第十七章 本源！心學！我意既天意！
從錦衣衛開始橫推諸天 作者：愛吃糖三角 投票推薦 加入書簽 留言反饋
靜坐於床榻之上，周寧閉目凝神，心中思緒緩緩流轉。
走出一條獨屬於自己的修行大道，這個過程雖然艱辛困苦，但絕非是什麽無法實現的事情。
此方世界遠古時期，魔神一族縱橫馳騁大千世界，人族隻能夠偏居一隅。
在那種情況之下，人族當中自然不可能存在什麽高深的修行功法。
可即便如此，人族當中仍舊有先賢出世，通過觀摩魔神的舉動，參悟天地的理念，一步步證得陽神，成就粉碎真空。
最終方才有聖皇證道，開辟了人族盛世。
待到中古時期，聖皇壟斷武道，把持仙道。
然而依舊有諸子百聖硬生生地憑借自己的智慧，一步一步走出了屬於自己的道路。
周寧一生自詡不弱於人，背後更是有諸天本源塔作為依仗。
沒道理其他人能夠走出自己的無敵路，而他自己就無法實現。
依照自己對於此方世界的先知先覺之能，周寧靜靜地推算著此方世界當中那些巨擘所走的修行之道。
長生大帝，走得是長生大道，有情大道，對眾生有情。
他是一位慈愛的尊長，哪怕是敵人也是為他的氣度佩服不已！
聖皇盤走得是無私大道，一心為公，為人族開創了新的紀元。
他是聖皇的楷模，是道德的模範！
造化道人，走得是造化之道。
名為造化，實則卻是最為霸道，乃是彌補自身的極致之道。
別看造化道的傳承功法，乃是造化天經。
可是周寧的心裏麵十分清楚，造化道人賴以為根本的修行之法，名為《鴻蒙寄生訣》。
這門功法的最終奧義，便是以自身寄生於天地之間，吸收吞噬天地的力量，最終將整個天地轉變成自己的。
也正是因為如此，造化道人和他的道統傳承，才是與太上道尊以及太上道水火不容。
《大明第一臣》
太上道尊走的乃是無情大道，唯有無情，才能公平，才能代表天意。
在這種修行理念的衝突之下，造化道人和太上道尊自然會始終看對方不順眼。
“這些強者巨擘皆盡有著獨屬於自己的修行之道，那麽我未來的道路，又將在於何方？”
心湖之上波瀾起伏，周寧捫心自問道。
唯有堅定自己的大道，那麽未來的修行才會一片坦途。
如果就連自己都無法確信自己的修行之道，那麽就算再怎麽修行，結果成就必然也會十分有限。
武道也罷，仙道也罷，皆盡殊途同歸。
越是修行到高深的境界，外在因素也就越發地不重要了。
唯有堅定的向道之心，方才是一切的根本。
堅定自己的修行之道，並且矢誌不渝地進行下去。
未來方才能夠成就造物主，鑄就人仙體魄。
乃至於是陽神，以及粉碎真空的境界。
如若不然的話，達到一定的修為境界以後，就再無前路可言。
修行仙道，最多也就能夠渡過四五次雷劫。
或許勉強可以渡過第六次雷劫，可是造物主的境界，斷然不可能成就。
錘煉武道，絕大多數也會被限製在武聖巔峰。
哪怕有大氣運所鍾，能夠借助天才地寶堪破人仙的境界。
可是想要臻至更高深的境界，那就完全沒有希望了。
回想起自己以往曆經數個世界，在其中所感悟到的一切種種。
周寧的眼眸深處，最終浮現出了一抹驚芒。
“吾之大道，乃是本源大道，是一切的起始！”
這本源大道，到是正好契合周寧所推演出來的萬源歸一法。
在逐步堅定自己未來修行之道的同時，周寧的腦海當中突然間回想起了他曾經所接觸過的一門學說。
那還是周寧剛剛踏足武道修行之時，閑來無事之下所接觸到的學說。
心學，大明文成公王陽明集大成之思想學說。
在此方世界當中，擁有一種極為特殊的規則，那便是大宏願的存在。
諸子百聖立誌、立德、立行、立言，開創自身學說並付諸於實踐，就是在進行大宏願。
