第二章入土
還在睡夢中的許楓，模糊的聽到外麵傳來嘈雜的聲音。
被這個聲音吵醒後，許楓穿戴整齊，來到大堂。
隻見一行八人正在將奶奶的棺材向外麵抬去，伯伯、伯母和父母在一邊哭聲震天。
從許楓家到大伯家，在平時走路的話，需要十分鍾的時間。
現在抬上奶奶的棺材，速度更慢，再加上送去世的人，本身就是不能走快的，用了大概半個小時，終於將奶奶的棺材送到了大伯家。
來到大伯家後，在同姓家族中的長者的指引下，許楓跟著伯母去裁了一身素衣。
說是素衣，其實就是兩塊白色布料。
一塊披在身上，用一根白色的布料裁成的束腰繩紮好。
頭上一塊方形的白色布料，疊成帽子樣式。
許楓將這些穿戴在身上，同樣在同族長者的指引下，來到剛放好的棺材前，跪下燒紙錢，叩頭。
做完這些之後，那位同族長者便不在理會許楓，回到了之前的位置，重複著同樣的事情。
時間慢慢的流逝，時間來到上午八點鍾。
火葬場的車子來到了大伯家的門口，從車上下來四位中年大漢。
這四位中年大漢給人的第一感覺就是生人勿近。
四位中年大漢在門前停住了腳步，大伯迎了上去，手中遞出一個白色信封。
大伯母在大伯旁邊端著四杯酒水，在他們接過白色信封之後，將酒水端到大伯麵前，然後大伯再將酒水遞給四位大漢。
隻見這四位大漢中的其中一位將白色信封拆開，從中取出一張白色的紙張，端詳片刻後，大聲念道：“許劉氏，一九四五年六月二十三日誕辰，於二零二三年十一月二十二日離世，享年七十八歲。”
隨後將白色紙張重新放會白色信封內，四位大漢齊聲喊道：“今二零二三年十一月二十四日，前來接老夫人前去登記。”
喊完之後，四位大漢接過大伯手中的酒水一飲而盡。
將杯子遞回大伯端的盤中，便大步向大堂走去。
來到大堂，四位依次給許楓奶奶鞠躬，燒了一些紙錢，便分別站在棺材的四個角，大吼一聲：“起”
四位大漢便將棺蓋抬了起來，在棺蓋被抬起來的時候，大堂中的伯母們哭聲一片。
同族長者遞給四位大漢一塊長兩米左右，寬一米左右的白色布料。
四位大漢將棺內的奶奶用這張白布包住，之後每人拉住白色布料的一角，齊聲喊道：“啟程”
隨後便向大堂外走去。
幾位伯父和許楓的父母跟在四位大漢身後，伯母們哭著跟在幾位伯父的身後。
上了車後，車子便發動了，向著火葬場行去。
一路除了車子的聲音和許楓伯母們的哭聲，再無其它。
來到火葬場後，將遺體送到道別廳。
許楓跟在後麵，看著靜靜躺在道別廳中央的奶奶。
看著奶奶的遺體，麵容安詳，雙目緊閉，就好像睡著了一樣。
在告別廳，向奶奶告別之後，便來到了外麵。
接下來就是等待奶奶的遺體火化完後，再帶回去了。
時間不大，火化廳那邊通知家屬去領骨灰。
一行人再次來到火化廳外麵，從中領回了一個裝著骨灰的陶製黑色的密封罐子。
來到火葬場燒紙錢的地方，將罐子放下，在旁邊燒了一些紙錢，呼喊了幾聲：“媽（奶奶）回家了。”
隨後，一行人捧著罐子便坐上車，回去了。
回到家中，同族中的長者在指揮著布置場地。
將裝有奶奶骨灰的罐子放入棺材中，請人將棺蓋蓋好，家屬依次叩頭燒紙，隨後便開始分布任務。
白事上所需要的一切物品都要去請人做，像紙人、紙花轎、紙燈籠、花圈等等。
隨著時代的進步，許多新鮮的事物也一一出現。
一些紙轎車、紙手機、紙別墅等等，一切現代化的事物一應俱全。
還要請專門做白事的主持，樂隊等等。
一些大棚，桌椅板凳也要開始搭建，第七天的時候，會有流水席。
食材當然是不能少的，有些製作時間長的，就要提前準備。
許楓和同族同輩分的這些人，則被安排去請那些紙人、紙燈籠這些物品去了。
同族的長者給了一張事先寫好的，所需物品的清單，給了許楓這行人中一位年齡最大的。
許楓跟著他們便向著集市上出發了。
做白事的店鋪在集市的最外頭，並且都會幫忙送過去，也就不需要擔心運輸的事情了。
等許楓他們帶著請來的這些紙人等物品後，便沒有他們什麽事了。
雖說沒有什麽事情安排給他們，但是也不能到處跑的，要在大堂中待著。
時間在準備中一點點的過去，第五天的時候，白事主持和樂隊就位了。
這天晚上便開始準備請了。
