不光約翰和阿雷西歐這些異界來客驚訝於如此規模的非人類超凡種族城池，最震撼的反而是源來明他們這些本地的人類。
在他們印象中的平安鬼蜮隻不過是眾多妖魔鬼怪混居的陰暗巢穴而已，隻要人類不涉及這片鬼蜮的區域，就不能威脅他們的生存。
現在看到迷霧中掩蓋的鬼蜮之內竟然不聲不響的存在如此規模龐大且具有秩序的異族城池，而且不知道存在多少年了，這說明什麽？
這說明隻要妖怪們願意，他們隨時有實力去顛覆人類的政權，尤其是這妖城所在不是別處，正在森之國最古老正統的都城平安京一側，可以說隻要眼前的妖城出動一半人口，攻占整個京都就絕對沒有問題。
這還不計算那些強大的大妖怪、妖怪之王那種存在的力量。
這怎能不令源來明等人心生震怖？
回到了妖城，雖然舍不得離開約翰的身邊，但是兩隻鐮鼬也明白一些事理，其中一隻在前帶路，另一隻化作一陣清風就朝著五層妖城最上方的宮殿而去，顯然是向他們的上層匯報去了。
有著鐮鼬帶路，進入妖城之後約翰他們並沒有遇到什麽阻攔，最多的就是遇到的來往妖怪都大驚小怪的來圍觀他們這些人。
就跟喜歡看熱鬧的人一樣，如果人類城市裏突然出現幾個奇模怪樣的人，那麽來往的人們估計也會爭相圍觀。
當然你看風景的時候風景也在看你。
約翰他們這些異界來客倒是大大滿足了一把好奇心，見識了不少本土妖怪的模樣。
島國的神話鬼怪都很有意思，很多鬼怪妖怪都類似信仰成神的意思，人們印象中的妖怪是什麽樣子，那麽此類妖怪就會慢慢像人們想象中的樣子發展。
也就是說，很多妖怪都是因幻想而成就，與其說是妖，不如說是靈！
比如天狗這種傳說中的妖怪或者說神獸，在中土的如同狐狸般的吉祥瑞獸，而島國的天狗傳說則源自崇德天皇，是島國最廣為人知的妖怪之一，傳說是由崇德天皇化身而成，在島國的一般說法中認為，天狗有高高的紅鼻子，手持團扇，身材高大並長有翅膀，這完全與狗的樣子不相關，而更像是烏鴉成精，所以又有鴉天狗的稱呼。
而且天狗的形象就如同化形的妖怪一般，喜歡穿著昔時武將的盔甲，腰際有武士刀，穿著傳統高腳木屐，隨身帶著蓑衣以便隨時把自己隱藏起來。
所有天狗都表現有不可一世的傲慢姿態，據說這是源自一段有趣的傳說。
在這個故事當中，來自中土的天狗軍團，前來向島國的天狗求援，但是島國的天狗擺出一副傲慢的態度，即所謂的“自慢”、“鼻高高”。
因此原本古代以“老鷹”為主要形象的天狗，到了後期轉變為“鼻高天狗”的模樣，並穿鑿附會的說那些修行未臻火候、態度傲慢的山僧，死後就會變成天狗。
當平安妖城最上層的第五層宮殿中門大開，做為妖王吞酒童子使者的妖怪大天狗帶隊來迎接他們的時候，約翰可以確定，玄門傳說中的天狗跟島國的妖怪天狗完全是兩類存在，那個天狗求援的傳說也隻是凡人們的臆想罷了。
“源家的小子，你是第幾代？”
源來明見到大天狗的出現原本是戰戰兢兢的被大妖怪的氣勢所攝，被對方這麽一問忽然想到了什麽，激動的上前拜見。
顯然似乎與這位有著一定的淵源。
眼前這位大天狗身穿華麗錦袍又罩著島國特有的甲胄，腰懸長劍，背後有著漆黑如墨的羽翼，麵上帶著猙獰的麵具，一股詭異的靈性氣息彌漫周身。
“這應該就是妖氣吧？”
約翰心裏揣測。
其他人對於這樣的強者也多有戒備，包括一直對這個世界的一切都有些不在乎的阿雷西歐。因為眼前的大天狗實力絕對是在白銀強者之中也是那種頂尖的，甚至已經是黃金大師的存在。
不過約翰可以肯定，這位大天狗絕對不是中土傳說裏的神獸天狗，也不是鳥類妖怪，如果非要他去形容的話，更類似中土陰司鬼神那種存在。
這一點從對方妖氣之中帶著的一股香火味道就可以看出。
之前給自家祖宗們祭煉香火錢進行供奉的時候，約翰對這股味道已經十分熟悉。
