，時。德國的法西斯運動也在不斷地發展之中，與曆吏氟比。憂國的損失更大，受到的不平等待遇也更加苛刻，在這種情況下，法西斯主義得到了德國民眾廣泛的支持。
任何一種政治運動的產生，總依賴一定的社會曆史條件，德國法西斯納粹運動也如此。第一次世界大戰後的德國，為納粹運動的產生和發展，提供了得天獨厚的條件。一戰後，包括德國在內的資本主義世界發生了經濟危機。同時，德國不同於其他資本主義國家，它是戰敗國，戰勝國將掠奪性的《凡爾賽和約》強加在德國人民頭上。經濟危機的打擊以及《凡爾賽和約》的奴役，給戰後德國動蕩的社會籠罩了一層陰影。
《凡爾賽和約》使德國喪失了侶國土，舊人口，德國的全部殖民地和國外投資，均被戰勝國所瓜分。規定戰勝國派軍隊占領萊茵河左岸地區，直接掌握了德國的稅收、海關、鐵路、港口等公共機關。《凡爾賽和約》還強迫德國向戰勝國交付巨額戰爭賠款。當時的魏瑪共和政府將慨的賠款轉嫁到勞動人民身上，戰後德國生活必需品物價飛漲，人民生活狀況不多惡化。
《凡爾賽和約》給德國人民戴上一副沉重的枷鎖。此外，戰勝國還無情的羞辱德國，說什麽德國“生於不義，自當死於恥辱”
在歐洲曆史上，德意誌統治其他民達數世紀之久，從來沒有受過像《凡爾賽和約》這樣的奴役和宰割，因而在德國人中形成了一種對民族的自豪感。
《凡爾賽和約》使德意誌民族自尊受到了創傷，因此。德國上下一致反對《凡爾賽和約》，產生了對戰勝國的仇視心理。希特勒就是在這樣的曆史條件下走上政治舞台的，納粹運動就是在這樣的背景中應運而生的。引導希特勒走上政治舞台的極端狹隘的民族主義和《凡爾賽和約》激起的民族複仇主義情緒。
這裏既有個人主觀的原因希特勒是一個狹隘的民族主義者，狂熱的德意誌民族情緒以及反猶太思想，也有客觀的原因，從某方麵來講，是戰勝國將德國民眾推上了法西斯主義道路或說是逼上梁山，他們對德國人民的過分錄削將他們推向了自己的對立麵，這使納粹法西斯運動的興起獲得了群眾基礎。後來的曆史也證明了這一點，納粹運動的在其興起階段主要得到了小資產階級的支持，進一步奪取政權階段得到了大資產階級和軍隊的支持。
《凡爾賽和約》的錄削帶來的民族複仇主義情緒和經濟危機帶來的社會危機，是法西斯納粹運動得以興起的直接社會原因。但是那個時候幾乎所以的資本主義國家都興起了法西斯組織，最後隻有極少數的那麽幾個國家的法西斯組織奪去了政權，德國的法西斯主義還發展到登峰造極的地步，除了直接原因之外，還有德國特殊的曆史原因。
與英美法等資本主義國家不同，德國是一個後起的資本主義國家。德意誌民族在很長的曆史時期內一直處於封建割據狀態，嚴重阻礙了德意誌民族統一國家的形成，阻礙了資本主義的發展。為了促進資本主義經濟發展，資產階級非常渴望消除封建割據，完成德意誌民族統一。然而，德國工業革命起步較晚，力量不敢發動群眾用革命的方式消滅封建容克貴族經濟和政治勢力，掃除封建割據狀態，建立統一的德意誌民主共和國，因而資產階級不能單獨完成德意誌民族統一的曆史任務。
完成德意誌民族統一，促進德國走向資本主義道路的，是德國容克貴族俾斯麥不是德國民族資產階級。從而奠定了德國容克貴族的德意誌民族曆史地位，德意誌資產階級在德國曆史上極端軟弱的曆史地位。德國雖然經曆了資產階級革命，但其改革很不完善，由於改革的領導權掌握在封建容克官僚手中，改革的範圍和深度自然是很有限，封建製度的根基並沒有徹底鏟除。
