劉盈的舉動讓所有人都看到了卓群，然後他們也停下來交流來到了卓群身邊，行了禮，卓群也還了禮。
反正卓群知道和這些人交流，就是要禮多，隻要禮數到了，就好了。
別看劉邦是個混混，但實際上他是個最會玩禮數的人，各種先抑後揚的手段，都被他利用到了禮數上，然後所有人都開始心甘情願的被他所用，因為這些人在劉邦身上感覺到了無比的重視。
就像是酈食其和英布都被他的無禮和有禮折服了，最後都投到了他的身邊。
所以，在先秦兩漢，真的是禮多人不怪的。
雙方禮畢之後，卓群就看向了始皇帝，說道：“您的要求已經達成了，您要的那個位子已經是您的了，隻要劉漢王朝承認，您就是曆史唯一的席位了。”
這件事卓群直接的當著雙方的麵說了出來。
劉邦怕了怕始皇帝的胳膊說道，“我們已經算是兄弟了，嬴政大哥想要坐上那個席位，我這個做兄弟的絕對支持！”
劉恒看著卓群說道：“父皇支持了，我這個做兒子的怎麽能違背孝道呢，朕自然也是全力支持的。”
說完話劉恒看了看劉啟，劉徹，劉據，三人也是雙手一拱表示了支持。
而劉盈依舊是處在一個被排除在外的環境中，這讓他眼圈都有些發紅了。
而大家就像是沒有看到一樣，可實際上大漢的人在外人麵前都對劉盈沒法稱呼，因為除了劉邦以外，就劉盈的天子位法統最正了，其他人都是比不了他的。
所以大家都怎麽不想和他交流，而劉邦是需要考慮後世皇帝們的想法，所以在和劉盈交流上是有些問題的，不過再等出幾位法統不是那麽正的皇帝就好了。
比如海昏侯劉賀和東漢餓那些皇帝們，他們的位置都是喲些問題的。
那些人全被大臣們推上去的，這些人出現的話，估計就好多了。
始皇帝在聽到劉邦說的話的時候，他直接的握住了自己的拳頭，握住了自己砂鍋大的拳頭的時候，他覺得無比的安穩。
隨後卓群就和他交待了一下坐上那個位子以後的權利和義務，其實都沒有什麽的，反正到時候主世界會過來和他交流的。
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而我是傳奇世界的那些人，也都是沒有什麽不滿的，因為當時有這個位子的時候，隻有他們五個世界而已，其中他們自己的世界其實已經毀滅了，而他們也從來就沒有行使過權利也沒有盡到過義務，所以他們對這件事是不介意的。
在大家去時空議會準備開啟新世界的時候，卓群和始皇帝走到了最後麵。
“我還真沒有想過，您居然會和劉邦稱兄道弟，其他人可沒有見您這麽上心。”
卓群看著身邊的始皇帝說道。
“不一樣的，漢朝後世的王朝都是不一樣的，我看了二十四史也看了各個世界的資料，可以肯定的說，漢朝是我們文明的初始點和最高點了，之後其實我們的文明和朝代就一直在走下爬坡路了，除了隋代有過短暫的輝煌，其他的完全的是在比爛了，即便是你們說的胡唐，那也是在比爛的時代，到了大明和滿清，那就是一爛更比一爛爛了。”
始皇帝有些不屑地說道，作為第一個皇帝，也是第一個將文明偽裝成國家的大佬，他看東西的時候是完全的不同的。
在他看來所有的時代都沒有超出漢代，自從漢代定下來的罷黜百家獨尊儒術的時候，後世王朝的命運就已經定下來了，諸夏的未來不管怎樣都會變成死水的。
因為儒家根本就是一個因循守舊的學說，這個學說在亂世無用，而到了盛世，他隻會把盛世變成亂世。
卓群聽到這話的時候，不由得看了看始皇帝，這位還真是有些出乎意料了。
“朕說過，朕的老師叫呂不韋，雜家雖然什麽都沒有學精，但是卻真的是包容百家的。”
