熱鬧的大小不由旁觀者主導。
很遺憾，雖然北遼的內亂持續了將近一年，可國朝希望看到的熱鬧，沒有發生。
女真有很強的戰力，卻沒有一個強有力的領袖。
在耶律乙辛的重賞之下，又有北遼長期以來無底線的壓迫。在耶律乙辛謀反開始，女真確實配合了，也舉起了反旗。
然而，原本就矛盾重重的女真四部，在遭遇敗戰以後，而耶律乙辛又沒有做到預期的戰果。
所以，女真四部就恢複到了原本一盤散沙的本來，最終被北遼朝廷各個擊潰…～
同時，在蘇州反叛事件發生時，在北遼的上京道，也出現了小股的反叛。
北遼上京道，也就是後世的蒙古高原。
趙曦對這次的小叛亂，其實是抱有希望的，結果，整個反叛根本就沒激起一絲漣漪，還沒怎麽聽說，就很快被平叛了。
這個時代，成事的因素，主導者的才能占絕大的成分，或者說，領袖決定了能否成事。
比如女真，比如蒙古高原……
趙曦仔細想了想，後世那個一統歐亞大陸的人物，估計還得百十年才有可能出生。
之所以說有可能，是這一次蒙古高原的部落反叛，沒有涉及到他的先祖。
聽聞這一次北遼的平叛，執行的是早期遊牧民族的方法，凡高於車輪者，一律砍頭。
那位百年以後出生，並名揚天下的人物，或許他的先祖已經在這一個偶然的事件裏消失了。
趙曦也有點想多了…～
不過，趙曦也想了，如果待國朝收複燕雲，疆域擴張到燕山山脈以北，不管怎樣，趙曦都會盡力將那位後世揚名的英雄先祖給滅掉。
心裏有些陰暗了，沒辦法。
後世有關於華夏文明浩劫的說法，說三次的有，說五次的也有。各種各樣的說法都有，甚至還有說是導致華夏文明斷層者。
當然，也有說北方遊牧民族入侵中原是華夏文明融合的。
然而，不管是斷層也好，浩劫也罷，還是融合也算。卻沒有一家學說，為百多年以後發生的改朝換代正名的。
因為，那是一次真正意義上的華夏文明浩劫，甚至說斷層都可以。
華夏民族之文化，曆數千載之演進，而造極於趙宋之世……這句話，趙曦是相當認同的。
或許原本的自己就是所謂的趙氏後裔，趙曦對宋的評價很在意，也翻閱過很多關於大宋的評價和記載。
華夏文明至大宋一代，形成了最符合這片土地治理的集權體製，擯棄了門閥世家和藩鎮割據。
而大宋的集權，卻沒有後世那幾個王朝的專權，是一種寬鬆的、清明的集權，是一種一定程度上將君王和朝臣平等對待的君王集權。
大宋沒有臣工跪拜君王的禮節，而趙曦甚至恢複了前朝臣工議事坐而論事的規製。
至大宋一代，這片土地滋生了先進的市場意識。相對平等的商賈地位，繁榮的海上貿易，琳琅滿目的商品，入雨後春筍般的作坊，還有以誠信為本的契約精神，勞工的契約期限等等。
在宋一代，消失了部曲，取締了奴仆，禁止了丁口買賣，初步具備了人道上的平等。
文教方麵，更是開創了一個空前的盛況。人們重視文化的程度，達到有史以來之最。從鄉間裏坊，到州府郡縣，處處都有傳播文化的設置。
同樣，這樣的文教基礎，也促使了大宋的文化達到了一個巔峰。層出不窮的大家，讓大宋在這個時代無與倫比。
而科舉，也在大宋一代得到了長足的發展。可以說，也是從大宋始，科舉才真正的名副其實，真正的將科舉作為取士的途徑。也成就了大宋名臣耀眼後世······
總則，大宋社會生產迅猛發展，其農業、手工業、商業等的發展水平，大大超過前朝，成為戰國秦漢以後，經濟發展的高峰期。
同時，也因為疆域的局限性，導致國朝不得不將經濟重心的南移。在長江下遊和太湖流域一帶的浙西平原，其經濟以占城稻的引進為基礎，成為這個時代的最發達地區。