在俾斯麥時期，德國一方麵是經濟和社會向工業社會的發展，另一方麵是遺留下來的封建結構，他們頑固實行**主義、實行獨裁統治，卻又順應工業時代的潮流，大力發展物質文明和工業文明。因此，德國在走進資本主義後，形成了封建主義政治勢力與資本主義經濟因素相共存在局麵，在資本主義世界出現了不同於其他發達國家的獨特的“德國現象”即在政治思想領域長期保留有濃厚的封建主義色彩；資產階級在同封建勢力鬥爭中表現十分軟弱，具有濃厚的封建意識；資產階級和容克貴族合二為一，變成容克資產階級。“陳舊的東西總是力圖在”
一心一一一一一小一小一一一一一一一小一小一一一小一小一一一一一小一一一小一一小一，心小一小一一一小一一心一小一小一一一一一一一一一小！小小一一一小一小一一一一小小一，心小一一一一小一一一小一一一一一小一小一七一一一一一一一小一小一一一一小小一一小一一一一一一一小一小一一一一一小一小一一一一一小一小一一一一一小一小一一小一一一小一，心小一心一一一一一一一一一小一小一一一一一一一一一小！小小一，心小一心一一小小一一一小一一一一小一一一心一一一一一小一小一一一一一一小小一，心小一心一一小小一一心一一一一一小一小一一一一一一一小一小一一一小一小一一一一一小一一一小一一小一，心小一小一一一小一一一小一小一一一一一一一一一小！小小一一一小一小一一一一小小一，心小一一一一小一一一心一一一一一小一小一一一一一一一一小小一一一小一小一一一一小
這一獨特的，“德國現象的曆史遺存，在一戰後的魏瑪共和國時期，雖然魏瑪共和國是德國曆史上第一個資產階級共和國，建立了資產階級民主製，但是這種民主製很脆弱。(.mianhuatang.info棉花糖小說網)容克資產階級勢力並沒有受到打擊，遇上了刀世紀二三十年代特殊的社會環境，德國法西斯納粹運動就成為合乎邏輯的發展。特別是其中的軍國主義、封建**主義思想，希特勒法西斯幾乎是全盤繼承。這種政治經濟基礎在政治思想文化領域培植了一批在德國學術界稱之為，“進步的反動派。3”培植了一批軍官團階層，培植了一批極端民族主義勢力，這些是導致法西斯作為一種異端邪惡思想，它在德國的興起，除了德國的曆史傳統因素外，還與德國曆史上意識形態領域各種非理性主義反動思想有著密切的淵源關係。非理性主義是法西斯的思想先驅，法西斯主義不但是非理性主義的延續，而且是非理性主義發展的巔峰。
力世紀初，德國繼承下來的曆史和文化，有激勵民族奮進的光芒，也有導致德意誌民族後退的陰霾。從近代開始，德意誌民族產生了人類偉大的思想家、科學家、藝術家等，如馬克思、恩格斯、歌德、貝多芬等都誕生在德意誌這片土地上。德意誌民族在思想文化領域曾經以自己非凡的成就，在近代世界舞台上流光溢彩，為人類的文明做出了自己獨特的貢獻。同時我們也應該看到，從舊世紀中葉開始，一方麵是德意誌民族在逐漸產生和確立辯證唯物主義這一科學思想體係外，另一方麵也出現了以對傳統理性主義和思辨哲學反動的非馬克思主義哲學和思想流派。
這一思潮著名的代表人物有尼采、吉姆普洛維奇、瓦格納、叔本華、席美爾等。德國法西斯主義的核心思想是極端民族主義，其理論基礎，就是社會達爾文主義。即將人類社會比擬為動物界。將人類等同於野獸，宣揚“生存鬥爭小弱肉強食強者權利”**裸地為破鞋、壓迫、侵略和戰爭辯護的獸性哲學。吉姆普洛維奇在其《種族鬥爭》一書中，將種族理論與社會達爾文主義結合起來，將人類降低為一般動物。從而，人類曆史被描述為“各種族爭取生存的鬥爭”和侵略、征服融合的圓圈。他將社會達爾文主義發展到一種極端的程度，廣泛宣傳日耳曼民族具有神聖使命。
