(4204.7.16)
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中元節。
又稱“盂蘭盆節”或者“鬼節”。道經以正月十五為上元,七月十五為中元,十月十五為下元。“盂蘭盆”者,乃梵文音譯,意思是“救倒懸”,還稱為“盂蘭盆齋”、“盂蘭盆會”、“盂蘭盆供”。在中國的傳統節日中,除夕、清明節、重陽節以及中元節是祭祖的四大節日。民間多在此節日懷念親人,皇家也不能免俗,也要進行祭祖儀式。
為了不在這種大型的活動裏頭出岔子,朱厚照同學特意拿出兩天來,什麽都沒幹,一直在學習各種儀式、規定、以及順序和注意事項。而且,為了配合人們,朱厚照這兩天一直在宮中住宿。
在皇家宗廟裏一通下來,某人差點兒散架。回宮之後,找了個地方就躺下休息。
“啟稟陛下,太後駕到。”
聽到這話的朱厚照馬上從床上蹦了起來,然後出去迎接。
對於自己這輩子的母親,朱厚照同學已經在心裏認下來了。
首先,拿了人家的身體,自然要結果人家的責任,孝順長輩的事情自然要接過來。作為一個有擔當有責任有目標有親情的四有青年(話說這標準怎麽老是變啊),這點兒擔當還是有的。
其次,上一世的某人是個孤兒,對於有母親,還是十分享受這種感覺的。就像小鳥兒在老鳥翅膀之下的那種感覺,安全感十足。這也衝淡了作為一個穿越者,那種穿越了時空的孤獨感。
最後,張太後是典型的古代婦女,典型的賢妻良母式的人物,典型的勞動人民的品質在她身上體現的淋漓盡致。也許是某人的那個便宜父親隻有這一個女人的原因吧,經常在古代宮中的那些陰暗的東西張太後幾乎沒有遇到過。
按照明朝中後期的製度,皇後一般都出身於平民之家。張太後原籍是興濟人(今河北滄州市北,還和穿越前的朱厚照同學是老鄉呐。作者注),父親張巒,原來隻是一個秀才。張巒以鄉貢的名義進入了國子監,成為國子監生。張太後出身於這樣的讀書人之家,家教不錯。成化二十三年二月初六,張氏因為品行出眾與時為皇太子的孝宗結婚。同年九月,被立為皇後。
孝宗的老丈人張巒被追封為昌國公,張太後的弟弟張鶴齡被冊封為壽寧侯、張延齡被封為建昌伯。
張太後走近了,看到朱厚照的憔悴的樣子,心疼的說道:“兒啊,怎麽累成了這個樣子,快快,進屋坐著。”
於是一群人進屋,朱厚照邊走邊說道:“祭祖之事,必須用心,這可馬虎不得,累點兒就累點兒吧。”
朱厚照開始陪著張太後說話兒。自從搬出去之後,這樣的事情就很少了。都說夫妻之間是距離產生美,其實所有情況下都是這樣,父母也一樣,一段時間很少見麵,就會感覺更加親切,更加珍惜在一起。
說著說著,朱厚照突然笑問道:“母後,今天為何不見永福永淳兩個?平常這種情況他們應該早就蹦蹦跳跳的跑來了吧,難道今天她們突然長大了?”
張太後笑道:“前兩天她們出宮去了,去了謝太傅辦的那個圖書館了。聽說第二天她們就一人辦了個證,借了些書。估計這會兒正在讀書呢,讓她們所讀些書也是不錯。”
朱厚照點頭表示讚同。
張太後繼續說道:“想當初吾尚未嫁給先皇的時候,家裏也是書香門第,平時無事我就在家裏看書。看書確實能夠提高人的修養。”
朱厚照再次表示讚同。
又說了一會兒,張太後心疼朱厚照,遂起身回去,讓朱厚照多休息會兒。
說實話,這樣和母親說家常話,朱厚照心裏還是相當的溫暖的。
一覺睡到天亮。
今天無早朝。朱厚照遂直接回到了聽雨軒。
剛剛回去沒有多久,兩個丫頭就尾行找了來。
“皇帝哥哥,快來幫我們看看。”然後就往外掏書。
原來兩個丫頭借到的就是那兩本數學書。回去之後,就開始看,越看越入迷,看了整整兩天。直到昨天,兩人遇到了不懂得地方,商議之後,也無頭緒。兩人還是太小了,思維能力跟不上成年人。
然後她們想到了此書的原作者就在身邊,遂準備來詢問朱厚照同學,可是昨天某人早早的就睡了,隻好等到今天早上。結果,很不幸的是,相比朱厚照同學,早上兩位公主卻起晚了點兒,最終追到了聽雨軒才截住某人。
朱厚照接過兩人遞過來的那本書,仔細看了一會兒,就開始解答:“你們看啊,這道題,這樣…………”
解答完畢,朱厚照叫住了兩人:“你們等等。”
然後就跑進了自己的書房。
“給你們,我剛才看見你們那是從圖書館借的吧,我看到編號了。這樣,這兩本送給你們了,這是皇家書局的精裝收藏本,我還簽了名的。”
兩人欣喜的接過。
朱厚照出了書之後,也是相當臭美的(鄙視某人)。在那次送出了手上的第一本書之後,朱厚照靈光一閃,就像後世的那些作家一樣,準備了不少用來送人。
朱厚照還大大方方的在上麵簽了名,然後送人,倍兒有麵子。
永福永淳打開,馬上發現了朱厚照同學的簽名。因為這兩本是給自己的妹子的,所以剛才朱厚照進去之後還現寫了兩句格言。永福的上麵是“書山有路勤為徑”,永淳的是下句“學海無涯苦作舟”。
兩人欣喜的向朱厚照同學道謝:“謝謝皇帝哥哥!”,清脆的聲音讓朱厚照心花怒放,充滿溫情的看著兩個小不點兒轉身高興的遠去。
