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南拳。
與少林、武當、太極、形意、八卦、峨眉六大拳係並稱，涵括了華夏千百年來的武術傳承，它以福建、廣東為發源地，廣泛流傳於長江以南，故又稱為“南拳”。
關於南拳的起源，一直都是眾說紛紜。
最多的說法是，古福建少林寺被清廷焚毀後，流落出五位武僧，創立了反清複明的洪門（天地會），並廣泛結交福建、廣東、湖北一帶的武林人士，將南少林的拳法隨之傳至海內外，因此一般習練南拳之人，都尊他們為南拳“五祖”。
當然，這也不排除地方拳種在形成和發展的過程中，托名於更為正統更為權威的南少林這種因素，但在後世都可以證明的是，南拳確實是最適合東南沿海一帶人士的優秀拳係。
福建自古便民風強悍，特別是閩南一帶，素來以悍勇好鬥著稱，其聚眾械鬥之風氣，即便是到了現代乃至海外，都可謂是名聞全國，而福建地區的武藝傳承，大概可以追溯到明代中期。
抗倭名將俞大猷，可以說是明代唯一能與戚繼光相提並論的武學大宗師。
能被稱為宗師者，無不是具有開宗立派的人傑，要求眼光、氣度、實戰乃至理論，都具有前人不曾企及的高度，而能稱為大宗師者，定然是能將一脈武道及其武學哲理傳承至今，並仍能廣泛應用。
俞大猷是福建**人，從李良欽學劍，曾僅率隨從數人，深入荒山密林，以一手劍術震懾多處叛民，同時他又精於棍法，在抗倭軍伍中廣教棍法於東南士卒，可以說，當時泉州一帶的棍法，幾乎全是俞大猷自軍伍中傳承下來的。
自有明一代，泉州的劍術和棍術，在全國都是首屈一指的，據說當時連嵩山少林寺都自愧弗如，直至明末時期，福建的棍術和鎖喉槍傳入了北少林後，這才奠定了少林棍術甲天下的美名。
當然，南拳拳係在形成的過程中，也曾受到北方武功的影響。
從公元4世紀起，中國境內北民南遷出現過三次。
這三次大規模移民，分別出現在兩晉、唐末及兩宋，人數也是一次比一次多，在最後一次南遷的軍民，據說超過了一百萬。
三次移民，大都是從河南出發，而這些來自北方的移民，也就是後來的“客家人”，他們定居在東南沿海的同時，也把北地及中原已經發展得比較成熟的拳械技擊之術，帶到了福建、廣東一帶。
同樣是明代中期，戚家軍在福州、泉州等地駐防時，為了提高民間抗倭自保的能力，戚家軍曾廣泛推廣戚家拳、刀、槍等實戰技擊術。
與俞大猷相仿，戚家軍所有的拳械套路，都是由主將戚繼光編寫譜書，而戚繼光是山東人，武功屬於典型的北少林拳係，隻是在實戰中，又剔除了一些華而不實的動作。
說了這麽多，其實隻是想說明南拳也好，北腿也罷，在千百年的曆史中，往往都是在互相交融、吸收並不斷同化。
閩粵一帶，人種體形較為瘦小，力氣與體能都相對弱些，因此在拳法中往往特別重視下盤的穩定性，講究步法靈活多變，多有扭拐動作。
而南拳的上肢動作，則因為手速快疾，多提倡綿密迅疾，動若驚雷，有時下肢不動，拳掌便可在刹那之間，連續擊出數次，以快取勝，而這一點，在後來廣傳至東南亞的詠春拳的某些拳路上，便可以得到最佳的明證。
等到楊猛趕到的時候，李書文也將將給自己的學員們講解完南拳的曆史，隨即又開始分析起張策與黎千斤兩人的拳路與發勁技巧。
楊猛心裏叫苦，但卻不敢下場攔下兩人，因為在拳鬥的過程中，往往很容易便打出了真火，出手發力本都易發難收，如果雙方心中都有退意，或許還能在高喝一聲後，下場將雙方拆開，如果沒有退意，敢下場的，基本大多會沒了下場。
所以楊猛隻能在一旁靜靜地看著，聽著，緊張焦慮著……
黎千斤的體型相對張策來說，也屬於較為瘦小的那種，且他的拳法也極富南拳的特點，幾乎在發力呼喝的同時，上肢已經隨著吐氣催力的慣性，瞬間打出一波波的拳浪，以增大爆發力和破壞力。
拳是七傷拳，可楊猛發現，其與後世金老所說的七傷拳隻是名字相同，絕非是同脈相承的拳係。
按照金老所說的七傷拳，首重是內勁，如果內勁不夠，則先傷己再傷人，一拳既出，五內俱傷。
