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穀壽夫知道，無聲的輕武器以及那些新式的不曾聽說過的裝備，對於大日本帝王陸軍有著極大的吸引力。畢竟他們沒有什麽大量的坦克、裝甲車，但無聲的武器如果被搞到手，那麽日本陸軍的作戰能力，最少提高10倍也不止。
如果是這樣的話，也許第二次世界大戰的時候，日本軍隊就能夠攻克澳大利亞，而不至於被麥克阿瑟在伊裏安島上進行的，連續蛙跳作戰，在拉包爾給活活玩死。
而且穀壽夫不是個傻蛋，他知道眼前的南京大屠殺是由朝香宮鳩彥王下的命令，但將來要是有人把這兒的事情捅出去，倘若蓋不住又或者說使大日本帝國為了掩蓋這件事，而不得不付出太多的話，那麽自己這樣的師團長，恰恰是可以被當成替那個皇族背黑鍋的人苗疆蠱事全文閱讀。
但是他要是把那個奇異而又狠辣的巨人，掌握在自己憲兵隊的手裏，那麽在將來則應該會收到不錯的回報。畢竟，那會使大日本帝國的陸軍，也能有一些更加適用的裝備。
這一點，從那副畫像上描繪的，身上穿著蚩尤戰甲與蚩尤戰靴的金濤身上就看得出來。不是說他的裝備有多麽先進，但80年後的作戰裝備，肯定比第二次世界大戰的軍事裝備，那是要先進的多了。
可穀壽夫萬萬沒有想到，他這一秘密，卻造成了大日本帝國陸軍，更多的損失！
戰爭刺激科技這是曆史告訴我們的事實，究其發展的根本，在第二次世界大戰結束之後，的80年裏人類世界在科學原理上的突破，數量上未必比戰爭時期更多。或者說平民們能夠看到的科學技術發展的數量，未必比戰爭時期更多。
看看第二次世界大戰，逐漸成熟的火箭技術奠定了未來的太空技術發展的基礎。45年出現的電子計算機技術，奠定了未來的網絡科技的基礎，噴氣引擎技術則帶來的動力革命，當然也帶來了中東的災難。
這才是真正世界曆史的一盤旗，而不是有人說的，所謂精英與領袖們下的狗屁不通的棋！
從整個發展趨勢上來看，在這80年後那種本質意義的科技飛躍出現的並不多，更多的技術是細化與深化。要不有人說，戰爭是人類科技的催化劑。
這隻說明一個問題，一個國家的戰爭是常態，完全的和平則是異態！
請注意國內戰爭不算，因為各國的內戰，都沒有過度的刺激科技的發展，隻有對外作戰才得到這樣的結果。
實證就是日本帝國在731部隊進行的細菌戰的研究進展，到80年後實驗的進程與結果，對於日本帝國生化研究的促進，依然未必會告訴任何一個人。
而異態終歸不能長久，大清王朝太平了幾十年，使整個中華民族則付了幾百年的屈辱。
穀壽夫中將，能夠想到這件事的發展狀態，說明他不是個笨蛋。當然一個笨蛋也沒可能得到，在暗中實際統治著日本帝國的門閥家族的認可，成為常備師團的師團長。
在戰後被槍斃的時候，他曾經還說過，“戰爭哪能沒有傷亡”這樣的話。這當然是假話，但他始終沒有說過，他得到了朝香宮鳩彥王的命令，讓這個混蛋可以揮著高爾夫球杆飴養天年，而沒有受到應有的製裁。
這同樣是一種類似於集體的利益，高於個人利益的抉擇！就好像某兲朝的狗官們，常說死了我一個，幸福一城官。背後不過是狗官們，能夠繼續當裸官的無恥仕途！
那個這一次，當金大閻王來決定戰爭後世界的命運時，那麽請諸位拭目以待，看看閻王爺會如何處置這些戰爭罪犯。“閻王要人三更死，誰敢留人到五更”，這才是符合“人，生而平等”理念的作法！
說的了，沒有與3500條生命相適當的賠償，那麽誰也不要期待有什麽和平與安穩的日子好過！
這絕對不是瘋狂，這是公平、公正的作法。
還是那句話，還3500萬條活生生的人命來，不然就閉緊嘴滾一邊去！
在戰場上的時候，沒有人有工夫來思考這些事情。無論是麵對戰局絞盡腦汁的將軍們，還是在戰士上的槍林彈雨以及連天的炮火中輾轉求生的士兵，皆是如此。
這不但包括了拿著望遠鏡，與顏雪一起看著戰場，等著村裏的那一小隊有組織的國民黨士兵“引怪”。也包括了，靠在民國農村的土牆上的，被子彈掠過騰起的灰塵，嗆的幾乎要咳嗽的周中華一個人的時空走私帝國。
他們當然都不會有這樣的思考，戰場上隻有勝利者才有資格和機會反思！
