天下已然皆知:
除卻文聖，舊聖是誰？除卻文聖，舊聖不是聖。
除卻文聖，新聖是誰？除卻文聖，新聖還是聖。
那，除卻聖，聖是誰？
聖是葉玄啊。
聖為何是葉玄。
葉玄為何就非得是聖？
隻是因為他是穿越之人嗎？
當然不是！
即使別人也穿越過來，也必定不是聖。
因為，聖，必須悲天憫地，大公無我。
這樣的境界，這樣的品德，即使穿越之人，也不是每個人都有的。
“吾有情懷，吾有道心，才為聖。”
聖在自省，參悟自己的過去，參悟自己的未來，明白許多自身上的道。
認真參悟才知，原來，一切都冥冥中早有注定。
葉玄明白了。
通悟了。
道心暢快！
大道在心，若不吐不快！
可是，道，又不可言傳啊。
道，隻可啟悟世人。
如此聖之大道，當廣播天下啊。
可是，如何才能夠做到？廣傳天下！
廣播嗎？
收音機嗎？
這個世界沒有。
即使是在那個世界，也不是人人都聽廣播和收音機。
是以，這個方法依舊不好。
但是，這會是一個問題嗎？
自然不是。
這個世界有道啊，這個世界自有更好的解決方式。
以琴。
以鍾。
以嗩呐。
以笙簫。
以絲竹。
甚至片瓦石礫，都可為樂，都可為聲。
大道一樣可以遍傳天下。
聖不會驚擾天下。
是以，其聲是道之韻，天之聲，有道心，有大道機緣者，有天下情懷者，才可聽到。
這便是聖之道，葉玄之道。
大道傳天下！
願聽者，仔細聆聽，便可聽到。
不願聆聽者，耳中便寧靜無聲，聖不擾民。
大道在心！
葉玄為聖，聖有五情懷，情懷一，天空！
情懷二，大地！
情懷三，山川和江河！總謂之，江山！
情懷四，無垠碧海！
情懷五，天地間一靈性，乃人也，人中豪傑者，英雄也！
這五種情懷，便是五種元神，五種神通之力，五種元神法則！
得悟者，若為仙，便可以根據個人領悟的程度，獲得元神！
雖仙界未曾能夠重鑄，仙界未能開，但是，葉玄已經為人間的地仙，先行參悟出來了元神法則。
現在，下界人間有了這五種元神法則，下界的法則，下界的仙之力，再也不會遜色上界諸洲世界的仙基法則，仙基之力。
終究，仙基法則，仙基之力，都是偽仙法則，偽仙之力。
當仙界重鑄之時，它們注定被清掃一空，掃進曆史的垃圾堆裏，化為灰燼。
現在，仙界還沒有重鑄，葉玄便是已經在人間得悟此道，開始宣告上界偽仙法則，偽仙之力的死亡。
悟道，當自是當為真仙！
他為聖，自是不會辜負那些為真仙之道，寧願滯留人間做一地仙，也不上界與偽仙界同流合汙的高潔之仙。
此次得悟元神法則，在仙界重鑄之前，便是遍傳天下，也是一種對他們的補償和獎賞，更是葉玄帶領諸多人間之仙，在做著仙界重鑄之前的必要準備！
此乃聖之參悟，天下間，此悟，隻有聖為葉玄一人知曉。
世人若想知，便隻能夠聆聽這道之韻，天之音，靠著自身不同的道心和領悟天賦來自行領悟。
道不可言傳！
道在各人。
葉玄講此道，遍傳天下，已經是大公無我，沒有專私。
各人能悟多少，皆看各人因功德和天賦，以及道心的不同，所謂造化不同，各人領悟了。
這就最為公道了。
此，才不負聖之悲天憫地，大公無我之聖名！
葉玄開始傳道。
傳道一，天空情懷，得悟，便可得仙之神通，天空元神！
道之韻，天之聲，傳道！
大音希聲，大象無形！
若伯牙之與子期，伯牙鼓琴誌在高山，子期可得高山，伯牙鼓琴誌在流水，子期可得流水。
葉玄為聖，以道為琴，鼓琴傳道，世人有道心造化者，皆可得聖之道韻，得聞天音。
