第一百六十七章 封狼居胥。
帝國時代：開局轉生大秦皇子 作者：蒙麵的狐狸 投票推薦 加入書簽 留言反饋
隨著七座英雄祠的落成，這些戰死的將士們的骨灰，也被送進了英雄祠當中。
從今日起，這些七國將士們的英魂將永鎮狼居胥山，世代護衛著中原人的牧場。
英雄祠外，是七座高聳的功勳碑，功勳碑上由上到下鐫刻著一個個名字，他們將永世為人所敬仰。
入英雄祠，記功勳碑，這幾乎可說是一個將士此生夢寐以求的事情。
英雄祠落成的當天，扶蘇在狼居胥山祭祀皇天厚土。
此乃，封狼居胥。
左傳，春秋一書中有一句話，叫做國之大事，唯祭與戎也！
這句話的意思就是，對一個國家來說，最為重要的事情，那就是祭祀和戰爭。
所有的一切，都得為祭祀和戰爭讓步。而祭祀與戰爭相比，祭祀的重要性還在戰爭之上。
祭祀這件事情，可謂是由來已久。
自打有人存在，那就有祭祀這件事情。
不要說愚昧的古代，即便是前世講究無神論的現代，祭祀也是一直純在的。
逢年過節要祭祀先祖，大樓動工也要進行祭祀，可以說，祭祀這件事情在講究無神論的時代依舊盛行。
在現代都是寧可信其有，不可信其無，更別說，是在愚昧的古代了。
古代沒有現代那麽多的娛樂方式，因此，信仰便成了一個很好的精神寄托方式。
建造英雄祠，立下功德碑，祭祀皇天厚土，封狼居胥，在扶蘇的安排下，七國的將士正在緊鑼密鼓的進行著。
祭祀天地，這可是一件極其盛大且隆重的事情，無論是從禮節上，還是需要的供品，乃至祭壇的建造，都是有極大的講究的。
在中原七國的祭祀大典當中，最高禮節的祭壇便是高大九丈九，共計九層的五色土封砌而成的祭壇。
由五色土封砌成的祭壇，乃是中黃，東青，南紅，西白，北黑。分別代表著，金木水火土五行，也代表著東南西北中五方。
東邊的青土，代表著東方的大海。
西邊的白土，代表著西部的沙漠。
南麵的紅土，代表著南部的紅土地。
北方的黑土，代表著北部的黑土地。
中間的黃土，則代表著黃土高原。
在祭壇的最高層的中央部分，則是聳立著七座方形的石柱，這代表著中原七國江山永固。
扶蘇下令，在狼居胥山腳下建造英雄祠，立功勳碑，在狼居胥山的山頂之上，以五色土封砌祭壇，封狼居胥。
從現在開始，草原各族便永遠沒有崛起的可能，隻能屈居中原七國之下。而後，慢慢被中原七國同化，也許在過幾代下去，匈奴人就在也不記得自己是匈奴人了。
草原各族不事生產，也不懂得存糧，每年冬季若是遇到大風雪天氣，牛羊凍死的多了，便會出現糧草不濟的情況。
沒了食物，那麽就隻能去搶，搶誰，自然是搶中原各國，而這其中有數秦國和草原種族之間的恩怨最深。
大秦的曆代君主都視草原各族為眼中釘，肉中刺，都想將草原各族殺之而後快。
但是，足足幾百年了，大秦的曆代國君無人能夠做成這件事情，即便是雄才偉略的始皇帝也沒有。
而如今，扶蘇成為這數百年來，第一個打到狼居胥山，將整個草原囊括到中原各國口中的人。
這般偉業，是曆朝曆代都沒有人辦到的，而今，扶蘇辦到了。
七國會獵，如今草原已經成為七國最為豐厚的獵物。獵物到手了，現在已經到了中原七國分而食之的時候了。
匈奴王庭，可汗行宮。
“陛下，祭壇已經修建完畢，一應祭品也已經準備妥當！”負責安排祭祀的禮官，朝著扶蘇稟報道。
“祭祀大典的日子可以曾選好了？”扶蘇朝著禮官問道。
禮官連忙回答道：“陛下，三日之後，便是良辰吉日！”
扶蘇點了點頭，應道：“好，既然三日之後便是良辰吉日，那麽祭祀的日子就定在這天。”
