就在那寒潭中央的圓形石台之上，那一株已經露出枯萎之態的植物枝葉之下，一枚玉簡，忽的便綻放出了暗淡的光華。
一股極微弱，但卻又極為特殊的劍意，自那玉筒之中，散發而出。
伸手一招，掌心之上勁力吞吐，那枚玉簡便好似收到牽引一般，飛入了柳白掌心之中。
柳白的眼中閃過一絲複雜之色，神識已然透體而出，投入到掌心之中的玉簡之內。
須臾之後，柳白將手中的玉簡收回體內空間之中，嘴角彎起一絲可見的弧度，臉上露出微笑，又忍不住伸手揉了揉懷中靈狐的柔軟的毛發。
沒想到今日自己竟然承了這小靈狐的情，得到了一門完整的劍修傳承，搭了主角的順風車，繞是柳白，也覺得有些不好意思。
如今細細打量一番這處洞穴，這才發現，這洞中的元氣之濃鬱，竟然是外界的十幾倍，尤其是那一汪丈許方圓的寒潭，其中所蘊含的元氣更是濃鬱。
甚至於用靈泉來形容也好不誇張，如此靈物，若是用來釀酒的話，豈不美哉？
柳白眼睛一亮，下意識的舔了舔嘴唇，咽了下口水，這樣蘊含磅礴元氣的水釀出來的就，和自己原先收集珍貴藥材釀製的酒相比，不知誰優誰劣！
不過若是想要收集這靈泉，還得需要一個器皿才是。
如今柳白的空間裏頭，以前用來釀造清溪流泉的那些大壇子喝光了之後早就被清出去了，僅剩下的東西也隻有一些炊具調料，黃金珠寶，還有柳白儲備的一些衣物，以及兩架古琴，幾隻竹簫，外加張瑞孝敬的幾壇子美酒和一下雜七雜八丟在角落裏頭的東西而已。
可是這裏有這麽大的一池子靈泉，就那麽幾個不過腦袋大小的酒壇子怎麽可能裝得下，可是就這麽放在這裏的話，日後若是被別人給撿了去，那可就大大的不妙了。
柳白素來的習性都是疾風過境，寸草不留的，麵對這樣的好東西，若是不能帶走，平白留在這兒暴遣天物，豈不是太可惜了。
若是其他的什麽東西也就罷了，就算不能帶走，柳白心裏也不會太過糾結，但是這一汪靈泉若是用來釀酒，那可是可欲而不可得的好東西。
若是有個什麽儲物的酒壺、葫蘆什麽就好了，難不成，還要把體內空間裏頭的其他東西都給清掉，騰出來給這靈泉用嗎，可這樣子的話，會不會有些太過暴遣天物了！
柳白忽然有些後悔自己光顧著學劍，沒有好好的鼓搗鼓搗法術了，不然若是學一個袖裏乾坤之術，把空間裏頭的東西多放到衣袖裏頭，空間清出來儲存靈泉也是不錯的。
等等，葫蘆？腦中靈光一閃！
柳白忽然想起，自己當初行走江湖之後，腰間喜歡懸著的那個葫蘆，可沒有丟掉！
當即心念一動，在空間裏一番尋找，終於在角落裏頭那團雜物的最底下，把那隻略顯古舊的葫蘆給翻了出來。
也幸好是在柳白的體內空間裏頭，不然經曆了這近百年的時光消磨，隻怕早已經化作了塵埃灰燼，就算不是，也會蒙上了厚厚的一層塵埃！
可是想把凡塵俗世之中一條普通的藤蔓之上結出的一隻普通葫蘆，練成一方內藏乾坤的葫蘆，怕是也要費上那麽一番功夫。
不過這也算是多虧了小狐狸綠猗的運氣，從玉簡裏頭獲得的那一門完整的傳承，乃是一個叫做蒼梧的修仙門派傳承。
隻是玉簡之中除了功法秘術傳承之外，還簡單的交代了一下這門傳承的來曆，乃是蒼梧真人飛升仙界以前，途經華山，被此地的充沛元氣吸引而至，便看到了這一池寒潭以及寒潭之上尚未成熟的一枚朱果！
朱果本就是稟天地之靈氣所生，乃是煉丹補氣，增進修為的天材地寶，而此地元氣匯聚，而這枚朱果在此地吸收了數千年的充沛靈氣，早已經成熟。
隻是當初蒼梧真人不禁在洞口設下了斂息陣法，更是在朱果的周圍布置下了聚靈陣法和抑製朱果的香氣飄散四溢，以免引來別的靈獸妖物吞食。
若是能夠被有緣人發現那也就罷了，若是不能，待這枚朱果自行吸收天地靈氣，日月精華，誕生出靈智化作人形之後，也能在此界傳承蒼梧派的道統。
而如今不知小狐狸是走了什麽狗屎運，誤入了這個藏於山腹之中的洞穴，吃了那枚朱果，看來，這小狐狸綠猗，應該就是蒼梧真人所說的那個有緣人了。
而且這個蒼梧真人，也不愧是修煉成仙，得道飛升的人物，就他留下的這門傳承之中，除了最核心的一部蒼梧劍訣之外，另還有一部流雲仙訣，另加一些煉丹，煉器，以及陣法的傳承。
除此之外，還有類似於騰雲駕霧，變化之術，袖裏乾坤這等諸多基礎性的術法，是一門極為完整的傳承。
柳白一步踏出，便已經到了寒潭中心的那方圓形石台之上，盤膝而坐，將小狐狸放到旁邊，想了想，又覺得不太妥當，若是待會兒煉器之時，這小狐狸突然醒過來，吵到他那可就不妙了。
