法醫病理學家認為，死者死於某種毒藥，但除了檢查出死者最後吃過的是餡餅外，沒有發現其他異常物質。
據推測，死者可能某種可溶性毒藥。阿德萊德大學的生理學藥理學教授塞德裏克?希克斯（ced
icsta
to
hicks）在進行了一些藥物測試後認為，死者死於一種在一般藥店無法購得的強力毒藥。這種毒藥很可能會引起嘔吐，不過現場沒有嘔吐物的痕跡。所以死者很可能是在瀕死時才被移動到海灘上的，這也解釋了死者的鞋底沒有沙子這一現象。
看到報道後，阿德萊德一位女士聯係到了辦案警方，她說她在父親遺產中發現了一張名為hc·雷諾茲的身份證，這張身份證是美國一戰時期向外國海員發行的，她覺得照片裏的人很像薩莫頓海灘男子，照片中男子的嘴唇和眼睛等特征與薩莫頓海灘男子十分相像，臉頰及耳朵也很好地匹配上了。
這張身份證號碼為58757，於1918年2月28日在美國發給hc·雷諾茲，他的國籍為英國，年齡為18歲，但隨即也被hc·雷諾茲的家人認定了這張身份證屬於一個叫賀拉斯·查爾斯·雷諾茲的人，並非薩莫頓海灘男子。
不過這也提醒了趙繼統，找到了遺傳學家進行比對，通過頭發顏色、瞳孔顏色、皮膚顏色、身高、頭指數長、眉弓高度、鼻梁挺拔程度等判斷，該男子應為英國或法國西北部人，主要依據是他的膚色特別白（英國是全歐洲最白之一，西邊的愛爾蘭島居民為全歐最白），也借此推翻了其是東歐間諜的假想。
作為唯一的關聯人，阿爾弗雷德·伯克夏爾中尉也在重啟調查後失蹤了，不過趙繼統還是使用了fbi的特權，搜查了他的住處和名下的產業，未發現有於巫術相關的物品和書籍。
趙繼統沒有別的辦法，隻好將《魯拜集》上需要紫光燈照射後才能顯示的內容拿給懂“魔發文字”的人翻譯，結果就是一副很普遍而又不常用的“巫藥”。
說它普遍是因為藥方幾乎是公開的，隻要係統的學習過“巫藥”都會配置，不常用是因為它的功效是提高人的精神力，但副作用是提高之後將不再增長。
能成為“巫師”的人不會服用這樣飲鴆止渴的虎狼之藥，隻有一些天賦不高又想學習法陣的“煉金士”和急於報仇的巫師學徒才會冒險服用。什麽人會為了這個幾乎公開的藥方而丟了性命？
這時追查伯克夏爾中尉資金流向的探員給出結果，他每三個月就會取出一筆固定金額的現金，按當時的物價來計算，很可能是用來支付房租的，也就是說他很可能還有一處不為人知的落腳點。
案件到這裏幾乎就追查不下去了，不過“獵魔者公會”給出了一條線索，就是藥方中出現的“烏根六葉草”並不是很常用的巫藥材料，可以試著查一查這一方麵。
有了組織之後，就不用趙繼統再親自跑腿了，很快墨西哥分會傳來消息，“巫藥市場”裏十多年來“烏根六葉草”隻出過五批，其中四批都是有名姓的常客所采購的，隻有一批（大約一百三十根左右）是被陌生人買走的。
還好當時的電腦還不普及，旅館登記簿大多數還是手寫的，購買前後的住宿登記上出現了阿爾弗雷德·伯克夏爾的名字。
1958年，美國運通推出一種簽賬卡。憑借著百年老店的信譽和世界知名的品牌，很多經常旅行的生意人成為美國運通卡這一新興產品的積極申請者。
在美國運通卡開業後，簽約入網的商戶便超過了17000多個，特別是美國旅館聯盟的15萬卡戶和4500個成員旅館的加入。
對伯克夏爾的運通卡進行追蹤，發現其在馬薩諸塞州塞勒姆鎮有過多次住宿的記錄。
再對住宿登記進行核實，發現他使用的是卡爾·湯普森這個名字，而這個名字一直被懷疑是薩莫頓海灘男子的名字···
反過來對卡爾·湯普森這個名字進行產業調查，發現了他租住的一間公寓。
依法搜查後，找到了大量的巫藥提煉設備，和巫術書籍、筆記等物品。此時全案才揭開了迷霧。
卡爾·湯普森、傑西卡和阿爾弗雷德·伯克夏爾都曾經是wa教的信徒，其中卡爾·湯普森和傑西卡是一對秘密情人。
wa被美國政*承認為合法宗教多年，現在是美國的第八大宗教。
何謂wa？wa就是現代巫術（mode
witchc
aft）。
所謂巫術（witchc
aft），最初是指早期基督教時期的異教徒宗教信仰和宗教行為，後來被基督教徒稱取名為巫術；新異教則以wa取代了意含撒旦論（sata
i*m）的巫術一詞。
但許多從事現代巫術的人，則寧願稱其為c
aft，而不喜歡witchc
aft或是wa。
古英文中有wa一字，源於薩克遜語witega，意魔法師（so
ce
e
），今日所說的wa則來自ge
aldga
d
e
的傳統。
在某個程度上來說，ge
aldga
d
e
（1884-1964）創立wa，wa始於二十世紀三○年代的英國人ge
aldga
d
e
（1884-1964）的著作和教導，1954年英國廢掉反巫術法令之後，ga
d
e
出版了他第一本的非小說類巫術書籍，融合了猶太教神秘學（kabb）、塞爾特人神話、東方哲學和埃及觀念學等等。
一般認為，ga
d
e
並非是複興傳統巫術，而是創造了新的宗教。
據推測，死者可能某種可溶性毒藥。阿德萊德大學的生理學藥理學教授塞德裏克?希克斯（ced
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hicks）在進行了一些藥物測試後認為，死者死於一種在一般藥店無法購得的強力毒藥。這種毒藥很可能會引起嘔吐，不過現場沒有嘔吐物的痕跡。所以死者很可能是在瀕死時才被移動到海灘上的，這也解釋了死者的鞋底沒有沙子這一現象。
