看到龐龐正在征集《才子》人物分析，情節進展的分析，感覺到作為一個小白讀者必須寫點什麽...雖然所有的功課中，我最差的就是作文，但如果一點都不寫的話，就連小白這個稱號都對不起了，o(∩_∩)o...
說句實話，還是比較喜歡開始的葉楓，或者更準確的說開始時候葉楓的那種生活方式，逍遙自在、不在乎別人怎麽說、怎麽看，隻要自己高興，對的起良心就好，就算被千百人所唾棄，也毫不在乎，正是百花叢中過，片葉不粘身啊...
葉楓是失憶了，幾乎忘掉了以前的所有。別人失憶是大腦受傷，沒辦法不失憶，他是自己選擇了失憶，以前的經曆太痛苦，他隻有拋棄，他想重新來過一次，或者說選擇他所真正期望的人生。
新的生活真的很自在，不愁吃，不愁穿，也不怕失業，想去那裏就去那裏，想做什麽就做什麽。唯一擔心的就是被美女看上，從此失去自由身，嗬嗬。這樣的生活跟大家現實中的正好完全相反啊。這樣的生活其實是很多真正聰明人所向往的，當年的釋迦牟尼佛那絕對是才子中的才子，精英中的精英，但他還是放下了王位、財產、妻子兒女，一心向道，過著一天一食，樹下一眠的清苦生活，去尋求真正快樂自在的生命。
葉楓是善良的，他的善良叫我感動，他去幫助人不是為了沽名釣譽，他是用對待朋友一樣的心去朋友每一個有苦難的人，他的善良是道義的，正如他自己說的：“我這人雖然隻不過是個業務員，也和陳大老板一樣，公私分明的，我幫助別人，隻是覺得別人應該幫助，所以我想對你說的是，你可以侮辱我的善意，但是請你給這世上的一些人，留一些幫助別人的理由，多謝。”現代人太重名利了，就連人與人之間的善意，真誠也要架於名利之上，這真叫我們禮義天下的中國人感到汗顏啊...
現在的葉楓還是被拉回了無情的記憶中，人不可能沒有過去的，逃避終歸還是解決不了問題的。葉楓雖然很聰明，心雖然很豁達，但他終究有解不開的心結，叫他無法瀟灑的麵對...他有放不下的東西。真正要得自在，就要從心底做個決斷，隻有心徹底的灑脫自在了，生命才可以得到真正的解脫。如果心裏還有一絲絲的放不下，這放不下最終還會把你拉回來。
葉楓的心結在哪裏？我也說不清楚，是他對情的逃避，是他對上層社會的反感？還是對人心墮落的不恥？總之他在逃離以前他那個浮華的生活。正如他對父親葉貝宮的看法：“他如果真的聰明，當年就不應該接管那百分之八十，水則載舟，亦能覆舟，十年來，他估計也過的辛苦，諸葛武侯為了一諾累死，他也是為沈爺的信任所累，他如果放棄了那一片樹葉，或許這十年內，已經得到了整個的森林。”我感覺葉楓還未真正了解他的父親。有個說法是：大隱隱於朝。小隱者呢？也隻有躲在山野之中，去享受暫時的清靜自在，而真正的隱士往往卻在名利紛爭的朝野之中，別看他們整日忙碌在爭名奪利的泥潭中，但他們的心卻清淨的很。他們是身忙心不忙，因為他們的心在淨上，不在利上，或許外人看他們也是爭名奪利之人，這是因為這些外人根本就是些名利之人。
葉楓想隱於世間估計還是有些難度的，他或許真要學習一下他的父親，正是能力越大責任就越大，逃避是解決不了問題的，厭惡名利的人不是逃離才可以的，要真正的放下名利最好的辦法就是到名利場中去。所要的做的就是，身在名利場，心在極樂界...
