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    金鼻白毛老鼠精,是《西遊釋厄傳》中孫悟空束手無策的妖怪之一。


    老鼠精因偷吃如來佛祖的香花寶燭,自稱半截觀音,被逐下人間界後,因又在陷空山興妖作怪,所以被妖族稱作湧夫人。


    地湧夫人的道行和功夫,自然無法與參透了虛空,明心見性的孫悟空正麵匹敵,可她所盤踞的巢穴陷空山無底洞,卻讓孫悟空吃盡了苦頭也不得其門而出入,最後不得不上天庭尋求幫助。


    之所以會說起這個話題,是因為四大名著之一的西遊記,不單隻是《西遊釋厄傳》的白話改編本,更是在明代之後至清末民初這幾百年間,一直被武林各派的迭宿名家們,當做點化弟子上乘丹道功夫關隘的第一教材。


    按照武當派的開山祖師張三豐的話來說,如果用唐僧來比喻修行證道的本心的話,那麽由跳脫出六道輪回的混世四猿孫悟空,便代表本心中的貪欲,盡管參悟了打破虛空的法門,但當他從踏入了陷空洞的第一刻起,便必然要完敗在地利之下。


    說是地利,實則便是敗給了他自己。


    西遊記中八十一難,象征著人體修行中的重重關隘。


    而這無盡無底的陷空洞,在道家丹派中則代表人體的食道、消化道及排泄係統,即象征著人永遠填不滿的**。當隻代表著貪欲的孫悟空躋身於所有的**之中後,即便他的功夫再大,也隻有铩羽而歸……


    當然,這些東西都是隱喻,即便常人覺得神異之餘又隱藏著極深的道理,可因為沒有踏上丹道,便無法看破其中的關竅。


    這裏麵,卻又不包括楊猛和老道。


    尤其是楊猛用陷空洞來估算老道在丹道上的修為時,老道便瞬間明白了楊猛話中真正的含義。


    含義有兩點,第一是向老道點明自己如今的眼光和境界足以平起平坐。第二則是利用言辭中的機鋒。打磨這個武道前輩原本滿滿的信心。


    上乘丹道的功夫,雖然說起來有些玄幻神異,可即便任你百般神通變化,隻要道行不到。便絕然無法脫離本心。


    所以。代表著‘貪’的猴子不能脫離。代表著‘癡’的豬也不行、代表著‘嗔’的水妖則更不用說。


    所謂道行一至,神通自來,反過來便意味著境界道行不夠。即便將功夫練得再通神入化,最終仍然是黃土一抔……


    楊猛和老道都是超脫了人體極限之人,一舉一動之間,在常人眼中已算得上是陸地真仙,可既然是真仙,那麽鬥得便不單單是體能乃至破壞力,更要鬥一鬥這心性乃至意誌。


    用句最為科普的話來講,如果丹道之下鬥得是力量、速度、體魄的話,那麽丹道之上的生死成敗,則大多寄托於精神世界上的修行圓滿與否。


    “丹道修行,鬥得便是意境!”


    老道伸出枯瘦的手掌,輕輕地將道袍的前襟塞在腰帶之中,深深地吐納了幾次之後,這才將胸中殘留的淤血徹底排了出去,隻是此刻看向楊猛的目光,卻再沒了俯視後輩的高高在上……


    “想不到,小子能在這個年紀便參悟到‘西遊丹經’中的神通變化,隻是這條取經之路,共有十萬八千裏,到底走到了哪一步,恐怕不是你一句兩句便能說清……”


    “小子走到了哪一步,老道一搭手便知,倒是老道你違背五大丹派的戒條,恐怕對你的本心修行不妥!”


    “嗬嗬,老道練這心猿形意已經快百年,經曆的大風大浪數也數不清,可現在倒也還能好好地站在這裏……”


    “文武之道,一張一弛,老道你雖然修得是心猿神通,可畢竟年老氣衰不可持久,即便是被五行關隘壓製了五百年的孫行者,也要在觀世音菩薩的緊箍咒下哀嚎連天,難道說你自認為如今的神通道行已經超脫了心猿境地,不必經曆行者一道,直接證就了鬥戰勝佛?”


    說到這裏,楊猛手上的本源母拳不覺微微一變,從虛握如錘的拳勢,換至愈發鬆空綿柔的佛門手印,“老道此番出世不久,恐怕不懂得天心大勢本就是千變萬化,若是一味死守著武林的千年規矩,恐怕便要如這清廷一般,被億萬民心推倒打翻……”


    “心猿也好,行者也罷,我的修行之路既然已定,自然不會因為你這三言兩語便有所動搖!”


