第一百二十三章 達摩？
網遊之開局我就吃了龍元 作者：要做十三幺 投票推薦 加入書簽 留言反饋
王五大失所望的，離開了這個給他帶來了無盡憤怒的皇家圖書館，氣哼哼的找到正在百無聊賴的挑選寶物的段玉，對著段玉咬牙切齒的說道：
“氣死我了，趙光義那個混蛋盡然把我的神功給毀了，玉兒你先在這盯著我去一趟少林。”
說完王五也不給段玉說話的機會，扭頭就消失在段玉麵前。
其實在安排了抹黑趙光義的行動後，王五心頭的怒火已經消散的差不多了，畢竟他現在隻要突破不了屬性極限，就是給他再強的武功，對他的實力提升也不會太大。
而且那本所謂的無上神功，竟然會被炎龍真身激活特性，表示它雖然掛著無上神功的名號，比起如來神掌應該還大有不如，所以就是沒有得到，王五也並不是很在意。
他是想到既然大內都能有無上神功的傳承，沒道理達摩不把他突破極限後，所創的真正神功傳下來，自己上次一定是遺漏了什麽關鍵信息。
雖然這些功法他現在可能用不到，但卻可以讓他看到，突破了人體極限後的風景到底是什麽，讓他不至於一直悶頭向前走。
所以他才借著發火的借口，趁機甩開段玉，再去一趟少林寺，並不是怕段玉跟著他學到神功，隻是單純不想跟段玉在一起而已。
王五與段玉的關係很微妙，別看現在段玉對王五癡纏的如同狗皮膏，可用不了兩天他們就會成為生死大敵。
在完全準備好之前，王五並不像跟她有太多交集，他怕被對方發現他無意間流露出的敵意，提前引發大戰。
再有就是他要去取少林寺的傳承寶物，一個宋朝的玉璽就能穿越七次，那作為武俠界真正的泰山北鬥，幾乎每部作品都會存在至尊門派，少林的傳承之物能穿越多少次？
王五感應了一下掃地僧的位置，正想要瞬移過去的時候，卻發現無崖子還在少林寺，便循著無崖子的氣息，瞬間出現在少林的菩提院。
看著與他昨天離開時毫無二致的場景，王五略帶疑惑的問道：“無崖子前輩你怎麽還在這裏？”
無崖子微微一笑沒有回答王五的問題，反而是向他祝賀道：“恭喜掌門攻下宋國，相信以這種速度，離您一統天下已經不遠了。”
王五看著眼前這位風度翩翩，氣勢對比昨天略有突破的中年男子，想著還是應該，隱晦的提醒一下無崖子他老婆的事，怎麽說以後大家都是一家人，這種事還是提前說清的好，便拐彎抹角的對他說道：
“的確不遠了，我已經說通了李前輩帶領西夏歸降，大理也被我拿下了，就等著趙煦整好大軍，我就會一氣把整個天下都拿下來。”
也不知道無崖子是聽蘇星河說過李秋水的事，還是他真的雅量驚人，在聽王五提起李秋水後毫無情緒波動，就跟王五提起的隻是一個陌生人一樣，淡淡的道：
“師妹知道順應天命還是極好的，掌門這次來少林是為了處理這裏的和尚嗎？”
見無崖子是真的不在意李秋水，王五暗讚一聲“真男人”後，對其回答道：“他們的事等到一統天下之後再說，我這次來一是要跟他們要樣東西，二是要去達摩洞看看。”
王五根據達摩閉關留影的傳說，琢磨著達摩洞說不定就是達摩突破極限之地，王五想要去那裏看看達摩有沒有留下什麽秘笈。
無崖子嘴角輕蔑的一撇，略帶嘲笑的對王五說道：“少林和尚現在都在忙著收拾東西準備搬家，掌門如果想要找什麽東西要抓緊時間。”
釋道不合，看到和尚倒黴，道士少不了要插著門偷樂，就連無崖子這種高人都不能免俗啊。
王五對無崖子一點頭，對其安排道：“前輩您的女兒現在是姑蘇曼陀山莊的莊主，您先去跟她提前打個招呼，等我一統天下就去提親，讓她做好準備。
而且這段時間您最好待在那裏保護她們一下，他們家有門窮親戚，總打您當初所留秘籍的主意，甚至還異想天開的試圖複辟大燕。