琴聖者，聖之子期者，知音者。
聞聽聖之鼓琴，聞聽聖之韻，大音希聲，得悟聖之天空情懷，如此寬廣，早已不是隻是包容日月星辰，宇宙萬物，其之高，他們皆隻是可以昂頭而看，永遠看不到盡頭也。頓時無不動容，頓時涕然淚下。
聖，不愧是天下一人，他們等即使為琴之聖，皆頓知自愧不如也。
愧不能夠死，羞愧至極，無地自容。
他們本想記錄聖之天音曲譜，如今才是發現，即使諸人皆為琴聖，都是無法記錄聖之曲譜。
此時，他們才是明白，什麽是舊聖說的大音希聲，大象無形。
真正的大音希聲，曲譜是無法記錄的。
那是道啊。天之道。
既然是道，便是不可記錄，不可言傳，隻能夠是感悟和聆聽的。
聖的道，聖自是知。
他們聽之，各有感悟。
也就是說，天道是永恒唯一的，但是，他們各人聞聽天道，所得卻是各人不同的。
因為各人的道心，天賦，造化不同，個人所得領悟都是不同的。
即使強行記錄，諸位琴聖同聽一曲，所記錄得的琴譜也是會完全不一樣的。
大道無垠，終究，能夠記錄在曲譜上的，隻是有限，若滄海之一粟。
若爾不能夠用杯子稱量大海之水量一般，曲譜也無法記錄無垠之大道！
雖不能夠記錄，但是，能夠聞聽大道，知曉聖的天空情懷，如此高潔，如此遠大，他們已然知足，已然道心激動至極，這才會控製不住的涕然淚下！
聖之道，不愧天下一人之道，他等雖為琴之聖，依舊若一無知小童，當向聖求道，才知大道啊！
諸人無不徜徉在聖之大道之中，徜徉在聖之道韻，天之音律之中，何止繞梁三日，三月不知肉味。
三年不知肉味，也不止！
聽過聖之情懷，天空，再聽聖之情懷，大地，得悟大地元神，又一種仙之神通，又知聖之大地情懷，如何廣闊，又如何深厚越九幽之地！如此厚德載物，不愧大地，不愧聖之情懷！
再聽聖之情懷，江山，再聞聖之江山如畫，才知三萬裏河東入海，五千仞嶽上摩天之美，才可引多少天驕競折腰！
再聞聖之情懷，碧海，才知海之闊，若日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裏。
最後才聞聖之情懷，英雄！才知聖心，人竟然是可以匹敵天地山河碧海之天地間一性靈，足以並立天地山川碧海，與山海天地比肩，才知生而為人之自豪！
才知，即使為凡人，也當不負此生。
要生的偉大，死的光榮，絕不庸碌一聲！
才知人至死，有重於山嶽，有輕於鴻毛！
才知什麽樣的人，才是最可愛的人，什麽樣的人，才是真豪傑！
才知什麽叫做氣蓋雲天！力拔山河氣蓋世！
可這些，依舊隻是他們感悟聖之境界之滄海一粟，終究，聖之道，u看書.ukanshco 大道無垠，他等即使為琴聖，即使為仙，所能夠感悟者，不過其中九牛一毛，滄海一粟。
隻是感悟如此之少，若九牛一毛，滄海一粟，就是已經讓他們如何如獲至寶，如醍醐灌頂，已然一生受用不盡，便可知，聖之道，已經是無法想象的寬闊和高深。
若天地，無窮無盡！
若時間，永恒久流傳！
他等即使窮盡一生之力，也不能夠全悟之大道，無垠之道！
得聞如此大道，諸人當可大哭一聲，甘願大哭一場，此乃聞聽大道之喜！
人間有此聖，天下之幸，蒼生之幸！
天下的琴，絲竹，嗩呐，笙簫，哪怕破碎片瓦，都和九鼎書院的天下蒼生鍾一起，不敲自鳴，不鼓自奏，不吹自響，大道遍傳天下！
此道，天下知，萬民知，王侯知，飛禽走獸亦能知，此乃聖之道，大道無垠！