他力圖證明全部歐洲文明都是日耳曼精神的產物，鼓吹古代條頓騎士團的佼略輝煌，在德國有效地激起了民族狂熱，並在西方產生了極大影響，另外以吉姆普洛維奇為代表的一夥還提出了優等種族具有某些身體特征以及種族，“純化”概念等謬論，這些都直接為德國法西斯納粹主義所接受。因為這些理論符合法西斯關於爭取生存空間思想需要、能夠為法西斯的侵略戰爭辯護，盅惑人心。德國法西斯也對尼采的某些思想奉為經典，納粹主義的生存鬥爭思想，受到尼采提出的“權力意誌論”的影響。
尼采寫道“在自然界中，大大小小的競爭到處都是為了爭優越、生存以及擴張，遵循著求強力的意誌。”將，“權力意誌”解析為世界一切文化、科學、哲學、道德、藝術的淵源，提出，“權力的意誌”代替道德觀念，主張暴力和殘酷。尼采將權力意誌上升為世界的本原，從本體論的角度為暴力和殘酷尋找根據。這種哲學為希特勒和納粹主義提供了理論武器。另外，尼采的，“超人。哲學對納粹**主義影響很大，尤其是希特勒非常青睞。尼采所宣揚的，“超人。哲學，是資產階級反動的英雄史觀。這種英雄史觀構成德國納粹主義領袖原則和極權主義的理論基礎。
此外，尼采的超人哲學對德國民眾也有十分重要的理論說服和心理暗示作用，使他們心甘情願的接受希特勒這咋。“超人”的領導，按照他的要求為德國侵略戰爭效力。由此可見，尼采的超人哲學為希特勒的極權**和瘋狂對外侵略擴
各種非理性主義思潮，“生存鬥爭”“權力意誌論。”社會達爾文主義”“超人。哲學等，加上納粹主義者加以極力渲染，使之在當時的德國民眾心靈中產生共鳴，這些思想和理論交織在一起，構成了德國法西斯主義的思想理論來源。
德國法西斯興起的原因是多方麵的，德國反動勢力的支持是一個非常重要的因素。德國法西斯的興起是在反對魏瑪共和國的背景下實現的。這種公開反對魏瑪政府的活動主要的得到兩股反動勢力的支持：容克壟斷資產階級和軍國主義代表國防軍。
壟斷資產階級並不是一開始就支持納粹黨的，而是經曆了一個識別和考察的過程的。納粹運動初期，納粹黨打著民族社會主義的旗幟，極力反對資本主義，導致壟斷資產階級對納粹持懷疑態度，隻有個別奎斷資本家對納粹黨解囊相助。從咽年以後，由於希特勒要通過議會道路奪取政權，需要有權有勢任務的支持，加快了籠絡資產階級上層任務的步伐，使壟斷資產階級逐漸認清了納粹黨的真麵目，並給予大力支持。啤酒館暴動失敗以後，希特勒決定改變鬥爭策略，“不再企圖通過武裝政變取得政權，而是要捏著鼻子進國會同天主教議員和馬克思主義者議員打交道”決心走議會道路奪取政權。為了尋求經濟來源和上層有權威人物的支持，希特勒加緊投靠壟斷資產階級。
從咽年開始，希特勒就在魯爾區各地，在飛公開的會議上，向壟斷資本家做演說，大肆鼓吹民族社會主義是維護私有財產，要求經濟界大力支持民族社會主義運動。煤炭大王基爾道夫為希特勒宣傳所打動，他後來在《普魯士報》上寫道：“我完全被他明確的診斷所說服，並深為感動”。後來納粹黨還將希特勒演講的內容變成小冊子在工商界領域散發，為爭取工商業界資本家的支持莫定了基礎。跟希特勒需要自己一樣，奎斷資本家也需要希特勒，由於德國經濟危機使政治矛盾空前尖銳，而當時的魏瑪政府又無法化解這些矛盾，壟斷資本家的利益日益受到損害，他們將希特勒看成自己的救星。這段時間，壟斷資本家支持法西斯納粹運動的特點是：給納粹黨提供巨額競選經費；