我怕他們知道了我要迎娶您外孫女的事，會狗急跳牆去綁架您女兒一家，以威脅我給他們土地，讓他們複國。”
其實王五找無崖子的主要目的，就是為了讓無崖子去幫自己去找王氏母女，替自己看住王語嫣，省的慕容複眼見複國無望，又想生兒育女，把複國的希望寄托給下一代，去和他搶表妹。
並不是王五非得娶王語嫣，隻是當初都跟無崖子商量好了，咱不能失信於人不是？畢竟說到做到一直就是王五的武道嘛。
王五交代完無崖子後，一個瞬移找到掃地僧，看門見山的索要好處：“老和尚把你們少林寺掌門的傳承之物給我。”
昨天王五已經跟老和尚打過招呼，掃地僧早就將東西準備好，念了聲佛號便從懷中取出幾件東西，一一遞給王五。
這老和尚太聽話了，王五就是想沒事找事處置他們，都找不到借口。
而且人家給的已經夠多了，自己要是再無理取鬧，顯得自己這個聖人肚量有點太小了。
從手裏的一堆“雜物”中劃拉出一串佛珠，王五滿意的點了點頭，和顏悅色的說道：“老和尚你做的很好，帶我去一趟達摩洞看一看，你們今天就可以準備出發去天竺了。”
傳承念珠：少林掌門信物之一，以此可隨機穿越至擁有少林寺傳說的其他世界（使用次數：一百零八次，使用人數：小於一百零八人）（此念珠上好像另有秘密）。
一百零八次的穿越機會啊，王五從未想到世上還能有如此神物，少林和尚給的如此之多，王五不得不滿意啊。
至於說念珠上的秘密，其實就是上麵刻著的武功。
以王五的眼力，隻是一拿住它就發現，念珠上用微雕技術刻了不少神功，不過他大略看了一遍，這一百零八門神功他都已經學過了，這個秘密對王五來說毫無意義。
~
達摩洞外王五略帶調侃的問道：“老和尚我聽說達摩當年留影在石壁之上，你們走的時候，會不會把這塊石壁鑿下來一起帶走？”
老和尚雙手合十道：“阿彌托佛，佛影有緣自會跟我們走，無緣即使強留也不可得，施主自便吧，老衲先告退了。”
揮揮手將老和尚打發走，王五走進了這個陰涼狹小的石洞。
王五剛進洞，一個平和的聲音，略帶驚異的說道：“施主身上好強的佛性！”
聽到這個聲音，王五心頭一驚，王五明明沒有感到一絲人氣，為何會有人說話？
不過王五也是見過世麵的強者，並沒有表現出驚慌失措的樣子，再說了這種情況王五也不是沒見過，段玉每次出現都是這樣無聲無息，王五早就已經見怪不怪了。
為了表示對強者的尊重，王五對著聲音傳來的方向胡亂一拱手，開口問道：“說話之人可是達摩祖師？”
那聲音貌似平和的說道：“達摩嗎？你也可以叫我達摩，不過祖師就不必了，施主的實力比我還要強的多，武道修行達者為先，俗世中又有誰能當施主的祖師？”
聽了“達摩”的話，王五鬆了一口氣，想道：“嗨！原來是個不如我的貨色，那我還裝什麽文明人？
還有怎麽聽這‘達摩’的語氣，聽到我喊他達摩，他還不太高興，難道還要我稱呼他本名不成？”
王五將拱著的手方下，嘴上問道：“大師好像並不是很喜歡我稱呼你為達摩啊？”
一邊說話，腳下還貌似隨意的向前走了兩步。
聲音回答道：“我是我，達摩亦是我，幾百年過去了，我還是我，達摩已是達摩。”
走進以後，王五終於知道跟自己說話的是誰，原來跟他打禪機的竟是牆上的一個黑影。
怪不得他說他是他、達摩也是他，他就是達摩的影子，達摩自然跟他是一體。
“達摩的影子竟然產生了自主意識，還有這個影子是這個世界獨有的，還是其他副本裏也有？如果都有的話，能夠投影諸天，達摩本體的修為該多強？”
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懷著對強者的尊重，王五又恢複了基本的禮貌狀態，對著黑影試探的問道：“大師可知天外之事？”