    老道的身形骨骼連綿震蕩膨脹,並隨著呼吸發出陣陣雷雨般的轟鳴,隻是當他看到楊猛雙手拇指和中指捏出的環訣動勢之後,微微泛出一絲金色光澤的雙瞳不覺忽地閃爍起來……


    “就像你,如今雖將拳勢改為觀世音一脈的‘係念法’,可能否將‘白骨觀’化作‘緊箍咒’還是未知,更不用說想拴住老道的心猿,還要看你手上到底是真的如來本心,還是徒有其表的空架子……”


    “我既然能將‘係念法’融入太極,自然便有穿筋拿骨的把握!”


    楊猛一手在空中劃出一道圓弧,好似繡花時穿針引線的動作,一手則曲起食指在胸前如禮佛一般單手合十,“不過,我這一手如來掌印練得還不夠純粹,老道你若是輕舉妄動,恐怕今天便真的要折在五行山下……”


    “五行山?”


    老道冷笑了一聲,隨後將猴形拳轉為五行通臂的大架,“我七歲學拳,便是從五行拳開始,今天卻要看看你的太極手印,如何打出比老道更純粹劈、崩、鑽、炮、橫五勁!”


    楊猛手上如封似閉,口中則是滔滔不絕,“修行到了你我這個層次,多餘的拳勢隻是浪費氣血,我雖年富力壯,卻也不願見你發勁過度,白白浪費餘生,不如便以一拳定輸贏,你的心猿勝,我便自此出走南洋,再不踏入神州一步,我的緊箍咒靈,你便留下袁世凱,給我的開山大弟子祭旗!”


    自古以來,有一些將拳術修行至丹道之前的高手,利用身體的超凡之力,在俗世顯示諸如治病、驅邪等‘神跡’,因為他們的能力還不足以了解生命本源這種層次。


    所謂無知者無畏,便是如此。


    而像楊猛與老道這種修行拿捏氣血到了極限,舉手投足都能估摸出所消耗的生命力的一代宗師,除非是必要之舉,否則絕不願憑空消耗氣血與壽數,來做一些無用之功。


    聽起來有些玄而又玄,但卻從側麵解釋了為何市井之間的拳師,為了一點名聲便頻頻出手,而越是名聲越大的宗師,則愈發珍惜羽毛,甚至不願隨意動念的緣故。


    所以,當楊猛提出這個條件的時候,原本便壽數不多的老道自然也樂得省下幾分氣血,隻是如此一來,兩人原本便凝重而又多變的拳架,更是在細微的變化中,顯得愈發沉悶起來……


    轟!


    兩人身上拳架若老樹盤結糾纏,可動勢卻如老龜漫步,若非兩人臉上的神情都已經凝重如山,看起來簡直就像公園中行拳熬氣的耋耄老者一般!


    空空!


    當然,若是誰因此小覷兩人的功夫,恐怕一伸手便會在電光火石之間被打得渾身骨骼盡碎。


    這是因為,兩人的拳腳雖慢的不能再慢,可其中蘊含的勁道和發勁技巧,卻已超出了常人想象的極限,而在這種情形之下,任由他們對自己的身體再有自信,也絕然不願或者幹脆說不敢生生承受對手的拳勁……


    所以,這便要求兩人手上看似簡陋的本源母拳,在緩緩發勁推動的過程中,還要時刻隨著對手動勢的變化而變化,即便不能完全抓住對手的漏洞,也要盡量達到攻敵必救的目的!


    己不自救便自傷,更何況這種連擋都無從抵擋的恐怖拳勁。


    這樣的拳術,已是沒有了任何顧忌和後路的生死拳術。


    這樣的拳術,也是超脫了凡俗大限,接近傳說中神佛之境的恐怖拳術,一旦有任何一點被其突破,都可能引發渾身骨骼破碎立斃當場。


    所以,盡管兩人的拳勢隻推出了短短的一米多遠,可其中氣血發勁的變化,卻在瞬間便高達上百次,其中所耗費的精氣神乃至氣血,甚至還要超出兩人預計!


    更不要說,這一拳既出,反屬兩敗俱亡的概率最大!


    是的,到了兩人這種境地,絕對沒有留手之說。


    唯一的生機,更是將勝負生死寄托於四拳相交的刹那之間,憑借心靈修行的本心直覺,瞬間找出對手的漏洞或後手,繼而從中奪取一線生機。


    每一次生死間的磨礪,便是一次超脫的大修行。


    勝者,道心堅定或拳術精進。


    敗者,唯有身死道消!


    嗡!


    兩人四手輕輕相交,可身形乃至腳下廢墟中的磚石,卻不約而同地在這股恐怖的震蕩之下變得粉碎,甚至好似雲煙一般席地而起!


    啪啪啪……


    伴隨著雨點般密集的破碎聲響,方圓三丈之地的粉塵,幕地隨著兩人的拳勁爆發翻滾起來,繼而好似天地間最生動的畫筆一般,在空氣中若隱若現地畫出了一圈圈圓箍般的軌跡,將兩人拳勢中最為精妙的變化,瞬間綻放得淋漓盡致……


    ………………………………………………………………………………………………………………………………(未完待續。。)

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