宋代的詞和在文學藝術方麵的全麵發展，則非前朝之所能及;而從科學技術、哲學思想、教育、史學等方麵作綜合比較，大宋無疑也都超越了前朝，成就了有史以來最為鼎盛的時期。
趙曦來到這個時代，潛移默化中，用一種潤物細無聲的方式，一步步將阻礙大宋強盛的事務，一件件的改變了。
從臃腫的官僚體製，到規範整個市場，再帶一步步提升的大宋軍力。
並且，留下了先進的理論指導，引導著這個時代走在正確的道路上，一步一步用最為紮實的方式推進。
讓原本羸弱的大宋，因為軍事、科技、產業以及經濟的大幅度提升，逐漸強壯起來。
後世對大宋占整個世界經濟總量的議論很多，說八成者有，說六成者有······趙曦不需要去考慮這些，基於趙曦製定的貨幣政策，趙曦可以理直氣壯的說：大宋這時候可以左右整個世界經濟。
很零散，趙曦的腦子裏很零散。但是，他卻能真切的感受到，這是一個最為美好的時代，是他趙曦成就的輝煌大宋。
這樣的大宋，他趙曦的大宋，一個必將在後世被讚揚，被推崇，被萬世仰慕的大宋。趙曦絕不允許任何人將這樣的大宋毀掉，更不能容忍這樣燦爛的文華再一次被侵襲，被斷絕。
這是他的大宋，同樣也是整個漢民族的大宋，更是整個華夏文華傳承的大宋，是一個承前啟後的大宋。
趙曦懂得永存是個假設，但是，趙曦想盡自己最大努力，在一定程度上夯實一個久存的基礎······
社會結構、社會階層、社會治理、社會體製、社會穩定等等，趙曦一直在努力尋找後世先進和這個時代的契合點，從而在這時候，就留下有可能指導千年之發展的大方向。
趙曦也知道，很多事非人力所能決定，曆史有她發展的必然性。但，他必須要盡力，必須盡可能的讓那些有可能阻礙這個民族發展的因素消失······
很遺憾，雖然北遼的內亂持續了將近一年，可國朝希望看到的熱鬧，沒有發生。
女真有很強的戰力，卻沒有一個強有力的領袖。
在耶律乙辛的重賞之下，又有北遼長期以來無底線的壓迫。在耶律乙辛謀反開始，女真確實配合了，也舉起了反旗。
然而，原本就矛盾重重的女真四部，在遭遇敗戰以後，而耶律乙辛又沒有做到預期的戰果。
所以，女真四部就恢複到了原本一盤散沙的本來，最終被北遼朝廷各個擊潰…～
同時，在蘇州反叛事件發生時，在北遼的上京道，也出現了小股的反叛。
北遼上京道，也就是後世的蒙古高原。
趙曦對這次的小叛亂，其實是抱有希望的，結果，整個反叛根本就沒激起一絲漣漪，還沒怎麽聽說，就很快被平叛了。
這個時代，成事的因素，主導者的才能占絕大的成分，或者說，領袖決定了能否成事。
比如女真，比如蒙古高原……
趙曦仔細想了想，後世那個一統歐亞大陸的人物，估計還得百十年才有可能出生。
之所以說有可能，是這一次蒙古高原的部落反叛，沒有涉及到他的先祖。
聽聞這一次北遼的平叛，執行的是早期遊牧民族的方法，凡高於車輪者，一律砍頭。
那位百年以後出生，並名揚天下的人物，或許他的先祖已經在這一個偶然的事件裏消失了。
趙曦也有點想多了…～
不過，趙曦也想了，如果待國朝收複燕雲，疆域擴張到燕山山脈以北，不管怎樣，趙曦都會盡力將那位後世揚名的英雄先祖給滅掉。
心裏有些陰暗了，沒辦法。
後世有關於華夏文明浩劫的說法，說三次的有，說五次的也有。各種各樣的說法都有，甚至還有說是導致華夏文明斷層者。
當然，也有說北方遊牧民族入侵中原是華夏文明融合的。
然而，不管是斷層也好，浩劫也罷，還是融合也算。卻沒有一家學說，為百多年以後發生的改朝換代正名的。
