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上架了，這是一份商業協約，更是一份榮耀，十分感激各位編輯小分隊長、竹子等對我的青眼相加和價值的認可。
感謝誤道者、靈鹿子、虎槍等朋友的無私。
不說別的廢話了，我現在要做的就是寫好書，讓上帝讀者喜歡，讓上帝讀者們覺的他們的銀子花得值，讓自己、和讀者三贏。
另外額外感謝tzg大人，這是份遲到的感謝，我第一本書（書號2****）就是他簽的。
我這個人很變態，也許慢點，但肯定做完，上本書寫了三年多，“贏取青樓薄幸名”。
完本。
也許變態的家夥也不是很走運，上本書就是小眾題材，這本竟然也是個小眾題材，涉及到曆史，不小心就是被打臉黨抽到鼻青臉腫的份，倒黴。
本來我擅長刻畫人物，但是這本書因為寫王朝，主角又是個皇帝，人物實在太多了，光處理文件就夠寫的，人物怕寫成臉譜化邊緣化，沒法子，第一次寫，大家多包涵。
不過寫書除了點錢之外，還可以得到其他的好處，比如虛榮啊、肩周炎啊、電腦臉啊什麽的，我覺的最大的好處就是我可以就著寫書下酒！
本書主角是個人渣，但是他從未服務過清廷、他從未留過惡心的豬尾巴、他的膝蓋從未朝任何滿清走狗跪過！
兄弟直接造反！
兄弟信不過曲線救國！
兄弟信不過糞坑裏可以長出雪蓮花來！
任何學過經濟學、博弈論、複雜係統的先生都知道，均衡點是長期形成的，一個特異量想改變整個均衡？
做你媽的千秋大夢去吧！
清廷已經爛到家了，超人、蜘蛛俠在裏麵也隻有變成爛泥俠的份。
很多朋友信奉漂亮口號，其實，我告訴你們，漂亮口號比漂亮女人更不可信。
這世界上有兩種道德觀，一種是積極道德觀，一種是消極道德觀；
消極道德觀就是認為人本性誰知道是什麽玩意？也許是壞的也許是好的，所以道德的努力不是塑造完人，而是製止人作惡，以基督教文明為例子。
積極道德觀，就是認為人本善，以督促人行善為方向，聽起來很美好，但實際上呢：你為什麽公交車不讓座？你人渣！你為啥貪汙？你人渣！你為啥不見義勇為和歹徒搏鬥？你人渣！這個道德觀比較人道德水平的隻有一個標杆：就是聖人！
那是，聖人肯定讓座，聖人肯定不貪汙，聖人肯定見義勇為。
可是5000年來出過多少聖人？
我沒見過！倒是偽君子滿地走！
就是孔聖人自己說自己善良不忍聽廚房裏的禽獸哀鳴，但又講肉不割方正不要吃；他自己惡心某人，人家來見他，他叫仆人告訴他不在家，自己又故意在家裏彈琴，讓這個人聽到：老子在家，老子不想見你！老子就想叫你難受！
偽君子。
這世界上本沒有好人，也沒有壞人。
隻有人。
我們隻是為了食欲、**等**而活著的可憐蟲，但恰恰是這卑微的**創造了輝煌的人類文明！
存天理滅人欲？色即是空？
沒有**，人類就滅亡了，**正是人類前進的發動機！
收起你們那些漂亮口號吧，我們隻判斷自己的利益。
我們就是可憐蟲，沒錯，但誰不是呢？除了那些虛偽的聖人們。
沒侵犯我們利益的時候就是好人，侵犯我們利益的時候就是壞人。
我這裏也沒有狗血，也沒有什麽大道理，我隻想探求我們想要什麽！我們的利益到底是什麽？
讓我們現在和滿清兩種文明來硬碰硬的對話吧。
看看究竟是辮子文化更頑固還是自由精神更強悍！
為了帝國的榮耀！fire！