“略知一二。”
厲害了，這家夥還是個明白“人”。
王五稍顯直白的問道：“那其他達摩洞中，是否也有大師的存在？”
黑影回答道：“有，隻是其他世界天道懵懂無知靈氣稀薄，貧僧隻能陷入沉睡之中，貧僧此次能醒來還要多謝施主的援手，這一式掌法就當是貧僧的謝禮。”
說完黑影背對著王五站起來，擺出一個雙手朝天、雙腿並合的姿勢，姿勢一擺出，黑影雖然沒有說話，但無聲間王五就感到一種悲天憫人的武道意念迎麵而來。
閉起眼睛仔細感悟這一招掌法的武道真意，良久王五睜開雙眼，對著黑影拱手感謝道：
“多謝大師贈功，不過一碼歸一碼，你這一掌隻是還了我喚醒你的恩情，你要是想要在這裏長期修行，該交的房租也不能少。”
不是王五貪心不足坐地起價，而是黑影的這一式掌法對王五作用不大，他想要黑影給他換一掌。
如來神掌—-迎佛西天：乃無上絕學如來神掌的一招，威力絕倫，慈悲為懷、普渡眾生。（特效分影、涅槃）
分影：苦海無邊，佛法無窮。可將自己的部分意誌分出注入自己影子之中，代替自己救苦救難、普渡眾生。（分身具有主體十分之一實力。）
涅槃：修成正果，涅磐成佛。以無上偉力突破極限，成就真佛。
掌法功能很強大，但王五已經有了兩種突破極限的辦法了，他對涅槃的興趣並不大，畢竟涅磐成佛，怎麽聽也不像是自己這個俗人該追求的目標。
至於說分影，隻看達摩這種高僧的影子，都不想跟達摩混為一談的樣子，要是王五真把自己影子分出去，以他的尿性還不知道要搞出多大的亂子呢。
弄不好影子都能給他來個，聯合外人逆伐本體的惡心事。
黑影教完掌法後，又重新坐下，對著王五搖頭拒絕道：“貧僧身無他物，望施主見諒。”
和尚就是麻煩，以他們一毛不拔的本性，想空口白話的從他們嘴裏搶食，比殺了他們還難。
王五做出一副為難的表情對黑影說道：“大師這房租要隻是我一個人收，憑咱們的關係也就算了，可你要知道我隻是天命之子而已，你這樣搞讓我很難做啊。”
不給錢你就給我出力。
也不知道黑影是沒聽懂王五的意思，還是在那裝糊塗，推諉道：“施主乃是天命之主，這點小事隻要你應下了，想來天道是不會反對你的。”
王五也不想繞圈子，直接跟黑影交底道：“大師咱們明人不說暗話，你要是不幫我，那我隻能讓天道將你驅逐出去，我是認真的，我也相信你這種得道高僧，也一定聽的懂我的意思。”
黑影略作思考，雙手向上舉起，一層黑影隨著他的手勢，慢慢將整個達摩洞覆蓋起來，等做完這一切，黑影方才輕聲說道：
“其實以施主的實力，想要奪取此方天地的權柄本該是易如反掌之事，隻是因為施主並不了解天道意誌是什麽樣的存在，方才在心中如此看重祂。”
有了結界的隔絕，王五膽子也大了不少，終於敢跟黑影透底了：“聖僧說的不錯，我也覺得天道不該有多強。
祂本就是因為我才複蘇的意誌，當時我驚醒祂時的力量，比起現在來說簡直就是不值一提，可不知為何，我現在反而覺得打不過祂了。”
王五為了讓黑影幫忙，連稱呼都給他改成了聖僧。
可惜王五的媚眼拋給了瞎子，黑影絲毫不為王五的馬屁所動，還是保持著剛才那種平緩的語氣為王五解惑道：
“天道新生，力量雖然薄弱，但祂的本質卻要比凡人高的多，施主的力量雖強，但始終未曾褪去凡軀，這種源於本源上的威壓，方才讓施主產生了這種錯覺。
你們的情況就跟把一個貧民壯漢，和一個年幼卻能夜視的皇子，放在一個黑暗的房間裏一樣。
隻要施主能在皇子叫來侍衛前，點起心中明燈找到祂即可，到時該如何處置祂，還不是隨施主的心意？”