對納粹運動不佳限製，打開綠燈。納粹黨衝鋒隊可以在街頭肆無忌憚活動，而工人階級組織卻被強行停止活動；壟斷資產階級還通過各種方式在政治上幫助納粹黨擴大影響，不少的資本家以加入納粹黨以示支持；也有通過演講遊說宣傳法西斯主義的。因此，納粹運動在德國影響迅速擴大，納粹黨在競選頻頻獲勝，直到愣年,月刃日，在壟斷資本家、大地主和軍國主義分子的支持下，法西斯納粹黨最終全麵奪取了政權。
軍國主義勢力國防軍在納粹黨崛起過程中起了重要作用，曆史已經證明，法西斯的最終目的是對外進行侵略擴張，對內建立法西斯**獨裁統治。希特勒明白，無論是鞏固政權，還是對外侵略，都需要得到國防軍的支持。因此，希特勒自領導納粹運動以來就極力向軍隊示好，拉攏國防軍，甚至為了消除國防軍的懷疑，不惜鎮壓曾經為納粹運動立下汗馬功勞的衝鋒隊。
和納粹黨需要自己一樣，這時候的國防軍也需要反動政治勢力的幫助。根據《凡爾賽和約》的規定，德國隻保留舊萬人專門維護國內秩序、負責邊界巡邏的軍隊。這支軍隊不承認德意誌的失敗，從一開始就秘密謀求複仇，謀求對外侵略的目標。戰後，軍隊中的容克貴族勢力仍然占據領導地位，保留了舊的軍國主義傳統。用國防軍參謀長澤克特將軍的話說，“形式改變，精神存在容克貴族軍官團為了複活軍國主義，實現民族複仇思想，尋求反動的政治力量，積極支持法西斯納粹黨。由於兩者在根本利益上的一致，最終走到了一起，走上了對外侵略擴張的不歸路。
由此看來，法西斯在德國的興起不是某些人想象的那樣希特勒個人的因素以及咽年的經濟危機導致，而是德國自身特殊的社會曆史條件造成的。《凡爾賽和約》對德國民眾的過分侮辱而產生的德國民眾的複仇心理；經濟危機所帶來的社會矛盾；非理性主義思潮的指導以及反動勢力的支持，是法西斯得以在德國崛起並壯大的根本原因。這一切最終導致法西斯在德國的崛起，並走上對外侵略戰爭的不歸路，這是是人類的不幸，生活在和平年代的我們應當吸取教。，
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任何一種政治運動的產生，總依賴一定的社會曆史條件，德國法西斯納粹運動也如此。第一次世界大戰後的德國，為納粹運動的產生和發展，提供了得天獨厚的條件。一戰後，包括德國在內的資本主義世界發生了經濟危機。同時，德國不同於其他資本主義國家，它是戰敗國，戰勝國將掠奪性的《凡爾賽和約》強加在德國人民頭上。經濟危機的打擊以及《凡爾賽和約》的奴役，給戰後德國動蕩的社會籠罩了一層陰影。
《凡爾賽和約》使德國喪失了侶國土，舊人口，德國的全部殖民地和國外投資，均被戰勝國所瓜分。規定戰勝國派軍隊占領萊茵河左岸地區，直接掌握了德國的稅收、海關、鐵路、港口等公共機關。《凡爾賽和約》還強迫德國向戰勝國交付巨額戰爭賠款。當時的魏瑪共和政府將慨的賠款轉嫁到勞動人民身上，戰後德國生活必需品物價飛漲，人民生活狀況不多惡化。
《凡爾賽和約》給德國人民戴上一副沉重的枷鎖。此外，戰勝國還無情的羞辱德國，說什麽德國“生於不義，自當死於恥辱”
在歐洲曆史上，德意誌統治其他民達數世紀之久，從來沒有受過像《凡爾賽和約》這樣的奴役和宰割，因而在德國人中形成了一種對民族的自豪感。
《凡爾賽和約》使德意誌民族自尊受到了創傷，因此。德國上下一致反對《凡爾賽和約》，產生了對戰勝國的仇視心理。希特勒就是在這樣的曆史條件下走上政治舞台的，納粹運動就是在這樣的背景中應運而生的。引導希特勒走上政治舞台的極端狹隘的民族主義和《凡爾賽和約》激起的民族複仇主義情緒。