為了自由的榮耀！fire！
讓我們為了自己的利益而戰鬥吧！
上架了，這是一份商業協約，更是一份榮耀，十分感激各位編輯小分隊長、竹子等對我的青眼相加和價值的認可。
感謝誤道者、靈鹿子、虎槍等朋友的無私。
不說別的廢話了，我現在要做的就是寫好書，讓上帝讀者喜歡，讓上帝讀者們覺的他們的銀子花得值，讓自己、和讀者三贏。
另外額外感謝tzg大人，這是份遲到的感謝，我第一本書（書號2****）就是他簽的。
我這個人很變態，也許慢點，但肯定做完，上本書寫了三年多，“贏取青樓薄幸名”。
完本。
也許變態的家夥也不是很走運，上本書就是小眾題材，這本竟然也是個小眾題材，涉及到曆史，不小心就是被打臉黨抽到鼻青臉腫的份，倒黴。
本來我擅長刻畫人物，但是這本書因為寫王朝，主角又是個皇帝，人物實在太多了，光處理文件就夠寫的，人物怕寫成臉譜化邊緣化，沒法子，第一次寫，大家多包涵。
不過寫書除了點錢之外，還可以得到其他的好處，比如虛榮啊、肩周炎啊、電腦臉啊什麽的，我覺的最大的好處就是我可以就著寫書下酒！
本書主角是個人渣，但是他從未服務過清廷、他從未留過惡心的豬尾巴、他的膝蓋從未朝任何滿清走狗跪過！
兄弟直接造反！
兄弟信不過曲線救國！
兄弟信不過糞坑裏可以長出雪蓮花來！
任何學過經濟學、博弈論、複雜係統的先生都知道，均衡點是長期形成的，一個特異量想改變整個均衡？
做你媽的千秋大夢去吧！
清廷已經爛到家了，超人、蜘蛛俠在裏麵也隻有變成爛泥俠的份。
很多朋友信奉漂亮口號，其實，我告訴你們，漂亮口號比漂亮女人更不可信。
這世界上有兩種道德觀，一種是積極道德觀，一種是消極道德觀；
消極道德觀就是認為人本性誰知道是什麽玩意？也許是壞的也許是好的，所以道德的努力不是塑造完人，而是製止人作惡，以基督教文明為例子。
積極道德觀，就是認為人本善，以督促人行善為方向，聽起來很美好，但實際上呢：你為什麽公交車不讓座？你人渣！你為啥貪汙？你人渣！你為啥不見義勇為和歹徒搏鬥？你人渣！這個道德觀比較人道德水平的隻有一個標杆：就是聖人！
那是，聖人肯定讓座，聖人肯定不貪汙，聖人肯定見義勇為。
可是5000年來出過多少聖人？
我沒見過！倒是偽君子滿地走！
就是孔聖人自己說自己善良不忍聽廚房裏的禽獸哀鳴，但又講肉不割方正不要吃；他自己惡心某人，人家來見他，他叫仆人告訴他不在家，自己又故意在家裏彈琴，讓這個人聽到：老子在家，老子不想見你！老子就想叫你難受！
偽君子。
這世界上本沒有好人，也沒有壞人。
隻有人。
我們隻是為了食欲、**等**而活著的可憐蟲，但恰恰是這卑微的**創造了輝煌的人類文明！
存天理滅人欲？色即是空？
沒有**，人類就滅亡了，**正是人類前進的發動機！
收起你們那些漂亮口號吧，我們隻判斷自己的利益。
我們就是可憐蟲，沒錯，但誰不是呢？除了那些虛偽的聖人們。
沒侵犯我們利益的時候就是好人，侵犯我們利益的時候就是壞人。
我這裏也沒有狗血，也沒有什麽大道理，我隻想探求我們想要什麽！我們的利益到底是什麽？
讓我們現在和滿清兩種文明來硬碰硬的對話吧。
看看究竟是辮子文化更頑固還是自由精神更強悍！
為了帝國的榮耀！fire！
為了自由的榮耀！fire！
讓我們為了自己的利益而戰鬥吧！