血月映照下，鼠伽藍的臉色隱在暗翳中，那雙很有些慈悲色的眼睛裏，眼神變幻不定。
他此來摩雲城，是帶著師門任務的。
公認的妖界佛學集大成者熊禪師，當年在古難山上講法的錄集《上智神慧根果集》，乃是由其座下第十法王記錄傳世，原本至今仍供奉在古難山，是永恒經典。
這位第十法王後來在熊禪師失蹤後承繼尊位，將古難山發揚光大，成就天下正教，影響力遍及諸方。
是此方天地第一正佛，號為光王如來。
追封熊禪師為過去佛祖，又號隱光如來。
…取彼光隱，此光王，道統承繼，佛宗大興之意。
但黑蓮寺的創建者、曾經的古難山第一法王卻認為，光王如來當年記錄成集的《上智神慧根果集》，很多地方根本就偏離了熊禪師的原意，光王如來為了擴張自己的影響力，謀奪佛門上柄，暗篡佛意為我意。
比如《上智神慧根果集》中記錄的很多熊禪師與弟子的問答，那些提出很有靈性的問題、很有佛覺之見解的，多數是第十法王。
那些提出駑鈍問題、執迷難悟的，多是其他法王其中又以第一法王犯蠢最多，常忤逆熊禪師。
這並不符合真實情況！
正是借由整理熊禪師言論、編成正經的過程，光王如來才從敬陪末座的第十法王，一躍成為古難山最具影響力的存在，手握大寶，成功承繼如來。
自創黑蓮寺的妖師如來，在帶走大批信眾叛教時，也帶走了自己重新編錄的熊禪師真言法經《渡法正典》。
兩部佛典絕大部分內容都是相同的，也都是傳自熊禪師的道統、記錄熊禪師之真言。
但因為編者的不同，一些細微的調整和詮釋，最終呈現出完全不同的麵貌。
《上智神慧根果集》主講的是智識、靈慧、根骨、因果。
《渡法正典》講的卻是佛與信的關係，主講入世、救世、渡世。
值得一提的是，黑蓮寺也承認熊禪師是過去佛祖，也承認其隱光如來之號。
隻是在黑蓮寺這邊的取意，是光隱而妖師出，天下得道。同為佛學，同是隱光如來之道傳，雙方已經有根本性的不同。共源更比它宗有恨。
鼠伽藍這次來摩雲城的目的，也與此有關。
當初妖師如來與光王如來決裂，叛出古難山，自建黑蓮寺。
熊禪師座下十大法王，剩下裏的八位，有七位都支持光王如來。但還有一位，誰也不支持，發誓此生不立教、不駐錫，獨自走下了古難山，從此遊缽天下。
…他就是十大法王中排名第五的象彌。
無論在《上智神慧根果集》中，還是在《渡法正典》裏，他都是相當正麵、極有佛性的形象。
《上智神慧根果集》裏說他大智若愚，《渡法正典》裏說他敦實自苦。
《渡法正典》裏甚至還額外提到佛說，象彌，吾道傳矣！當然，這未嚐不是黑蓮寺為動搖古難山正統而編纂。
在《上智神慧根果集》裏，這句話是隱光如來對光王如來說的。
兩部佛典究竟哪部更真實，仟萬年來已是說不清。雙方辯經無數次，鬥法無數次，各有勝負，誰也未能說服誰。
真個要理清真相，或許也隻有溯遊時光長河，去問一問當年的熊禪師了。
第五法王象彌獨自下山後，終生未回古難山，也從未踏足黑蓮寺。他遊缽世間三仟年，在妖界留下了無數傳說。
最後於太古皇城封神台前坐化。
據說他坐化那天，不言不語，而天降佛音為言。疾書不停，是以佛血為章。
他在封神台前以指為毫、以血為墨，寫了足足三個月，寫下自己一生對佛的認知，留下了聲名不顯的《佛說五十八章》。
至於為什麽寫到第五十八章，而不是後人所猜想的應有九十九章的全本
彼刻是至此言未盡，而法已終，於是頓筆，坐化當場。這一切都記錄在代表妖族正史的《太古經傳》中。
象彌一生未立教，未授徒，身邊連個侍者也沒有，坐化之後亦空空，連顆舍利子都未留下。
隻有這《佛說五十八章》，被很多別教強者，認為是可以對《上智神慧根果集》和《渡法正典》查漏補缺、甚至糾謬改誤的經典。
大概也正因為如此，無論古難山還是黑蓮寺，都對此鮮有提及。其原本收藏於太古皇城中，供奉於天妖閣。
但在漫長的歴史中，因為種種原因，有十三章已經失傳。
鼠伽藍此來摩雲城，便是黑蓮寺捕捉到了《佛說五十八章》失傳章節的信息。需要他在不引起古難山注意的情況下，尋得此寶，拿回山門.
