關於伊格拉姆說的這些，約翰有著前世記憶，對此了解的不少，隻不過沒有這位傳奇大法師解釋的那麽清晰明了而已。
神道之路就是這樣霸道，得到尊貴的地位、不朽生命和強大實力，那麽就必須要付出一些自由作為代價，除非能夠突破神靈的界限成為神上神或者用中土的說法是混元大羅金仙，方能真正逍遙。
“那大法師閣下，大奧術師們的道路又是怎麽樣的？”
伊格拉姆聞言臉上露出向往神色說道：
“我最佩服的就是幾千年前的大奧術師們，他們從一無所有的向精靈學習、向神靈學習，是一步步由凡人學習修行然後走上巔峰的強者，而且還是為了追求真理而不屑神靈招攬的偉大人類，不但創造出了浮空城這樣偉大的奧術造物，還發明了虛擬神格這種讓諸神為之忌憚都要下狠手去摧毀的偉大造物，因為虛擬神格可以為大奧術師們帶來堪比神靈的不朽生命和強大力量，但是因為虛擬神格並不與自身相融，隻是模擬出點燃神火的力量來慢慢改造自身，所以又不會受到信仰力量的桎梏與反噬！”
約翰聽了恍然說道：“也就是說，大奧術師們是借助虛擬神格的力量來感染神化自身，成為具有悠長壽命的神性生命，具備神靈的權柄和力量，卻又不比承擔神靈的職責？”
伊格拉姆點頭說：
“確切的說，大奧術師們將接受虛擬神格力量輻射改造身體這種過程稱之為‘聖化’，然後這種可以改變現實的力量被稱為‘聖力’，以示為與神力的區別。不過你用‘神化’來形容也很正確，因為這確實是在向神性生命進行轉變，而聖力與神力本質上也基本沒有任何區別。”
“無論是神性、神格還是神職領域，最終都體現在神力上。”
聽到這裏，約翰頓時明白了自己以後晉升道路的關鍵。
那就是神力，或者說聖力，亦或指“法力”！
關於法力，前世在中土有著很多詞語描述，比如法力無邊、通天法力等等，這些都說明，法力一詞的存在是關乎於神通與道行的，根本就不是普通修士能夠具有的力量。
現代修行界圈子裏雖然少有修煉出神異的人士，但並不妨礙大家去思考，普遍公認的是，一般剛入門的修士修煉出來的其實並不是法力，隻能說掌握了一些精神異力或者內家勁氣之類的低魔力量，即便是先天之後到元神之前，所掌握的也僅僅是法力的雛形，
所謂法力，約翰結合前世的理論與今生的實踐，內心早已明白。
“法力就是超凡者通過精神幹涉物質並且可以用於改變現實的偉力，用玄門的話說就是‘三花聚頂’後人身精氣神三寶合一的產物。所謂的煉精化氣、煉氣化神即為如此。”
“比如我目前所修成的靈能念力，因為自身神性力量的關係已經具備了一定程度的純陽屬性，便可以說是弱化版的法力。這種弱版法力是我在通過玄門內煉與騎士和劍聖的呼吸法結合，提煉自身精元修煉出“炁”之後，與自身靈性結合才誕生出來的力量。”
“在此之前，我所動用的其實隻是靈性的力量，或者說是單純的精神意念也就是小說中常見的精神力，其實並非是法力，因為精神力虛無縹緲，不成法力最多隻能影響自身與他人的精神和輕微的幹涉物質世界，而法力卻能改變現實，當然真正的大法力那是純陽法力，也就是神力一個級別的存在，是可以真正改變現實的偉力。我現在距離半神也就是純陽真仙的層次還差兩個大境界，但是距離傳奇則隻差一道門檻，估計等到成就傳奇掌握領域之力後，憑借自身神性和元神的力量，就可以越級掌握真正的法力……”
約翰知道自己目前還屬於陰神顯聖階段，雖然走得路已經跟傳統玄門修士有所不同，不過法力依然是陰神法力，至多因為感悟法則與神性血脈的緣故，他的法力帶有純陽屬性，可以稱得上偽聖力，遠超一般同級強者就是了。
“那些騎士、戰士、劍聖之類的職業者，雖然在修行過程中也會打磨自身精神意念，但是因為不屬於施法者，不會真正去鍛煉精神力，所以主要走的是生命能量那一側，專注與肉身與氣的力量，類似玄門護法那種肉身成聖道路。”
“因此一位黃金騎士或許精神堅固意誌強大到同級施法者也無法撼動，但是卻無法做到精神幹涉物質，這是道路不同的關係。”
相比之下，約翰自身走的其實是玄門修煉體係與本世界體係結合的道路，又有巡林客的自然力量作為二者之間的平衡，兼顧肉體與施法的巡林客這種自然職業，與前世玄門道法十分類似，都是追求道法自然、天人合一的路子，以其為橋梁，故此才能完美融合兩個世界體係為一體，助約翰開創出一條直指傳奇甚至半神的異界劍仙之路。看書w.uukanhu
想到這裏，約翰開口對麵前的傳奇大法師說道：
“伊格拉姆閣下所說的讓我感悟頗深，不由聯想到東方世界的法師傳承，在那邊的超凡世界，神力或者說大奧術師所言的聖力又被稱為法力，而真正的法力又稱為純陽法力，關鍵在‘純陽’二字上麵，在東方超凡體係的認知中，世間萬物都是由‘陰陽’兩種存在化生出來的，這種觀點類似我們這邊的正能量與負能量。但陰和陽並不單單是指正與負、光明與黑暗，更是在東方超凡者口中指代精神層麵與物質層麵的分別，精神層麵的力量在東方來說就是“陰”屬性的力量，物質層麵就是“陽”屬性的存在。東方修仙煉道之人講究‘借假修真’，能夠將“陰”屬性的力量修煉成幹涉物質並且改變現實的“陽”屬性力量，才是成為仙人的標誌。”
聽了約翰的述說伊格拉姆這位傳奇大法師也不禁興趣大起。