這個請，不是請別的，而是請鬼神之類的，請他們行個方便，讓去世的人安全回家和離去。
從家中出發，圍繞整個村莊轉上一圈，然後行至下葬的地方，再回到家中。
由於這個過程不能走的快了，一圈下來要一個小時左右。
路上要撒些紙錢，這些紙錢是黃色草紙剪成的。
在草紙中央剪出銅錢的樣式，但是不能剪斷。
晚上大概八點左右，樂隊開始了表演。
嗩呐，是必不可少的一種樂器，也是第一個出場的。
主要是嗩呐聲音大，穿透力強，要請的那些一聽便會明白。
嗩呐一曲終了，接下來的表演便會多樣性。
根據主家的要求，和老人生前的喜好，表演的節目也各不相同，小輩們也會根據自己的喜好添加節目。
這樣的表演一直會持續到深夜兩點，在淩晨六點鍾的時候，樂隊和主家會再走一遍之前的路。
第二天依舊是這樣的流程，直到將老人送入土。uu看書uukansu.om
第七天的時候，便是流水席。
淩晨六點走一遍之前的路，中午十一點半左右，會再走一遍。
當中午走完回來的時候，流水席便開始了。
一共是三波流水席，每一波大概一個小時左右，一直會持續到三點鍾左右。
流水席結束後，便是將去世的老人送去入土。
之前的路再走一遍，靈婆走在最前麵，後麵跟著的是樂隊，然後是棺材。
遇水、遇橋都要停下來燒紙錢，之後才能通過。
來到入土的位置，靈婆手拿羅盤定方位。
方位定好後，幾位請的壯漢便開始挖掘。
之後，靈婆在棺材的頭部位置挖出一個能夠放下長明燈大小的坑洞，將長明燈放入其中。
在挖好的棺材坑的底部擺放著銅錢。
一枚放在頭部的位置。
一枚放在胸部的位置。
兩枚放在雙手的位置。
一枚放在腰部的位置。
兩枚放在腳部的位置。
當放好後，剛好七枚銅錢形成一個人形。
然後將棺材向坑中緩緩放去。
這些完成之後，靈婆念了老人的生辰，一生事跡，膝下幾子、幾女，孫子孫女幾位。
說完這些後，在還沒有蓋土的棺材尾燒了一把紙錢，然後喊道：“還望各路鬼神行個方便，上路了。”
話音剛落，幾位之前挖棺材坑的大漢便開始給棺材蓋土。
蓋完土後，靈婆開始組織家屬依次燒紙錢。
一切結束後，便一同回去了。
還在睡夢中的許楓，模糊的聽到外麵傳來嘈雜的聲音。
被這個聲音吵醒後，許楓穿戴整齊，來到大堂。
隻見一行八人正在將奶奶的棺材向外麵抬去，伯伯、伯母和父母在一邊哭聲震天。
從許楓家到大伯家，在平時走路的話，需要十分鍾的時間。
現在抬上奶奶的棺材，速度更慢，再加上送去世的人，本身就是不能走快的，用了大概半個小時，終於將奶奶的棺材送到了大伯家。
來到大伯家後，在同姓家族中的長者的指引下，許楓跟著伯母去裁了一身素衣。
說是素衣，其實就是兩塊白色布料。
一塊披在身上，用一根白色的布料裁成的束腰繩紮好。
頭上一塊方形的白色布料，疊成帽子樣式。
許楓將這些穿戴在身上，同樣在同族長者的指引下，來到剛放好的棺材前，跪下燒紙錢，叩頭。
做完這些之後，那位同族長者便不在理會許楓，回到了之前的位置，重複著同樣的事情。
時間慢慢的流逝，時間來到上午八點鍾。
火葬場的車子來到了大伯家的門口，從車上下來四位中年大漢。
這四位中年大漢給人的第一感覺就是生人勿近。
四位中年大漢在門前停住了腳步，大伯迎了上去，手中遞出一個白色信封。
大伯母在大伯旁邊端著四杯酒水，在他們接過白色信封之後，將酒水端到大伯麵前，然後大伯再將酒水遞給四位大漢。
隻見這四位大漢中的其中一位將白色信封拆開，從中取出一張白色的紙張，端詳片刻後，大聲念道：“許劉氏，一九四五年六月二十三日誕辰，於二零二三年十一月二十二日離世，享年七十八歲。”
隨後將白色紙張重新放會白色信封內，四位大漢齊聲喊道：“今二零二三年十一月二十四日，前來接老夫人前去登記。”
喊完之後，四位大漢接過大伯手中的酒水一飲而盡。
將杯子遞回大伯端的盤中，便大步向大堂走去。
來到大堂，四位依次給許楓奶奶鞠躬，燒了一些紙錢，便分別站在棺材的四個角，大吼一聲：“起”
四位大漢便將棺蓋抬了起來，在棺蓋被抬起來的時候，大堂中的伯母們哭聲一片。
同族長者遞給四位大漢一塊長兩米左右，寬一米左右的白色布料。
四位大漢將棺內的奶奶用這張白布包住，之後每人拉住白色布料的一角，齊聲喊道：“啟程”
