教堂內。


    聽到亞爾林的回複,威廉表情微微一愣:


    “哪兩點?”


    亞爾林沉吟了幾秒,豎起一根手指:


    “第一點,番茄醬要先由教會安排食用觀察兩個禮拜,完全確定它沒有毒性後才能販賣。


    如果你們擔心配方泄露,我可以以教區的名義先支付你們五基尼的預付款。”


    聽聞此言,威廉隱蔽的與小牛和徐雲對視了一眼。


    先前提及過。


    當前社會普通家庭的收入大約是0.65基尼,五基尼差不多就是8年的收入。


    按照後世一個家庭一年六萬的收入折算,大概50萬左右。


    這個價格對於番茄醬的潛在市場來說簡直少到可以忽略,畢竟這個時代麵包和土豆可是主食,番茄醬在全歐洲的市場至少要以“萬基尼”為單位才能衡量。


    但還是那句話。


    一個商品在技術壁壘能夠被輕鬆突破的情況下,它的潛在市場再大也很難做到壟斷。


    尤其是現在這種動蕩的年代——除非你通過政策收歸國有,禁止民間生產才有可能。


    按照徐雲等人之前的預估,在沒有一個權威背書者的情況下,他們最多也就隻能賺5-8基尼罷了。


    更別說徐雲對於亞爾林的履曆非常清楚,這位牧師確實是個品行端正的可靠之人。


    按照曆史軌跡。


    六年後,亞爾林會分得一筆150基尼的家產,但他隻給自己留下了10個基尼的養老錢,剩下的一部分按照新教的“十一奉獻”捐給了教會,其餘部分則盡數用在了幫扶窮人上。


    如今格蘭瑟姆小鎮便有一個複原的施濟鋪,為的便是紀念這位牧師。


    亞爾林去世後,新教還為他建立了一個亞爾林基金,基金建立當天,小牛便捐贈了40英鎊(那時候英鎊已經開始發行了)。


    而這這40英鎊,也是小牛一生中一有實體回執的一次捐贈。


    麵對150基尼的巨款,亞爾林都選擇將其隨意捐出,更別說前景未定的番茄醬了。


    因此徐雲隱蔽的朝威廉打了個眼色,示意可以答應下來。


    威廉顯然也抱有同樣的心理,很快點頭道:


    “沒問題,亞爾林牧師。”


    亞爾林微微頷首,拿起桌上的杯子抿了一小口水,繼續道:


    “至於第二件事嘛......就是教會要占七成股份。”


    “七成股份?”


    威廉的聲音驟然拔高了幾分,雖然很快他便恢複了平靜,但胸口的起伏依舊能看出他的內心並不平靜:


    “亞爾林牧師,這個比例是不是有些太高了?”


    番茄醬是徐雲拿出來的配方,小牛算是一個中間人,威廉自己提供的則是一個相對穩固的後盾。


    因此拋開教會不談,三方內部的利益分配最少也應是4∶3∶3,如果徐雲態度堅決,拿走一半也很正常。


    要是教會這邊占股七成,自己一家實際上的分成豈不是才一成不到?


    看著有些激動的威廉,亞爾林朝他擺了擺手,示意別著急:


    “威廉先生,您先聽我說完好嗎?”


    接著他頓了頓,繼續道:


    “首先是番茄醬的材料成本問題,雖然沒有看到具體的配方,但我敢肯定,其中一定少不了糖,您說對嗎,威廉先生?”


    聽到糖這個字,威廉頓時不說話了。


    17世紀的歐洲不像後世,兩塊五就能買到一包白糖。


    在這個時期,砂糖在歐洲都稱不上是一種食品,它們更多是被當做藥品來使用,或者就是那些有錢有權的人用來炫耀其權勢和財富的物品。


    把砂糖作為藥品的原因,主要是那時候有很多人患有慢性的營養不良症,砂糖具有很高的熱量,不管在什麽情況下都是可以立即見效的一種‘特效藥’。


    此時一百克白糖的價格差不多要8-9便士,相當於一家人一年收入的1/20。


    小牛家的那點白糖是威廉夫妻勻給小牛的儲備資源,若不是小牛當時正在考慮無窮級數的問題,徐雲幾乎不可能順利將它帶走。


    而教會如果選擇與威廉一家合作,屆時展望的最少都是格蘭瑟姆這種鎮市場,前期製作成本顯然不是一個小數字——而且還得由教會承擔。


    看著氣勢逐漸有些減弱的威廉,亞爾林再次笑了笑:


    “除了成本以外,格蘭瑟姆教區還能提供更高級的渠道——遠的不說,起碼覆蓋東米德蘭茲五分之一的區域還是不難的。


    威廉先生,您也是個商人,應該能明白百人購買和萬人購買的區別,您說是吧?”


    百人銷量賺百分之百,萬人銷量賺百分之十,後者的利潤卻是前者的十倍,這是一個連利拉尼都會換算問題。


    想到這兒,威廉不由朝徐雲看了一眼。


    徐雲輕輕聳了聳肩,示意自己沒有意見。


    亞爾林說的兩個理由都非常充分,加上徐雲自身在這個時代賺多少錢都帶不回去,因此他也沒太過計較的必要。


    見此情形,威廉也隻好放棄了大盤上的爭奪,轉而攻向了細枝末節:


    “亞爾林先生,您說的很有道理,不過我覺得七成還是有些高了,六四分您看怎樣?......還有就是預付款的問題,我希望最少能拿到八枚基尼.....”


    到了這種錙銖計較的環節,威廉很自然的將稱呼從‘牧師’改成了‘先生’,畢竟牧師這兩個字在這種市儈的場合有些尷尬。


    隨後兩人進行了一番討論,最後達成協議:


    亞爾林代表格蘭瑟姆教區與威廉簽訂番茄醬分成協議,雙方6.5∶3.5分成。


    雙方將進行一個禮拜的食用觀測環節,如若一切正常,將會正式進入量產階段。


    同時亞爾林將會支付威廉7基尼作為保底預付款,預付款屬於分成協議的預支款項,但也具備保底性質——也就是說在番茄醬分成的時候,教會會先減去7這個基數再做分成,不過總利潤若是沒超過7基尼,也不需要威廉退還款項。


    隨後雙方在協議上先後按下了手印,在這個民用法逐漸長出萌芽的時代,這種協議具備非常高的法律效益:


    一個年多前的1664年3月,有平民便用相似的協議剛告贏了溫布爾登的一位爵士。


    十多分鍾後。


    三人從教堂大門走出,小牛摸著口袋裏的三枚基尼(小牛自己兩枚加上徐雲當飯費的一枚),臉上不禁笑開了花。

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