因為，那是一次真正意義上的華夏文明浩劫，甚至說斷層都可以。
華夏民族之文化，曆數千載之演進，而造極於趙宋之世……這句話，趙曦是相當認同的。
或許原本的自己就是所謂的趙氏後裔，趙曦對宋的評價很在意，也翻閱過很多關於大宋的評價和記載。
華夏文明至大宋一代，形成了最符合這片土地治理的集權體製，擯棄了門閥世家和藩鎮割據。
而大宋的集權，卻沒有後世那幾個王朝的專權，是一種寬鬆的、清明的集權，是一種一定程度上將君王和朝臣平等對待的君王集權。
大宋沒有臣工跪拜君王的禮節，而趙曦甚至恢複了前朝臣工議事坐而論事的規製。
至大宋一代，這片土地滋生了先進的市場意識。相對平等的商賈地位，繁榮的海上貿易，琳琅滿目的商品，入雨後春筍般的作坊，還有以誠信為本的契約精神，勞工的契約期限等等。
在宋一代，消失了部曲，取締了奴仆，禁止了丁口買賣，初步具備了人道上的平等。
文教方麵，更是開創了一個空前的盛況。人們重視文化的程度，達到有史以來之最。從鄉間裏坊，到州府郡縣，處處都有傳播文化的設置。
同樣，這樣的文教基礎，也促使了大宋的文化達到了一個巔峰。層出不窮的大家，讓大宋在這個時代無與倫比。
而科舉，也在大宋一代得到了長足的發展。可以說，也是從大宋始，科舉才真正的名副其實，真正的將科舉作為取士的途徑。也成就了大宋名臣耀眼後世······
總則，大宋社會生產迅猛發展，其農業、手工業、商業等的發展水平，大大超過前朝，成為戰國秦漢以後，經濟發展的高峰期。
同時，也因為疆域的局限性，導致國朝不得不將經濟重心的南移。在長江下遊和太湖流域一帶的浙西平原，其經濟以占城稻的引進為基礎，成為這個時代的最發達地區。
宋代的詞和在文學藝術方麵的全麵發展，則非前朝之所能及;而從科學技術、哲學思想、教育、史學等方麵作綜合比較，大宋無疑也都超越了前朝，成就了有史以來最為鼎盛的時期。
趙曦來到這個時代，潛移默化中，用一種潤物細無聲的方式，一步步將阻礙大宋強盛的事務，一件件的改變了。
從臃腫的官僚體製，到規範整個市場，再帶一步步提升的大宋軍力。
並且，留下了先進的理論指導，引導著這個時代走在正確的道路上，一步一步用最為紮實的方式推進。
讓原本羸弱的大宋，因為軍事、科技、產業以及經濟的大幅度提升，逐漸強壯起來。
後世對大宋占整個世界經濟總量的議論很多，說八成者有，說六成者有······趙曦不需要去考慮這些，基於趙曦製定的貨幣政策，趙曦可以理直氣壯的說：大宋這時候可以左右整個世界經濟。
很零散，趙曦的腦子裏很零散。但是，他卻能真切的感受到，這是一個最為美好的時代，是他趙曦成就的輝煌大宋。
這樣的大宋，他趙曦的大宋，一個必將在後世被讚揚，被推崇，被萬世仰慕的大宋。趙曦絕不允許任何人將這樣的大宋毀掉，更不能容忍這樣燦爛的文華再一次被侵襲，被斷絕。
這是他的大宋，同樣也是整個漢民族的大宋，更是整個華夏文華傳承的大宋，是一個承前啟後的大宋。
趙曦懂得永存是個假設，但是，趙曦想盡自己最大努力，在一定程度上夯實一個久存的基礎······
社會結構、社會階層、社會治理、社會體製、社會穩定等等，趙曦一直在努力尋找後世先進和這個時代的契合點，從而在這時候，就留下有可能指導千年之發展的大方向。
趙曦也知道，很多事非人力所能決定，曆史有她發展的必然性。但，他必須要盡力，必須盡可能的讓那些有可能阻礙這個民族發展的因素消失······