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江一鳴開口誦出的第一句詩,就已經是用上了比喻與誇張的手法,能用群龍戲水如此貼切的表現鳴鼓摘花的盛大場麵,可見江一鳴的詩詞功底著實很不一般。
緊接著,蕭莫便見江一鳴又邁出了一步,然後接著朗聲道:“雲旗獵獵翻青漢,雷鼓嘈嘈殷碧流。”這句詩一出,又是引得岸邊高台之上一片叫好。
蕭莫聽了此句,細細一品,發現此句描寫的是各家樓船之上彩旗獵獵作響,在空中翻飛不停,高台之上敲響的鑼鼓宏大喧鬧,而伊河之中卻是清澈的河水流動。
此句也是寫的極佳,與此時的場景極為相合。
而且蕭莫看江一鳴的樣子,再看詩文的結構,就明白了這首詩到此也並未結束,應該不會是一首絕句詩。
果然,江一鳴又踱了一步開口道:“屈子冤魂終古在,楚鄉遺俗至今留。江亭暇日堪高會,醉諷離騷不解愁。”
沒想到江一鳴這還卻是一次性說出了整首詩的後兩句。
蕭莫此時一聽就知道了,江一鳴所作的這一首七言律詩,而且是一首格律極好的七言律詩。
現在整首詩連起來看,這後麵的兩句,乃是整首詩的頸聯和尾聯。
這頸聯十分簡明的闡述了端午的由來,江一鳴借用這一詩句懷念古人,說從古到今那楚國屈夫子的冤魂始終不散,楚國遺留的風俗至今也還存在。這麽一番描繪,不免也是勾起了在場眾人的緬懷之情。
而那最後的尾聯卻是話鋒一轉,直接抒發了江一鳴的情懷,意思就是在這閑暇的日子裏,正好適合在江亭喝酒聚會,誦讀《離騷》,卻也不再會體會到其中的憂愁。
稍懂詩詞的人,就會發現江一鳴整首詩的結構很是完整嚴謹,用字用詞也是恰到好處。關鍵是此詩十分契合此時的情景的同時,又貼合了江一鳴的身份。
江一鳴來自南陳,屈夫子所在的楚國故鄉,可就是在南陳,這整首詩不僅表明了對屈原的思念,還抒發了自己對異鄉端午風俗的讚同和讚美之情,並且還表明了自己在閑暇的日子裏總會有一絲絲閑愁。
這可就真的很了不起了,懷緬屈原貼合自己的出身倒還沒什麽,但這讚美和讚同異鄉端午的風俗這一招,可就真是高明了。
江一鳴可是南陳豪門子弟,更是南陳實權宰相的嫡長孫,大多數人不知道這個事情,但是三位評定的大儒是肯定知曉的。
江一鳴在這詩裏明確表達自己很是讚同和讚美洛都鳴鼓摘花這樣一個習俗。這話落在了王誼和盧思道的耳朵裏那就十分受用了。
不僅是這兩人,看台上的權貴們又是哪一個會不懂詩詞的?就算真的不會家裏還能一個懂得詩詞的子弟都沒有?放在他們眼裏,這讚美同樣是受用無比。
王誼和盧思道兩人本就都是大隋之人,又是朝廷官員,王誼更是貴為國公。自家的節日習俗被別人讚美這種事情,落在誰那裏都是無比受用的。而且人家這詩裏說的坦坦蕩蕩,沒有一絲虛偽的樣子。
再說以江一鳴的身份,根本就不用刻意拍馬屁,但是人家還是表達了自己的讚美,這就顯得很不一般了。
王誼作為此次鳴鼓摘花的第一大評定大儒,加上本身也是才學驚世之人,此時很滿意的看著做完詩站在鳴鳳閣樓船上的江一鳴,微笑著開口道:“好!極好!此詩極佳!本爵認為可得甲等。”
旁邊一貫嚴謹死板的盧思道也是微笑點頭道:“王公所言不錯,此詩的確是作的好啊!無論格式韻律都是上上。何況此詩寓意更是極好。老夫也覺得可得甲等。”
此時倒是一旁的陸德明雖然也是麵帶微笑,但聲音卻頗為嚴肅道:“一鳴這個孩子,若論才學,在大陳年輕一輩中絕對是最頂尖的幾人之一。其自小便是與皇子們一同學習,比之一眾皇子,一鳴還要更為聰穎,更難得的是這孩子胸懷甚大,為人寬厚。是不可多得的良才!
