第一百一十八章 權力從哪來？
大秦扶蘇：開局起兵靖難 作者：曹吉利 投票推薦 加入書簽 留言反饋
不過扶蘇卻並不打算現在就去藍田大營，他此行視察藍田工業園，不止是要看人燒瓷和煉鋼。
所以扶蘇隻是向跟隨在他身後的陳嬰低語幾句，後者立刻上馬離去，先一步前往藍田大營傳達詔命。
既然要看王元射箭，不如趁此機會，檢閱一下藍田大營的訓練情況。
畢竟這是一支扼守鹹陽南大門的軍隊，而且一旦鹹陽有變，這支軍隊可以立刻入城接管城防及皇宮諸門。
也因此，扶蘇繼位之後，對這支京畿之內的強軍格外上心，不止將其中的一些基層武官，換成了他在九原軍中的護衛，對於掌控全軍的楊熊和其他將領，也一樣時有賞賜。
作為一名穿越者，他明白兩個道理：
1、槍杆子裏麵出政權；2、權力來自於下，而非來自於上。
第一個好理解，第二個也不難。
隻需要回答一個簡單的問題就好。
是因為一個人有權力，其他人要服從他？還是因為其他人服從他，因此這個人有了權力？
很多人對於權力的疑問，就是因為沒有弄明白權力的本質是什麽樣子。
他們認為權力的本質是前者，因此到處尋找合法性，弄出來什麽皇帝披日月與脊背，係江山與腰間；合萬民之信仰，聚山河之偉力；口含天憲，身化國家吧啦吧啦……
實際上這是人類社會最大的誤解之一！
權力的本質其實是後者，因為大家服從某一個人，他才有了權力！
皇帝的權力來自於大臣的服從，大臣的權力則可以來自皇帝的賜予，亦可來自依附於他的其他人，譬如朋黨或下屬。
一旦大家選擇不服從了，皇帝的權力就是無效的，權臣的篡位就是相比於服從皇帝，願意服從權臣的人更多。
比如田姬的祖上，齊太公田和繼承祖先之誌，逐步架空薑齊，最終自立為齊君，放逐齊康公薑貸於海島，周天子雖然不願，但最終也得捏著鼻子承認田齊的地位！
那麽為什麽大家要服從某一個人？
扶蘇結合自己後世的記憶，以及對這一時期典籍的理解得出結論。
天下熙攘皆為利！
一個人預期可以從服從裏獲取利益，那麽他就會服從。
當然，這種利益不能簡單的看做是金錢或是欲望，實現自我價值也是利益的一種。
所以一些看起來似乎是送死，毫無收益的命令也被服從。
譬如荊軻刺秦，白衣黑水，離子長歌，死於義，而非忠；死於明知不可為而為之，而非執一匕而賭天下。
另外，減少利益的損害也是服從的原因之一。
人善於思考，當他覺得不服從會損失更大的利益之時，他也會選擇服從。
權力的鬥爭之所以如此激烈的原因，就在於這並不是一個可控的事情。
權力來自於服從，而服從的本質是利益的預期，利益又受到權力的控製。
所以一旦這個循環構成，就會不斷的產生正反饋。
服從的人多了，權力就變大，繼而掌握更多利益，從而使得追隨者們得到的利益預期就越大，再次使得服從者變多……
比如秦滅六國，雖然偶有失利，但總體還是一路高歌猛進，於是在一個勝利接著一個勝利中，天下歸於一！
所以扶蘇要做的，就是不斷畫餅，並且努力將畫在紙上的大餅，變為現實中的大餅，在此期間，還要始終掌握分餅的大刀！
朕給你的，才是你的，朕不高興，隨時都可以從你這裏拿走！
這一點，那些在南海種植園參股的宗室們深有體會。
紅糖還沒有運抵鹹陽，但扶蘇已經將它們安排的明明白白。
當然，賣掉紅糖預售券所得到的的錢款也已經按照當初的約定，一個半兩也不少的分給了他們。
不過根據玻璃工坊這些天報上的預售訂單來看，這筆錢有相當一部分已經回到了扶蘇手中……
拉動內需，刺激消費，實現經濟內循環。