因此經書學問，就代表了修為，就代表了道行。
修士可以通過研究學問，引起天地的共鳴。
學問愈發直指天地大道，修為境界自然也就會越發地高深強大。
此方世界未來命運所在的易子，之所以能夠在極短的時間之內成就巔峰。
其原因就在於他開創了一門學說，可以被稱之為此方世界萬經之首的《易經》。
一本易經，完整詳細地演算出了天地之間規則的變化。
易經六十四卦問世，從此天地便沒有了秘密。
經曆了數個世界周寧，自然知曉易經的存在。
不過這門經書，卻是並不符合周寧所堅定的修行之道。
易經雖然完美地闡述了天地之間一切規則的運轉，但是卻仍舊還局限在理解天地的範疇。
這並不符合周寧的大道。
周寧並不需要去理解天地。
在周寧所推演的本源大道當中，他自己便是天地。
他的心思，便是天地運轉的意誌。
他的道乃是一切的本源，是一切的起始。
天地將因為他而存在，規則將由他來賦予。
因此易經雖然玄妙高深，可是卻並不符合周寧的修行之道。
反觀心學，則是完美地契合了周寧的本源大道。
這是一門能夠包攬世間一切理念的宏偉學說！
吾心與天地民物同體！
儒道釋皆我之用，是之謂大道！
心學主張，心外無物！心即天地！
當世間其他思想學說，還在於如何解釋天地規則的時候。
心學則是闡述了更為恢宏的理念，我心即天心，我意即天意！
在心學看來，其他思想學說解釋天地，而天地就是我自己的本心，所以你們解釋的不過就是我的心意罷了。
其立意之深遠，境界之超然，可見一斑！
所以說這心學，完全能夠包攬世間其他學說的思想，更是完美地契合了周寧的大道。
因為他所推演的萬源歸一法，正是基於這種思想理念。
周寧所堅定的本源大道，再加上他曾經接觸的心學思想，以及眼下這個規則十分特殊的天地。
不得不說，這應該就是命運最精妙的安排。
走出一條獨屬於自己的修行大道，這個過程雖然艱辛困苦，但絕非是什麽無法實現的事情。
此方世界遠古時期，魔神一族縱橫馳騁大千世界，人族隻能夠偏居一隅。
在那種情況之下，人族當中自然不可能存在什麽高深的修行功法。
可即便如此，人族當中仍舊有先賢出世，通過觀摩魔神的舉動，參悟天地的理念，一步步證得陽神，成就粉碎真空。
最終方才有聖皇證道，開辟了人族盛世。
待到中古時期，聖皇壟斷武道，把持仙道。
然而依舊有諸子百聖硬生生地憑借自己的智慧，一步一步走出了屬於自己的道路。
周寧一生自詡不弱於人，背後更是有諸天本源塔作為依仗。
沒道理其他人能夠走出自己的無敵路，而他自己就無法實現。
依照自己對於此方世界的先知先覺之能，周寧靜靜地推算著此方世界當中那些巨擘所走的修行之道。
長生大帝，走得是長生大道，有情大道，對眾生有情。
他是一位慈愛的尊長，哪怕是敵人也是為他的氣度佩服不已！
聖皇盤走得是無私大道，一心為公，為人族開創了新的紀元。
他是聖皇的楷模，是道德的模範！
造化道人，走得是造化之道。
名為造化，實則卻是最為霸道，乃是彌補自身的極致之道。
別看造化道的傳承功法，乃是造化天經。
可是周寧的心裏麵十分清楚，造化道人賴以為根本的修行之法，名為《鴻蒙寄生訣》。
這門功法的最終奧義，便是以自身寄生於天地之間，吸收吞噬天地的力量，最終將整個天地轉變成自己的。
也正是因為如此，造化道人和他的道統傳承，才是與太上道尊以及太上道水火不容。
《大明第一臣》
太上道尊走的乃是無情大道，唯有無情，才能公平，才能代表天意。