不過,這孩子打小就毫無爭勝之心,吾雖教導其良久卻不能改之絲毫無。此詩雖好,卻也有刻意迎合之意。王公與盧侍郎評為甲等倒也不錯,但是落在德明眼中,此詩卻是甲等過譽,乙等尚可。”
陸德明這話說出去,可有點得罪人,言說江一鳴有些刻意迎合,這明顯不是好聽的話。
不過以王誼和盧思道的地位城府,自然不會被這麽一句話就給影響了心境。良人也都知道,放在陸德明的位置來看,這詩的確是有些瑕疵的。
這麽一來,三位大儒的評定結果自然是不言而喻了。兩甲一乙,就意味著是八聲鼓響,得八朵鍍金牡丹。
這一詩八鼓的出現,可絕對是了不得的,鳴鼓摘花自從有文比這一項以來就沒有出現過這樣的好成績,江一鳴絕對是創造了曆史記錄。
看台上的權貴們距離如此之近,自然是全程都聽到了三大儒的評定,心裏對於這樣的評定雖覺得應該,但也是難掩內心的震驚。
而底下的百姓們可就急了,因為雖然看得見才子作詩,但卻是聽不見的,就算能聽見的,也根本不懂那詩好還是不好。
同樣的是,百姓們雖然看得見大儒評定,但也同樣是聽不見。如今這鼓聲未響,所有人的心裏都是有些急得慌。
就在百姓焦急的時候,突然的,第一聲鼓響起,相隔幾秒後又是第二聲響起,緊接著就是第三聲跟著響起。
在鼓聲環繞之中,所有的百姓都屏住呼吸認真的數起了鼓聲。
當鼓聲響到第五下的時候,人們已經是不淡定了。而當鼓聲響到第七聲的時候,人群已經開始了喧嘩,所有人全是不可思議之色。當第八聲鼓響起,所有人都驚的說不出話來了。很多人都以為是自己聽錯了。
“八聲??我沒有聽錯吧!怎麽會是八聲?”
“不可能!絕不可能!一詩八鼓!曆來最好的記錄也過隻有七鼓而已,這難道騙人的麽?”
“不可思議啊!沒想到鳴鳳閣這位才子居然如此大才!看來今年鳴鳳閣的地位是真的無法動搖了。”
“的確!縱是那蕭公子再怎麽神奇,恐怕也有些難以企及這樣的成績了!”
ps:兄弟們加個群可好??讓我知道你們的建議!