說完話始皇帝就龍行虎步的遠離了卓群。
卓群看著前麵的秦漢的皇帝們，這些人的段位都比後世要高多了。
到了時空議會，卓群就直接的開啟了新的世界，嗯，這次不遠，劉弗陵正在進行鹽鐵會議，霍光以昭帝劉弗陵的名義，令丞相田千秋、禦史大夫桑弘羊，召集賢良文學六十餘人，就武帝時期的各項政策，特別是鹽鐵專賣政策，進行全麵的總結和辯論。
朝廷征召賢良、文學，問以治亂之道，賢良文學都認為應該罷除鹽、鐵和酒的專營，重農抑商，阻止商人與民爭利，然後才能教化天下；桑弘羊卻認為這些措施是安定國家、穩定邊境的國家大業，不可廢除。
雙方爭論的是極為的激烈。
那些民間的賢良文學全麵否定漢武帝政策，要求全部罷除鹽鐵、均輸等官營事業，主張對匈奴實行感化政策，放棄防禦和抵抗。
這些爭論主世界的大佬們都看到了眼裏，這時候劉徹看著劉據說了一句，“這就是你看重的儒家，放棄對匈奴的防禦和抵抗，去感化他們，你確定這些人不是想讓我們再次成為匈奴的獵場麽？”
劉據這個時候也是不甘示弱的回了一句，“罷黜百家，表章六經的可是你=您，是您讓他們進了朝堂。”
劉據和劉徹的關係依舊不是太好。
劉徹看著自己的兒子說道：“你懂什麽，在我之前儒家就已經入朝了，你要知道轅固生。”
劉徹話還沒說完，劉啟就使勁的咳嗽了一下，說道：“彘兒，這一切還不都是你明文表章六經定下的事，還有你居然聽信了天人感應，還寫了罪己詔，你的腦子當時是怎麽想的？”
劉啟不能不懟劉徹了因為轅固生是他的臣子，是他把這些人派到了劉徹的身邊，可以說儒家的崛起應該從他這開始算的。
“我們還是過去吧，鹽鐵之論，該停了，那些儒生該去戍邊了。”
劉恒笑著說的。
這話讓對麵的六十餘名賢良文學都打了一個寒顫，好像有什麽不好的事要發生了。
反正卓群知道和這些人交流，就是要禮多，隻要禮數到了，就好了。
別看劉邦是個混混，但實際上他是個最會玩禮數的人，各種先抑後揚的手段，都被他利用到了禮數上，然後所有人都開始心甘情願的被他所用，因為這些人在劉邦身上感覺到了無比的重視。
就像是酈食其和英布都被他的無禮和有禮折服了，最後都投到了他的身邊。
所以，在先秦兩漢，真的是禮多人不怪的。
雙方禮畢之後，卓群就看向了始皇帝，說道：“您的要求已經達成了，您要的那個位子已經是您的了，隻要劉漢王朝承認，您就是曆史唯一的席位了。”
這件事卓群直接的當著雙方的麵說了出來。
劉邦怕了怕始皇帝的胳膊說道，“我們已經算是兄弟了，嬴政大哥想要坐上那個席位，我這個做兄弟的絕對支持！”
劉恒看著卓群說道：“父皇支持了，我這個做兒子的怎麽能違背孝道呢，朕自然也是全力支持的。”
說完話劉恒看了看劉啟，劉徹，劉據，三人也是雙手一拱表示了支持。
而劉盈依舊是處在一個被排除在外的環境中，這讓他眼圈都有些發紅了。
而大家就像是沒有看到一樣，可實際上大漢的人在外人麵前都對劉盈沒法稱呼，因為除了劉邦以外，就劉盈的天子位法統最正了，其他人都是比不了他的。
所以大家都怎麽不想和他交流，而劉邦是需要考慮後世皇帝們的想法，所以在和劉盈交流上是有些問題的，不過再等出幾位法統不是那麽正的皇帝就好了。
比如海昏侯劉賀和東漢餓那些皇帝們，他們的位置都是喲些問題的。
那些人全被大臣們推上去的，這些人出現的話，估計就好多了。
始皇帝在聽到劉邦說的話的時候，他直接的握住了自己的拳頭，握住了自己砂鍋大的拳頭的時候，他覺得無比的安穩。