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又稱“盂蘭盆節”或者“鬼節”。道經以正月十五為上元,七月十五為中元,十月十五為下元。“盂蘭盆”者,乃梵文音譯,意思是“救倒懸”,還稱為“盂蘭盆齋”、“盂蘭盆會”、“盂蘭盆供”。在中國的傳統節日中,除夕、清明節、重陽節以及中元節是祭祖的四大節日。民間多在此節日懷念親人,皇家也不能免俗,也要進行祭祖儀式。
為了不在這種大型的活動裏頭出岔子,朱厚照同學特意拿出兩天來,什麽都沒幹,一直在學習各種儀式、規定、以及順序和注意事項。而且,為了配合人們,朱厚照這兩天一直在宮中住宿。
在皇家宗廟裏一通下來,某人差點兒散架。回宮之後,找了個地方就躺下休息。
“啟稟陛下,太後駕到。”
聽到這話的朱厚照馬上從床上蹦了起來,然後出去迎接。
對於自己這輩子的母親,朱厚照同學已經在心裏認下來了。
首先,拿了人家的身體,自然要結果人家的責任,孝順長輩的事情自然要接過來。作為一個有擔當有責任有目標有親情的四有青年(話說這標準怎麽老是變啊),這點兒擔當還是有的。
其次,上一世的某人是個孤兒,對於有母親,還是十分享受這種感覺的。就像小鳥兒在老鳥翅膀之下的那種感覺,安全感十足。這也衝淡了作為一個穿越者,那種穿越了時空的孤獨感。
最後,張太後是典型的古代婦女,典型的賢妻良母式的人物,典型的勞動人民的品質在她身上體現的淋漓盡致。也許是某人的那個便宜父親隻有這一個女人的原因吧,經常在古代宮中的那些陰暗的東西張太後幾乎沒有遇到過。
按照明朝中後期的製度,皇後一般都出身於平民之家。張太後原籍是興濟人(今河北滄州市北,還和穿越前的朱厚照同學是老鄉呐。作者注),父親張巒,原來隻是一個秀才。張巒以鄉貢的名義進入了國子監,成為國子監生。張太後出身於這樣的讀書人之家,家教不錯。成化二十三年二月初六,張氏因為品行出眾與時為皇太子的孝宗結婚。同年九月,被立為皇後。
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張太後走近了,看到朱厚照的憔悴的樣子,心疼的說道:“兒啊,怎麽累成了這個樣子,快快,進屋坐著。”
於是一群人進屋,朱厚照邊走邊說道:“祭祖之事,必須用心,這可馬虎不得,累點兒就累點兒吧。”
朱厚照開始陪著張太後說話兒。自從搬出去之後,這樣的事情就很少了。都說夫妻之間是距離產生美,其實所有情況下都是這樣,父母也一樣,一段時間很少見麵,就會感覺更加親切,更加珍惜在一起。
說著說著,朱厚照突然笑問道:“母後,今天為何不見永福永淳兩個?平常這種情況他們應該早就蹦蹦跳跳的跑來了吧,難道今天她們突然長大了?”
張太後笑道:“前兩天她們出宮去了,去了謝太傅辦的那個圖書館了。聽說第二天她們就一人辦了個證,借了些書。估計這會兒正在讀書呢,讓她們所讀些書也是不錯。”
朱厚照點頭表示讚同。
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說實話,這樣和母親說家常話,朱厚照心裏還是相當的溫暖的。
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剛剛回去沒有多久,兩個丫頭就尾行找了來。
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然後她們想到了此書的原作者就在身邊,遂準備來詢問朱厚照同學,可是昨天某人早早的就睡了,隻好等到今天早上。結果,很不幸的是,相比朱厚照同學,早上兩位公主卻起晚了點兒,最終追到了聽雨軒才截住某人。
朱厚照接過兩人遞過來的那本書,仔細看了一會兒,就開始解答:“你們看啊,這道題,這樣…………”
解答完畢,朱厚照叫住了兩人:“你們等等。”
然後就跑進了自己的書房。
“給你們,我剛才看見你們那是從圖書館借的吧,我看到編號了。這樣,這兩本送給你們了,這是皇家書局的精裝收藏本,我還簽了名的。”
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朱厚照出了書之後,也是相當臭美的(鄙視某人)。在那次送出了手上的第一本書之後,朱厚照靈光一閃,就像後世的那些作家一樣,準備了不少用來送人。
朱厚照還大大方方的在上麵簽了名,然後送人,倍兒有麵子。
永福永淳打開,馬上發現了朱厚照同學的簽名。因為這兩本是給自己的妹子的,所以剛才朱厚照進去之後還現寫了兩句格言。永福的上麵是“書山有路勤為徑”,永淳的是下句“學海無涯苦作舟”。
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