第119修我戈矛，與子同仇
便在趙班以為徐安之仇不足慮時，徐若用全部家蓄，購買利刀，斷發一縷，發誓：必效龐娥親，為我父兄複仇。
龐娥親者，酒泉人。其父為同縣李壽所殺，龐娥親三位弟弟皆欲為父複仇，不料未曾複仇，卻全部因病而死。龐娥親遂把複仇重任攔在己身，籌劃十年，終於刃殺李壽。因為這次複仇，龐娥親不但以忠孝名動涼州，還名入後人編纂的列女傳。
提起史書中《列女傳》，此傳本來是追溯那些才行高絕女性人物，如龐娥親、如蔡琰、如馬倫。可惜而後史書為官方撰修後，變《列女傳》為《烈女傳》，隻言女之德操，不言才、義其他。此是史書發展的一大倒退。
後人讀史常常遺憾，自《三國誌》之後，史書不見精良者。卻是朝廷編纂史書，總是刻意抹殺一些本該流傳於世的人物傳記。
閑話不提。
且說，徐若效仿龐娥親，利刃日夜不離身。
昨夜，見趙班防備稍有鬆弛，徐若便趁機伏殺趙班於路中。
刺殺趙班後，徐若便攜帶趙班首級，自請死罪。刃殺仇敵，而後自投官獄，這種觀念，在漢世也是一種風俗，當然更多的人，是複仇後選擇逃匿。
因顧慮當地都亭長，為趙班族人，徐若便直奔縣府來自首。趙昱在莒縣聲望卓著，徐若也得以知道，趙昱雖然姓趙，卻與趙班好不瓜葛。
說起來，這莒縣縣令趙昱，也是漢末知名人物之一。趙昱以重孝知名州郡，又素學公羊春秋。而公羊春秋，最為出名的，就是它倡導大複仇思想。
聽完徐若訴說，趙昱對徐若這種為父複仇行為，非但沒有斥責徐若暴力行事，反而十分敬佩。(.mianhuatang.info棉花糖小說網)
趙昱揮手散去遊徼、吏兵，向徐若說道：“為父複仇，春秋大義。雖有國法，殺人者死，然吾不忍殘殺忠孝。你自匿姓名，遷徙他郡吧！”徐若雖然自首，趙昱卻不願收押徐若。
但是，徐若並不接受趙昱好意：“國法重於大義，不願貪生，使縣尊妄廢國家法典。”
趙昱長歎一聲道：“你既然效仿龐娥親、緱｛gou｝玉之烈女，為父複仇，我為何不能效仿尹嘉、申屠蟠｛pan｝名士，庇護孝善？”
龐娥親為父複仇後，自首，尹嘉寧願舍棄官職，也不收押龐娥親。緱玉為父複仇，定為死罪，申屠蟠冒死為緱玉辯護，最終使緱玉得活。這些都是女性參與大複仇的，典型事例。
徐若搖搖頭，道：“父亡母死，兄弟被戮，隻留吾一人在世。生有何念？不如死去。”徐若不過十四五歲，突然遭遇家破人亡後，支持她繼續活下去的念頭，就是為家人複仇。如今大仇得報，心靈空虛的徐若，卻找不到繼續活下去的支柱。
聽徐若如此言，閱曆豐富的趙昱，立即明白徐若處境，於是巧妙的鼓勵徐若：“孟子曰‘不孝有三，無後為大’。如今你父兄皆死，這徐家後嗣，便該由你延續。若是你自暴自棄，縱使為父複仇，豈能讓他在地下欣慰？”趙昱這是利用漢世忠孝這種心態，來勸慰徐若繼續活下去。
趙昱一邊勸說徐若，一邊回憶起自己的故事。
自舉孝廉，擔任莒長後，趙昱努力勤政，教化一方。而後黃巾事起，徐州琅邪等郡，不等州縣有黃巾相聚成軍，便提前發兵提前剿殺太平道。因為官兵提前舉兵，太平道以及與太平道相好之家，一時盡官兵屠戮。所以當河南黃巾肆虐時，徐州能夠風平浪靜。
而後，因為護得徐州全境安穩，徐州刺史巴祗向朝廷表功時，以趙昱為徐州第一功。而趙昱卻認為，他作為縣令，不能教化百姓積累功績，反而靠屠殺成名，這是官員的一種恥辱。
若不是黃巾之亂後，各地需要恢複生產，趙昱不便抽身離去，他當時就要辭官，拒絕徐州刺史巴祗為他請來的封賞。如今莒縣事務，大略恢複常態，趙昱辭官之心，又開始活躍。
“不若趁機辭官吧！”趙昱突然萌發這個念頭。