隨後卓群就和他交待了一下坐上那個位子以後的權利和義務，其實都沒有什麽的，反正到時候主世界會過來和他交流的。
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而我是傳奇世界的那些人，也都是沒有什麽不滿的，因為當時有這個位子的時候，隻有他們五個世界而已，其中他們自己的世界其實已經毀滅了，而他們也從來就沒有行使過權利也沒有盡到過義務，所以他們對這件事是不介意的。
在大家去時空議會準備開啟新世界的時候，卓群和始皇帝走到了最後麵。
“我還真沒有想過，您居然會和劉邦稱兄道弟，其他人可沒有見您這麽上心。”
卓群看著身邊的始皇帝說道。
“不一樣的，漢朝後世的王朝都是不一樣的，我看了二十四史也看了各個世界的資料，可以肯定的說，漢朝是我們文明的初始點和最高點了，之後其實我們的文明和朝代就一直在走下爬坡路了，除了隋代有過短暫的輝煌，其他的完全的是在比爛了，即便是你們說的胡唐，那也是在比爛的時代，到了大明和滿清，那就是一爛更比一爛爛了。”
始皇帝有些不屑地說道，作為第一個皇帝，也是第一個將文明偽裝成國家的大佬，他看東西的時候是完全的不同的。
在他看來所有的時代都沒有超出漢代，自從漢代定下來的罷黜百家獨尊儒術的時候，後世王朝的命運就已經定下來了，諸夏的未來不管怎樣都會變成死水的。
因為儒家根本就是一個因循守舊的學說，這個學說在亂世無用，而到了盛世，他隻會把盛世變成亂世。
卓群聽到這話的時候，不由得看了看始皇帝，這位還真是有些出乎意料了。
“朕說過，朕的老師叫呂不韋，雜家雖然什麽都沒有學精，但是卻真的是包容百家的。”
說完話始皇帝就龍行虎步的遠離了卓群。
卓群看著前麵的秦漢的皇帝們，這些人的段位都比後世要高多了。
到了時空議會，卓群就直接的開啟了新的世界，嗯，這次不遠，劉弗陵正在進行鹽鐵會議，霍光以昭帝劉弗陵的名義，令丞相田千秋、禦史大夫桑弘羊，召集賢良文學六十餘人，就武帝時期的各項政策，特別是鹽鐵專賣政策，進行全麵的總結和辯論。
朝廷征召賢良、文學，問以治亂之道，賢良文學都認為應該罷除鹽、鐵和酒的專營，重農抑商，阻止商人與民爭利，然後才能教化天下；桑弘羊卻認為這些措施是安定國家、穩定邊境的國家大業，不可廢除。
雙方爭論的是極為的激烈。
那些民間的賢良文學全麵否定漢武帝政策，要求全部罷除鹽鐵、均輸等官營事業，主張對匈奴實行感化政策，放棄防禦和抵抗。
這些爭論主世界的大佬們都看到了眼裏，這時候劉徹看著劉據說了一句，“這就是你看重的儒家，放棄對匈奴的防禦和抵抗，去感化他們，你確定這些人不是想讓我們再次成為匈奴的獵場麽？”
劉據這個時候也是不甘示弱的回了一句，“罷黜百家，表章六經的可是你=您，是您讓他們進了朝堂。”
劉據和劉徹的關係依舊不是太好。
劉徹看著自己的兒子說道：“你懂什麽，在我之前儒家就已經入朝了，你要知道轅固生。”
劉徹話還沒說完，劉啟就使勁的咳嗽了一下，說道：“彘兒，這一切還不都是你明文表章六經定下的事，還有你居然聽信了天人感應，還寫了罪己詔，你的腦子當時是怎麽想的？”
劉啟不能不懟劉徹了因為轅固生是他的臣子，是他把這些人派到了劉徹的身邊，可以說儒家的崛起應該從他這開始算的。
“我們還是過去吧，鹽鐵之論，該停了，那些儒生該去戍邊了。”
劉恒笑著說的。
這話讓對麵的六十餘名賢良文學都打了一個寒顫，好像有什麽不好的事要發生了。