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緊接著,蕭莫便見江一鳴又邁出了一步,然後接著朗聲道:“雲旗獵獵翻青漢,雷鼓嘈嘈殷碧流。”這句詩一出,又是引得岸邊高台之上一片叫好。
蕭莫聽了此句,細細一品,發現此句描寫的是各家樓船之上彩旗獵獵作響,在空中翻飛不停,高台之上敲響的鑼鼓宏大喧鬧,而伊河之中卻是清澈的河水流動。
此句也是寫的極佳,與此時的場景極為相合。
而且蕭莫看江一鳴的樣子,再看詩文的結構,就明白了這首詩到此也並未結束,應該不會是一首絕句詩。
果然,江一鳴又踱了一步開口道:“屈子冤魂終古在,楚鄉遺俗至今留。江亭暇日堪高會,醉諷離騷不解愁。”
沒想到江一鳴這還卻是一次性說出了整首詩的後兩句。
蕭莫此時一聽就知道了,江一鳴所作的這一首七言律詩,而且是一首格律極好的七言律詩。
現在整首詩連起來看,這後麵的兩句,乃是整首詩的頸聯和尾聯。
這頸聯十分簡明的闡述了端午的由來,江一鳴借用這一詩句懷念古人,說從古到今那楚國屈夫子的冤魂始終不散,楚國遺留的風俗至今也還存在。這麽一番描繪,不免也是勾起了在場眾人的緬懷之情。
而那最後的尾聯卻是話鋒一轉,直接抒發了江一鳴的情懷,意思就是在這閑暇的日子裏,正好適合在江亭喝酒聚會,誦讀《離騷》,卻也不再會體會到其中的憂愁。
稍懂詩詞的人,就會發現江一鳴整首詩的結構很是完整嚴謹,用字用詞也是恰到好處。關鍵是此詩十分契合此時的情景的同時,又貼合了江一鳴的身份。
江一鳴來自南陳,屈夫子所在的楚國故鄉,可就是在南陳,這整首詩不僅表明了對屈原的思念,還抒發了自己對異鄉端午風俗的讚同和讚美之情,並且還表明了自己在閑暇的日子裏總會有一絲絲閑愁。
這可就真的很了不起了,懷緬屈原貼合自己的出身倒還沒什麽,但這讚美和讚同異鄉端午的風俗這一招,可就真是高明了。
江一鳴可是南陳豪門子弟,更是南陳實權宰相的嫡長孫,大多數人不知道這個事情,但是三位評定的大儒是肯定知曉的。
江一鳴在這詩裏明確表達自己很是讚同和讚美洛都鳴鼓摘花這樣一個習俗。這話落在了王誼和盧思道的耳朵裏那就十分受用了。
不僅是這兩人,看台上的權貴們又是哪一個會不懂詩詞的?就算真的不會家裏還能一個懂得詩詞的子弟都沒有?放在他們眼裏,這讚美同樣是受用無比。
王誼和盧思道兩人本就都是大隋之人,又是朝廷官員,王誼更是貴為國公。自家的節日習俗被別人讚美這種事情,落在誰那裏都是無比受用的。而且人家這詩裏說的坦坦蕩蕩,沒有一絲虛偽的樣子。
再說以江一鳴的身份,根本就不用刻意拍馬屁,但是人家還是表達了自己的讚美,這就顯得很不一般了。
王誼作為此次鳴鼓摘花的第一大評定大儒,加上本身也是才學驚世之人,此時很滿意的看著做完詩站在鳴鳳閣樓船上的江一鳴,微笑著開口道:“好!極好!此詩極佳!本爵認為可得甲等。”
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看台上的權貴們距離如此之近,自然是全程都聽到了三大儒的評定,心裏對於這樣的評定雖覺得應該,但也是難掩內心的震驚。
而底下的百姓們可就急了,因為雖然看得見才子作詩,但卻是聽不見的,就算能聽見的,也根本不懂那詩好還是不好。
同樣的是,百姓們雖然看得見大儒評定,但也同樣是聽不見。如今這鼓聲未響,所有人的心裏都是有些急得慌。
就在百姓焦急的時候,突然的,第一聲鼓響起,相隔幾秒後又是第二聲響起,緊接著就是第三聲跟著響起。
在鼓聲環繞之中,所有的百姓都屏住呼吸認真的數起了鼓聲。
當鼓聲響到第五下的時候,人們已經是不淡定了。而當鼓聲響到第七聲的時候,人群已經開始了喧嘩,所有人全是不可思議之色。當第八聲鼓響起,所有人都驚的說不出話來了。很多人都以為是自己聽錯了。
“八聲??我沒有聽錯吧!怎麽會是八聲?”
“不可能!絕不可能!一詩八鼓!曆來最好的記錄也過隻有七鼓而已,這難道騙人的麽?”
“不可思議啊!沒想到鳴鳳閣這位才子居然如此大才!看來今年鳴鳳閣的地位是真的無法動搖了。”
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