如此想罷，趙昱摸出官印，投擲在地，回身扶起徐若：“死易生難，勿輕性命。我如今效仿尹嘉辭官，你為何不能學龐娥親，存世教子？走，我們一起逃匿天下。國法不容我等，自有容我等之處。”
徐若懵懂的被趙昱牽起，下意識的又提起血肉模糊的頭顱。
黃巾之亂，趙昱也是血雨腥風中衝殺出來的，自然看慣首級。但是即便如此，趙昱看到徐若這十四五歲少女，手裏拎著頭顱時，依然心裏有些發怵。
“死者已死，將首級丟在路上，讓趙班家人來收屍吧！”趙昱又道。
趙昱先是讓徐若逃匿，後又勸徐若存活，在徐若漆黑的心中，綻放出一片光明。不知不覺間，徐若隱隱覺得，趙昱就像自己父親那般，值得依靠。
丟去趙班首級，趙昱又領徐若洗涮，換去身上沾著零星血跡的布衣。
雖說趙昱投擲出官印，聲稱辭官。縣府裏的吏兵、遊徼部下，也不敢刁難趙昱，更不敢收押徐若。
就這樣，下定決心辭官的趙昱，趁著天色微亮，街上人跡稀少，帶著徐若離開莒縣。
半晌，從懵懵懂懂狀態恢複過神來的徐若才問道：“縣令，為我辭官，值得麽？”
趙昱先是一愣，繼而嗬嗬笑道：“詩曰‘修我戈矛，與子同仇’，仁人誌士做事，隻問本心是否上對起天，下對起地，何必言值得不值得？”
“能因機救你活命，這莒縣之任，我不虧此行！”
之後，趙昱一邊開導徐若心結，一邊帶著徐若向西潛行。
自莒縣過東莞，至泰山郡蓋縣。
趙昱向徐若問道：“此處已是泰山郡，以後道路你便可隨意自行。你可有親朋投靠？”
徐若想了想，道：“家有小姑，遠嫁邯鄲。我準備前去往依數年。”
趙昱想了想，道：“也好。邯鄲臨近河內，形勢安穩，是個好去處。”
隨後，徐若與趙昱分別，獨自前往邯鄲，投靠邯鄲小姑家。
數月後，徐若安然無恙的趕至邯鄲，與小姑抱頭痛哭一陣後，便小姑家安置下來。
本來徐若與田奉家中次子有婚約，不料趙班誣陷田奉為太平道，導致田奉全家被誅殺殆盡，這婚姻自然就隨風飄散。小姑念及堂兄早亡，又無後嗣，便思為徐若重新尋一個夫家。
徐若剛經曆過滅門破家之禍，又身披殺人之罪，不願談及婚姻，遂詐言欲為父守孝三年。而小姑也有顧慮，如今徐若有殺人之罪在身，不易尋個好夫家，便把做媒已是暫且擱置，等待朝廷大赦。
為父複仇，雖然為時俗褒獎，但畢竟不合國法。
徐若為減少麻煩，以及別人識出，自出蓋縣後，便以男裝行走左右。小姑也對外宣稱，是自家遠門侄子前來投靠。隻有小姑與他丈夫，才知道徐若真正身份。
時間匆匆而過，轉眼就是中平三年七月。
這日，徐若正準備出門，買些食菜，為小姑一家做些美食，卻見街上無數儒服、文士，打扮的青年，三五成群的向城外走去，並且言談間時不時傳來“講學”之詞。
因徐安學儒，徐若閨中時，也曾學習《詩》《易》《公羊春秋》，雖然書中義理，尚不能通習，但是卻也是十分熟絡。徐若自幼常聽父親徐安嘮叨起那些大儒講學，數千人聚於台下的場麵，心中一直幻想那是如何盛況。
是以，徐若聽到似乎是有人準備設壇經學，不禁起了好奇心思。
徐若攔住一儒生，詢問一下，才知是本地洪波亭侯侄子劉杲，在邯鄲城外，設學壇，今日便是開講之日。
劉杲自關西歸來，在邯鄲城中一日聲名無兩。
掃平湟水、擊破金城，決戰望垣之武功，《白馬》｛曹植之《白馬篇》｝《隴西行》｛李白之《俠客行》｝之文采，皆被廣為傳播。
劉杲拒絕擔任長水校尉行為，也伴隨“捐軀赴國難，視死忽如歸”“事了拂衣去，深藏身與名”兩句詩，為人擊節讚歎。
如今這邯鄲城裏，不曾聽過劉杲名頭的，還真沒幾個！
聽說劉杲在城外，開壇講學，徐若心中大訝：“這位九門侯，不是要講《兵學》吧？”
因為好奇這位邯鄲城中的傳奇人物，到底欲講何課，徐若也不禁隨著人流，向城外走去。