索性又將小狐狸送了出去，想了想，用足了十成的力量，在它周邊五尺之地，布下了一個禁製，柳白的陣法沒什麽早已，可這封禁術，卻是異常的強悍，除了一個堅固和隔絕之外，沒有其他任何的特征，但也正是因為純粹，便將這兩個特點發揮的更加突出。
就算是金丹境界的修士，想要破開柳白設下的禁製，也要費極大的一番功夫，更何況綠猗一個結丹境界的小狐狸，縱使她將體內被柳白封印的全部元氣爆發出來，也不一定能夠突破柳白的禁製。
如此，不過還需得和龐武說一聲，不然放他一人在山巔枯坐，柳白和小狐狸卻突然不見了蹤影，隻怕會讓其憂心。
柳白索性元神出竅，瞬息之間便回到了華山西麓，神識傳音給龐武，讓他就近先尋一處地方靜靜等候便好，待柳白將事情處理妥當，自然回去尋他。
以柳白如今陽神之能，雖不能上達九重天闕，下不能擾亂地府陰司，但是上天入地，馮虛禦風，踏足陰間，卻也不是什麽難事。
柳白乃是以武入道，踏入的修仙之途，與知秋一葉那樣傳統的修道之士自然不同。
說道這裏，自然就不能不提一提練武和修道之間的區別，武者在築基境界之前，尚有從後天到大宗師等四個境界之分。
但此界的修道之士卻又有不同，自後天到築基之間，隻有一個境界，稱之為練氣，其中練氣又分為四個階段，分別對應著武者的後天到大宗師的境界。
但是修道卻不同於練武，修道之士入門極難，但隻要一入門，練氣境界隻見卻並無甚太大的壁壘，隻要積累法力，靜心冥想，觀想煉神即可。
是以修道之士的精神念力要勝過一般的凡俗武者，不過武道難修，戰力驚人，武者隻要是入了先天境界之後，體內的真氣自後天返先天，自生出無窮妙用。
武者若是對上同等境界的修道之士，隻要不是狂妄無知，自驕自大，目中無人之輩，定是能戰而勝之的，若是武藝高強，搏殺經驗豐富的武者，就算是跨越境界搏殺高幾個境界的修道之士，也不是什麽難事。
修道之人在三元合一，凝聚金丹之前，施法手段雖然高明，但需要的時間過於繁瑣，而且有些法術的釋放，還需要依靠媒介，諸如符籙法器之類的。
可武者卻不一樣了，uu看書 .uukansu.om 武者每突破一個境界，在六識的敏銳程度上麵，便有一個質的突破，對於環境和危機的感應，要遠遠超過修道之士。
但是金丹境界之後，以武入道和修道之士之間的高下卻說不好了，武功道法到了這個層次已經沒有什麽高下之分，隻看使用者的能力和對天地元氣的領悟和感知了。
而且武者突破了大宗師的境界之後，精氣神基本上都已經處於最巔峰的狀態，築基、凝神和結丹三個境界之間的壁壘，不過是一個念頭的差距而已。
就像是當初柳白和龐斑、浪翻雲那一場決戰，柳白率先突破築基境界之後，直接跨越了三個境界的壁壘，突破到了結丹之境，已經可以凝聚金丹了。
而龐斑和浪翻雲，在柳白給與的強大壓力之下，也紛紛自築基境界突破到了凝神的境界，不過之後的事情，柳白就不知道了，也不知道他們二人後麵是繼續突破還是直接破碎虛空，“飛升”上界而去。
不過若是照著柳白對於這二人的了解，他們兩個在破碎虛空飛升之後，也會在極短的時間之內突破至結丹，甚至於金丹的境界。
如今隻怕修為也不會遜色於柳白多少，若是他們直接到了一個天地元氣充沛，天花板很高很高的世界，隻怕已經在修行的這條路上，走出了更遠的距離。
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如今細細打量一番這處洞穴，這才發現，這洞中的元氣之濃鬱，竟然是外界的十幾倍，尤其是那一汪丈許方圓的寒潭，其中所蘊含的元氣更是濃鬱。
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可是這裏有這麽大的一池子靈泉，就那麽幾個不過腦袋大小的酒壇子怎麽可能裝得下，可是就這麽放在這裏的話，日後若是被別人給撿了去，那可就大大的不妙了。
柳白素來的習性都是疾風過境，寸草不留的，麵對這樣的好東西，若是不能帶走，平白留在這兒暴遣天物，豈不是太可惜了。
若是其他的什麽東西也就罷了，就算不能帶走，柳白心裏也不會太過糾結，但是這一汪靈泉若是用來釀酒，那可是可欲而不可得的好東西。