當然，憑著黎千斤幾近化勁的手段，一拳七傷估計也能勉強做到，但這裏的七傷，則還是形容其出拳快如閃電，一拳既出，必有七星好似北鬥的特點。
七傷拳，屬於典型的南拳小架拳類，所以也有子母拳之稱。
最奇特的是，任憑黎千斤上身打得如何狂風暴雨，可他的腳下卻幾乎不曾離地，任憑張策自何方向發勁吐力，他都隻是扭動上身，一拳七出，將南拳拳打臥牛之地的特點發揮得淋漓盡致。
與黎千斤的快、急、猛、重相比，張策的拳術顯得要沉穩和緩慢了許多，雙臂輪舞如輪似鍾，但卻偏偏將那暴雨梨花般的拳幕，一一抵擋在外，且擋得滴水不漏。
如果說黎千斤手上揮拳如雨，但張策便是一路硬化柔出的通臂長棍，忽而又如雙鞭輪番摔打抽擊，以拳指橫掃將那繁星般的拳擊拍出擊落。
偶爾見到黎千斤的拳速，隨著氣息出現波動時，他便會以穿身急進，輪臂劈斬等凶悍的動作進行短途奔襲，等到黎千斤拳速如潮水般再次暴漲，張策又好似遊魚一般，極為驚險地從拳幕中一晃兩晃地鑽將出來。
“這摔、拍、穿、劈、鑽五字，足以演化出五行通臂拳的精髓，且這張策拳架通肩達臂，但其發勁卻是以太極發勁的技巧，將肩背臂膀的力量貫入指稍，難得的是，當這行拳走架的時候，雙臂間又會一改太極拳柔化剛出的特性，將通臂拳沾衣發力的神韻，以嶄新的風格演繹出來，往往一記看似綿柔的鞭手，便能連續不停地將黎千斤的快拳一一卸去……”
看著李書文連連稱讚，那位佛山的黃飛鴻，不覺開始焦慮起來，因為在他看來，黎千斤雖然爆拳如雨，但其吐出的氣息以及高喝之聲，已經漸漸出現了衰退的跡象，如果此時不停下這種過於剛猛的拳路，恐怕便要被張策敗於拳下。
這倒並非是兩人的實力差距如此之大，而是黎千斤起初過於輕視張策新創的太極通臂拳，氣血心力消耗得極大。
偏偏張策為人穩健，加之創拳之後，在北方經曆了太極與通臂兩門弟子的輪番挑戰，對於陰柔纏綿以及陽剛迅疾的打法都已熟透於心，對黎千斤這種有些莽撞的打法，可謂掌控全場，且進退轉換自如。
與此同時，楊猛的心裏不覺也隱隱一動，這黎千斤雙拳雷動，好似打樁機一般的打法，分明與自己提出的實戰國術極為類似，全憑這外家剛猛無匹的拳路與速度，純粹以爆發力和速度製勝。
可一旦遇見張策這般內外兼修、又及其擅長實戰打法的高手，一旦久攻不下，氣血消耗過盛之後，恐怕隨時都會一敗塗地……
正在眾人心緒不寧，漸漸都開始擔心的時候，黎千斤與張策手上的動作忽然齊齊一變，將彼此的拳路與風格來了個翻天覆地的轉變。
先動的，仍是黎千斤。
隻是這一次，他動的不再是雙臂，他動得是腳。
剛剛那番猛攻，黎千斤的兩腳分前後一條線的‘小縮身’，其上肢動作大開大合，氣勢狂野凶悍，有迅雷不及掩耳之勢。
如今的黎千斤，一改拳打臥牛之地的特點，整個人便好似狸貓一般，開始利用翻滾跳躍等動作，施展起多變而又省力的腿法，身法自然巧妙，避免再與張策硬碰硬的交手。
而張策則是將功架一改，以通臂拳勁發力，以太極五行錘的拳架攻擊，雙臂腿腳之間雖然仍沒有黎千斤那般誇張的速度，可是每個動作都變得大開大合，仿佛真有一對巨錘握在拳中，打得空氣都開始砰砰作響，打得黎千斤更是節節敗退。
“動作舒展大方，手、眼、身法、步裏融入了太極與通臂的精、氣、神，整個拳風可謂渾然一體，猶如楚霸王臨陣發威，其勢雄猛。
正說話間，張策已經連連踏步疾行，拳掌行襲上下，腳法卻如直線奔騰，等到黎千斤以十字路翻應對，他忽地又如猛將縱橫，上中下地搬攔捶，躺腳掃打撇身追……
這一追，便追得黎千斤退無可退。
兩人臉上露出了一絲了然，便如初見搭手時一般，在空中猛然爆發出最強的一擊。
砰……
黎千斤雙拳快打連出七星，冷、彈、脆、快、硬、縮、崩之後，又將七星北鬥幻化為五瓣金蓮，直指張策耳、鼻、眼、喉、胸……
張策柔心存剛，雙臂帶肩連錘帶鞭，發動綿、軟、粘、連、隨、靈、急、巧，第一次與黎千斤正麵交擊在一起……
不，從發勁與出拳的速度來看，氣血仍然旺盛的張策，此刻竟然比黎千斤還多發出了一力巧勁。
