰也說不清楚修行禁錮是怎麽來的，也許這是創世神製定的規則。”
逍遙子說道，“要想強大修行界，就要擴充修行者隊伍。除了尋找那些具有天賦的人，普通人如果經過刻苦的修習，也有可能獲得啟蒙，學會火球術、基本劍術、治愈術的一種。
但是這種啟蒙一旦確立，就隻能沿著這條修行之路走下去，無法再進行改變。
也就是說，如果成為了武士修行者，就不能再修習魔法師和道士的技法，即使穿戴魔法師或道士的裝備，也無法運用其中的魔力和道力，道士和魔法師亦是同理。
但因為武士修行者的特殊性，這種修行最初來自於人們對武力的崇拜，或者說來自於軍隊對攻擊力的渴望。
如果魔法師和道士使用他們的裝備法器，也可以使用其物理攻擊力，但是在準確性，以及發揮上就同武士相差甚遠，無法相比。
在這種禁錮下，修行者們潛心研究、領悟各自領域的劍法、魔法、道法，致力於攻擊力的最高發揮。
在上古時期神秘人的傳授下，還有修行者的苦心修行，至今流傳下來許多淩厲的劍法，和絢麗的魔法。
這些技法從攻擊屬性上可分為物理攻擊、魔法攻擊、毒素攻擊三大類，在功能作用上又可分為攻擊性技法和輔助性技法。
具體到不同的修行路數，就是劍法、魔法、道法，也稱作劍術、法術、道術。
武士依賴物理攻擊，魔法師依賴法術攻擊，道士最全麵，有道術攻擊和毒素攻擊，關鍵時刻也可以物理攻擊。武士的劍法最簡潔，魔法師的攻擊技法最多，道士的輔助技法最多。
簡而言之，在每種修行路數中，各種各樣的技法就像是一棵大樹，從樹根到樹冠，從基礎到頂端，循序漸進由易到難。
越往後的技法威力越驚人，越高級的境界領悟起來越困難，這就需要長期的修行和參悟，也和自身的天賦很有關係。
修行者的每種技法都有初級、中級和高級三重境界。先拿武士來說，武士修行者的技法雖然少，但每一種都非常重要。
基本劍術，顧名思義它是最基礎的劍法，能幫助武士增加準確，讓每次的攻擊更精準。
攻殺劍術，除了能繼續給武士增加準確外，它還是武士第一種提高攻擊力的劍術，標誌著他們真正成為了一名修行者。
刺殺劍術，這是武士唯一不需要貼近目標，就能展開攻擊的劍法。
這種劍法具有強悍的破防能力，對目標造成最直接的內在傷害，因此它對武士來說十分重要。
半月彎刀，一種古老的劍法，它能夠借助內力，同時攻擊多個目標，也是武士唯一的群體攻擊劍法。
半月彎刀在打擊主要目標的同時，可以連帶著攻擊到目標左側一個，以及右邊兩個位置，最多能同時殺傷四個目標。
但是半月彎刀對多個目標的攻擊力並不一致，這種劍法帶出的圓弧狀的劍氣，其攻擊傷害隻相當於施加給主要目標的六成。
烈火劍法，當屬武士修行者最厲害的劍法。這種劍法至剛至猛，依托武士的內力，召喚出來火精靈附於武器之上，能夠成倍的提升他們的攻擊力。
武士那令人恐怖的高爆發和高攻擊，正是由這種劍法帶來的。
烈火劍法有其特點，內力召喚到的火精靈隻會停留片刻，如果一直沒有揮出劍招，火精靈就會消失。
有的頂級武士利用這種特性，uu看書.uuanshuco領悟到了雙烈火戰術，即第一次召喚出火精靈時並不出招，而是等待、尋找最佳的戰機。
一旦鎖定機會，打出第一道烈火劍法後，立即再次召喚火精靈，繼續打出第二道烈火劍法。
雙烈火戰術端的霸道無比，如果魔法師或道士被打中打實了，那下場不死也殘廢。就算是高級戰士有時也扛不住，免不了重傷一場。
野蠻衝撞，武士修行者很實用的一種輔助技法，能夠運用內力把攻擊目標強行撞開。在這時候，被撞退的目標會因為身形遲滯，不能反擊，而武士就可以利用這個機會搶先攻擊。
功法境界越高，撞的越遠，達到高級階段甚至能同時撞開兩人。它聽起來簡單，實際卻沒那麽容易領悟到，並不亞於烈火劍法。
就算領悟到野蠻衝撞也不代表所向無敵，武士隻能撞開比自己功力低的對手。
在沒有絕對把握時使用，有一定的冒險。如果對手比自己的功力高，不僅撞不開，還會失去先機，陷自己於危險境地。
另外，如果武士施展野蠻衝撞時失手，或被對手識破而提前躲開，以致撞上岩石牆壁等障礙物，也會因為其強大的反推力，讓自身受到傷害。
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更怪異的是，當佩戴者的體力恢複以後，憤怒戒指就失去了這種奇效，又變成看起來普普通通，毫無價值的樣子。
這真是讓人百思不得其解。人們猜測，這枚戒指隻有處在那種既危險又讓人憤怒的形勢下，才會發揮神力。
火焰戒指有點像是一頂被縮小了的王冠，佩戴它的魔法師可以領悟到火球術的第四重境界，以及加強火係魔法的威力。
但是除非初級魔法師，高級的魔法師都是使用威力更加強大的冰咆哮，或者雷電術，這就讓火焰戒指的價值變的尷尬。
相反，武士和道士修行者們好像對火焰戒指更感興趣。他們如果戴上這枚特戒，就能跨越修行禁錮，領悟到初級火球術，從中窺探神秘的魔法世界。