從某種意義上來說，時至今日還能夠跳著腳與中國政府談論釣魚島的日本帝國，事實上在抗日戰爭裏卻是勝了！勝利者中顯然沒有包括中國，因為日本帝國即不敢派艦隊去俄羅斯控製的北方四島巡邏，也不敢去韓國一個人進行守衛的竹島登陸。更不敢用他們的自衛隊，去趕美國佬下海。或者幹脆給美國的城市，也玩個什麽報複性核爆。
從世界局勢上表示出來的事實來看，抗日戰爭事實上，是日本帝國勝了！
至於中國，卻輸在了80年後，這恐怕會讓抗日戰爭裏死難的烈士們，扼腕空歎！
因為以上原因，中國拍攝的所謂反戰題材的電影，金濤完全不看。因為作為喪失了3500萬生命，卻沒有受到相應賠償的中國人，根本沒有資格、也沒有理由來看那樣的電影，來討論那樣的話題。
當尊嚴都沒有得到尊重的時候，還談個什麽狗屁人道主義？
那像不像一個太監，還非要指導別人如何作愛一樣！
想談和平，想談人道主義，先拿3500萬條活生生的命再說。除非認為，那3500萬條命一文不值。當然如此可以推論出來，認為那3500條命帶來的仇恨可以放下的人，他自己的生命同樣一文不值。
因為“人，生而平等”，想反駁者請先駁倒這句話再來談！
當然駁倒的前提是，承認自己不是人！
“一起看首發，請支持正版閱讀，支持作者創作”不笑生a群：35761481；郵箱：。
塵土在整個殘破的屋子裏飛揚著，嗆的人有一種想咳的**。
這對於周中華而言，不是太大的問題。他用自己從小訓練的控製呼吸的能力，盡量平衡著自己以及的跳動。如果是遊戲的話，這會讓他的韌性提高，從而延長作戰的時間與能力。
這樣綿長的呼吸，使他能夠盡量平複心跳的速度，並降低腎上腺素的分泌。這在戰場上，是生存與勝利，頭腦不發熱的必須的生理前提。控製方法有兩種，一種是藥物的生物控製，另外一種就是戰場心理的成熟。
往往一些優秀的軍人們能夠做得到，說難聽話“戰場心理”的成熟，那是因為他們殺人如麻！
就好像是金濤的轉變，從剛到這個時空，與三個小鬼子肉搏這麽簡單的事情，也會讓他心跳加速，還因為過度分泌腎上腺素而想要嘔吐。但倘若十幾天內，幾千條人命過手，那麽在戰場上，在他們心裏就和於公園裏騎自行車沒有什麽區別。
此刻金濤在戰場上心靜如水，而又毫不激動的風範，就是這樣練下的。蚩尤軍士兵同樣不激動，那是他們在戰鬥與那些對戰俘的殺戮之中練出來。
但周中華手下的弟兄們，卻不是如此的人。當一個小隊的鬼子兵多數都進入到殘存的村子裏的時候，他們所有人應該都沒有想到過，他們已經身陷危急情勢之中。
這恰恰是穀壽夫中將為了自己，為了將來大日本帝國的陸軍，把南京城裏出現了鐵血手段為基礎的蚩尤軍這件事，以及他們使用了，超越了大日本帝國陸軍武器裝備這件事，秘密起來造成的直接結果。
隱在暗處的周中華，手裏掂著刺刀綠茵教父全文閱讀。他可不想用槍，甚至38式步槍他都沒撿。那玩意得等最後打掃戰場再撿，現在背身上那純粹就是找著影響自己的行動能力。
“叭！”
清脆的槍聲在殘存的小村裏響起來，這震驚了****軍人與一群小鬼子兵。
金濤的巨手握成拳，在身邊的樹幹上重重的砸了一下。厚的防水帆布的半指手套，讓他的手沒有什麽感覺，倒是樹枝發出“咚”的一聲呻吟。
“笨蛋！德一，你的小隊進村，敢留一個鬼子的腦袋，就把你自己的豬頭給老子提來！”
******三千字之外********
不笑在《我的天網老婆》與《驚濤駭浪》的書評區裏，再度發現有人說，小說裏有什麽“車軲轆話”。還有某些道理，講的次數實在太多。
在這裏不笑忍不住再度要批評那些目光短淺的人，在中國這樣的人是多數。他們的腳尖一寸為之天涯、眼前一厘謂之海角的生活態度。使他們麵臨屠刀的時候，隻能發出無奈的哀歎。
相信南京大屠殺時，南京城裏留下的中國人之中，會有許多那樣的人。曆史具有驚人的重複能力，倘若再發現災難，那麽我們依然會看到那樣的人。
就好像批評不笑書中總要把一些言論重複在講的人，如果他們同意這樣的言論和理念，就會發現整個中國這樣的言論與理念太少。如果他們感覺不笑所說的理念是對的，那麽應該宣揚、協助使更多的人知道，更多的人明白。
讀書是為道理，而不是做高官，更不是一味的“爽”！
但什麽也不做，反而要來阻止的，有兩種人。一種是其他的不良居心的作者，同行是冤家這是真理，不笑懂。不過相對而言，不笑沒有做過損別人肥自己那種下賤事。