《紈絝才子》在我看來情節不錯，但它的精彩之處卻在它的境界上，做人的一種境界。不清楚往後的路葉楓該怎麽走，他的心往那裏去，但作為喜歡他的我還是最後送他兩句古語吧：“風來疏竹，風過而竹不留聲；雁過寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現，事去而心隨空”。（未完待續）
說句實話，還是比較喜歡開始的葉楓，或者更準確的說開始時候葉楓的那種生活方式，逍遙自在、不在乎別人怎麽說、怎麽看，隻要自己高興，對的起良心就好，就算被千百人所唾棄，也毫不在乎，正是百花叢中過，片葉不粘身啊...
葉楓是失憶了，幾乎忘掉了以前的所有。別人失憶是大腦受傷，沒辦法不失憶，他是自己選擇了失憶，以前的經曆太痛苦，他隻有拋棄，他想重新來過一次，或者說選擇他所真正期望的人生。
新的生活真的很自在，不愁吃，不愁穿，也不怕失業，想去那裏就去那裏，想做什麽就做什麽。唯一擔心的就是被美女看上，從此失去自由身，嗬嗬。這樣的生活跟大家現實中的正好完全相反啊。這樣的生活其實是很多真正聰明人所向往的，當年的釋迦牟尼佛那絕對是才子中的才子，精英中的精英，但他還是放下了王位、財產、妻子兒女，一心向道，過著一天一食，樹下一眠的清苦生活，去尋求真正快樂自在的生命。
葉楓是善良的，他的善良叫我感動，他去幫助人不是為了沽名釣譽，他是用對待朋友一樣的心去朋友每一個有苦難的人，他的善良是道義的，正如他自己說的：“我這人雖然隻不過是個業務員，也和陳大老板一樣，公私分明的，我幫助別人，隻是覺得別人應該幫助，所以我想對你說的是，你可以侮辱我的善意，但是請你給這世上的一些人，留一些幫助別人的理由，多謝。”現代人太重名利了，就連人與人之間的善意，真誠也要架於名利之上，這真叫我們禮義天下的中國人感到汗顏啊...
現在的葉楓還是被拉回了無情的記憶中，人不可能沒有過去的，逃避終歸還是解決不了問題的。葉楓雖然很聰明，心雖然很豁達，但他終究有解不開的心結，叫他無法瀟灑的麵對...他有放不下的東西。真正要得自在，就要從心底做個決斷，隻有心徹底的灑脫自在了，生命才可以得到真正的解脫。如果心裏還有一絲絲的放不下，這放不下最終還會把你拉回來。
葉楓的心結在哪裏？我也說不清楚，是他對情的逃避，是他對上層社會的反感？還是對人心墮落的不恥？總之他在逃離以前他那個浮華的生活。正如他對父親葉貝宮的看法：“他如果真的聰明，當年就不應該接管那百分之八十，水則載舟，亦能覆舟，十年來，他估計也過的辛苦，諸葛武侯為了一諾累死，他也是為沈爺的信任所累，他如果放棄了那一片樹葉，或許這十年內，已經得到了整個的森林。”我感覺葉楓還未真正了解他的父親。有個說法是：大隱隱於朝。小隱者呢？也隻有躲在山野之中，去享受暫時的清靜自在，而真正的隱士往往卻在名利紛爭的朝野之中，別看他們整日忙碌在爭名奪利的泥潭中，但他們的心卻清淨的很。他們是身忙心不忙，因為他們的心在淨上，不在利上，或許外人看他們也是爭名奪利之人，這是因為這些外人根本就是些名利之人。
葉楓想隱於世間估計還是有些難度的，他或許真要學習一下他的父親，正是能力越大責任就越大，逃避是解決不了問題的，厭惡名利的人不是逃離才可以的，要真正的放下名利最好的辦法就是到名利場中去。所要的做的就是，身在名利場，心在極樂界...
《紈絝才子》在我看來情節不錯，但它的精彩之處卻在它的境界上，做人的一種境界。不清楚往後的路葉楓該怎麽走，他的心往那裏去，但作為喜歡他的我還是最後送他兩句古語吧：“風來疏竹，風過而竹不留聲；雁過寒潭，雁去而潭不留影。故君子事來而心始現，事去而心隨空”。（未完待續）