一月之後，靈山佛國寺升刹的排位戰正式打響！
一根和尚原來對此懵懵懂懂，從來不感興趣，所以對此所知不多，等排位戰即將開始時，一根大師兄才初步了解了整個排位戰的戰鬥方式。
不是賽會製，而是主客場製！
即使在這個安全感十足的佛國，要把所有參加的僧人們聚在一起，並容納足夠多的觀看者，也是件相當麻煩，不太可能做到的事。
足夠巨大的場地，可能需要至少上百個的場地，觀戰席，賽程安排，傷者救護，吃喝拉撒，基本還算是凡人的他們有無數的麻煩，沒有哪個寺，甚至刹和宮，能舉辦如此規模空前的集中競賽。
偏偏那個大偉力者還想讓所有普通僧人都參與進這樣的盛會當中，於是就讓他想到了一個兩全其美的辦法--主客場比賽。
具體的規則是這樣的，按照八宮各自控製的區域劃分，每個佛宮大概都會分到五十，到八十個寺院不等，就各自形成了八個賽區。
每個賽區內進行單循環的比鬥，所以這其實也不是真正意義上的主客場，而隻是一種變相的移動比賽方式，比如佛隱寺，第一場在本寺迎戰甲寺，第二場就會去數百裏之外挑戰乙寺，挑戰完後再回到佛隱寺準備迎戰丙寺，以此類推，直到把這個佛宮賽區內的所有寺院都碰個遍。
最後，成績最差的五十座寺院直接降格為廟，由廟宇中最好的五十座來接替；而成績最好的十座寺院則順利晉升為刹，如果成績雷同，就相互比鬥決個勝負。
這樣做有個好處，就是所有寺院的普通僧人都有機會看到這樣激烈的比鬥，以此激勵他們的上進之心，哪怕是打掃毛廁的清掃僧人，如果是賽會的集中製，就注定了有絕大部分普通僧人無緣這樣的盛會，也就失去了升級激勵的意義。
至於跑跑腿的問題，對修士來說就不是事，有的是大型飛行法器，就和前世的噴氣機一樣，還不用擔心發生空難；在佛宮周圍分區域比鬥，這個距離也遠不到哪裏去。
本來以一根前世的常識，五百座寺院這要是挨個打下來的話，沒個數年都不能完成這樣的壯舉，還要文比武比，以十年為期，整個靈山佛國也不用再做別的了，大家就天天比這玩意好了。
還好，是分區比，也不用所有的對手都碰，看來那個佛門偉力者經過漫長時間的運行佛國，已經為自己的比鬥進程做了最合適的優化。
即使這樣，一座寺院要完成這樣的一次循環，也需要大概一年的時間，不過在十年為期的前提下，也算是能夠接受。
佛隱寺屬於田園佛宮的管屬，區域內有寺院六十一座，屬於不多不少的區域，對佛隱寺來說一年內要打六十場，會不會造成疲勞過度，麻木懈怠，萎靡不振，等等後遺症，一根也說不清楚，畢竟，他也沒有這方麵的經驗。
隻能走一步看一步。
佛隱寺的第一個對手是龍潭寺，這是老對手了，龍潭寺的曆屆排名成績和佛隱寺差不多，都在百名左右晃蕩，但這是指的最後的綜合成績，他們和佛隱寺一樣，偏科偏的厲害，不過不是論佛強武鬥弱，他們正好相反，是武鬥強論法弱！
龍潭寺和佛隱寺相鬥，就是一個結果-互爆！
佛隱在論法上爆龍潭，龍潭在武鬥上爆佛隱。
不過這次聽說龍潭寺近十年來在論法上很是下了大力氣整飭，又出現了幾個很有天賦的嘴炮，欲在這次排位上一雪前恥，拿個好成績。
當然，想進前十是有難度的，不過據說排在前幾十位很有信心，這一次就是欲拿佛隱開刀，打個開門紅！
相對來說，在文鬥論法上提高，可要比武鬥頂葫蘆要容易一些，某些天才在胡攪蠻纏上的能力真不是靠耗年紀博覽群書能比擬的，一旦寺院得到這樣的嘴才，成績煥然一新，在靈山佛國的寺院體係中也不是什麽新鮮事。
和論法相比，武鬥能力的提高就要艱難的多，那真是一分辛苦一分耕耘，汗珠子摔八瓣勤學苦練得來的真功夫，當然也有天縱之才，但再是妖孽，你也得從基礎一點點的拔地而起不是？又不像嘴，是張嘴就來！
