但武西行有一點說的不錯，玲瓏道和贔屭的變化可能會導致他在軒轅的人脈急劇下降，甚至會招人反感，認為他是個把私利置於公義之上的小人！
這是很無可奈何的事，並不由他！
對此他也算是看的開，關於玲瓏劍道和贔屭的變化他早已和軒轅高層挑明了此節，信與不信，怪與不怪，又何必執迷？
軒轅劍派再是鐵血無畏，它也是個由人組成的勢力，同樣擁有一切人類勢力的所有毛病，比如，拉幫結派，爭權奪勢。
崤山，不是聖地，這世上也沒有純粹為劍而生，沒有利益爭奪的地方。
李績很快就從一點點的失落中走了出來，也隻是一點點而已，如果上洛大象過來直接和他說，讓他為未來的軒轅複興犧牲一下，讓出屁-股下的位置，他會欣然從命的，但現在他們采取的方式有些不劍修，有些藏頭縮腳，讓人心裏不舒服。
把這些權力之爭拋開，李績重新把注意力投入到自己的修行中去，擺在日程表上的太多，需要一件件的落實，
首先，元神茁壯後，他馬上就麵臨著分神化氣的最後階段，這也是修士最終能不能成就陽神的最後衝刺階段！
分神化氣，是指修士對自身元神的極致應用，通過秘法，讓元神最終透出體外構成一個嶄新的身體，這個身體，不僅是指神魂之體，也是血肉之體！
這個過程，將導入大量的時間空間概念，因為成就陽神後的身體重生之能，其實就是陽神重生之能，從自己的過去未來得到映照，成為有限度的不死之身體。
要想分神，首先要確立幾個基點，比如，你把自己的過去放在哪個基點上，把未來放在什麽方向上，隻有確立了這些，有了參照之物，才能真正開始元神的外放分化。
李績在初斬陽神後，曾經以為自己的飛劍真的就是去了對手的過去未來，後來隨著見識的越來越廣，境界的越來越高，他才明白飛劍並不是真的飛去了過去未來；事情明擺著，以真空聖門之博，龍族本能之精，費了老大的力氣製造出的時空隧道，怎麽可能由得你一劍完成？
修真界中所說的斬人過去未來，其實斬的隻是修士識海中對自己過去的肯定，對未來的規劃，是一種份屬神秘的超意識範疇。
那麽，當李績現在準備分神化氣時，他就必須在自己的意識中為自己選取一個過去，一個能奠定真實性靈的過去，以後自己的重生就會以此性靈為基點，虛空映照。
他需要選擇一個未來的方向，人生規劃，功法道路，宇宙觀識，並在以後都矢誌不渝的堅持下去；這也就是說為什麽大修到了元神陽神這個階段根本不可能改變修行方向的原因，他們再也不可能因為得到什麽了不起的傳承就去改換門庭，因為這樣做，不僅否定了自己的過去，也推翻了自己的未來，也就是說，失去了重生的能力！
所以，修煉分神化氣的前提，就是確定自己的過去未來，也就是以後敵人會尋找他的過去未來。
這是修士的一大關口，不是難度上的，而是選擇上的。未來還好說點，因為修行到現在，元神修士的宇宙觀，功法，道境，基本都已定型，不可能再像築基金丹那樣的變來變去。
關鍵是過去，挑選哪一個時間節點作為自己的過去映照點，這決定了修士被人發現過去存在的難度！
確定過去未來後，修士就可以選擇不同的秘法來分離自己的元神，這種秘法其實存在於所有的直通大道的功法中，就像功法中教你如何築基，結丹，成嬰一樣。
在軒轅劍派，直通大道的功法有五種，六脈黃庭定論，五行挪移，三霄雷法正則，玄靈北鬥本命真經，混沌天心策；每個到了這個階段的劍修，都會在自己一直修煉的功法上尋找分神化氣的方法，
比如三秦修煉的是混沌天心策，那麽他當然會選擇混沌天心策中關於分神化氣的方法，他如果反而選個不熟悉的五行挪移，那隻能說明是腦子抽了；上洛的主功法是玄靈北鬥本命真經，他也正是通過北鬥真經上的分神之法成就的陽神；大象練的是六脈黃庭定論，那麽未來如果他也到了這個階段，也不可能跳出黃庭定論的範疇。
李績練的是什麽？他練的是古法黃庭內景經！這個坑爹貨把他一直從築基坑到現在的元神，當時他還為自己的與眾不同而沾沾自喜，現在看來，當時的他因為修真常識的極度匱乏而顯的有些盲目自大，如果換作現在的他回過頭去從頭再修行，他會不會還選擇這坑爹貨還真不好說！
黃庭內景經坑了他無數回，幾乎每個修行關口上都會坑一次，把他坑到現在這個地步你還真不能說這東西不好用！
很好用！就是過程實在是太過驚心動魄了點！
那麽現在他會選擇其他功法中的分神之法麽？自成嬰開始，他也陸陸續續的修習了幾種其他功法，雖然不能說達到了精專，但所謂功法，這東西越往上越統-一，所謂一法通百法通指的就是這個，
元嬰時他開始修習六脈黃庭定論，這是古法黃庭內景經的現代改版，刪結版，濃縮版，他上手很容易；元嬰後期他開始嚐試五行挪移，鑒於他在五行遁上自築基就開始的持之以恒的努力，也很輕鬆入門；到了真君，他開始深入了解混沌天心策，這是為修習殺劍手法做的前置研究，現在也很有些心得，所以，他現在實際上還是有很多可選項的。
但仔細權衡下，他最終決定還是繼續入坑，既然已經掉裏麵了，又何必再費勁爬出來呢？
這是深思熟慮的選擇，而不是腦子一熱的戀舊，因為他比較與眾不同的修行道路，太過正統的功法很可能已經不在適合他，這從前一階段的元神茁壯就可以看出來。