嗯，賺錢速度太快，讓我都沒有動力去搞定透明玻璃了……在扶蘇遐想著該如何畫一張更大的大餅的時候，司馬昌帶著幾名甲士，手捧著一套銀光燦燦的甲胄而來。
這是扶蘇仿照著記憶中後世複原的唐代明光甲樣式，為他個人定製的一套盔甲，主要是用於臘祭時的閱兵。
整套盔甲分為兜鍪、前胸甲、背胸甲、獸麵肩甲、護膊、護膝、護腕、護腿、戰靴，還有長及臀部的身甲、戰裙。
除了護腿和護腕上的甲片是鐵片之外，剩下的全部由細密的像魚鱗一樣的甲片編成。
“這……”公子袞眼睛直勾勾的盯著，嘴巴不停張合，雖然他不是武將，而且秦律也不許私藏鎧甲，但還是好想擁有！
“陛下，請讓老臣為陛下試甲！”公子袞雙眼放光的看向扶蘇。
作為一個男人，鎧甲就和紙片人老婆一樣，決不允許他人染指……扶蘇搖搖頭，斷然拒絕。
他走上前，任由幾名工師為他穿戴起戰甲。
他們將胸甲和背甲在扶蘇兩肩上用皮帶扣聯，甲帶由頸下縱束至胸前再向左右分束到背後，然後再束到背後，再束到腹部。
腰帶下左右則各有一片膝裙，雙肩的披膊有兩層，上層則是一隻扶蘇也說不上名字的猙獰獸頭。
這幾名工師早已排演多時，所以不太會功夫就為他穿戴整齊。
扶蘇晃了晃帶著護頸和護耳的鐵盔，接著用手調整了身甲上的護頸，敲了敲身甲前半部分分成左右兩片的護心鏡，同時背部感覺到了後麵一大塊甲板的壓力。
好重啊，折合後世的重量，至少有三四十斤了……扶蘇活動了一下肩膀，在甲片嘩嘩作響聲中，向前走了幾步，蹲下、起身，伸展自如。
因為關節處和腰部都是皮甲連接，所以這套盔甲並不影響移動，隻是扶蘇覺得，還是應該再添加點裝飾。
畢竟他這一套是用來閱兵時用的，越花哨越好！
要的就是一個引人矚目！
扶蘇過了把癮之後，在公子袞豔羨的目光中，讓身後的侍從幫他把盔甲脫下，等下帶回宮中，讓鹹陽的巧匠再次裝飾一番。
“走，陪朕去看看琉璃盞做的怎麽樣了。”
ps：感謝‘書友2017……7363’、‘殺之愛神jl’、‘吃西瓜皮不吐西瓜皮’、‘我為啥狂’、‘老司機先生’、‘閑適32’的月票！?(^_-)
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既然要看王元射箭，不如趁此機會，檢閱一下藍田大營的訓練情況。
畢竟這是一支扼守鹹陽南大門的軍隊，而且一旦鹹陽有變，這支軍隊可以立刻入城接管城防及皇宮諸門。
也因此，扶蘇繼位之後，對這支京畿之內的強軍格外上心，不止將其中的一些基層武官，換成了他在九原軍中的護衛，對於掌控全軍的楊熊和其他將領，也一樣時有賞賜。
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1、槍杆子裏麵出政權；2、權力來自於下，而非來自於上。
第一個好理解，第二個也不難。
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很多人對於權力的疑問，就是因為沒有弄明白權力的本質是什麽樣子。
他們認為權力的本質是前者，因此到處尋找合法性，弄出來什麽皇帝披日月與脊背，係江山與腰間；合萬民之信仰，聚山河之偉力；口含天憲，身化國家吧啦吧啦……
實際上這是人類社會最大的誤解之一！
權力的本質其實是後者，因為大家服從某一個人，他才有了權力！
皇帝的權力來自於大臣的服從，大臣的權力則可以來自皇帝的賜予，亦可來自依附於他的其他人，譬如朋黨或下屬。
一旦大家選擇不服從了，皇帝的權力就是無效的，權臣的篡位就是相比於服從皇帝，願意服從權臣的人更多。