所以第一場，最緊張的不是摩訶院，而是頌經堂，佛隱的嘴炮們最近些時日天天在找題目翻佛經，互相答辯，激烈異常，據說為了更好的準備，連頌經堂中的一些稍微有些潛力的新人臭嘴都喊了去，就為適應變化，適應不同的風格，其中就包括臭嘴一朱。
至於摩訶院的所有人員，還有些閑雜人等，卻在大師兄的帶領下，來到了他們的主場，寺內最大的一塊平整場地，黃土夯就，十分的結實。
他們這樣層次的僧人，還屬於凡人和修者之間，皮肉筋骨堅韌有限，用真正修士的青石場地就顯的太硬了些，所以，就是用的特別的黃土，也不太起塵，夯實了事，事實上，幾乎每個寺院都有這麽一塊場地以為武鬥之用。
但再結實的土地，十年一用，場地上也長出了片片的植被雜草，生命力的頑強，可見一斑。
至於文鬥的場所，當然是在大雄寶殿之內，論法嘛，文明人的高雅事，怎麽可能在外風吹太陽曬的？
“大師兄，明天龍潭寺的人就到了，咱們不演練配合，來這裏做甚？
我的意思不是質疑大師兄的決定，而是實在不太明白……”
一名僧人小心翼翼道，他們實在是被揍怕了，現在說話都生怕得罪這個暴燥的大師兄。
以他們數十人對付大師兄一個，還被揍的躺倒一地，按理來說有他一個，團戰就不用擔心，但實際上這種想法是幼稚的，並不符合實際情況。
他們在摩訶院的動手，嚴格來說就隻是打架，並不是升級比武的全力以赴，實際上每次打架，真正上去的也就五，六個人，還不敢太下死手，這是其一。
最重要的是，佛隱寺的僧人個體實力真的很一般，和那些長於戰鬥的寺院沒的比，大師兄厲害歸厲害，以一敵十卻完全不可能，這是武鬥，不是自己人關起門來耍把式。
一根瞥了他一眼，這還是有些不服氣啊，不過時間緊迫，也來不及完全收服人心，等幾場勝利之後，就自然水到渠成。
“配合？佛隱寺練了數百年的配合，我也沒見你們練出個屁來！
來，都別閑著，先給老子挖坑！”
蹴鞠比賽中，作為主場的一大優勢就是，可以把場地變成自己才清楚哪裏有坑的菜地！
一根和尚原來對此懵懵懂懂，從來不感興趣，所以對此所知不多，等排位戰即將開始時，一根大師兄才初步了解了整個排位戰的戰鬥方式。
不是賽會製，而是主客場製！
即使在這個安全感十足的佛國，要把所有參加的僧人們聚在一起，並容納足夠多的觀看者，也是件相當麻煩，不太可能做到的事。
足夠巨大的場地，可能需要至少上百個的場地，觀戰席，賽程安排，傷者救護，吃喝拉撒，基本還算是凡人的他們有無數的麻煩，沒有哪個寺，甚至刹和宮，能舉辦如此規模空前的集中競賽。
偏偏那個大偉力者還想讓所有普通僧人都參與進這樣的盛會當中，於是就讓他想到了一個兩全其美的辦法--主客場比賽。
具體的規則是這樣的，按照八宮各自控製的區域劃分，每個佛宮大概都會分到五十，到八十個寺院不等，就各自形成了八個賽區。
每個賽區內進行單循環的比鬥，所以這其實也不是真正意義上的主客場，而隻是一種變相的移動比賽方式，比如佛隱寺，第一場在本寺迎戰甲寺，第二場就會去數百裏之外挑戰乙寺，挑戰完後再回到佛隱寺準備迎戰丙寺，以此類推，直到把這個佛宮賽區內的所有寺院都碰個遍。
最後，成績最差的五十座寺院直接降格為廟，由廟宇中最好的五十座來接替；而成績最好的十座寺院則順利晉升為刹，如果成績雷同，就相互比鬥決個勝負。
這樣做有個好處，就是所有寺院的普通僧人都有機會看到這樣激烈的比鬥，以此激勵他們的上進之心，哪怕是打掃毛廁的清掃僧人，如果是賽會的集中製，就注定了有絕大部分普通僧人無緣這樣的盛會，也就失去了升級激勵的意義。
至於跑跑腿的問題，對修士來說就不是事，有的是大型飛行法器，就和前世的噴氣機一樣，還不用擔心發生空難；在佛宮周圍分區域比鬥，這個距離也遠不到哪裏去。