不笑不那樣做，希望其他作者也不要在不笑的書評區裏撒野，這不過是最基本的相互尊重。
當然有些有爹生沒娘養的賤人，不在此之列！一刪而禁，就是對付賤人的唯一作法！
還有一些讀者有這樣的看法，不笑隻想說，未免太過於自私了吧！
阻止這些言論，也許是因為這些言論讓小說不好看，這不笑得承認並且感謝對於不笑的愛護。
事實上小說好看與否，是體現一個人思想的問題。所謂文無定論，好的小說不會因為一人之言就喪失它的吸引力。就算是網絡小說，也可以看看十年之後某部書的點擊量，一切都是明了的！
台灣作家李敖曾經說過，一部10年之內沒有再版，根本沒有讀的必要！
就不笑來看，倘若讓另外一個人能夠睜開眼睛看世界，那麽不笑這部書的目的總算是部分達到了！就算因為社會因素，不能做更多有長遠眼光的事。但這不是讓自己的思想受到限製，變成“人頭豬腦”的理由！
這並不涉及沒有文化的人，這一範圍裏的人不包括他們。雖然在災難來臨的時候他們隻能當炮灰，而且不是不笑說話難聽，而是所有的曆史細節告訴我們，這是社會、曆史的必然抉擇！
希望每個懂得思考的人都該明白，宣傳所認同的理念，這同樣是在“做”！
而且這是小說的社會責任性質必須屬性，倘若隻喜歡看那種純粹快餐式的，完全沒有任何思想與靈魂的小說，敬請繞道、不笑不送！
最後隻一句，做與不做，諸位想想吧！
穀壽夫知道，無聲的輕武器以及那些新式的不曾聽說過的裝備，對於大日本帝王陸軍有著極大的吸引力。畢竟他們沒有什麽大量的坦克、裝甲車，但無聲的武器如果被搞到手，那麽日本陸軍的作戰能力，最少提高10倍也不止。
如果是這樣的話，也許第二次世界大戰的時候，日本軍隊就能夠攻克澳大利亞，而不至於被麥克阿瑟在伊裏安島上進行的，連續蛙跳作戰，在拉包爾給活活玩死。
而且穀壽夫不是個傻蛋，他知道眼前的南京大屠殺是由朝香宮鳩彥王下的命令，但將來要是有人把這兒的事情捅出去，倘若蓋不住又或者說使大日本帝國為了掩蓋這件事，而不得不付出太多的話，那麽自己這樣的師團長，恰恰是可以被當成替那個皇族背黑鍋的人苗疆蠱事全文閱讀。
但是他要是把那個奇異而又狠辣的巨人，掌握在自己憲兵隊的手裏，那麽在將來則應該會收到不錯的回報。畢竟，那會使大日本帝國的陸軍，也能有一些更加適用的裝備。
這一點，從那副畫像上描繪的，身上穿著蚩尤戰甲與蚩尤戰靴的金濤身上就看得出來。不是說他的裝備有多麽先進，但80年後的作戰裝備，肯定比第二次世界大戰的軍事裝備，那是要先進的多了。
可穀壽夫萬萬沒有想到，他這一秘密，卻造成了大日本帝國陸軍，更多的損失！
戰爭刺激科技這是曆史告訴我們的事實，究其發展的根本，在第二次世界大戰結束之後，的80年裏人類世界在科學原理上的突破，數量上未必比戰爭時期更多。或者說平民們能夠看到的科學技術發展的數量，未必比戰爭時期更多。
看看第二次世界大戰，逐漸成熟的火箭技術奠定了未來的太空技術發展的基礎。45年出現的電子計算機技術，奠定了未來的網絡科技的基礎，噴氣引擎技術則帶來的動力革命，當然也帶來了中東的災難。
這才是真正世界曆史的一盤旗，而不是有人說的，所謂精英與領袖們下的狗屁不通的棋！
從整個發展趨勢上來看，在這80年後那種本質意義的科技飛躍出現的並不多，更多的技術是細化與深化。要不有人說，戰爭是人類科技的催化劑。
這隻說明一個問題，一個國家的戰爭是常態，完全的和平則是異態！
請注意國內戰爭不算，因為各國的內戰，都沒有過度的刺激科技的發展，隻有對外作戰才得到這樣的結果。
實證就是日本帝國在731部隊進行的細菌戰的研究進展，到80年後實驗的進程與結果，對於日本帝國生化研究的促進，依然未必會告訴任何一個人。
而異態終歸不能長久，大清王朝太平了幾十年，使整個中華民族則付了幾百年的屈辱。
穀壽夫中將，能夠想到這件事的發展狀態，說明他不是個笨蛋。當然一個笨蛋也沒可能得到，在暗中實際統治著日本帝國的門閥家族的認可，成為常備師團的師團長。
在戰後被槍斃的時候，他曾經還說過，“戰爭哪能沒有傷亡”這樣的話。這當然是假話，但他始終沒有說過，他得到了朝香宮鳩彥王的命令，讓這個混蛋可以揮著高爾夫球杆飴養天年，而沒有受到應有的製裁。