三天的日子很快就過去了，轉眼之間，就到了祭祀黃天厚土的時候了。
這是祭祀皇天厚土，也是在向天地昭告，這乃是中原七國的赫赫功勳。
“咚，咚，咚。”
“咚，咚。”
“咚。”
三日之後，狼居胥山下響起了鼓聲，這鼓聲震天，鼓點仿佛是砸在人的心裏一般。
從山腳下，到山腰上，在到山頂的祭壇，一路上扶蘇帶著七國的將領們緩緩的朝著祭壇走去。
響徹天地間的鼓聲很有節奏，扶蘇等人的腳步，仿佛每一步都踏在鼓點上一樣。
“請陛下上祭壇。”禮官高聲唱喝道。
隨著禮官的一聲唱喝，扶蘇緩緩的走到了祭天的最上層。這祭壇的高度足足有九丈九那就足足有三十多米高，李牧站在祭壇的嘴頂端，四周的環境可以說是一覽無餘。
頓時，扶蘇居然有一種會當淩絕頂，一覽眾山小的感覺。
“請白帥上祭壇！”禮官在次高喝道。
禮官一聲高喝，白起來到了祭天的第二層。
這祭壇高九丈九，共計九層，而今扶蘇在最上層，而白起的身份僅次於李牧，他自然也就在第二層。
白起上了祭壇之後，禮官不斷的高唱下，七國的主將也都上了祭壇的第三層。然後，根據身份地位，其餘的將官也分別上了祭壇的四到九層。
在這祭祀大典上，能夠登上祭壇的，那也都是七國當中的高級將領才行。
至於其餘士兵，中下層的將官，由於這個數字太過龐大，所以，他們也隻能從山頂一直蔓延到山腳下。
祭祀大典開始了，擺滿了貢品的供桌，已經燃著嫋嫋青煙的香燭。
禮官從袖口當中掏出的事先些好的祭文，開始大聲的朗讀起來，歌頌七國的文章在山穀當中回響。
“......”
“......”
“至今日起，狼居胥山以南，皆為我中原之土。草原之民，皆為我中原之奴。”
“願戰死在草原上的英魂，化作不滅的戰魂，生生世世的保衛者武鬆們的疆域。”
禮官朗讀祭文的聲音不斷響起，讓聞者無不共情，一個個頭皮發麻，熱血沸騰。
封狼居胥，扶蘇完成了這般的千古其業！
從今日起，這些七國將士們的英魂將永鎮狼居胥山，世代護衛著中原人的牧場。
英雄祠外，是七座高聳的功勳碑，功勳碑上由上到下鐫刻著一個個名字，他們將永世為人所敬仰。
入英雄祠，記功勳碑，這幾乎可說是一個將士此生夢寐以求的事情。
英雄祠落成的當天，扶蘇在狼居胥山祭祀皇天厚土。
此乃，封狼居胥。
左傳，春秋一書中有一句話，叫做國之大事，唯祭與戎也！
這句話的意思就是，對一個國家來說，最為重要的事情，那就是祭祀和戰爭。
所有的一切，都得為祭祀和戰爭讓步。而祭祀與戰爭相比，祭祀的重要性還在戰爭之上。
祭祀這件事情，可謂是由來已久。
自打有人存在，那就有祭祀這件事情。
不要說愚昧的古代，即便是前世講究無神論的現代，祭祀也是一直純在的。
逢年過節要祭祀先祖，大樓動工也要進行祭祀，可以說，祭祀這件事情在講究無神論的時代依舊盛行。
在現代都是寧可信其有，不可信其無，更別說，是在愚昧的古代了。
古代沒有現代那麽多的娛樂方式，因此，信仰便成了一個很好的精神寄托方式。
建造英雄祠，立下功德碑，祭祀皇天厚土，封狼居胥，在扶蘇的安排下，七國的將士正在緊鑼密鼓的進行著。
祭祀天地，這可是一件極其盛大且隆重的事情，無論是從禮節上，還是需要的供品，乃至祭壇的建造，都是有極大的講究的。
在中原七國的祭祀大典當中，最高禮節的祭壇便是高大九丈九，共計九層的五色土封砌而成的祭壇。
由五色土封砌成的祭壇，乃是中黃，東青，南紅，西白，北黑。分別代表著，金木水火土五行，也代表著東南西北中五方。
東邊的青土，代表著東方的大海。
西邊的白土，代表著西部的沙漠。