便在趙班以為徐安之仇不足慮時，徐若用全部家蓄，購買利刀，斷發一縷，發誓：必效龐娥親，為我父兄複仇。
龐娥親者，酒泉人。其父為同縣李壽所殺，龐娥親三位弟弟皆欲為父複仇，不料未曾複仇，卻全部因病而死。龐娥親遂把複仇重任攔在己身，籌劃十年，終於刃殺李壽。因為這次複仇，龐娥親不但以忠孝名動涼州，還名入後人編纂的列女傳。
提起史書中《列女傳》，此傳本來是追溯那些才行高絕女性人物，如龐娥親、如蔡琰、如馬倫。可惜而後史書為官方撰修後，變《列女傳》為《烈女傳》，隻言女之德操，不言才、義其他。此是史書發展的一大倒退。
後人讀史常常遺憾，自《三國誌》之後，史書不見精良者。卻是朝廷編纂史書，總是刻意抹殺一些本該流傳於世的人物傳記。
閑話不提。
且說，徐若效仿龐娥親，利刃日夜不離身。
昨夜，見趙班防備稍有鬆弛，徐若便趁機伏殺趙班於路中。
刺殺趙班後，徐若便攜帶趙班首級，自請死罪。刃殺仇敵，而後自投官獄，這種觀念，在漢世也是一種風俗，當然更多的人，是複仇後選擇逃匿。
因顧慮當地都亭長，為趙班族人，徐若便直奔縣府來自首。趙昱在莒縣聲望卓著，徐若也得以知道，趙昱雖然姓趙，卻與趙班好不瓜葛。
說起來，這莒縣縣令趙昱，也是漢末知名人物之一。趙昱以重孝知名州郡，又素學公羊春秋。而公羊春秋，最為出名的，就是它倡導大複仇思想。
聽完徐若訴說，趙昱對徐若這種為父複仇行為，非但沒有斥責徐若暴力行事，反而十分敬佩。(.mianhuatang.info棉花糖小說網)
趙昱揮手散去遊徼、吏兵，向徐若說道：“為父複仇，春秋大義。雖有國法，殺人者死，然吾不忍殘殺忠孝。你自匿姓名，遷徙他郡吧！”徐若雖然自首，趙昱卻不願收押徐若。
但是，徐若並不接受趙昱好意：“國法重於大義，不願貪生，使縣尊妄廢國家法典。”
趙昱長歎一聲道：“你既然效仿龐娥親、緱｛gou｝玉之烈女，為父複仇，我為何不能效仿尹嘉、申屠蟠｛pan｝名士，庇護孝善？”
龐娥親為父複仇後，自首，尹嘉寧願舍棄官職，也不收押龐娥親。緱玉為父複仇，定為死罪，申屠蟠冒死為緱玉辯護，最終使緱玉得活。這些都是女性參與大複仇的，典型事例。
徐若搖搖頭，道：“父亡母死，兄弟被戮，隻留吾一人在世。生有何念？不如死去。”徐若不過十四五歲，突然遭遇家破人亡後，支持她繼續活下去的念頭，就是為家人複仇。如今大仇得報，心靈空虛的徐若，卻找不到繼續活下去的支柱。
聽徐若如此言，閱曆豐富的趙昱，立即明白徐若處境，於是巧妙的鼓勵徐若：“孟子曰‘不孝有三，無後為大’。如今你父兄皆死，這徐家後嗣，便該由你延續。若是你自暴自棄，縱使為父複仇，豈能讓他在地下欣慰？”趙昱這是利用漢世忠孝這種心態，來勸慰徐若繼續活下去。
趙昱一邊勸說徐若，一邊回憶起自己的故事。
自舉孝廉，擔任莒長後，趙昱努力勤政，教化一方。而後黃巾事起，徐州琅邪等郡，不等州縣有黃巾相聚成軍，便提前發兵提前剿殺太平道。因為官兵提前舉兵，太平道以及與太平道相好之家，一時盡官兵屠戮。所以當河南黃巾肆虐時，徐州能夠風平浪靜。
而後，因為護得徐州全境安穩，徐州刺史巴祗向朝廷表功時，以趙昱為徐州第一功。而趙昱卻認為，他作為縣令，不能教化百姓積累功績，反而靠屠殺成名，這是官員的一種恥辱。
若不是黃巾之亂後，各地需要恢複生產，趙昱不便抽身離去，他當時就要辭官，拒絕徐州刺史巴祗為他請來的封賞。如今莒縣事務，大略恢複常態，趙昱辭官之心，又開始活躍。
“不若趁機辭官吧！”趙昱突然萌發這個念頭。