本來以一根前世的常識，五百座寺院這要是挨個打下來的話，沒個數年都不能完成這樣的壯舉，還要文比武比，以十年為期，整個靈山佛國也不用再做別的了，大家就天天比這玩意好了。
還好，是分區比，也不用所有的對手都碰，看來那個佛門偉力者經過漫長時間的運行佛國，已經為自己的比鬥進程做了最合適的優化。
即使這樣，一座寺院要完成這樣的一次循環，也需要大概一年的時間，不過在十年為期的前提下，也算是能夠接受。
佛隱寺屬於田園佛宮的管屬，區域內有寺院六十一座，屬於不多不少的區域，對佛隱寺來說一年內要打六十場，會不會造成疲勞過度，麻木懈怠，萎靡不振，等等後遺症，一根也說不清楚，畢竟，他也沒有這方麵的經驗。
隻能走一步看一步。
佛隱寺的第一個對手是龍潭寺，這是老對手了，龍潭寺的曆屆排名成績和佛隱寺差不多，都在百名左右晃蕩，但這是指的最後的綜合成績，他們和佛隱寺一樣，偏科偏的厲害，不過不是論佛強武鬥弱，他們正好相反，是武鬥強論法弱！
龍潭寺和佛隱寺相鬥，就是一個結果-互爆！
佛隱在論法上爆龍潭，龍潭在武鬥上爆佛隱。
不過這次聽說龍潭寺近十年來在論法上很是下了大力氣整飭，又出現了幾個很有天賦的嘴炮，欲在這次排位上一雪前恥，拿個好成績。
當然，想進前十是有難度的，不過據說排在前幾十位很有信心，這一次就是欲拿佛隱開刀，打個開門紅！
相對來說，在文鬥論法上提高，可要比武鬥頂葫蘆要容易一些，某些天才在胡攪蠻纏上的能力真不是靠耗年紀博覽群書能比擬的，一旦寺院得到這樣的嘴才，成績煥然一新，在靈山佛國的寺院體係中也不是什麽新鮮事。
和論法相比，武鬥能力的提高就要艱難的多，那真是一分辛苦一分耕耘，汗珠子摔八瓣勤學苦練得來的真功夫，當然也有天縱之才，但再是妖孽，你也得從基礎一點點的拔地而起不是？又不像嘴，是張嘴就來！
所以第一場，最緊張的不是摩訶院，而是頌經堂，佛隱的嘴炮們最近些時日天天在找題目翻佛經，互相答辯，激烈異常，據說為了更好的準備，連頌經堂中的一些稍微有些潛力的新人臭嘴都喊了去，就為適應變化，適應不同的風格，其中就包括臭嘴一朱。
至於摩訶院的所有人員，還有些閑雜人等，卻在大師兄的帶領下，來到了他們的主場，寺內最大的一塊平整場地，黃土夯就，十分的結實。
他們這樣層次的僧人，還屬於凡人和修者之間，皮肉筋骨堅韌有限，用真正修士的青石場地就顯的太硬了些，所以，就是用的特別的黃土，也不太起塵，夯實了事，事實上，幾乎每個寺院都有這麽一塊場地以為武鬥之用。
但再結實的土地，十年一用，場地上也長出了片片的植被雜草，生命力的頑強，可見一斑。
至於文鬥的場所，當然是在大雄寶殿之內，論法嘛，文明人的高雅事，怎麽可能在外風吹太陽曬的？
“大師兄，明天龍潭寺的人就到了，咱們不演練配合，來這裏做甚？
我的意思不是質疑大師兄的決定，而是實在不太明白……”
一名僧人小心翼翼道，他們實在是被揍怕了，現在說話都生怕得罪這個暴燥的大師兄。
以他們數十人對付大師兄一個，還被揍的躺倒一地，按理來說有他一個，團戰就不用擔心，但實際上這種想法是幼稚的，並不符合實際情況。
他們在摩訶院的動手，嚴格來說就隻是打架，並不是升級比武的全力以赴，實際上每次打架，真正上去的也就五，六個人，還不敢太下死手，這是其一。
最重要的是，佛隱寺的僧人個體實力真的很一般，和那些長於戰鬥的寺院沒的比，大師兄厲害歸厲害，以一敵十卻完全不可能，這是武鬥，不是自己人關起門來耍把式。
一根瞥了他一眼，這還是有些不服氣啊，不過時間緊迫，也來不及完全收服人心，等幾場勝利之後，就自然水到渠成。
“配合？佛隱寺練了數百年的配合，我也沒見你們練出個屁來！
來，都別閑著，先給老子挖坑！”
蹴鞠比賽中，作為主場的一大優勢就是，可以把場地變成自己才清楚哪裏有坑的菜地！