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荀勖對於荀粲這次的“一鳴驚人”可以說一點驚訝沒有，他甚至對荀粲生不起一絲嫉妒，原因就是幼年時，荀粲那一手書法就深深的印了荀勖的腦中，而且那時同荀粲一起去衛季道那裏學琴時，對方那妖孽一般的天賦讓荀勖受到了很大的刺激……
不過荀勖也知道，這荀奉倩叔父與那荀景倩叔父是不同的，荀粲太懶惰了，讓他做官的話或許比殺了他還難受，或許當個清流名士，對荀家的幫助才是大。
宴會散去之後，荀勖倒是留了下來，與那何晏等人拉近關係，畢竟從名麵上講，他可是被曹爽賞識的人。
沒有出乎荀勖的意料，何晏等人宴會之後，就開始服食五石散了，服了五石散之後的何晏會雖然渾身燥熱，但快速散步發熱時，會有一種飄飄欲仙的感覺，這個時候他就會加的覺得自己的強大……
荀勖自然對這五石散是不喜的，這玩意吃多了會上癮，所以他冷眼旁觀這一切，看到何晏等人服了散後，舉止放浪狂傲，但他們卻自覺無比瀟灑，何晏覺得服食五石散才是名士風流的一種表現，然而荀勖卻認為這樣的名士風流比之奉倩未免差得太遠，真正的風流可不是靠服食五石散產生的。
且不提何晏等人服散發狂，這次幾乎算是頂尖的世家子弟的宴會之後，荀粲那灑然不羈，精研老莊，善於清談的名聲算是傳出去了，那“荀八叉”的名頭也直追“曹七步”。
曹七步也就是曹植，當年曹操/死後，曹丕繼位之後，荀顗給曹丕的建議就是趕緊處理曹植、曹彰等親兄弟，這種完全不講親情的隻為鞏固權勢的建議卻深得曹丕之心，從本質上來講，兩個人的天性薄涼可謂相同。
而曹彰的暴斃也是荀顗策劃的，至於曹植，鑒於他文壇上的名頭太響，於是曹丕和荀顗一合計，讓曹植七步作詩，作出來嘛，還可以饒一命，作不出來的話，那就不客氣啦，結果曹植七步成詩，那首膾炙人口的“煮豆燃豆萁……”名傳千古，他曹七步的名頭也流傳了出去，雖然曹植免於一死，還被封為陳王，但卻相當於被軟禁，翻不了什麽大浪。
當然，荀粲的名聲鵲起還因為他的神秘感，人們隻知道有荀家又出了才華橫溢的後輩，名字叫做荀粲，其餘的消息都不知道，而那場宴會之後，荀粲仿佛憑空消失了一般，讓許多追捧他那名士風流的擁躉悵然若失。
而其中悵然若失的莫過於夏侯徽了，她原本還有些自作多情的以為這荀粲會找她來敘敘舊呢，畢竟也是童年時就認識的嘛，可惜荀粲的記憶裏，早就對夏侯徽沒什麽印象了，至於才女什麽的，他可是不稀罕的。
直到荀家六郎與那鍾家阿秀的那盛大無比的婚禮開始之後，有關荀粲的議論才漸漸平息，雖然此時是戰亂時期，但荀家與鍾家依舊恪守《周禮》來進行婚姻，什麽三書六禮之類的實複雜。
如那後世東晉時期王堪《六禮辭》中所說：於版上各方書禮文、壻父名，媒人正版中。納采，於版左方裹以皂囊，白繩纏之，如封章，某官某君大門下封，某官甲乙白奏，無官言賤子。禮版奉案承之，酒羊雁繒采錢米別版書之，裹以白繒，同著案上。羊則牽之，豕雁以籠盛，繒以笥盛，采以奩盛，米以黃絹囊盛。米稱斛數，酒稱器，脯臘以斤數。媒人齎禮到女氏門，使入執雁，主人出，相對揖。畢，以雁付主人侍者。媒人進，主人侍者執雁立於堂下，從者以奉案入。媒人退席，當主人前跪曰：“甲乙使某敬薦不腆之禮。”主人跪答曰：“君之辱不敢辭”。事畢還座，從者進奉案主人前，主人侍者以雁退，禮物以次進中庭。主人設酒，媒人跪曰：“甲乙使某獻。”酒卻再拜，主人答拜，還座。主人酢媒人，媒人不複答……
而作為郎官的荀顗娶了鍾秀之後，終於心中產生了一種解脫的感覺，終於不用遭到各種各樣的人那種詭異的眼神，甚至連魏帝曹丕幾年前都探尋著問荀顗，說你都已經二十了怎麽還不婚娶啊？荀顗當時那叫一個窘迫啊，總不能說我男人女人都不喜歡，你讓我娶誰？這下子好了，把鍾秀娶回來讓小七負責去，而自己依舊過自由自的單身生活。
時當黃初二年二月十四，乃是黃道吉日，天朗氣清，盛大的婚禮之上，所有人都喜氣洋洋的，荀顗官場之中的圓滑世故使他的人緣非常不錯，與他走得近當屬司馬懿，如今荀顗二十四五，司馬懿也不過三十六七，兩人具是朝中的貴，一個是侍中、尚書郎，一個是督軍禦史中丞……
所以說，來參加荀顗婚禮的人都是不簡單的人物，這就是所謂的人脈，至於世家中與荀顗同輩的來賀禮的是不計其數，當然還有很多覺得荀粲也會出現婚禮之中的擁躉們也紛紛來參加婚禮了，可以說，上次受到何晏宴請的世家子弟們，這回又基本都出現了這無比盛大的婚禮之上。