這裏既有個人主觀的原因希特勒是一個狹隘的民族主義者，狂熱的德意誌民族情緒以及反猶太思想，也有客觀的原因，從某方麵來講，是戰勝國將德國民眾推上了法西斯主義道路或說是逼上梁山，他們對德國人民的過分錄削將他們推向了自己的對立麵，這使納粹法西斯運動的興起獲得了群眾基礎。後來的曆史也證明了這一點，納粹運動的在其興起階段主要得到了小資產階級的支持，進一步奪取政權階段得到了大資產階級和軍隊的支持。
《凡爾賽和約》的錄削帶來的民族複仇主義情緒和經濟危機帶來的社會危機，是法西斯納粹運動得以興起的直接社會原因。但是那個時候幾乎所以的資本主義國家都興起了法西斯組織，最後隻有極少數的那麽幾個國家的法西斯組織奪去了政權，德國的法西斯主義還發展到登峰造極的地步，除了直接原因之外，還有德國特殊的曆史原因。
與英美法等資本主義國家不同，德國是一個後起的資本主義國家。德意誌民族在很長的曆史時期內一直處於封建割據狀態，嚴重阻礙了德意誌民族統一國家的形成，阻礙了資本主義的發展。為了促進資本主義經濟發展，資產階級非常渴望消除封建割據，完成德意誌民族統一。然而，德國工業革命起步較晚，力量不敢發動群眾用革命的方式消滅封建容克貴族經濟和政治勢力，掃除封建割據狀態，建立統一的德意誌民主共和國，因而資產階級不能單獨完成德意誌民族統一的曆史任務。
完成德意誌民族統一，促進德國走向資本主義道路的，是德國容克貴族俾斯麥不是德國民族資產階級。從而奠定了德國容克貴族的德意誌民族曆史地位，德意誌資產階級在德國曆史上極端軟弱的曆史地位。德國雖然經曆了資產階級革命，但其改革很不完善，由於改革的領導權掌握在封建容克官僚手中，改革的範圍和深度自然是很有限，封建製度的根基並沒有徹底鏟除。
在俾斯麥時期，德國一方麵是經濟和社會向工業社會的發展，另一方麵是遺留下來的封建結構，他們頑固實行**主義、實行獨裁統治，卻又順應工業時代的潮流，大力發展物質文明和工業文明。因此，德國在走進資本主義後，形成了封建主義政治勢力與資本主義經濟因素相共存在局麵，在資本主義世界出現了不同於其他發達國家的獨特的“德國現象”即在政治思想領域長期保留有濃厚的封建主義色彩；資產階級在同封建勢力鬥爭中表現十分軟弱，具有濃厚的封建意識；資產階級和容克貴族合二為一，變成容克資產階級。“陳舊的東西總是力圖在”
一心一一一一一小一小一一一一一一一小一小一一一小一小一一一一一小一一一小一一小一，心小一小一一一小一一心一小一小一一一一一一一一一小！小小一一一小一小一一一一小小一，心小一一一一小一一一小一一一一一小一小一七一一一一一一一小一小一一一一小小一一小一一一一一一一小一小一一一一一小一小一一一一一小一小一一一一一小一小一一小一一一小一，心小一心一一一一一一一一一小一小一一一一一一一一一小！小小一，心小一心一一小小一一一小一一一一小一一一心一一一一一小一小一一一一一一小小一，心小一心一一小小一一心一一一一一小一小一一一一一一一小一小一一一小一小一一一一一小一一一小一一小一，心小一小一一一小一一一小一小一一一一一一一一一小！小小一一一小一小一一一一小小一，心小一一一一小一一一心一一一一一小一小一一一一一一一一小小一一一小一小一一一一小
這一獨特的，“德國現象的曆史遺存，在一戰後的魏瑪共和國時期，雖然魏瑪共和國是德國曆史上第一個資產階級共和國，建立了資產階級民主製，但是這種民主製很脆弱。(.mianhuatang.info棉花糖小說網)容克資產階級勢力並沒有受到打擊，遇上了刀世紀二三十年代特殊的社會環境，德國法西斯納粹運動就成為合乎邏輯的發展。特別是其中的軍國主義、封建**主義思想，希特勒法西斯幾乎是全盤繼承。這種政治經濟基礎在政治思想文化領域培植了一批在德國學術界稱之為，“進步的反動派。3”培植了一批軍官團階層，培植了一批極端民族主義勢力，這些是導致法西斯作為一種異端邪惡思想，它在德國的興起，除了德國的曆史傳統因素外，還與德國曆史上意識形態領域各種非理性主義反動思想有著密切的淵源關係。非理性主義是法西斯的思想先驅，法西斯主義不但是非理性主義的延續，而且是非理性主義發展的巔峰。