比如田姬的祖上，齊太公田和繼承祖先之誌，逐步架空薑齊，最終自立為齊君，放逐齊康公薑貸於海島，周天子雖然不願，但最終也得捏著鼻子承認田齊的地位！
那麽為什麽大家要服從某一個人？
扶蘇結合自己後世的記憶，以及對這一時期典籍的理解得出結論。
天下熙攘皆為利！
一個人預期可以從服從裏獲取利益，那麽他就會服從。
當然，這種利益不能簡單的看做是金錢或是欲望，實現自我價值也是利益的一種。
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譬如荊軻刺秦，白衣黑水，離子長歌，死於義，而非忠；死於明知不可為而為之，而非執一匕而賭天下。
另外，減少利益的損害也是服從的原因之一。
人善於思考，當他覺得不服從會損失更大的利益之時，他也會選擇服從。
權力的鬥爭之所以如此激烈的原因，就在於這並不是一個可控的事情。
權力來自於服從，而服從的本質是利益的預期，利益又受到權力的控製。
所以一旦這個循環構成，就會不斷的產生正反饋。
服從的人多了，權力就變大，繼而掌握更多利益，從而使得追隨者們得到的利益預期就越大，再次使得服從者變多……
比如秦滅六國，雖然偶有失利，但總體還是一路高歌猛進，於是在一個勝利接著一個勝利中，天下歸於一！
所以扶蘇要做的，就是不斷畫餅，並且努力將畫在紙上的大餅，變為現實中的大餅，在此期間，還要始終掌握分餅的大刀！
朕給你的，才是你的，朕不高興，隨時都可以從你這裏拿走！
這一點，那些在南海種植園參股的宗室們深有體會。
紅糖還沒有運抵鹹陽，但扶蘇已經將它們安排的明明白白。
當然，賣掉紅糖預售券所得到的的錢款也已經按照當初的約定，一個半兩也不少的分給了他們。
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整套盔甲分為兜鍪、前胸甲、背胸甲、獸麵肩甲、護膊、護膝、護腕、護腿、戰靴，還有長及臀部的身甲、戰裙。
除了護腿和護腕上的甲片是鐵片之外，剩下的全部由細密的像魚鱗一樣的甲片編成。
“這……”公子袞眼睛直勾勾的盯著，嘴巴不停張合，雖然他不是武將，而且秦律也不許私藏鎧甲，但還是好想擁有！
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作為一個男人，鎧甲就和紙片人老婆一樣，決不允許他人染指……扶蘇搖搖頭，斷然拒絕。
他走上前，任由幾名工師為他穿戴起戰甲。
他們將胸甲和背甲在扶蘇兩肩上用皮帶扣聯，甲帶由頸下縱束至胸前再向左右分束到背後，然後再束到背後，再束到腹部。
腰帶下左右則各有一片膝裙，雙肩的披膊有兩層，上層則是一隻扶蘇也說不上名字的猙獰獸頭。
這幾名工師早已排演多時，所以不太會功夫就為他穿戴整齊。
扶蘇晃了晃帶著護頸和護耳的鐵盔，接著用手調整了身甲上的護頸，敲了敲身甲前半部分分成左右兩片的護心鏡，同時背部感覺到了後麵一大塊甲板的壓力。
好重啊，折合後世的重量，至少有三四十斤了……扶蘇活動了一下肩膀，在甲片嘩嘩作響聲中，向前走了幾步，蹲下、起身，伸展自如。
因為關節處和腰部都是皮甲連接，所以這套盔甲並不影響移動，隻是扶蘇覺得，還是應該再添加點裝飾。
畢竟他這一套是用來閱兵時用的，越花哨越好！
要的就是一個引人矚目！
扶蘇過了把癮之後，在公子袞豔羨的目光中，讓身後的侍從幫他把盔甲脫下，等下帶回宮中，讓鹹陽的巧匠再次裝飾一番。
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