不僅如此，據說火焰戒指隱藏著一點加速能力，還能提高武士的烈火劍法，以及道士的靈魂火符的攻擊力。把它摘下之後，這些附加的神力都會消失。
憤怒戒指早已失蹤，據載它可以讓武士的基本劍術升到第四重境界，從而獲得更高的準確性。已知僅存的防禦戒指和火焰戒指，都被皇宮當做異寶珍藏，用來輔助皇室弟子的修習。”
“師父，修行禁錮到底是怎麽回事呢？”花滿城雖然知道修行者之間有很大不同，修行路數上也有很大區別，但他不明白為什麽會有這種差異。
“誰也說不清楚修行禁錮是怎麽來的，也許這是創世神製定的規則。”
逍遙子說道，“要想強大修行界，就要擴充修行者隊伍。除了尋找那些具有天賦的人，普通人如果經過刻苦的修習，也有可能獲得啟蒙，學會火球術、基本劍術、治愈術的一種。
但是這種啟蒙一旦確立，就隻能沿著這條修行之路走下去，無法再進行改變。
也就是說，如果成為了武士修行者，就不能再修習魔法師和道士的技法，即使穿戴魔法師或道士的裝備，也無法運用其中的魔力和道力，道士和魔法師亦是同理。
但因為武士修行者的特殊性，這種修行最初來自於人們對武力的崇拜，或者說來自於軍隊對攻擊力的渴望。
如果魔法師和道士使用他們的裝備法器，也可以使用其物理攻擊力，但是在準確性，以及發揮上就同武士相差甚遠，無法相比。
在這種禁錮下，修行者們潛心研究、領悟各自領域的劍法、魔法、道法，致力於攻擊力的最高發揮。
在上古時期神秘人的傳授下，還有修行者的苦心修行，至今流傳下來許多淩厲的劍法，和絢麗的魔法。
這些技法從攻擊屬性上可分為物理攻擊、魔法攻擊、毒素攻擊三大類，在功能作用上又可分為攻擊性技法和輔助性技法。
具體到不同的修行路數，就是劍法、魔法、道法，也稱作劍術、法術、道術。
武士依賴物理攻擊，魔法師依賴法術攻擊，道士最全麵，有道術攻擊和毒素攻擊，關鍵時刻也可以物理攻擊。武士的劍法最簡潔，魔法師的攻擊技法最多，道士的輔助技法最多。
簡而言之，在每種修行路數中，各種各樣的技法就像是一棵大樹，從樹根到樹冠，從基礎到頂端，循序漸進由易到難。
越往後的技法威力越驚人，越高級的境界領悟起來越困難，這就需要長期的修行和參悟，也和自身的天賦很有關係。
修行者的每種技法都有初級、中級和高級三重境界。先拿武士來說，武士修行者的技法雖然少，但每一種都非常重要。
基本劍術，顧名思義它是最基礎的劍法，能幫助武士增加準確，讓每次的攻擊更精準。
攻殺劍術，除了能繼續給武士增加準確外，它還是武士第一種提高攻擊力的劍術，標誌著他們真正成為了一名修行者。
刺殺劍術，這是武士唯一不需要貼近目標，就能展開攻擊的劍法。
這種劍法具有強悍的破防能力，對目標造成最直接的內在傷害，因此它對武士來說十分重要。
半月彎刀，一種古老的劍法，它能夠借助內力，同時攻擊多個目標，也是武士唯一的群體攻擊劍法。
半月彎刀在打擊主要目標的同時，可以連帶著攻擊到目標左側一個，以及右邊兩個位置，最多能同時殺傷四個目標。
但是半月彎刀對多個目標的攻擊力並不一致，這種劍法帶出的圓弧狀的劍氣，其攻擊傷害隻相當於施加給主要目標的六成。
烈火劍法，當屬武士修行者最厲害的劍法。這種劍法至剛至猛，依托武士的內力，召喚出來火精靈附於武器之上，能夠成倍的提升他們的攻擊力。
武士那令人恐怖的高爆發和高攻擊，正是由這種劍法帶來的。
烈火劍法有其特點，內力召喚到的火精靈隻會停留片刻，如果一直沒有揮出劍招，火精靈就會消失。
有的頂級武士利用這種特性，uu看書.uuanshuco領悟到了雙烈火戰術，即第一次召喚出火精靈時並不出招，而是等待、尋找最佳的戰機。
一旦鎖定機會，打出第一道烈火劍法後，立即再次召喚火精靈，繼續打出第二道烈火劍法。
雙烈火戰術端的霸道無比，如果魔法師或道士被打中打實了，那下場不死也殘廢。就算是高級戰士有時也扛不住，免不了重傷一場。
野蠻衝撞，武士修行者很實用的一種輔助技法，能夠運用內力把攻擊目標強行撞開。在這時候，被撞退的目標會因為身形遲滯，不能反擊，而武士就可以利用這個機會搶先攻擊。
功法境界越高，撞的越遠，達到高級階段甚至能同時撞開兩人。它聽起來簡單，實際卻沒那麽容易領悟到，並不亞於烈火劍法。
就算領悟到野蠻衝撞也不代表所向無敵，武士隻能撞開比自己功力低的對手。
在沒有絕對把握時使用，有一定的冒險。如果對手比自己的功力高，不僅撞不開，還會失去先機，陷自己於危險境地。
另外，如果武士施展野蠻衝撞時失手，或被對手識破而提前躲開，以致撞上岩石牆壁等障礙物，也會因為其強大的反推力，讓自身受到傷害。
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