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第一~~~~~
荀勖對於荀粲這次的“一鳴驚人”可以說一點驚訝沒有，他甚至對荀粲生不起一絲嫉妒，原因就是幼年時，荀粲那一手書法就深深的印了荀勖的腦中，而且那時同荀粲一起去衛季道那裏學琴時，對方那妖孽一般的天賦讓荀勖受到了很大的刺激……
不過荀勖也知道，這荀奉倩叔父與那荀景倩叔父是不同的，荀粲太懶惰了，讓他做官的話或許比殺了他還難受，或許當個清流名士，對荀家的幫助才是大。
宴會散去之後，荀勖倒是留了下來，與那何晏等人拉近關係，畢竟從名麵上講，他可是被曹爽賞識的人。
沒有出乎荀勖的意料，何晏等人宴會之後，就開始服食五石散了，服了五石散之後的何晏會雖然渾身燥熱，但快速散步發熱時，會有一種飄飄欲仙的感覺，這個時候他就會加的覺得自己的強大……
荀勖自然對這五石散是不喜的，這玩意吃多了會上癮，所以他冷眼旁觀這一切，看到何晏等人服了散後，舉止放浪狂傲，但他們卻自覺無比瀟灑，何晏覺得服食五石散才是名士風流的一種表現，然而荀勖卻認為這樣的名士風流比之奉倩未免差得太遠，真正的風流可不是靠服食五石散產生的。
且不提何晏等人服散發狂，這次幾乎算是頂尖的世家子弟的宴會之後，荀粲那灑然不羈，精研老莊，善於清談的名聲算是傳出去了，那“荀八叉”的名頭也直追“曹七步”。
曹七步也就是曹植，當年曹操/死後，曹丕繼位之後，荀顗給曹丕的建議就是趕緊處理曹植、曹彰等親兄弟，這種完全不講親情的隻為鞏固權勢的建議卻深得曹丕之心，從本質上來講，兩個人的天性薄涼可謂相同。
而曹彰的暴斃也是荀顗策劃的，至於曹植，鑒於他文壇上的名頭太響，於是曹丕和荀顗一合計，讓曹植七步作詩，作出來嘛，還可以饒一命，作不出來的話，那就不客氣啦，結果曹植七步成詩，那首膾炙人口的“煮豆燃豆萁……”名傳千古，他曹七步的名頭也流傳了出去，雖然曹植免於一死，還被封為陳王，但卻相當於被軟禁，翻不了什麽大浪。
當然，荀粲的名聲鵲起還因為他的神秘感，人們隻知道有荀家又出了才華橫溢的後輩，名字叫做荀粲，其餘的消息都不知道，而那場宴會之後，荀粲仿佛憑空消失了一般，讓許多追捧他那名士風流的擁躉悵然若失。
而其中悵然若失的莫過於夏侯徽了，她原本還有些自作多情的以為這荀粲會找她來敘敘舊呢，畢竟也是童年時就認識的嘛，可惜荀粲的記憶裏，早就對夏侯徽沒什麽印象了，至於才女什麽的，他可是不稀罕的。
直到荀家六郎與那鍾家阿秀的那盛大無比的婚禮開始之後，有關荀粲的議論才漸漸平息，雖然此時是戰亂時期，但荀家與鍾家依舊恪守《周禮》來進行婚姻，什麽三書六禮之類的實複雜。
如那後世東晉時期王堪《六禮辭》中所說：於版上各方書禮文、壻父名，媒人正版中。納采，於版左方裹以皂囊，白繩纏之，如封章，某官某君大門下封，某官甲乙白奏，無官言賤子。禮版奉案承之，酒羊雁繒采錢米別版書之，裹以白繒，同著案上。羊則牽之，豕雁以籠盛，繒以笥盛，采以奩盛，米以黃絹囊盛。米稱斛數，酒稱器，脯臘以斤數。媒人齎禮到女氏門，使入執雁，主人出，相對揖。畢，以雁付主人侍者。媒人進，主人侍者執雁立於堂下，從者以奉案入。媒人退席，當主人前跪曰：“甲乙使某敬薦不腆之禮。”主人跪答曰：“君之辱不敢辭”。事畢還座，從者進奉案主人前，主人侍者以雁退，禮物以次進中庭。主人設酒，媒人跪曰：“甲乙使某獻。”酒卻再拜，主人答拜，還座。主人酢媒人，媒人不複答……
而作為郎官的荀顗娶了鍾秀之後，終於心中產生了一種解脫的感覺，終於不用遭到各種各樣的人那種詭異的眼神，甚至連魏帝曹丕幾年前都探尋著問荀顗，說你都已經二十了怎麽還不婚娶啊？荀顗當時那叫一個窘迫啊，總不能說我男人女人都不喜歡，你讓我娶誰？這下子好了，把鍾秀娶回來讓小七負責去，而自己依舊過自由自的單身生活。
時當黃初二年二月十四，乃是黃道吉日，天朗氣清，盛大的婚禮之上，所有人都喜氣洋洋的，荀顗官場之中的圓滑世故使他的人緣非常不錯，與他走得近當屬司馬懿，如今荀顗二十四五，司馬懿也不過三十六七，兩人具是朝中的貴，一個是侍中、尚書郎，一個是督軍禦史中丞……
所以說，來參加荀顗婚禮的人都是不簡單的人物，這就是所謂的人脈，至於世家中與荀顗同輩的來賀禮的是不計其數，當然還有很多覺得荀粲也會出現婚禮之中的擁躉們也紛紛來參加婚禮了，可以說，上次受到何晏宴請的世家子弟們，這回又基本都出現了這無比盛大的婚禮之上。
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