顯然大天狗也是依靠信仰力量而存在的妖怪精靈或者說另類神靈，與中土鬼神不同的是，中土神靈吸取的是眾生香火信仰，而這位大天狗汲取的則是人類恐懼誕生的力量。
恐懼同樣是一種信仰力量，下層界的那些惡魔和魔鬼還有一些邪神，就喜歡在凡間製造災難以吸收生靈誕生的恐懼為養料。
“就是不知道這位大天狗是不是前世傳說中的那位崇德上皇？”
崇德上皇本是島國第七十五代天皇，五歲登基，卻在二十三歲的時後就為名義上的父親鳥羽上皇迫退位，這一切悲慘遭遇都是源自於他的身世，據說其實崇德是其祖父白河上皇和鳥羽上皇的妻子待賢門院所生。
後來崇德聯合左大臣藤原賴長和源為朝等發動了政變，後者就是源氏的先輩。uu看書 .uukashu
失敗後崇德被流放到讚歧，在流放地他抄寫了五部大乘佛經，要求送入京都納於寺中，但遭朝廷拒絕。
崇德上皇為此大怒，咬破手指寫下誓文，要成為島國的大魔緣，要“取皇為民，取民為皇”。人們相信他的詛咒真的應驗了，因為崇德上皇死後，平家淩駕皇室之上篡政稱幕府，之後就開始了近七百年的視皇室為玩偶的幕府時代這種武家傀儡政治。
傳說崇德上皇死後不甘化為怨靈，也就是大天狗的起源，甚至被稱為島國第一大魔王。
再加上對方曾經的身份，十分為島國人敬畏且恐懼，每年都會有人專門舉辦祭拜儀式。
不過約翰很快否定了這個猜測，因為這個世界更像是似是而非的島國，其內各國混戰從來沒有統一過，也沒有天皇一說。
這位大天狗估計應該是森之國某位曆史人物甚至是某代大名，自然跟源家有所關聯也不奇怪。
並且因為類似的傳說而形成大天狗這種妖怪也是很可能的事情。
這種出於恐懼而對怨靈鬼怪進行祭拜的習俗在島國曆史源遠流長，如此複雜的情況下，也就不奇怪會誕生這麽多似是怨靈又似神靈卻被稱為妖怪的存在了。
“各位，大王已經在宮中等候，請隨吾來……”
大天狗的聲音威嚴帶著古板，有些生硬的味道，並且他說的可不是本地土語，而是中土漢話，並且還是帶著胡建口音的漢話。
在他們印象中的平安鬼蜮隻不過是眾多妖魔鬼怪混居的陰暗巢穴而已，隻要人類不涉及這片鬼蜮的區域，就不能威脅他們的生存。
現在看到迷霧中掩蓋的鬼蜮之內竟然不聲不響的存在如此規模龐大且具有秩序的異族城池，而且不知道存在多少年了，這說明什麽？
這說明隻要妖怪們願意，他們隨時有實力去顛覆人類的政權，尤其是這妖城所在不是別處，正在森之國最古老正統的都城平安京一側，可以說隻要眼前的妖城出動一半人口，攻占整個京都就絕對沒有問題。
這還不計算那些強大的大妖怪、妖怪之王那種存在的力量。
這怎能不令源來明等人心生震怖？
回到了妖城，雖然舍不得離開約翰的身邊，但是兩隻鐮鼬也明白一些事理，其中一隻在前帶路，另一隻化作一陣清風就朝著五層妖城最上方的宮殿而去，顯然是向他們的上層匯報去了。
有著鐮鼬帶路，進入妖城之後約翰他們並沒有遇到什麽阻攔，最多的就是遇到的來往妖怪都大驚小怪的來圍觀他們這些人。
就跟喜歡看熱鬧的人一樣，如果人類城市裏突然出現幾個奇模怪樣的人，那麽來往的人們估計也會爭相圍觀。
當然你看風景的時候風景也在看你。
約翰他們這些異界來客倒是大大滿足了一把好奇心，見識了不少本土妖怪的模樣。
島國的神話鬼怪都很有意思，很多鬼怪妖怪都類似信仰成神的意思，人們印象中的妖怪是什麽樣子，那麽此類妖怪就會慢慢像人們想象中的樣子發展。
也就是說，很多妖怪都是因幻想而成就，與其說是妖，不如說是靈！
比如天狗這種傳說中的妖怪或者說神獸，在中土的如同狐狸般的吉祥瑞獸，而島國的天狗傳說則源自崇德天皇，是島國最廣為人知的妖怪之一，傳說是由崇德天皇化身而成，在島國的一般說法中認為，天狗有高高的紅鼻子，手持團扇，身材高大並長有翅膀，這完全與狗的樣子不相關，而更像是烏鴉成精，所以又有鴉天狗的稱呼。