看到報道後，阿德萊德一位女士聯係到了辦案警方，她說她在父親遺產中發現了一張名為hc·雷諾茲的身份證，這張身份證是美國一戰時期向外國海員發行的，她覺得照片裏的人很像薩莫頓海灘男子，照片中男子的嘴唇和眼睛等特征與薩莫頓海灘男子十分相像，臉頰及耳朵也很好地匹配上了。
這張身份證號碼為58757，於1918年2月28日在美國發給hc·雷諾茲，他的國籍為英國，年齡為18歲，但隨即也被hc·雷諾茲的家人認定了這張身份證屬於一個叫賀拉斯·查爾斯·雷諾茲的人，並非薩莫頓海灘男子。
不過這也提醒了趙繼統，找到了遺傳學家進行比對，通過頭發顏色、瞳孔顏色、皮膚顏色、身高、頭指數長、眉弓高度、鼻梁挺拔程度等判斷，該男子應為英國或法國西北部人，主要依據是他的膚色特別白（英國是全歐洲最白之一，西邊的愛爾蘭島居民為全歐最白），也借此推翻了其是東歐間諜的假想。
作為唯一的關聯人，阿爾弗雷德·伯克夏爾中尉也在重啟調查後失蹤了，不過趙繼統還是使用了fbi的特權，搜查了他的住處和名下的產業，未發現有於巫術相關的物品和書籍。
趙繼統沒有別的辦法，隻好將《魯拜集》上需要紫光燈照射後才能顯示的內容拿給懂“魔發文字”的人翻譯，結果就是一副很普遍而又不常用的“巫藥”。
說它普遍是因為藥方幾乎是公開的，隻要係統的學習過“巫藥”都會配置，不常用是因為它的功效是提高人的精神力，但副作用是提高之後將不再增長。
能成為“巫師”的人不會服用這樣飲鴆止渴的虎狼之藥，隻有一些天賦不高又想學習法陣的“煉金士”和急於報仇的巫師學徒才會冒險服用。什麽人會為了這個幾乎公開的藥方而丟了性命？
這時追查伯克夏爾中尉資金流向的探員給出結果，他每三個月就會取出一筆固定金額的現金，按當時的物價來計算，很可能是用來支付房租的，也就是說他很可能還有一處不為人知的落腳點。
案件到這裏幾乎就追查不下去了，不過“獵魔者公會”給出了一條線索，就是藥方中出現的“烏根六葉草”並不是很常用的巫藥材料，可以試著查一查這一方麵。
有了組織之後，就不用趙繼統再親自跑腿了，很快墨西哥分會傳來消息，“巫藥市場”裏十多年來“烏根六葉草”隻出過五批，其中四批都是有名姓的常客所采購的，隻有一批（大約一百三十根左右）是被陌生人買走的。
還好當時的電腦還不普及，旅館登記簿大多數還是手寫的，購買前後的住宿登記上出現了阿爾弗雷德·伯克夏爾的名字。
1958年，美國運通推出一種簽賬卡。憑借著百年老店的信譽和世界知名的品牌，很多經常旅行的生意人成為美國運通卡這一新興產品的積極申請者。
在美國運通卡開業後，簽約入網的商戶便超過了17000多個，特別是美國旅館聯盟的15萬卡戶和4500個成員旅館的加入。
對伯克夏爾的運通卡進行追蹤，發現其在馬薩諸塞州塞勒姆鎮有過多次住宿的記錄。
再對住宿登記進行核實，發現他使用的是卡爾·湯普森這個名字，而這個名字一直被懷疑是薩莫頓海灘男子的名字···
反過來對卡爾·湯普森這個名字進行產業調查，發現了他租住的一間公寓。
依法搜查後，找到了大量的巫藥提煉設備，和巫術書籍、筆記等物品。此時全案才揭開了迷霧。
卡爾·湯普森、傑西卡和阿爾弗雷德·伯克夏爾都曾經是wa教的信徒，其中卡爾·湯普森和傑西卡是一對秘密情人。
wa被美國政*承認為合法宗教多年，現在是美國的第八大宗教。
何謂wa？wa就是現代巫術（mode
witchc
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所謂巫術（witchc
aft），最初是指早期基督教時期的異教徒宗教信仰和宗教行為，後來被基督教徒稱取名為巫術；新異教則以wa取代了意含撒旦論（sata
i*m）的巫術一詞。
但許多從事現代巫術的人，則寧願稱其為c
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aft或是wa。
古英文中有wa一字，源於薩克遜語witega，意魔法師（so
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），今日所說的wa則來自ge
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在某個程度上來說，ge
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（1884-1964）創立wa，wa始於二十世紀三○年代的英國人ge
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（1884-1964）的著作和教導，1954年英國廢掉反巫術法令之後，ga
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出版了他第一本的非小說類巫術書籍，融合了猶太教神秘學（kabb）、塞爾特人神話、東方哲學和埃及觀念學等等。
一般認為，ga
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並非是複興傳統巫術，而是創造了新的宗教。