力世紀初，德國繼承下來的曆史和文化，有激勵民族奮進的光芒，也有導致德意誌民族後退的陰霾。從近代開始，德意誌民族產生了人類偉大的思想家、科學家、藝術家等，如馬克思、恩格斯、歌德、貝多芬等都誕生在德意誌這片土地上。德意誌民族在思想文化領域曾經以自己非凡的成就，在近代世界舞台上流光溢彩，為人類的文明做出了自己獨特的貢獻。同時我們也應該看到，從舊世紀中葉開始，一方麵是德意誌民族在逐漸產生和確立辯證唯物主義這一科學思想體係外，另一方麵也出現了以對傳統理性主義和思辨哲學反動的非馬克思主義哲學和思想流派。
這一思潮著名的代表人物有尼采、吉姆普洛維奇、瓦格納、叔本華、席美爾等。德國法西斯主義的核心思想是極端民族主義，其理論基礎，就是社會達爾文主義。即將人類社會比擬為動物界。將人類等同於野獸，宣揚“生存鬥爭小弱肉強食強者權利”**裸地為破鞋、壓迫、侵略和戰爭辯護的獸性哲學。吉姆普洛維奇在其《種族鬥爭》一書中，將種族理論與社會達爾文主義結合起來，將人類降低為一般動物。從而，人類曆史被描述為“各種族爭取生存的鬥爭”和侵略、征服融合的圓圈。他將社會達爾文主義發展到一種極端的程度，廣泛宣傳日耳曼民族具有神聖使命。
他力圖證明全部歐洲文明都是日耳曼精神的產物，鼓吹古代條頓騎士團的佼略輝煌，在德國有效地激起了民族狂熱，並在西方產生了極大影響，另外以吉姆普洛維奇為代表的一夥還提出了優等種族具有某些身體特征以及種族，“純化”概念等謬論，這些都直接為德國法西斯納粹主義所接受。因為這些理論符合法西斯關於爭取生存空間思想需要、能夠為法西斯的侵略戰爭辯護，盅惑人心。德國法西斯也對尼采的某些思想奉為經典，納粹主義的生存鬥爭思想，受到尼采提出的“權力意誌論”的影響。
尼采寫道“在自然界中，大大小小的競爭到處都是為了爭優越、生存以及擴張，遵循著求強力的意誌。”將，“權力意誌”解析為世界一切文化、科學、哲學、道德、藝術的淵源，提出，“權力的意誌”代替道德觀念，主張暴力和殘酷。尼采將權力意誌上升為世界的本原，從本體論的角度為暴力和殘酷尋找根據。這種哲學為希特勒和納粹主義提供了理論武器。另外，尼采的，“超人。哲學對納粹**主義影響很大，尤其是希特勒非常青睞。尼采所宣揚的，“超人。哲學，是資產階級反動的英雄史觀。這種英雄史觀構成德國納粹主義領袖原則和極權主義的理論基礎。
此外，尼采的超人哲學對德國民眾也有十分重要的理論說服和心理暗示作用，使他們心甘情願的接受希特勒這咋。“超人”的領導，按照他的要求為德國侵略戰爭效力。由此可見，尼采的超人哲學為希特勒的極權**和瘋狂對外侵略擴
各種非理性主義思潮，“生存鬥爭”“權力意誌論。”社會達爾文主義”“超人。哲學等，加上納粹主義者加以極力渲染，使之在當時的德國民眾心靈中產生共鳴，這些思想和理論交織在一起，構成了德國法西斯主義的思想理論來源。
德國法西斯興起的原因是多方麵的，德國反動勢力的支持是一個非常重要的因素。德國法西斯的興起是在反對魏瑪共和國的背景下實現的。這種公開反對魏瑪政府的活動主要的得到兩股反動勢力的支持：容克壟斷資產階級和軍國主義代表國防軍。
