“啊！”李隆基又聽懂了，書上有寫，隻不過寫的那個跟李易直接拿例子說，不一樣。
貨幣流通在於貨幣作為中介進行貿易流通，它是工具。
而紀念幣流通，屬於商品流通，不以其本身的麵值來定義。
鹽磚屬於兩種裏的任何一種，可以吃，這就是商品，能夠購買東西，就是貨幣。
紀念幣能夠收藏，又可以買東西，與鹽一樣。
永穆公主在旁低頭吃她的焦圈，但沒有豆汁。
她喝牛奶，小蘭跟她吃一種東西。
李家莊子有用綠豆製作的豆汁，發酵的。
豆漿就不是，豆漿黃豆製作，不發酵。
李易哪種都能吃，豆汁這個東西，其實是他那時的滿族人吃的。
最初東北遊牧民族製作，就是契丹的遼國。
宋朝時期，跟契丹是相愛又相殺，主要是殺，遼國愛的是錢。
北宋丟掉了幽州、雲州、燕州等十六個州。
沒地方牧馬了，就跟大唐時候的李淵一樣，向人家突厥低頭，要馬，要幾千匹。
北宋呢，年年給人家契丹錢，圖個和平。
主要原因在於趙匡胤的地位怎麽獲得的，他在外麵當武官，權利大。
等他當上皇帝，采取重文抑武、強幹弱枝的辦法。
那豆汁是咋回事兒？跟滿族有啥關係？
草原民族總吃肉，蔬菜少，那麽就得吃發酵的奶，乳酪。
一場大雪下來，好多能產奶的牛羊被凍死了，宋朝還不給茶葉。
茶馬貿易，叫榷場，兩國之見的自貿區？
於是草原民族就隻能用綠豆來發酵製作豆汁，代替茶葉和發酵乳酪，有利於胃腸道。
咋不用黃豆發酵製作呢？黃豆發酵那是做醬。
當然有了，黃豆發酵就是醬，綠豆發酵變豆汁。
到了清朝的滿族，其實整個東北，包含了北京和天津，都是滿族控製。
沈陽沒跑了，同樣喝豆汁。
北京叫燕京，沈陽叫盛京。
而山海關在兩個京城中間，易守難攻，遏製兩邊。
才有兩京鎖鑰無雙地，萬裏長城第一關的說法。
天津呢？也是啊！曾經一起喝豆汁。
然後就發現吧，這個豆汁稍微濃一點，可以攤煎餅，焦圈變成油條和脆皮，這不就是煎餅果子嘛！
至於說有的天津有賣煎餅果子賺錢多了，就要定規矩，必須得是綠豆的才算，別的不承認，這個就狂妄了。
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天津的煎餅果子是從煎餅開始的，煎餅屬於河南道的山東，河南道不是河南，包括一大堆地方。
山東適合種青稞與麥子，最初用青稞來製作煎餅，窮人吃的東西。
中華飲食發展是曆史延續，誰都沒資格去定義，隻能定義自己的菜係。
李易如是想著又發呆了，無意識地嚼著蘿卜條子，跟豇豆、肉皮、黃豆一起先炒後烀的。
他總走神，大家都習慣了。
習慣到隻要沒有特別重要的事情問他時，就不打擾他的程度。
永穆公主吃一口蒜茄子：“李郎，我聽人說，他們做蒜茄子，吃著不舒服。”
“鹽和蒜少了，北方人口重，吃鹽多，冬天菜少，用鹽來下主食。
蓋澆飯、肉夾饃、打鹵麵、燴餅。
其實都是一套原因，餐具少、吃飯的地點不固定、人文環境。”
李易說著又走神了，為什麽山西和陝西的人喜歡蹲在外麵吃飯？
從人性的角度出發，比如我家飽餃子。
餃子包好了，鄰居不知道啊，我得顯擺一下，怎麽顯擺呢？借醋。
借點醋，這不是飽了餃子麽，沒醋。
所謂的借就是要，不可能去還醋。
還有的借麵肥，就是麵發酵好了，然後留一點，用來再次蒸饅頭什麽的和在裏麵，沒有發酵粉。
人性如此，沒有褒貶。
再一個曆史上的山西和陝西，住窯洞，窯洞黑呀，你能白天就點油燈？
就得出來吃飯，一個窯洞一個窯洞的，跟四合院差不多。
那為啥要用大碗？大碗別人看著以為裏麵的麵多呀，關鍵是曾經人們吃的麵，湯多。
湯多是幾個意思？吃麵的時候吧，不管是拉麵還是抻麵。