如此想罷，趙昱摸出官印，投擲在地，回身扶起徐若：“死易生難，勿輕性命。我如今效仿尹嘉辭官，你為何不能學龐娥親，存世教子？走，我們一起逃匿天下。國法不容我等，自有容我等之處。”
徐若懵懂的被趙昱牽起，下意識的又提起血肉模糊的頭顱。
黃巾之亂，趙昱也是血雨腥風中衝殺出來的，自然看慣首級。但是即便如此，趙昱看到徐若這十四五歲少女，手裏拎著頭顱時，依然心裏有些發怵。
“死者已死，將首級丟在路上，讓趙班家人來收屍吧！”趙昱又道。
趙昱先是讓徐若逃匿，後又勸徐若存活，在徐若漆黑的心中，綻放出一片光明。不知不覺間，徐若隱隱覺得，趙昱就像自己父親那般，值得依靠。
丟去趙班首級，趙昱又領徐若洗涮，換去身上沾著零星血跡的布衣。
雖說趙昱投擲出官印，聲稱辭官。縣府裏的吏兵、遊徼部下，也不敢刁難趙昱，更不敢收押徐若。
就這樣，下定決心辭官的趙昱，趁著天色微亮，街上人跡稀少，帶著徐若離開莒縣。
半晌，從懵懵懂懂狀態恢複過神來的徐若才問道：“縣令，為我辭官，值得麽？”
趙昱先是一愣，繼而嗬嗬笑道：“詩曰‘修我戈矛，與子同仇’，仁人誌士做事，隻問本心是否上對起天，下對起地，何必言值得不值得？”
“能因機救你活命，這莒縣之任，我不虧此行！”
之後，趙昱一邊開導徐若心結，一邊帶著徐若向西潛行。
自莒縣過東莞，至泰山郡蓋縣。
趙昱向徐若問道：“此處已是泰山郡，以後道路你便可隨意自行。你可有親朋投靠？”
徐若想了想，道：“家有小姑，遠嫁邯鄲。我準備前去往依數年。”
趙昱想了想，道：“也好。邯鄲臨近河內，形勢安穩，是個好去處。”
隨後，徐若與趙昱分別，獨自前往邯鄲，投靠邯鄲小姑家。
數月後，徐若安然無恙的趕至邯鄲，與小姑抱頭痛哭一陣後，便小姑家安置下來。
本來徐若與田奉家中次子有婚約，不料趙班誣陷田奉為太平道，導致田奉全家被誅殺殆盡，這婚姻自然就隨風飄散。小姑念及堂兄早亡，又無後嗣，便思為徐若重新尋一個夫家。
徐若剛經曆過滅門破家之禍，又身披殺人之罪，不願談及婚姻，遂詐言欲為父守孝三年。而小姑也有顧慮，如今徐若有殺人之罪在身，不易尋個好夫家，便把做媒已是暫且擱置，等待朝廷大赦。
為父複仇，雖然為時俗褒獎，但畢竟不合國法。
徐若為減少麻煩，以及別人識出，自出蓋縣後，便以男裝行走左右。小姑也對外宣稱，是自家遠門侄子前來投靠。隻有小姑與他丈夫，才知道徐若真正身份。
時間匆匆而過，轉眼就是中平三年七月。
這日，徐若正準備出門，買些食菜，為小姑一家做些美食，卻見街上無數儒服、文士，打扮的青年，三五成群的向城外走去，並且言談間時不時傳來“講學”之詞。
因徐安學儒，徐若閨中時，也曾學習《詩》《易》《公羊春秋》，雖然書中義理，尚不能通習，但是卻也是十分熟絡。徐若自幼常聽父親徐安嘮叨起那些大儒講學，數千人聚於台下的場麵，心中一直幻想那是如何盛況。
是以，徐若聽到似乎是有人準備設壇經學，不禁起了好奇心思。
徐若攔住一儒生，詢問一下，才知是本地洪波亭侯侄子劉杲，在邯鄲城外，設學壇，今日便是開講之日。
劉杲自關西歸來，在邯鄲城中一日聲名無兩。
掃平湟水、擊破金城，決戰望垣之武功，《白馬》｛曹植之《白馬篇》｝《隴西行》｛李白之《俠客行》｝之文采，皆被廣為傳播。
劉杲拒絕擔任長水校尉行為，也伴隨“捐軀赴國難，視死忽如歸”“事了拂衣去，深藏身與名”兩句詩，為人擊節讚歎。
如今這邯鄲城裏，不曾聽過劉杲名頭的，還真沒幾個！
聽說劉杲在城外，開壇講學，徐若心中大訝：“這位九門侯，不是要講《兵學》吧？”
因為好奇這位邯鄲城中的傳奇人物，到底欲講何課，徐若也不禁隨著人流，向城外走去。