除卻文聖，舊聖是誰？除卻文聖，舊聖不是聖。
除卻文聖，新聖是誰？除卻文聖，新聖還是聖。
那，除卻聖，聖是誰？
聖是葉玄啊。
聖為何是葉玄。
葉玄為何就非得是聖？
隻是因為他是穿越之人嗎？
當然不是！
即使別人也穿越過來，也必定不是聖。
因為，聖，必須悲天憫地，大公無我。
這樣的境界，這樣的品德，即使穿越之人，也不是每個人都有的。
“吾有情懷，吾有道心，才為聖。”
聖在自省，參悟自己的過去，參悟自己的未來，明白許多自身上的道。
認真參悟才知，原來，一切都冥冥中早有注定。
葉玄明白了。
通悟了。
道心暢快！
大道在心，若不吐不快！
可是，道，又不可言傳啊。
道，隻可啟悟世人。
如此聖之大道，當廣播天下啊。
可是，如何才能夠做到？廣傳天下！
廣播嗎？
收音機嗎？
這個世界沒有。
即使是在那個世界，也不是人人都聽廣播和收音機。
是以，這個方法依舊不好。
但是，這會是一個問題嗎？
自然不是。
這個世界有道啊，這個世界自有更好的解決方式。
以琴。
以鍾。
以嗩呐。
以笙簫。
以絲竹。
甚至片瓦石礫，都可為樂，都可為聲。
大道一樣可以遍傳天下。
聖不會驚擾天下。
是以，其聲是道之韻，天之聲，有道心，有大道機緣者，有天下情懷者，才可聽到。
這便是聖之道，葉玄之道。
大道傳天下！
願聽者，仔細聆聽，便可聽到。
不願聆聽者，耳中便寧靜無聲，聖不擾民。
大道在心！
葉玄為聖，聖有五情懷，情懷一，天空！
情懷二，大地！
情懷三，山川和江河！總謂之，江山！
情懷四，無垠碧海！
情懷五，天地間一靈性，乃人也，人中豪傑者，英雄也！
這五種情懷，便是五種元神，五種神通之力，五種元神法則！
得悟者，若為仙，便可以根據個人領悟的程度，獲得元神！
雖仙界未曾能夠重鑄，仙界未能開，但是，葉玄已經為人間的地仙，先行參悟出來了元神法則。
現在，下界人間有了這五種元神法則，下界的法則，下界的仙之力，再也不會遜色上界諸洲世界的仙基法則，仙基之力。
終究，仙基法則，仙基之力，都是偽仙法則，偽仙之力。
當仙界重鑄之時，它們注定被清掃一空，掃進曆史的垃圾堆裏，化為灰燼。
現在，仙界還沒有重鑄，葉玄便是已經在人間得悟此道，開始宣告上界偽仙法則，偽仙之力的死亡。
悟道，當自是當為真仙！
他為聖，自是不會辜負那些為真仙之道，寧願滯留人間做一地仙，也不上界與偽仙界同流合汙的高潔之仙。
此次得悟元神法則，在仙界重鑄之前，便是遍傳天下，也是一種對他們的補償和獎賞，更是葉玄帶領諸多人間之仙，在做著仙界重鑄之前的必要準備！
此乃聖之參悟，天下間，此悟，隻有聖為葉玄一人知曉。
世人若想知，便隻能夠聆聽這道之韻，天之音，靠著自身不同的道心和領悟天賦來自行領悟。
道不可言傳！
道在各人。
葉玄講此道，遍傳天下，已經是大公無我，沒有專私。
各人能悟多少，皆看各人因功德和天賦，以及道心的不同，所謂造化不同，各人領悟了。
這就最為公道了。
此，才不負聖之悲天憫地，大公無我之聖名！
葉玄開始傳道。
傳道一，天空情懷，得悟，便可得仙之神通，天空元神！
道之韻，天之聲，傳道！
大音希聲，大象無形！
若伯牙之與子期，伯牙鼓琴誌在高山，子期可得高山，伯牙鼓琴誌在流水，子期可得流水。
葉玄為聖，以道為琴，鼓琴傳道，世人有道心造化者，皆可得聖之道韻，得聞天音。