點毛細，很細很細的，多拉兩道就行。
細的麵吃湯多，解決麵積大。
吃毛細的麵，會發現如果吃慢了，吃好幾口，還是那麽一大碗，沒錯，把麵給泡大了。
一泡大，吃著就飽，其實還是那些麵。
這不就是窮嘛！山西和陝西曆史上是這個因素。
河南河北愛吃夾饃，因為方便操作，總不能幹活的時候再炒幾個菜。
正宗的饃，都是發麵，然後幹烙的，省油。
緯度高的地方，願意吃發麵的東西，緯度差一點的，相對低的地方，最適合種小麥，所以愛吃燙麵的。
緯度更低的地方，隻糯米做的東西，江米糕。
繼續緯度低的地區，吃粉絲、米線，米線就是秈米製作的。
“李郎，晌午的時候吃茄盒好不？裏麵多放點肉。”
永穆公主突然出聲，她想吃。
“今天中午沒有這個食堂菜，我給你做。”李易答應，這個好做。
正宗炸茄盒都是用切好了曬幹、陰幹的茄子片來製作。
為什麽非要是幹的？包括吃狗肉鍋的時候的菜也是幹菜。
是從色澤與口感上達成一種均衡的統一。
永穆公主開心了：“鮮茄子和幹茄子，都做一點唄！我看看。”
“我也是啊，咱倆想到一起去了。等吃完了我休息一下，給兩個今天過來的死囚進行介入練習的。”
李易想都不想，直接就配合。
永穆公主在努力考慮怎樣配合，她咬咬嘴唇：“李郎，死囚少是吧？我穿得漂亮一點，然後有人過來找我想要輕薄，是死囚不？”
李易：“……”
這絕對屬於釣魚執法，永穆公主打扮得漂漂亮亮的，不說自己的身份。
外來的有錢人一看，哎呀，這個好看，想要聯係一下。
說話的時候，但凡有一點不禮貌，就可以變成死囚。
“聞恬啊，我還不至於利用女人的姿色來達到目的。不過呢，你說陛下穿一身土了吧唧的衣服，有人要冒犯了，能誅九族不？”
李易拒絕讓自己的人生另一半幹這等齷齪的事情。
皇上就不一樣了對不？穿的衣服土一點，最好是弄身露棉花的大棉襖。
一起吃飯的李隆基：“……”
貨幣流通在於貨幣作為中介進行貿易流通，它是工具。
而紀念幣流通，屬於商品流通，不以其本身的麵值來定義。
鹽磚屬於兩種裏的任何一種，可以吃，這就是商品，能夠購買東西，就是貨幣。
紀念幣能夠收藏，又可以買東西，與鹽一樣。
永穆公主在旁低頭吃她的焦圈，但沒有豆汁。
她喝牛奶，小蘭跟她吃一種東西。
李家莊子有用綠豆製作的豆汁，發酵的。
豆漿就不是，豆漿黃豆製作，不發酵。
李易哪種都能吃，豆汁這個東西，其實是他那時的滿族人吃的。
最初東北遊牧民族製作，就是契丹的遼國。
宋朝時期，跟契丹是相愛又相殺，主要是殺，遼國愛的是錢。
北宋丟掉了幽州、雲州、燕州等十六個州。
沒地方牧馬了，就跟大唐時候的李淵一樣，向人家突厥低頭，要馬，要幾千匹。
北宋呢，年年給人家契丹錢，圖個和平。
主要原因在於趙匡胤的地位怎麽獲得的，他在外麵當武官，權利大。
等他當上皇帝，采取重文抑武、強幹弱枝的辦法。
那豆汁是咋回事兒？跟滿族有啥關係？
草原民族總吃肉，蔬菜少，那麽就得吃發酵的奶，乳酪。
一場大雪下來，好多能產奶的牛羊被凍死了，宋朝還不給茶葉。
茶馬貿易，叫榷場，兩國之見的自貿區？
於是草原民族就隻能用綠豆來發酵製作豆汁，代替茶葉和發酵乳酪，有利於胃腸道。
咋不用黃豆發酵製作呢？黃豆發酵那是做醬。
當然有了，黃豆發酵就是醬，綠豆發酵變豆汁。
到了清朝的滿族，其實整個東北，包含了北京和天津，都是滿族控製。
沈陽沒跑了，同樣喝豆汁。
北京叫燕京，沈陽叫盛京。
而山海關在兩個京城中間，易守難攻，遏製兩邊。
才有兩京鎖鑰無雙地，萬裏長城第一關的說法。
天津呢？也是啊！曾經一起喝豆汁。
然後就發現吧，這個豆汁稍微濃一點，可以攤煎餅，焦圈變成油條和脆皮，這不就是煎餅果子嘛！