這一力巧勁看似簡單，卻整卡在黎千斤拳勢出盡，氣血精神都衰落到穀底，無力再次催動那暴雨般的拳幕反擊時，張策猛地兵行險招，雙臂左右一拉一開，好似鐵索攔江般地破開黎千斤的雙拳橫擋，貼身硬靠地將肩頭頂在了他的肩頭上……
砰！
這一擊，力氣並不大，看起來隻是一記簡簡單單的硬碰硬，但距離開場時的效果，顯然卻有了很大的不同。
黎千斤身子晃了一晃，向後連退了兩步，雙肘微微抽動之後，卻又頹然地放了下去。
張策輕輕地咳嗽了一聲，卻是將洶湧過盛的氣血一點點平靜了下來，“黎師兄不愧是一拳七傷，張策今日算是見識了南拳的風采，好拳法！”
“好一個太極通臂拳，張策師弟自立一脈拳種，拳術火候都已通神入化，為兄雖然癡長幾歲，到底還是因這心胸無緣化勁，最難得的是，你在最後關頭手下留情，這番氣度和心懷，可謂當之無愧的太極通臂拳開宗立派的宗師之名……”
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南拳。
與少林、武當、太極、形意、八卦、峨眉六大拳係並稱，涵括了華夏千百年來的武術傳承，它以福建、廣東為發源地，廣泛流傳於長江以南，故又稱為“南拳”。
關於南拳的起源，一直都是眾說紛紜。
最多的說法是，古福建少林寺被清廷焚毀後，流落出五位武僧，創立了反清複明的洪門（天地會），並廣泛結交福建、廣東、湖北一帶的武林人士，將南少林的拳法隨之傳至海內外，因此一般習練南拳之人，都尊他們為南拳“五祖”。
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這三次大規模移民，分別出現在兩晉、唐末及兩宋，人數也是一次比一次多，在最後一次南遷的軍民，據說超過了一百萬。
三次移民，大都是從河南出發，而這些來自北方的移民，也就是後來的“客家人”，他們定居在東南沿海的同時，也把北地及中原已經發展得比較成熟的拳械技擊之術，帶到了福建、廣東一帶。
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與俞大猷相仿，戚家軍所有的拳械套路，都是由主將戚繼光編寫譜書，而戚繼光是山東人，武功屬於典型的北少林拳係，隻是在實戰中，又剔除了一些華而不實的動作。
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閩粵一帶，人種體形較為瘦小，力氣與體能都相對弱些，因此在拳法中往往特別重視下盤的穩定性，講究步法靈活多變，多有扭拐動作。
而南拳的上肢動作，則因為手速快疾，多提倡綿密迅疾，動若驚雷，有時下肢不動，拳掌便可在刹那之間，連續擊出數次，以快取勝，而這一點，在後來廣傳至東南亞的詠春拳的某些拳路上，便可以得到最佳的明證。
等到楊猛趕到的時候，李書文也將將給自己的學員們講解完南拳的曆史，隨即又開始分析起張策與黎千斤兩人的拳路與發勁技巧。
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拳是七傷拳，可楊猛發現，其與後世金老所說的七傷拳隻是名字相同，絕非是同脈相承的拳係。
按照金老所說的七傷拳，首重是內勁，如果內勁不夠，則先傷己再傷人，一拳既出，五內俱傷。
當然，憑著黎千斤幾近化勁的手段，一拳七傷估計也能勉強做到，但這裏的七傷，則還是形容其出拳快如閃電，一拳既出，必有七星好似北鬥的特點。
七傷拳，屬於典型的南拳小架拳類，所以也有子母拳之稱。
最奇特的是，任憑黎千斤上身打得如何狂風暴雨，可他的腳下卻幾乎不曾離地，任憑張策自何方向發勁吐力，他都隻是扭動上身，一拳七出，將南拳拳打臥牛之地的特點發揮得淋漓盡致。
與黎千斤的快、急、猛、重相比，張策的拳術顯得要沉穩和緩慢了許多，雙臂輪舞如輪似鍾，但卻偏偏將那暴雨梨花般的拳幕，一一抵擋在外，且擋得滴水不漏。
如果說黎千斤手上揮拳如雨，但張策便是一路硬化柔出的通臂長棍，忽而又如雙鞭輪番摔打抽擊，以拳指橫掃將那繁星般的拳擊拍出擊落。