這是很無可奈何的事，並不由他！
對此他也算是看的開，關於玲瓏劍道和贔屭的變化他早已和軒轅高層挑明了此節，信與不信，怪與不怪，又何必執迷？
軒轅劍派再是鐵血無畏，它也是個由人組成的勢力，同樣擁有一切人類勢力的所有毛病，比如，拉幫結派，爭權奪勢。
崤山，不是聖地，這世上也沒有純粹為劍而生，沒有利益爭奪的地方。
李績很快就從一點點的失落中走了出來，也隻是一點點而已，如果上洛大象過來直接和他說，讓他為未來的軒轅複興犧牲一下，讓出屁-股下的位置，他會欣然從命的，但現在他們采取的方式有些不劍修，有些藏頭縮腳，讓人心裏不舒服。
把這些權力之爭拋開，李績重新把注意力投入到自己的修行中去，擺在日程表上的太多，需要一件件的落實，
首先，元神茁壯後，他馬上就麵臨著分神化氣的最後階段，這也是修士最終能不能成就陽神的最後衝刺階段！
分神化氣，是指修士對自身元神的極致應用，通過秘法，讓元神最終透出體外構成一個嶄新的身體，這個身體，不僅是指神魂之體，也是血肉之體！
這個過程，將導入大量的時間空間概念，因為成就陽神後的身體重生之能，其實就是陽神重生之能，從自己的過去未來得到映照，成為有限度的不死之身體。
要想分神，首先要確立幾個基點，比如，你把自己的過去放在哪個基點上，把未來放在什麽方向上，隻有確立了這些，有了參照之物，才能真正開始元神的外放分化。
李績在初斬陽神後，曾經以為自己的飛劍真的就是去了對手的過去未來，後來隨著見識的越來越廣，境界的越來越高，他才明白飛劍並不是真的飛去了過去未來；事情明擺著，以真空聖門之博，龍族本能之精，費了老大的力氣製造出的時空隧道，怎麽可能由得你一劍完成？
修真界中所說的斬人過去未來，其實斬的隻是修士識海中對自己過去的肯定，對未來的規劃，是一種份屬神秘的超意識範疇。
那麽，當李績現在準備分神化氣時，他就必須在自己的意識中為自己選取一個過去，一個能奠定真實性靈的過去，以後自己的重生就會以此性靈為基點，虛空映照。
他需要選擇一個未來的方向，人生規劃，功法道路，宇宙觀識，並在以後都矢誌不渝的堅持下去；這也就是說為什麽大修到了元神陽神這個階段根本不可能改變修行方向的原因，他們再也不可能因為得到什麽了不起的傳承就去改換門庭，因為這樣做，不僅否定了自己的過去，也推翻了自己的未來，也就是說，失去了重生的能力！
所以，修煉分神化氣的前提，就是確定自己的過去未來，也就是以後敵人會尋找他的過去未來。
這是修士的一大關口，不是難度上的，而是選擇上的。未來還好說點，因為修行到現在，元神修士的宇宙觀，功法，道境，基本都已定型，不可能再像築基金丹那樣的變來變去。
關鍵是過去，挑選哪一個時間節點作為自己的過去映照點，這決定了修士被人發現過去存在的難度！
確定過去未來後，修士就可以選擇不同的秘法來分離自己的元神，這種秘法其實存在於所有的直通大道的功法中，就像功法中教你如何築基，結丹，成嬰一樣。
在軒轅劍派，直通大道的功法有五種，六脈黃庭定論，五行挪移，三霄雷法正則，玄靈北鬥本命真經，混沌天心策；每個到了這個階段的劍修，都會在自己一直修煉的功法上尋找分神化氣的方法，
比如三秦修煉的是混沌天心策，那麽他當然會選擇混沌天心策中關於分神化氣的方法，他如果反而選個不熟悉的五行挪移，那隻能說明是腦子抽了；上洛的主功法是玄靈北鬥本命真經，他也正是通過北鬥真經上的分神之法成就的陽神；大象練的是六脈黃庭定論，那麽未來如果他也到了這個階段，也不可能跳出黃庭定論的範疇。
李績練的是什麽？他練的是古法黃庭內景經！這個坑爹貨把他一直從築基坑到現在的元神，當時他還為自己的與眾不同而沾沾自喜，現在看來，當時的他因為修真常識的極度匱乏而顯的有些盲目自大，如果換作現在的他回過頭去從頭再修行，他會不會還選擇這坑爹貨還真不好說！
黃庭內景經坑了他無數回，幾乎每個修行關口上都會坑一次，把他坑到現在這個地步你還真不能說這東西不好用！
很好用！就是過程實在是太過驚心動魄了點！
那麽現在他會選擇其他功法中的分神之法麽？自成嬰開始，他也陸陸續續的修習了幾種其他功法，雖然不能說達到了精專，但所謂功法，這東西越往上越統-一，所謂一法通百法通指的就是這個，
元嬰時他開始修習六脈黃庭定論，這是古法黃庭內景經的現代改版，刪結版，濃縮版，他上手很容易；元嬰後期他開始嚐試五行挪移，鑒於他在五行遁上自築基就開始的持之以恒的努力，也很輕鬆入門；到了真君，他開始深入了解混沌天心策，這是為修習殺劍手法做的前置研究，現在也很有些心得，所以，他現在實際上還是有很多可選項的。
但仔細權衡下，他最終決定還是繼續入坑，既然已經掉裏麵了，又何必再費勁爬出來呢？
這是深思熟慮的選擇，而不是腦子一熱的戀舊，因為他比較與眾不同的修行道路，太過正統的功法很可能已經不在適合他，這從前一階段的元神茁壯就可以看出來。