“氣死我了，趙光義那個混蛋盡然把我的神功給毀了，玉兒你先在這盯著我去一趟少林。”
說完王五也不給段玉說話的機會，扭頭就消失在段玉麵前。
其實在安排了抹黑趙光義的行動後，王五心頭的怒火已經消散的差不多了，畢竟他現在隻要突破不了屬性極限，就是給他再強的武功，對他的實力提升也不會太大。
而且那本所謂的無上神功，竟然會被炎龍真身激活特性，表示它雖然掛著無上神功的名號，比起如來神掌應該還大有不如，所以就是沒有得到，王五也並不是很在意。
他是想到既然大內都能有無上神功的傳承，沒道理達摩不把他突破極限後，所創的真正神功傳下來，自己上次一定是遺漏了什麽關鍵信息。
雖然這些功法他現在可能用不到，但卻可以讓他看到，突破了人體極限後的風景到底是什麽，讓他不至於一直悶頭向前走。
所以他才借著發火的借口，趁機甩開段玉，再去一趟少林寺，並不是怕段玉跟著他學到神功，隻是單純不想跟段玉在一起而已。
王五與段玉的關係很微妙，別看現在段玉對王五癡纏的如同狗皮膏，可用不了兩天他們就會成為生死大敵。
在完全準備好之前，王五並不像跟她有太多交集，他怕被對方發現他無意間流露出的敵意，提前引發大戰。
再有就是他要去取少林寺的傳承寶物，一個宋朝的玉璽就能穿越七次，那作為武俠界真正的泰山北鬥，幾乎每部作品都會存在至尊門派，少林的傳承之物能穿越多少次？
王五感應了一下掃地僧的位置，正想要瞬移過去的時候，卻發現無崖子還在少林寺，便循著無崖子的氣息，瞬間出現在少林的菩提院。
看著與他昨天離開時毫無二致的場景，王五略帶疑惑的問道：“無崖子前輩你怎麽還在這裏？”
無崖子微微一笑沒有回答王五的問題，反而是向他祝賀道：“恭喜掌門攻下宋國，相信以這種速度，離您一統天下已經不遠了。”
王五看著眼前這位風度翩翩，氣勢對比昨天略有突破的中年男子，想著還是應該，隱晦的提醒一下無崖子他老婆的事，怎麽說以後大家都是一家人，這種事還是提前說清的好，便拐彎抹角的對他說道：
“的確不遠了，我已經說通了李前輩帶領西夏歸降，大理也被我拿下了，就等著趙煦整好大軍，我就會一氣把整個天下都拿下來。”
也不知道無崖子是聽蘇星河說過李秋水的事，還是他真的雅量驚人，在聽王五提起李秋水後毫無情緒波動，就跟王五提起的隻是一個陌生人一樣，淡淡的道：
“師妹知道順應天命還是極好的，掌門這次來少林是為了處理這裏的和尚嗎？”
見無崖子是真的不在意李秋水，王五暗讚一聲“真男人”後，對其回答道：“他們的事等到一統天下之後再說，我這次來一是要跟他們要樣東西，二是要去達摩洞看看。”
王五根據達摩閉關留影的傳說，琢磨著達摩洞說不定就是達摩突破極限之地，王五想要去那裏看看達摩有沒有留下什麽秘笈。
無崖子嘴角輕蔑的一撇，略帶嘲笑的對王五說道：“少林和尚現在都在忙著收拾東西準備搬家，掌門如果想要找什麽東西要抓緊時間。”
釋道不合，看到和尚倒黴，道士少不了要插著門偷樂，就連無崖子這種高人都不能免俗啊。
王五對無崖子一點頭，對其安排道：“前輩您的女兒現在是姑蘇曼陀山莊的莊主，您先去跟她提前打個招呼，等我一統天下就去提親，讓她做好準備。
而且這段時間您最好待在那裏保護她們一下，他們家有門窮親戚，總打您當初所留秘籍的主意，甚至還異想天開的試圖複辟大燕。
我怕他們知道了我要迎娶您外孫女的事，會狗急跳牆去綁架您女兒一家，以威脅我給他們土地，讓他們複國。”
其實王五找無崖子的主要目的，就是為了讓無崖子去幫自己去找王氏母女，替自己看住王語嫣，省的慕容複眼見複國無望，又想生兒育女，把複國的希望寄托給下一代，去和他搶表妹。