至於說有的天津有賣煎餅果子賺錢多了，就要定規矩，必須得是綠豆的才算，別的不承認，這個就狂妄了。
<a id="wzsy" href="http://www.2kxs.la">2kxs.la</a>
天津的煎餅果子是從煎餅開始的，煎餅屬於河南道的山東，河南道不是河南，包括一大堆地方。
山東適合種青稞與麥子，最初用青稞來製作煎餅，窮人吃的東西。
中華飲食發展是曆史延續，誰都沒資格去定義，隻能定義自己的菜係。
李易如是想著又發呆了，無意識地嚼著蘿卜條子，跟豇豆、肉皮、黃豆一起先炒後烀的。
他總走神，大家都習慣了。
習慣到隻要沒有特別重要的事情問他時，就不打擾他的程度。
永穆公主吃一口蒜茄子：“李郎，我聽人說，他們做蒜茄子，吃著不舒服。”
“鹽和蒜少了，北方人口重，吃鹽多，冬天菜少，用鹽來下主食。
蓋澆飯、肉夾饃、打鹵麵、燴餅。
其實都是一套原因，餐具少、吃飯的地點不固定、人文環境。”
李易說著又走神了，為什麽山西和陝西的人喜歡蹲在外麵吃飯？
從人性的角度出發，比如我家飽餃子。
餃子包好了，鄰居不知道啊，我得顯擺一下，怎麽顯擺呢？借醋。
借點醋，這不是飽了餃子麽，沒醋。
所謂的借就是要，不可能去還醋。
還有的借麵肥，就是麵發酵好了，然後留一點，用來再次蒸饅頭什麽的和在裏麵，沒有發酵粉。
人性如此，沒有褒貶。
再一個曆史上的山西和陝西，住窯洞，窯洞黑呀，你能白天就點油燈？
就得出來吃飯，一個窯洞一個窯洞的，跟四合院差不多。
那為啥要用大碗？大碗別人看著以為裏麵的麵多呀，關鍵是曾經人們吃的麵，湯多。
湯多是幾個意思？吃麵的時候吧，不管是拉麵還是抻麵。
點毛細，很細很細的，多拉兩道就行。
細的麵吃湯多，解決麵積大。
吃毛細的麵，會發現如果吃慢了，吃好幾口，還是那麽一大碗，沒錯，把麵給泡大了。
一泡大，吃著就飽，其實還是那些麵。
這不就是窮嘛！山西和陝西曆史上是這個因素。
河南河北愛吃夾饃，因為方便操作，總不能幹活的時候再炒幾個菜。
正宗的饃，都是發麵，然後幹烙的，省油。
緯度高的地方，願意吃發麵的東西，緯度差一點的，相對低的地方，最適合種小麥，所以愛吃燙麵的。
緯度更低的地方，隻糯米做的東西，江米糕。
繼續緯度低的地區，吃粉絲、米線，米線就是秈米製作的。
“李郎，晌午的時候吃茄盒好不？裏麵多放點肉。”
永穆公主突然出聲，她想吃。
“今天中午沒有這個食堂菜，我給你做。”李易答應，這個好做。
正宗炸茄盒都是用切好了曬幹、陰幹的茄子片來製作。
為什麽非要是幹的？包括吃狗肉鍋的時候的菜也是幹菜。
是從色澤與口感上達成一種均衡的統一。
永穆公主開心了：“鮮茄子和幹茄子，都做一點唄！我看看。”
“我也是啊，咱倆想到一起去了。等吃完了我休息一下，給兩個今天過來的死囚進行介入練習的。”
李易想都不想，直接就配合。
永穆公主在努力考慮怎樣配合，她咬咬嘴唇：“李郎，死囚少是吧？我穿得漂亮一點，然後有人過來找我想要輕薄，是死囚不？”
李易：“……”
這絕對屬於釣魚執法，永穆公主打扮得漂漂亮亮的，不說自己的身份。
外來的有錢人一看，哎呀，這個好看，想要聯係一下。
說話的時候，但凡有一點不禮貌，就可以變成死囚。
“聞恬啊，我還不至於利用女人的姿色來達到目的。不過呢，你說陛下穿一身土了吧唧的衣服，有人要冒犯了，能誅九族不？”
李易拒絕讓自己的人生另一半幹這等齷齪的事情。
皇上就不一樣了對不？穿的衣服土一點，最好是弄身露棉花的大棉襖。
一起吃飯的李隆基：“……”