“哦？這倒是一個新穎的形容，而且形容的很貼切，神秘的東方果然值得我們去發掘！”
約翰點繼續說道：
“故此純陽法力，是真仙一流才可以具備的能夠以精神幹涉並且可以改變現實的無上偉力，在主世界這邊，那就是半神及以上神靈才能掌握的神力。所以東方的純陽真仙與我們這裏的半神屬於同等層次存在，而傳奇與東方的元神則卡在由人到仙的蛻變階段，故此又稱為“聖者”、“聖靈”，在東方對應的就是“人仙”和“鬼仙”。”
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約翰聽了恍然說道：“也就是說，大奧術師們是借助虛擬神格的力量來感染神化自身，成為具有悠長壽命的神性生命，具備神靈的權柄和力量，卻又不比承擔神靈的職責？”
伊格拉姆點頭說：
“確切的說，大奧術師們將接受虛擬神格力量輻射改造身體這種過程稱之為‘聖化’，然後這種可以改變現實的力量被稱為‘聖力’，以示為與神力的區別。不過你用‘神化’來形容也很正確，因為這確實是在向神性生命進行轉變，而聖力與神力本質上也基本沒有任何區別。”
“無論是神性、神格還是神職領域，最終都體現在神力上。”
聽到這裏，約翰頓時明白了自己以後晉升道路的關鍵。
那就是神力，或者說聖力，亦或指“法力”！
關於法力，前世在中土有著很多詞語描述，比如法力無邊、通天法力等等，這些都說明，法力一詞的存在是關乎於神通與道行的，根本就不是普通修士能夠具有的力量。
現代修行界圈子裏雖然少有修煉出神異的人士，但並不妨礙大家去思考，普遍公認的是，一般剛入門的修士修煉出來的其實並不是法力，隻能說掌握了一些精神異力或者內家勁氣之類的低魔力量，即便是先天之後到元神之前，所掌握的也僅僅是法力的雛形，
所謂法力，約翰結合前世的理論與今生的實踐，內心早已明白。
“法力就是超凡者通過精神幹涉物質並且可以用於改變現實的偉力，用玄門的話說就是‘三花聚頂’後人身精氣神三寶合一的產物。所謂的煉精化氣、煉氣化神即為如此。”
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“在此之前，我所動用的其實隻是靈性的力量，或者說是單純的精神意念也就是小說中常見的精神力，其實並非是法力，因為精神力虛無縹緲，不成法力最多隻能影響自身與他人的精神和輕微的幹涉物質世界，而法力卻能改變現實，當然真正的大法力那是純陽法力，也就是神力一個級別的存在，是可以真正改變現實的偉力。我現在距離半神也就是純陽真仙的層次還差兩個大境界，但是距離傳奇則隻差一道門檻，估計等到成就傳奇掌握領域之力後，憑借自身神性和元神的力量，就可以越級掌握真正的法力……”
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“那些騎士、戰士、劍聖之類的職業者，雖然在修行過程中也會打磨自身精神意念，但是因為不屬於施法者，不會真正去鍛煉精神力，所以主要走的是生命能量那一側，專注與肉身與氣的力量，類似玄門護法那種肉身成聖道路。”
“因此一位黃金騎士或許精神堅固意誌強大到同級施法者也無法撼動，但是卻無法做到精神幹涉物質，這是道路不同的關係。”
相比之下，約翰自身走的其實是玄門修煉體係與本世界體係結合的道路，又有巡林客的自然力量作為二者之間的平衡，兼顧肉體與施法的巡林客這種自然職業，與前世玄門道法十分類似，都是追求道法自然、天人合一的路子，以其為橋梁，故此才能完美融合兩個世界體係為一體，助約翰開創出一條直指傳奇甚至半神的異界劍仙之路。看書w.uukanhu
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“伊格拉姆閣下所說的讓我感悟頗深，不由聯想到東方世界的法師傳承，在那邊的超凡世界，神力或者說大奧術師所言的聖力又被稱為法力，而真正的法力又稱為純陽法力，關鍵在‘純陽’二字上麵，在東方超凡體係的認知中，世間萬物都是由‘陰陽’兩種存在化生出來的，這種觀點類似我們這邊的正能量與負能量。但陰和陽並不單單是指正與負、光明與黑暗，更是在東方超凡者口中指代精神層麵與物質層麵的分別，精神層麵的力量在東方來說就是“陰”屬性的力量，物質層麵就是“陽”屬性的存在。東方修仙煉道之人講究‘借假修真’，能夠將“陰”屬性的力量修煉成幹涉物質並且改變現實的“陽”屬性力量，才是成為仙人的標誌。”
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約翰點繼續說道：
“故此純陽法力，是真仙一流才可以具備的能夠以精神幹涉並且可以改變現實的無上偉力，在主世界這邊，那就是半神及以上神靈才能掌握的神力。所以東方的純陽真仙與我們這裏的半神屬於同等層次存在，而傳奇與東方的元神則卡在由人到仙的蛻變階段，故此又稱為“聖者”、“聖靈”，在東方對應的就是“人仙”和“鬼仙”。”
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