並不是王五非得娶王語嫣，隻是當初都跟無崖子商量好了，咱不能失信於人不是？畢竟說到做到一直就是王五的武道嘛。
王五交代完無崖子後，一個瞬移找到掃地僧，看門見山的索要好處：“老和尚把你們少林寺掌門的傳承之物給我。”
昨天王五已經跟老和尚打過招呼，掃地僧早就將東西準備好，念了聲佛號便從懷中取出幾件東西，一一遞給王五。
這老和尚太聽話了，王五就是想沒事找事處置他們，都找不到借口。
而且人家給的已經夠多了，自己要是再無理取鬧，顯得自己這個聖人肚量有點太小了。
從手裏的一堆“雜物”中劃拉出一串佛珠，王五滿意的點了點頭，和顏悅色的說道：“老和尚你做的很好，帶我去一趟達摩洞看一看，你們今天就可以準備出發去天竺了。”
傳承念珠：少林掌門信物之一，以此可隨機穿越至擁有少林寺傳說的其他世界（使用次數：一百零八次，使用人數：小於一百零八人）（此念珠上好像另有秘密）。
一百零八次的穿越機會啊，王五從未想到世上還能有如此神物，少林和尚給的如此之多，王五不得不滿意啊。
至於說念珠上的秘密，其實就是上麵刻著的武功。
以王五的眼力，隻是一拿住它就發現，念珠上用微雕技術刻了不少神功，不過他大略看了一遍，這一百零八門神功他都已經學過了，這個秘密對王五來說毫無意義。
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達摩洞外王五略帶調侃的問道：“老和尚我聽說達摩當年留影在石壁之上，你們走的時候，會不會把這塊石壁鑿下來一起帶走？”
老和尚雙手合十道：“阿彌托佛，佛影有緣自會跟我們走，無緣即使強留也不可得，施主自便吧，老衲先告退了。”
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王五剛進洞，一個平和的聲音，略帶驚異的說道：“施主身上好強的佛性！”
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不過王五也是見過世麵的強者，並沒有表現出驚慌失措的樣子，再說了這種情況王五也不是沒見過，段玉每次出現都是這樣無聲無息，王五早就已經見怪不怪了。
為了表示對強者的尊重，王五對著聲音傳來的方向胡亂一拱手，開口問道：“說話之人可是達摩祖師？”
那聲音貌似平和的說道：“達摩嗎？你也可以叫我達摩，不過祖師就不必了，施主的實力比我還要強的多，武道修行達者為先，俗世中又有誰能當施主的祖師？”
聽了“達摩”的話，王五鬆了一口氣，想道：“嗨！原來是個不如我的貨色，那我還裝什麽文明人？
還有怎麽聽這‘達摩’的語氣，聽到我喊他達摩，他還不太高興，難道還要我稱呼他本名不成？”
王五將拱著的手方下，嘴上問道：“大師好像並不是很喜歡我稱呼你為達摩啊？”
一邊說話，腳下還貌似隨意的向前走了兩步。
聲音回答道：“我是我，達摩亦是我，幾百年過去了，我還是我，達摩已是達摩。”
走進以後，王五終於知道跟自己說話的是誰，原來跟他打禪機的竟是牆上的一個黑影。
怪不得他說他是他、達摩也是他，他就是達摩的影子，達摩自然跟他是一體。
“達摩的影子竟然產生了自主意識，還有這個影子是這個世界獨有的，還是其他副本裏也有？如果都有的話，能夠投影諸天，達摩本體的修為該多強？”
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懷著對強者的尊重，王五又恢複了基本的禮貌狀態，對著黑影試探的問道：“大師可知天外之事？”