偶爾見到黎千斤的拳速，隨著氣息出現波動時，他便會以穿身急進，輪臂劈斬等凶悍的動作進行短途奔襲，等到黎千斤拳速如潮水般再次暴漲，張策又好似遊魚一般，極為驚險地從拳幕中一晃兩晃地鑽將出來。
“這摔、拍、穿、劈、鑽五字，足以演化出五行通臂拳的精髓，且這張策拳架通肩達臂，但其發勁卻是以太極發勁的技巧，將肩背臂膀的力量貫入指稍，難得的是，當這行拳走架的時候，雙臂間又會一改太極拳柔化剛出的特性，將通臂拳沾衣發力的神韻，以嶄新的風格演繹出來，往往一記看似綿柔的鞭手，便能連續不停地將黎千斤的快拳一一卸去……”
看著李書文連連稱讚，那位佛山的黃飛鴻，不覺開始焦慮起來，因為在他看來，黎千斤雖然爆拳如雨，但其吐出的氣息以及高喝之聲，已經漸漸出現了衰退的跡象，如果此時不停下這種過於剛猛的拳路，恐怕便要被張策敗於拳下。
這倒並非是兩人的實力差距如此之大，而是黎千斤起初過於輕視張策新創的太極通臂拳，氣血心力消耗得極大。
偏偏張策為人穩健，加之創拳之後，在北方經曆了太極與通臂兩門弟子的輪番挑戰，對於陰柔纏綿以及陽剛迅疾的打法都已熟透於心，對黎千斤這種有些莽撞的打法，可謂掌控全場，且進退轉換自如。
與此同時，楊猛的心裏不覺也隱隱一動，這黎千斤雙拳雷動，好似打樁機一般的打法，分明與自己提出的實戰國術極為類似，全憑這外家剛猛無匹的拳路與速度，純粹以爆發力和速度製勝。
可一旦遇見張策這般內外兼修、又及其擅長實戰打法的高手，一旦久攻不下，氣血消耗過盛之後，恐怕隨時都會一敗塗地……
正在眾人心緒不寧，漸漸都開始擔心的時候，黎千斤與張策手上的動作忽然齊齊一變，將彼此的拳路與風格來了個翻天覆地的轉變。
先動的，仍是黎千斤。
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如今的黎千斤，一改拳打臥牛之地的特點，整個人便好似狸貓一般，開始利用翻滾跳躍等動作，施展起多變而又省力的腿法，身法自然巧妙，避免再與張策硬碰硬的交手。
而張策則是將功架一改，以通臂拳勁發力，以太極五行錘的拳架攻擊，雙臂腿腳之間雖然仍沒有黎千斤那般誇張的速度，可是每個動作都變得大開大合，仿佛真有一對巨錘握在拳中，打得空氣都開始砰砰作響，打得黎千斤更是節節敗退。
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張策柔心存剛，雙臂帶肩連錘帶鞭，發動綿、軟、粘、連、隨、靈、急、巧，第一次與黎千斤正麵交擊在一起……
不，從發勁與出拳的速度來看，氣血仍然旺盛的張策，此刻竟然比黎千斤還多發出了一力巧勁。
這一力巧勁看似簡單，卻整卡在黎千斤拳勢出盡，氣血精神都衰落到穀底，無力再次催動那暴雨般的拳幕反擊時，張策猛地兵行險招，雙臂左右一拉一開，好似鐵索攔江般地破開黎千斤的雙拳橫擋，貼身硬靠地將肩頭頂在了他的肩頭上……
砰！
這一擊，力氣並不大，看起來隻是一記簡簡單單的硬碰硬，但距離開場時的效果，顯然卻有了很大的不同。
黎千斤身子晃了一晃，向後連退了兩步，雙肘微微抽動之後，卻又頹然地放了下去。
張策輕輕地咳嗽了一聲，卻是將洶湧過盛的氣血一點點平靜了下來，“黎師兄不愧是一拳七傷，張策今日算是見識了南拳的風采，好拳法！”
“好一個太極通臂拳，張策師弟自立一脈拳種，拳術火候都已通神入化，為兄雖然癡長幾歲，到底還是因這心胸無緣化勁，最難得的是，你在最後關頭手下留情，這番氣度和心懷，可謂當之無愧的太極通臂拳開宗立派的宗師之名……”
今天真是拚了老命了兄弟們啊，從下班開始到12點多，幾乎是一分鍾都沒停，明天白天還有兩更，希望兄弟們能體諒丹經睡得比雞晚，幹得比驢多的份上，把什麽推薦票、三江票和評論等任何支持鼓勵都給我刷起……
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