隨後便向大堂外走去。
幾位伯父和許楓的父母跟在四位大漢身後，伯母們哭著跟在幾位伯父的身後。
上了車後，車子便發動了，向著火葬場行去。
一路除了車子的聲音和許楓伯母們的哭聲，再無其它。
來到火葬場後，將遺體送到道別廳。
許楓跟在後麵，看著靜靜躺在道別廳中央的奶奶。
看著奶奶的遺體，麵容安詳，雙目緊閉，就好像睡著了一樣。
在告別廳，向奶奶告別之後，便來到了外麵。
接下來就是等待奶奶的遺體火化完後，再帶回去了。
時間不大，火化廳那邊通知家屬去領骨灰。
一行人再次來到火化廳外麵，從中領回了一個裝著骨灰的陶製黑色的密封罐子。
來到火葬場燒紙錢的地方，將罐子放下，在旁邊燒了一些紙錢，呼喊了幾聲：“媽（奶奶）回家了。”
隨後，一行人捧著罐子便坐上車，回去了。
回到家中，同族中的長者在指揮著布置場地。
將裝有奶奶骨灰的罐子放入棺材中，請人將棺蓋蓋好，家屬依次叩頭燒紙，隨後便開始分布任務。
白事上所需要的一切物品都要去請人做，像紙人、紙花轎、紙燈籠、花圈等等。
隨著時代的進步，許多新鮮的事物也一一出現。
一些紙轎車、紙手機、紙別墅等等，一切現代化的事物一應俱全。
還要請專門做白事的主持，樂隊等等。
一些大棚，桌椅板凳也要開始搭建，第七天的時候，會有流水席。
食材當然是不能少的，有些製作時間長的，就要提前準備。
許楓和同族同輩分的這些人，則被安排去請那些紙人、紙燈籠這些物品去了。
同族的長者給了一張事先寫好的，所需物品的清單，給了許楓這行人中一位年齡最大的。
許楓跟著他們便向著集市上出發了。
做白事的店鋪在集市的最外頭，並且都會幫忙送過去，也就不需要擔心運輸的事情了。
等許楓他們帶著請來的這些紙人等物品後，便沒有他們什麽事了。
雖說沒有什麽事情安排給他們，但是也不能到處跑的，要在大堂中待著。
時間在準備中一點點的過去，第五天的時候，白事主持和樂隊就位了。
這天晚上便開始準備請了。
這個請，不是請別的，而是請鬼神之類的，請他們行個方便，讓去世的人安全回家和離去。
從家中出發，圍繞整個村莊轉上一圈，然後行至下葬的地方，再回到家中。
由於這個過程不能走的快了，一圈下來要一個小時左右。
路上要撒些紙錢，這些紙錢是黃色草紙剪成的。
在草紙中央剪出銅錢的樣式，但是不能剪斷。
晚上大概八點左右，樂隊開始了表演。
嗩呐，是必不可少的一種樂器，也是第一個出場的。
主要是嗩呐聲音大，穿透力強，要請的那些一聽便會明白。
嗩呐一曲終了，接下來的表演便會多樣性。
根據主家的要求，和老人生前的喜好，表演的節目也各不相同，小輩們也會根據自己的喜好添加節目。
這樣的表演一直會持續到深夜兩點，在淩晨六點鍾的時候，樂隊和主家會再走一遍之前的路。
第二天依舊是這樣的流程，直到將老人送入土。uu看書uukansu.om
第七天的時候，便是流水席。
淩晨六點走一遍之前的路，中午十一點半左右，會再走一遍。
當中午走完回來的時候，流水席便開始了。
一共是三波流水席，每一波大概一個小時左右，一直會持續到三點鍾左右。
流水席結束後，便是將去世的老人送去入土。
之前的路再走一遍，靈婆走在最前麵，後麵跟著的是樂隊，然後是棺材。
遇水、遇橋都要停下來燒紙錢，之後才能通過。
來到入土的位置，靈婆手拿羅盤定方位。
方位定好後，幾位請的壯漢便開始挖掘。
之後，靈婆在棺材的頭部位置挖出一個能夠放下長明燈大小的坑洞，將長明燈放入其中。
在挖好的棺材坑的底部擺放著銅錢。
一枚放在頭部的位置。
一枚放在胸部的位置。
兩枚放在雙手的位置。
一枚放在腰部的位置。
兩枚放在腳部的位置。
當放好後，剛好七枚銅錢形成一個人形。
然後將棺材向坑中緩緩放去。
這些完成之後，靈婆念了老人的生辰，一生事跡，膝下幾子、幾女，孫子孫女幾位。
說完這些後，在還沒有蓋土的棺材尾燒了一把紙錢，然後喊道：“還望各路鬼神行個方便，上路了。”
話音剛落，幾位之前挖棺材坑的大漢便開始給棺材蓋土。
蓋完土後，靈婆開始組織家屬依次燒紙錢。
一切結束後，便一同回去了。