若是有個什麽儲物的酒壺、葫蘆什麽就好了，難不成，還要把體內空間裏頭的其他東西都給清掉，騰出來給這靈泉用嗎，可這樣子的話，會不會有些太過暴遣天物了！
柳白忽然有些後悔自己光顧著學劍，沒有好好的鼓搗鼓搗法術了，不然若是學一個袖裏乾坤之術，把空間裏頭的東西多放到衣袖裏頭，空間清出來儲存靈泉也是不錯的。
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也幸好是在柳白的體內空間裏頭，不然經曆了這近百年的時光消磨，隻怕早已經化作了塵埃灰燼，就算不是，也會蒙上了厚厚的一層塵埃！
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不過這也算是多虧了小狐狸綠猗的運氣，從玉簡裏頭獲得的那一門完整的傳承，乃是一個叫做蒼梧的修仙門派傳承。
隻是玉簡之中除了功法秘術傳承之外，還簡單的交代了一下這門傳承的來曆，乃是蒼梧真人飛升仙界以前，途經華山，被此地的充沛元氣吸引而至，便看到了這一池寒潭以及寒潭之上尚未成熟的一枚朱果！
朱果本就是稟天地之靈氣所生，乃是煉丹補氣，增進修為的天材地寶，而此地元氣匯聚，而這枚朱果在此地吸收了數千年的充沛靈氣，早已經成熟。
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索性又將小狐狸送了出去，想了想，用足了十成的力量，在它周邊五尺之地，布下了一個禁製，柳白的陣法沒什麽早已，可這封禁術，卻是異常的強悍，除了一個堅固和隔絕之外，沒有其他任何的特征，但也正是因為純粹，便將這兩個特點發揮的更加突出。
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以柳白如今陽神之能，雖不能上達九重天闕，下不能擾亂地府陰司，但是上天入地，馮虛禦風，踏足陰間，卻也不是什麽難事。
柳白乃是以武入道，踏入的修仙之途，與知秋一葉那樣傳統的修道之士自然不同。
說道這裏，自然就不能不提一提練武和修道之間的區別，武者在築基境界之前，尚有從後天到大宗師等四個境界之分。
但此界的修道之士卻又有不同，自後天到築基之間，隻有一個境界，稱之為練氣，其中練氣又分為四個階段，分別對應著武者的後天到大宗師的境界。
但是修道卻不同於練武，修道之士入門極難，但隻要一入門，練氣境界隻見卻並無甚太大的壁壘，隻要積累法力，靜心冥想，觀想煉神即可。
是以修道之士的精神念力要勝過一般的凡俗武者，不過武道難修，戰力驚人，武者隻要是入了先天境界之後，體內的真氣自後天返先天，自生出無窮妙用。
武者若是對上同等境界的修道之士，隻要不是狂妄無知，自驕自大，目中無人之輩，定是能戰而勝之的，若是武藝高強，搏殺經驗豐富的武者，就算是跨越境界搏殺高幾個境界的修道之士，也不是什麽難事。
修道之人在三元合一，凝聚金丹之前，施法手段雖然高明，但需要的時間過於繁瑣，而且有些法術的釋放，還需要依靠媒介，諸如符籙法器之類的。
可武者卻不一樣了，uu看書 .uukansu.om 武者每突破一個境界，在六識的敏銳程度上麵，便有一個質的突破，對於環境和危機的感應，要遠遠超過修道之士。
但是金丹境界之後，以武入道和修道之士之間的高下卻說不好了，武功道法到了這個層次已經沒有什麽高下之分，隻看使用者的能力和對天地元氣的領悟和感知了。
而且武者突破了大宗師的境界之後，精氣神基本上都已經處於最巔峰的狀態，築基、凝神和結丹三個境界之間的壁壘，不過是一個念頭的差距而已。
就像是當初柳白和龐斑、浪翻雲那一場決戰，柳白率先突破築基境界之後，直接跨越了三個境界的壁壘，突破到了結丹之境，已經可以凝聚金丹了。
而龐斑和浪翻雲，在柳白給與的強大壓力之下，也紛紛自築基境界突破到了凝神的境界，不過之後的事情，柳白就不知道了，也不知道他們二人後麵是繼續突破還是直接破碎虛空，“飛升”上界而去。
不過若是照著柳白對於這二人的了解，他們兩個在破碎虛空飛升之後，也會在極短的時間之內突破至結丹，甚至於金丹的境界。
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