琴聖者，聖之子期者，知音者。
聞聽聖之鼓琴，聞聽聖之韻，大音希聲，得悟聖之天空情懷，如此寬廣，早已不是隻是包容日月星辰，宇宙萬物，其之高，他們皆隻是可以昂頭而看，永遠看不到盡頭也。頓時無不動容，頓時涕然淚下。
聖，不愧是天下一人，他們等即使為琴之聖，皆頓知自愧不如也。
愧不能夠死，羞愧至極，無地自容。
他們本想記錄聖之天音曲譜，如今才是發現，即使諸人皆為琴聖，都是無法記錄聖之曲譜。
此時，他們才是明白，什麽是舊聖說的大音希聲，大象無形。
真正的大音希聲，曲譜是無法記錄的。
那是道啊。天之道。
既然是道，便是不可記錄，不可言傳，隻能夠是感悟和聆聽的。
聖的道，聖自是知。
他們聽之，各有感悟。
也就是說，天道是永恒唯一的，但是，他們各人聞聽天道，所得卻是各人不同的。
因為各人的道心，天賦，造化不同，個人所得領悟都是不同的。
即使強行記錄，諸位琴聖同聽一曲，所記錄得的琴譜也是會完全不一樣的。
大道無垠，終究，能夠記錄在曲譜上的，隻是有限，若滄海之一粟。
若爾不能夠用杯子稱量大海之水量一般，曲譜也無法記錄無垠之大道！
雖不能夠記錄，但是，能夠聞聽大道，知曉聖的天空情懷，如此高潔，如此遠大，他們已然知足，已然道心激動至極，這才會控製不住的涕然淚下！
聖之道，不愧天下一人之道，他等雖為琴之聖，依舊若一無知小童，當向聖求道，才知大道啊！
諸人無不徜徉在聖之大道之中，徜徉在聖之道韻，天之音律之中，何止繞梁三日，三月不知肉味。
三年不知肉味，也不止！
聽過聖之情懷，天空，再聽聖之情懷，大地，得悟大地元神，又一種仙之神通，又知聖之大地情懷，如何廣闊，又如何深厚越九幽之地！如此厚德載物，不愧大地，不愧聖之情懷！
再聽聖之情懷，江山，再聞聖之江山如畫，才知三萬裏河東入海，五千仞嶽上摩天之美，才可引多少天驕競折腰！
再聞聖之情懷，碧海，才知海之闊，若日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裏。
最後才聞聖之情懷，英雄！才知聖心，人竟然是可以匹敵天地山河碧海之天地間一性靈，足以並立天地山川碧海，與山海天地比肩，才知生而為人之自豪！
才知，即使為凡人，也當不負此生。
要生的偉大，死的光榮，絕不庸碌一聲！
才知人至死，有重於山嶽，有輕於鴻毛！
才知什麽樣的人，才是最可愛的人，什麽樣的人，才是真豪傑！
才知什麽叫做氣蓋雲天！力拔山河氣蓋世！
可這些，依舊隻是他們感悟聖之境界之滄海一粟，終究，聖之道，u看書.ukanshco 大道無垠，他等即使為琴聖，即使為仙，所能夠感悟者，不過其中九牛一毛，滄海一粟。
隻是感悟如此之少，若九牛一毛，滄海一粟，就是已經讓他們如何如獲至寶，如醍醐灌頂，已然一生受用不盡，便可知，聖之道，已經是無法想象的寬闊和高深。
若天地，無窮無盡！
若時間，永恒久流傳！
他等即使窮盡一生之力，也不能夠全悟之大道，無垠之道！
得聞如此大道，諸人當可大哭一聲，甘願大哭一場，此乃聞聽大道之喜！
人間有此聖，天下之幸，蒼生之幸！
天下的琴，絲竹，嗩呐，笙簫，哪怕破碎片瓦，都和九鼎書院的天下蒼生鍾一起，不敲自鳴，不鼓自奏，不吹自響，大道遍傳天下！
此道，天下知，萬民知，王侯知，飛禽走獸亦能知，此乃聖之道，大道無垠！