在這種修行理念的衝突之下，造化道人和太上道尊自然會始終看對方不順眼。
“這些強者巨擘皆盡有著獨屬於自己的修行之道，那麽我未來的道路，又將在於何方？”
心湖之上波瀾起伏，周寧捫心自問道。
唯有堅定自己的大道，那麽未來的修行才會一片坦途。
如果就連自己都無法確信自己的修行之道，那麽就算再怎麽修行，結果成就必然也會十分有限。
武道也罷，仙道也罷，皆盡殊途同歸。
越是修行到高深的境界，外在因素也就越發地不重要了。
唯有堅定的向道之心，方才是一切的根本。
堅定自己的修行之道，並且矢誌不渝地進行下去。
未來方才能夠成就造物主，鑄就人仙體魄。
乃至於是陽神，以及粉碎真空的境界。
如若不然的話，達到一定的修為境界以後，就再無前路可言。
修行仙道，最多也就能夠渡過四五次雷劫。
或許勉強可以渡過第六次雷劫，可是造物主的境界，斷然不可能成就。
錘煉武道，絕大多數也會被限製在武聖巔峰。
哪怕有大氣運所鍾，能夠借助天才地寶堪破人仙的境界。
可是想要臻至更高深的境界，那就完全沒有希望了。
回想起自己以往曆經數個世界，在其中所感悟到的一切種種。
周寧的眼眸深處，最終浮現出了一抹驚芒。
“吾之大道，乃是本源大道，是一切的起始！”
這本源大道，到是正好契合周寧所推演出來的萬源歸一法。
在逐步堅定自己未來修行之道的同時，周寧的腦海當中突然間回想起了他曾經所接觸過的一門學說。
那還是周寧剛剛踏足武道修行之時，閑來無事之下所接觸到的學說。
心學，大明文成公王陽明集大成之思想學說。
在此方世界當中，擁有一種極為特殊的規則，那便是大宏願的存在。
諸子百聖立誌、立德、立行、立言，開創自身學說並付諸於實踐，就是在進行大宏願。
因此經書學問，就代表了修為，就代表了道行。
修士可以通過研究學問，引起天地的共鳴。
學問愈發直指天地大道，修為境界自然也就會越發地高深強大。
此方世界未來命運所在的易子，之所以能夠在極短的時間之內成就巔峰。
其原因就在於他開創了一門學說，可以被稱之為此方世界萬經之首的《易經》。
一本易經，完整詳細地演算出了天地之間規則的變化。
易經六十四卦問世，從此天地便沒有了秘密。
經曆了數個世界周寧，自然知曉易經的存在。
不過這門經書，卻是並不符合周寧所堅定的修行之道。
易經雖然完美地闡述了天地之間一切規則的運轉，但是卻仍舊還局限在理解天地的範疇。
這並不符合周寧的大道。
周寧並不需要去理解天地。
在周寧所推演的本源大道當中，他自己便是天地。
他的心思，便是天地運轉的意誌。
他的道乃是一切的本源，是一切的起始。
天地將因為他而存在，規則將由他來賦予。
因此易經雖然玄妙高深，可是卻並不符合周寧的修行之道。
反觀心學，則是完美地契合了周寧的本源大道。
這是一門能夠包攬世間一切理念的宏偉學說！
吾心與天地民物同體！
儒道釋皆我之用，是之謂大道！
心學主張，心外無物！心即天地！
當世間其他思想學說，還在於如何解釋天地規則的時候。
心學則是闡述了更為恢宏的理念，我心即天心，我意即天意！
在心學看來，其他思想學說解釋天地，而天地就是我自己的本心，所以你們解釋的不過就是我的心意罷了。
其立意之深遠，境界之超然，可見一斑！
所以說這心學，完全能夠包攬世間其他學說的思想，更是完美地契合了周寧的大道。
因為他所推演的萬源歸一法，正是基於這種思想理念。
周寧所堅定的本源大道，再加上他曾經接觸的心學思想，以及眼下這個規則十分特殊的天地。
不得不說，這應該就是命運最精妙的安排。