“略知一二。”
厲害了，這家夥還是個明白“人”。
王五稍顯直白的問道：“那其他達摩洞中，是否也有大師的存在？”
黑影回答道：“有，隻是其他世界天道懵懂無知靈氣稀薄，貧僧隻能陷入沉睡之中，貧僧此次能醒來還要多謝施主的援手，這一式掌法就當是貧僧的謝禮。”
說完黑影背對著王五站起來，擺出一個雙手朝天、雙腿並合的姿勢，姿勢一擺出，黑影雖然沒有說話，但無聲間王五就感到一種悲天憫人的武道意念迎麵而來。
閉起眼睛仔細感悟這一招掌法的武道真意，良久王五睜開雙眼，對著黑影拱手感謝道：
“多謝大師贈功，不過一碼歸一碼，你這一掌隻是還了我喚醒你的恩情，你要是想要在這裏長期修行，該交的房租也不能少。”
不是王五貪心不足坐地起價，而是黑影的這一式掌法對王五作用不大，他想要黑影給他換一掌。
如來神掌—-迎佛西天：乃無上絕學如來神掌的一招，威力絕倫，慈悲為懷、普渡眾生。（特效分影、涅槃）
分影：苦海無邊，佛法無窮。可將自己的部分意誌分出注入自己影子之中，代替自己救苦救難、普渡眾生。（分身具有主體十分之一實力。）
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掌法功能很強大，但王五已經有了兩種突破極限的辦法了，他對涅槃的興趣並不大，畢竟涅磐成佛，怎麽聽也不像是自己這個俗人該追求的目標。
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弄不好影子都能給他來個，聯合外人逆伐本體的惡心事。
黑影教完掌法後，又重新坐下，對著王五搖頭拒絕道：“貧僧身無他物，望施主見諒。”
和尚就是麻煩，以他們一毛不拔的本性，想空口白話的從他們嘴裏搶食，比殺了他們還難。
王五做出一副為難的表情對黑影說道：“大師這房租要隻是我一個人收，憑咱們的關係也就算了，可你要知道我隻是天命之子而已，你這樣搞讓我很難做啊。”
不給錢你就給我出力。
也不知道黑影是沒聽懂王五的意思，還是在那裝糊塗，推諉道：“施主乃是天命之主，這點小事隻要你應下了，想來天道是不會反對你的。”
王五也不想繞圈子，直接跟黑影交底道：“大師咱們明人不說暗話，你要是不幫我，那我隻能讓天道將你驅逐出去，我是認真的，我也相信你這種得道高僧，也一定聽的懂我的意思。”
黑影略作思考，雙手向上舉起，一層黑影隨著他的手勢，慢慢將整個達摩洞覆蓋起來，等做完這一切，黑影方才輕聲說道：
“其實以施主的實力，想要奪取此方天地的權柄本該是易如反掌之事，隻是因為施主並不了解天道意誌是什麽樣的存在，方才在心中如此看重祂。”
有了結界的隔絕，王五膽子也大了不少，終於敢跟黑影透底了：“聖僧說的不錯，我也覺得天道不該有多強。
祂本就是因為我才複蘇的意誌，當時我驚醒祂時的力量，比起現在來說簡直就是不值一提，可不知為何，我現在反而覺得打不過祂了。”
王五為了讓黑影幫忙，連稱呼都給他改成了聖僧。
可惜王五的媚眼拋給了瞎子，黑影絲毫不為王五的馬屁所動，還是保持著剛才那種平緩的語氣為王五解惑道：
“天道新生，力量雖然薄弱，但祂的本質卻要比凡人高的多，施主的力量雖強，但始終未曾褪去凡軀，這種源於本源上的威壓，方才讓施主產生了這種錯覺。
你們的情況就跟把一個貧民壯漢，和一個年幼卻能夜視的皇子，放在一個黑暗的房間裏一樣。
隻要施主能在皇子叫來侍衛前，點起心中明燈找到祂即可，到時該如何處置祂，還不是隨施主的心意？”