這同樣是一種類似於集體的利益，高於個人利益的抉擇！就好像某兲朝的狗官們，常說死了我一個，幸福一城官。背後不過是狗官們，能夠繼續當裸官的無恥仕途！
那個這一次，當金大閻王來決定戰爭後世界的命運時，那麽請諸位拭目以待，看看閻王爺會如何處置這些戰爭罪犯。“閻王要人三更死，誰敢留人到五更”，這才是符合“人，生而平等”理念的作法！
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他們當然都不會有這樣的思考，戰場上隻有勝利者才有資格和機會反思！
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當尊嚴都沒有得到尊重的時候，還談個什麽狗屁人道主義？
那像不像一個太監，還非要指導別人如何作愛一樣！
想談和平，想談人道主義，先拿3500萬條活生生的命再說。除非認為，那3500萬條命一文不值。當然如此可以推論出來，認為那3500條命帶來的仇恨可以放下的人，他自己的生命同樣一文不值。
因為“人，生而平等”，想反駁者請先駁倒這句話再來談！
當然駁倒的前提是，承認自己不是人！
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塵土在整個殘破的屋子裏飛揚著，嗆的人有一種想咳的**。
這對於周中華而言，不是太大的問題。他用自己從小訓練的控製呼吸的能力，盡量平衡著自己以及的跳動。如果是遊戲的話，這會讓他的韌性提高，從而延長作戰的時間與能力。
這樣綿長的呼吸，使他能夠盡量平複心跳的速度，並降低腎上腺素的分泌。這在戰場上，是生存與勝利，頭腦不發熱的必須的生理前提。控製方法有兩種，一種是藥物的生物控製，另外一種就是戰場心理的成熟。
往往一些優秀的軍人們能夠做得到，說難聽話“戰場心理”的成熟，那是因為他們殺人如麻！
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此刻金濤在戰場上心靜如水，而又毫不激動的風範，就是這樣練下的。蚩尤軍士兵同樣不激動，那是他們在戰鬥與那些對戰俘的殺戮之中練出來。
但周中華手下的弟兄們，卻不是如此的人。當一個小隊的鬼子兵多數都進入到殘存的村子裏的時候，他們所有人應該都沒有想到過，他們已經身陷危急情勢之中。
這恰恰是穀壽夫中將為了自己，為了將來大日本帝國的陸軍，把南京城裏出現了鐵血手段為基礎的蚩尤軍這件事，以及他們使用了，超越了大日本帝國陸軍武器裝備這件事，秘密起來造成的直接結果。
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不笑不那樣做，希望其他作者也不要在不笑的書評區裏撒野，這不過是最基本的相互尊重。
當然有些有爹生沒娘養的賤人，不在此之列！一刪而禁，就是對付賤人的唯一作法！
還有一些讀者有這樣的看法，不笑隻想說，未免太過於自私了吧！
阻止這些言論，也許是因為這些言論讓小說不好看，這不笑得承認並且感謝對於不笑的愛護。
事實上小說好看與否，是體現一個人思想的問題。所謂文無定論，好的小說不會因為一人之言就喪失它的吸引力。就算是網絡小說，也可以看看十年之後某部書的點擊量，一切都是明了的！
台灣作家李敖曾經說過，一部10年之內沒有再版，根本沒有讀的必要！
就不笑來看，倘若讓另外一個人能夠睜開眼睛看世界，那麽不笑這部書的目的總算是部分達到了！就算因為社會因素，不能做更多有長遠眼光的事。但這不是讓自己的思想受到限製，變成“人頭豬腦”的理由！
這並不涉及沒有文化的人，這一範圍裏的人不包括他們。雖然在災難來臨的時候他們隻能當炮灰，而且不是不笑說話難聽，而是所有的曆史細節告訴我們，這是社會、曆史的必然抉擇！
希望每個懂得思考的人都該明白，宣傳所認同的理念，這同樣是在“做”！
而且這是小說的社會責任性質必須屬性，倘若隻喜歡看那種純粹快餐式的，完全沒有任何思想與靈魂的小說，敬請繞道、不笑不送！
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