南麵的紅土，代表著南部的紅土地。
北方的黑土，代表著北部的黑土地。
中間的黃土，則代表著黃土高原。
在祭壇的最高層的中央部分，則是聳立著七座方形的石柱，這代表著中原七國江山永固。
扶蘇下令，在狼居胥山腳下建造英雄祠，立功勳碑，在狼居胥山的山頂之上，以五色土封砌祭壇，封狼居胥。
從現在開始，草原各族便永遠沒有崛起的可能，隻能屈居中原七國之下。而後，慢慢被中原七國同化，也許在過幾代下去，匈奴人就在也不記得自己是匈奴人了。
草原各族不事生產，也不懂得存糧，每年冬季若是遇到大風雪天氣，牛羊凍死的多了，便會出現糧草不濟的情況。
沒了食物，那麽就隻能去搶，搶誰，自然是搶中原各國，而這其中有數秦國和草原種族之間的恩怨最深。
大秦的曆代君主都視草原各族為眼中釘，肉中刺，都想將草原各族殺之而後快。
但是，足足幾百年了，大秦的曆代國君無人能夠做成這件事情，即便是雄才偉略的始皇帝也沒有。
而如今，扶蘇成為這數百年來，第一個打到狼居胥山，將整個草原囊括到中原各國口中的人。
這般偉業，是曆朝曆代都沒有人辦到的，而今，扶蘇辦到了。
七國會獵，如今草原已經成為七國最為豐厚的獵物。獵物到手了，現在已經到了中原七國分而食之的時候了。
匈奴王庭，可汗行宮。
“陛下，祭壇已經修建完畢，一應祭品也已經準備妥當！”負責安排祭祀的禮官，朝著扶蘇稟報道。
“祭祀大典的日子可以曾選好了？”扶蘇朝著禮官問道。
禮官連忙回答道：“陛下，三日之後，便是良辰吉日！”
扶蘇點了點頭，應道：“好，既然三日之後便是良辰吉日，那麽祭祀的日子就定在這天。”
三天的日子很快就過去了，轉眼之間，就到了祭祀黃天厚土的時候了。
這是祭祀皇天厚土，也是在向天地昭告，這乃是中原七國的赫赫功勳。
“咚，咚，咚。”
“咚，咚。”
“咚。”
三日之後，狼居胥山下響起了鼓聲，這鼓聲震天，鼓點仿佛是砸在人的心裏一般。
從山腳下，到山腰上，在到山頂的祭壇，一路上扶蘇帶著七國的將領們緩緩的朝著祭壇走去。
響徹天地間的鼓聲很有節奏，扶蘇等人的腳步，仿佛每一步都踏在鼓點上一樣。
“請陛下上祭壇。”禮官高聲唱喝道。
隨著禮官的一聲唱喝，扶蘇緩緩的走到了祭天的最上層。這祭壇的高度足足有九丈九那就足足有三十多米高，李牧站在祭壇的嘴頂端，四周的環境可以說是一覽無餘。
頓時，扶蘇居然有一種會當淩絕頂，一覽眾山小的感覺。
“請白帥上祭壇！”禮官在次高喝道。
禮官一聲高喝，白起來到了祭天的第二層。
這祭壇高九丈九，共計九層，而今扶蘇在最上層，而白起的身份僅次於李牧，他自然也就在第二層。
白起上了祭壇之後，禮官不斷的高唱下，七國的主將也都上了祭壇的第三層。然後，根據身份地位，其餘的將官也分別上了祭壇的四到九層。
在這祭祀大典上，能夠登上祭壇的，那也都是七國當中的高級將領才行。
至於其餘士兵，中下層的將官，由於這個數字太過龐大，所以，他們也隻能從山頂一直蔓延到山腳下。
祭祀大典開始了，擺滿了貢品的供桌，已經燃著嫋嫋青煙的香燭。
禮官從袖口當中掏出的事先些好的祭文，開始大聲的朗讀起來，歌頌七國的文章在山穀當中回響。
“......”
“......”
“至今日起，狼居胥山以南，皆為我中原之土。草原之民，皆為我中原之奴。”
“願戰死在草原上的英魂，化作不滅的戰魂，生生世世的保衛者武鬆們的疆域。”
禮官朗讀祭文的聲音不斷響起，讓聞者無不共情，一個個頭皮發麻，熱血沸騰。
封狼居胥，扶蘇完成了這般的千古其業！