青空世界的寶藏,大約分為三種:


    一為傳送式寶藏,就是不在現世,而是在各種未知的小界,空間中。留寶之人在青空隱密處做個門,靜等願者上鉤。這樣的地方的風險是不可控的,無論是主觀,還是被動。


    修真界有無數變態之人,其中就包括了那些損人不利已,死了還想禍害他人的;他們這邊做個門,布置的高大上,充滿誘惑,其實在門那邊卻安排了一個死界絕地,這些傳過去的在這樣的地方無靈無機,最終被生生枯竭而死,這是主觀害人的。


    被動害人的也不少,藏寶者倒無意害人,但傳送門年久失修,朽不可用;如果是傳不過去還好些,大不了就當探險失敗,最惱人的是,傳過去好用,卻傳不回來……對低階小修來說,空間能力根本就是個夢,如此脫離主世界,孤老終身。


    所以,當遇到此類傳送式寶藏時,真敢狠下心傳過去的,大多都是散修,大派弟子少有願意冒這險的。


    二為現世類靈機驅動寶藏,要經過無數的考驗,比如幻陣,防護屏障等等千奇百怪的阻礙,有危險,但總有法可想,有度可依,總不至於被搞到異界有家難回,這也是青空世界最主要的探寶形式。


    每年,都有無數這樣那樣的寶藏被發現,被開掘,同時,也有無數走到生命盡頭的修士找個隱密地方埋下自己的道統私密;就象是一個遊戲,無數的修士們都熱衷於此。


    三是純粹凡人方式,就象晏海樓現在的情況,修士放棄一切修真手段,用一些俗世中的機關之術來保存自己的秘密,做的好的話,這樣的方式很難被發現,因為沒有任何的靈機波動,如果做的不夠好,別說是修士了,就連凡人都能解開這樣的隱密。


    顯然,晏海樓就是很高明的機關術布置,讓兩個修士足足忙了半年,才破解了二十來丈,再往下還不知道有多少。


    南昭,他們口中的師叔,應該就是晏海城的鎮守道人,這段時間應該是在閉關,於是他手底下的這兩個弟子就出來打野食,這也就能解釋為什麽太守托請南昭不管用的原因。


    對機關之術,李績也沒研究過,這可不僅僅和建築學有關,而是渉及很多方麵的龐雜體係,為了一個價值不明的所謂寶藏,就去學習一個體係的東西,他還沒窮到這個份上,所以,等待,就成了他唯一的選擇。


    自修道以來,他還從未經曆過類似的冒險,不對,唯一的一次是在新月福地的那次,記憶慘重,細算起來這是第二次,挖寶很有意思,看人挖寶更有意思,如果在最後關頭橫插一杠子的話……


    李績這一看,就足足看了四個月,期間有二名築基散修循味而來,卻被兩人活活打殺,這一切,李績看在眼裏,卻絲毫沒有出手的意思,孰是孰非,又哪有對錯可言。


    地道,已經破解了近七十丈,李績以神識下探,知道成功就在眼前,於是隱匿形蹤,跟在兩人之後,他倒不是為財,隻是有些好奇,而且此間事了,還有些首尾需要收拾。


    兩個玉清道人也知道目標就近在咫尺,動作都是格外的小心,生怕在最後功虧一潰;唯一能讓他們安心的是,整個地道僅七十丈,二十多種機關之術,真正可謂是包羅萬象,可就是沒一種殺人陷人之處,沒有地刺,火焰,弩箭,毒霧,陷阱,這樣看來,當初藏寶之人也許就是個心地仁厚之人?


    當最後一層石板打開時,一股渾濁塵封之氣迎麵撲來,對深埋地下八十丈的密閉空間來說,如果沒有配套的換氣裝置,這味道還真不是凡人能承受的,好在,他們是修士。


    等氣味稍有減弱,其中一名修士掏出一枚靈石驅動的明光石,這是地底探密的必備之物,都是有經驗的土撥鼠,深知這種地方萬萬不可見明火,否則爆炸起來可不是玩的。


    明光石方往那洞口一照,還沒來的及看清楚室中物事,一張鬼臉便在兩人眼中急劇的擴大,並撮唇一吸,那名融合修士用來警戒護身的幾頭惡鬼便通通被它吸入嘴中,再呲牙一聲尖嘯,無聲的超聲波刺入無處躲藏的兩名修士耳中,頓時昏厥倒地,神智不清。


    李績輕輕的飄了下來,一巴掌拍開這張凶神惡煞的鬼臉,鼓勵道:“幹的不錯!”


    這鬼東西是李績在玲瓏上界天狼星修士身上搞到的,是一隻盂鼓中養的破玩意兒,有心動圓滿的實力,不過自被李績帶回青空後數十年中,被餓的夠嗆,李績感興趣的是這鬼東西到底能不能被餓死,所以是什麽都不給它,偏這鬼東西韌力驚人,就是撐著不消散,


    這次取出它來原本是想嚇那兩名修士一嚇,給他們留下昏迷前的最後印象,卻沒想到竟然還能有這一手音波之功,看來那幾頭被吞噬的惡鬼對它助力不小。


    這鬼臉有些靈智,數十年中在盂鼓中是被憋的狠了,所以一出來便拿出本事賣弄,它太需要討好主人的機會,否則這次不露臉的話,再被關個數十年,非得神消魂沒不可。


    密室中漆黑一片,但哪怕沒有明光石,也不會影響一名金丹修士的六識,室中一切,在李績的感覺中纖毫必現。


    密室不大,極其簡潔,不過一榻一案,榻上有一處焦痕,案上數隻玉簡,除此之外,別無它物。


    李績歎了口氣,那處焦痕,便應該是此處密室主人所留,這是修士自處已身的最普遍的一種方式。


    在凡人想來,古老仙府之中,必有仙人遺蛻,或為功高者肉身千年詡詡如生,或普通修士留骨骼蟲豕不侵,這是很不負責任的想當然!


    沒有任何一個修士,會任由自己的屍身等著被後人觀瞻或破壞,不管是親近族人同門後輩,還是野尋之徒,探寶之輩,在這個全民挖寶的時代,沒有一個地方是安全的。


    所以,每一名修士,當他們感覺自身已經走到生命的盡頭時,往往都會擇一隱密之地,自解而亡;大派子弟有宗門特別的穴脈之所,散修便隻能自己想辦法。


    當修士道消時,全身靈機塌陷,自滅形體,比如,火行修士往往死後自生陰火化為灰燼,水行修士則化為一灘清水……


    當然,這是指正常死亡,如果鬥戰中被殺,那就是另一回事。


    沒人願意死後還留著一付軀殼,被妖獸啃了怎麽辦?被人敲下骨頭煉法器如何是好?或者,被泡到某種液體中供人研究?


    你願意?

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