而且天狗的形象就如同化形的妖怪一般，喜歡穿著昔時武將的盔甲，腰際有武士刀，穿著傳統高腳木屐，隨身帶著蓑衣以便隨時把自己隱藏起來。
所有天狗都表現有不可一世的傲慢姿態，據說這是源自一段有趣的傳說。
在這個故事當中，來自中土的天狗軍團，前來向島國的天狗求援，但是島國的天狗擺出一副傲慢的態度，即所謂的“自慢”、“鼻高高”。
因此原本古代以“老鷹”為主要形象的天狗，到了後期轉變為“鼻高天狗”的模樣，並穿鑿附會的說那些修行未臻火候、態度傲慢的山僧，死後就會變成天狗。
當平安妖城最上層的第五層宮殿中門大開，做為妖王吞酒童子使者的妖怪大天狗帶隊來迎接他們的時候，約翰可以確定，玄門傳說中的天狗跟島國的妖怪天狗完全是兩類存在，那個天狗求援的傳說也隻是凡人們的臆想罷了。
“源家的小子，你是第幾代？”
源來明見到大天狗的出現原本是戰戰兢兢的被大妖怪的氣勢所攝，被對方這麽一問忽然想到了什麽，激動的上前拜見。
顯然似乎與這位有著一定的淵源。
眼前這位大天狗身穿華麗錦袍又罩著島國特有的甲胄，腰懸長劍，背後有著漆黑如墨的羽翼，麵上帶著猙獰的麵具，一股詭異的靈性氣息彌漫周身。
“這應該就是妖氣吧？”
約翰心裏揣測。
其他人對於這樣的強者也多有戒備，包括一直對這個世界的一切都有些不在乎的阿雷西歐。因為眼前的大天狗實力絕對是在白銀強者之中也是那種頂尖的，甚至已經是黃金大師的存在。
不過約翰可以肯定，這位大天狗絕對不是中土傳說裏的神獸天狗，也不是鳥類妖怪，如果非要他去形容的話，更類似中土陰司鬼神那種存在。
這一點從對方妖氣之中帶著的一股香火味道就可以看出。
之前給自家祖宗們祭煉香火錢進行供奉的時候，約翰對這股味道已經十分熟悉。
顯然大天狗也是依靠信仰力量而存在的妖怪精靈或者說另類神靈，與中土鬼神不同的是，中土神靈吸取的是眾生香火信仰，而這位大天狗汲取的則是人類恐懼誕生的力量。
恐懼同樣是一種信仰力量，下層界的那些惡魔和魔鬼還有一些邪神，就喜歡在凡間製造災難以吸收生靈誕生的恐懼為養料。
“就是不知道這位大天狗是不是前世傳說中的那位崇德上皇？”
崇德上皇本是島國第七十五代天皇，五歲登基，卻在二十三歲的時後就為名義上的父親鳥羽上皇迫退位，這一切悲慘遭遇都是源自於他的身世，據說其實崇德是其祖父白河上皇和鳥羽上皇的妻子待賢門院所生。
後來崇德聯合左大臣藤原賴長和源為朝等發動了政變，後者就是源氏的先輩。uu看書 .uukashu
失敗後崇德被流放到讚歧，在流放地他抄寫了五部大乘佛經，要求送入京都納於寺中，但遭朝廷拒絕。
崇德上皇為此大怒，咬破手指寫下誓文，要成為島國的大魔緣，要“取皇為民，取民為皇”。人們相信他的詛咒真的應驗了，因為崇德上皇死後，平家淩駕皇室之上篡政稱幕府，之後就開始了近七百年的視皇室為玩偶的幕府時代這種武家傀儡政治。
傳說崇德上皇死後不甘化為怨靈，也就是大天狗的起源，甚至被稱為島國第一大魔王。
再加上對方曾經的身份，十分為島國人敬畏且恐懼，每年都會有人專門舉辦祭拜儀式。
不過約翰很快否定了這個猜測，因為這個世界更像是似是而非的島國，其內各國混戰從來沒有統一過，也沒有天皇一說。
這位大天狗估計應該是森之國某位曆史人物甚至是某代大名，自然跟源家有所關聯也不奇怪。
並且因為類似的傳說而形成大天狗這種妖怪也是很可能的事情。
這種出於恐懼而對怨靈鬼怪進行祭拜的習俗在島國曆史源遠流長，如此複雜的情況下，也就不奇怪會誕生這麽多似是怨靈又似神靈卻被稱為妖怪的存在了。
“各位，大王已經在宮中等候，請隨吾來……”
大天狗的聲音威嚴帶著古板，有些生硬的味道，並且他說的可不是本地土語，而是中土漢話，並且還是帶著胡建口音的漢話。