壟斷資產階級並不是一開始就支持納粹黨的，而是經曆了一個識別和考察的過程的。納粹運動初期，納粹黨打著民族社會主義的旗幟，極力反對資本主義，導致壟斷資產階級對納粹持懷疑態度，隻有個別奎斷資本家對納粹黨解囊相助。從咽年以後，由於希特勒要通過議會道路奪取政權，需要有權有勢任務的支持，加快了籠絡資產階級上層任務的步伐，使壟斷資產階級逐漸認清了納粹黨的真麵目，並給予大力支持。啤酒館暴動失敗以後，希特勒決定改變鬥爭策略，“不再企圖通過武裝政變取得政權，而是要捏著鼻子進國會同天主教議員和馬克思主義者議員打交道”決心走議會道路奪取政權。為了尋求經濟來源和上層有權威人物的支持，希特勒加緊投靠壟斷資產階級。
從咽年開始，希特勒就在魯爾區各地，在飛公開的會議上，向壟斷資本家做演說，大肆鼓吹民族社會主義是維護私有財產，要求經濟界大力支持民族社會主義運動。煤炭大王基爾道夫為希特勒宣傳所打動，他後來在《普魯士報》上寫道：“我完全被他明確的診斷所說服，並深為感動”。後來納粹黨還將希特勒演講的內容變成小冊子在工商界領域散發，為爭取工商業界資本家的支持莫定了基礎。跟希特勒需要自己一樣，奎斷資本家也需要希特勒，由於德國經濟危機使政治矛盾空前尖銳，而當時的魏瑪政府又無法化解這些矛盾，壟斷資本家的利益日益受到損害，他們將希特勒看成自己的救星。這段時間，壟斷資本家支持法西斯納粹運動的特點是：給納粹黨提供巨額競選經費；
對納粹運動不佳限製，打開綠燈。納粹黨衝鋒隊可以在街頭肆無忌憚活動，而工人階級組織卻被強行停止活動；壟斷資產階級還通過各種方式在政治上幫助納粹黨擴大影響，不少的資本家以加入納粹黨以示支持；也有通過演講遊說宣傳法西斯主義的。因此，納粹運動在德國影響迅速擴大，納粹黨在競選頻頻獲勝，直到愣年,月刃日，在壟斷資本家、大地主和軍國主義分子的支持下，法西斯納粹黨最終全麵奪取了政權。
軍國主義勢力國防軍在納粹黨崛起過程中起了重要作用，曆史已經證明，法西斯的最終目的是對外進行侵略擴張，對內建立法西斯**獨裁統治。希特勒明白，無論是鞏固政權，還是對外侵略，都需要得到國防軍的支持。因此，希特勒自領導納粹運動以來就極力向軍隊示好，拉攏國防軍，甚至為了消除國防軍的懷疑，不惜鎮壓曾經為納粹運動立下汗馬功勞的衝鋒隊。
和納粹黨需要自己一樣，這時候的國防軍也需要反動政治勢力的幫助。根據《凡爾賽和約》的規定，德國隻保留舊萬人專門維護國內秩序、負責邊界巡邏的軍隊。這支軍隊不承認德意誌的失敗，從一開始就秘密謀求複仇，謀求對外侵略的目標。戰後，軍隊中的容克貴族勢力仍然占據領導地位，保留了舊的軍國主義傳統。用國防軍參謀長澤克特將軍的話說，“形式改變，精神存在容克貴族軍官團為了複活軍國主義，實現民族複仇思想，尋求反動的政治力量，積極支持法西斯納粹黨。由於兩者在根本利益上的一致，最終走到了一起，走上了對外侵略擴張的不歸路。
由此看來，法西斯在德國的興起不是某些人想象的那樣希特勒個人的因素以及咽年的經濟危機導致，而是德國自身特殊的社會曆史條件造成的。《凡爾賽和約》對德國民眾的過分侮辱而產生的德國民眾的複仇心理；經濟危機所帶來的社會矛盾；非理性主義思潮的指導以及反動勢力的支持，是法西斯得以在德國崛起並壯大的根本原因。這一切最終導致法西斯在德國的崛起，並走上對外侵略戰爭的不歸路，這是是人類的不幸，生活在和平年代的我們應當吸取教。，
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