提雖是不怎麽提及，但《佛說五十八章》的重要性不言自喻。誰拿到手上，誰就掌握了話語權，誰就更靠近正統。往大了說，是光揚佛法之行。
往遠了說，能夠以此支撐與古難山的佛統之爭。
摩雲城鬼子羅漢的覆滅，正好給了黑蓮寺入境的理由。而師弟的死，渲染了他的憤怒。
他在摩雲城橫衝直闖，攪了個天翻地覆，是尋妖，更是尋經。
…
隻沒想到順手報個仇，夷平一個不懂事的小組織，竟然卷入這樣的風雲裏，居然與聞神霄秘藏！
他不得不有所考量，知聞鍾的出現，是單純地針對神霄秘藏嗎？還是也同自己一樣，在尋找《佛說五十八章》的過程裏，突然觸碰此事？
畢竟於現在這段時間出現在摩雲城，時間上實在太敏感了些。
尤其是他感受四周，太平鬼差仍然自信，鏽劍犬妖仍然從容，鹿七郎風雨不動，蛇沽餘麵無表情竟似全不意外。
好像全都知道神霄秘藏，全都有所準備！
他本來已有退意，想要徐徐圖之，但現在挪不動步子。
《佛說五十八章》他絕不能放手。
神霄大祖羽禎的秘傳，誰不心動？
甚至於還有此刻懸於夜穹的這知聞鍾！他全都想要。
盡管深知這誘惑背後，是瀚海潛流般的危險。
本已高飛的身影，為了不引起注意，被那古難山強者發現，又慢慢落下來。
…
黑蓮祭法壇悄悄轉動，鼠伽藍瘋狂聯係本教強者，麵上卻不動聲色。
仍是對著那個胖胖的太平鬼差，冷目相對，投射出恰到好處的憤怒：好，既然你不想讓我走，那佛爺就不走了。且看你想怎麽樣！
豬大力冷哼一聲：鬼差太爺爺就在此處，你待如何？
對罵中還不忘給自己升個輩。
但言語上雖是你來我往，誰也不讓誰。但行動上隻是你瞪著我，我瞪著你，誰也未動彈。
鼠伽藍是本就不想打，忌憚太平道的根底倒是其次，眼睛根本無法從神霄秘藏上挪開了才是最主要。
豬大力是因為組織高層還未到，他自己確實幹不過。那還急什麽呢？
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他在這一刻無比感謝自己的堅持，甚至感謝一路逃到這裏來的蛇沽餘。而大放厥詞說他鹿七郎少智的羽信，也是那麽可愛！
送禮上門，罵兩句怎麽了？
盡管姿態無一絲變化，握劍的手仍如嘴唇，但心中確然掀起狂潮。羽信身上的確有大秘密。
自己的靈覺的確有了顯應。
且近在眼前正要開啟的，是一代傳奇羽禎的神霄秘藏！
這一刻，他的氣機還在糾纏蛇沽餘，心思卻和視線一起，落在了那夜穹之上。
羽信，熊老哥。黥麵妖熊三思？
知聞鍾來者是誰？若是哪位菩薩，蛛弦不會坐視，羽家也不是沒有靠山。紫蕪丘陵那位，更也是並不遠。
仟頭萬緒攪合在一起，他的靈覺在其中騰躍如龍，探索攫取最後勝利的坦途。
這八方來聚撞風雲的場景，令他難得的豪情激蕩。
而與鹿七郎對峙的蛇沽餘，卻是全場最不激動的一個。
她沒心情看鼠伽藍和太平鬼差在這裏玩你過來啊的遊戲，也並不在意什麽神霄秘藏。警惕地看著鹿七郎，緩步後撤。
今日之摩雲城，強者雲集。可以預見的是，因為神霄秘藏的出現，還會有更多的強者，源源不斷地湧來。
她這個為天下厭棄、見不得光的赤月王，若想要離開，今晚大約是最後的機會了
柴阿四修了一陣破門，也未修好，便一腳踹開，表情不爽地看戲。
心中卻是在呼喚偉大古神，十分澎湃：上尊，未知您現在力量恢複了多少？這神霄秘藏，咱們是否可以獨吞？羽族神霄大祖的傳承，若是能全吃下來，您的重回巔峰之路，豈不是往前邁出一大步？
也不僅僅是柴阿四。
這一刻，赤火神印、不朽神印、霜風神印，都在不停地傳來信息。
鏡中古神冷靜地處理，讓猿老西安穩發展教會，不必做傳教之外的事。讓豬大力耐心等待，太平道高層已經入城，正在與其他強者博弈。
讓柴阿四…滾蛋！
當然，話是不會這麽說。偉大古神豈會如此不淡定？
阿四你孝心可嘉，但未免小瞧了本尊。羽禎算什麽？區區小鳥兒，銜枝築巢也便罷了，其藏物或是世間奇珍，卻於本座的狀態有何助益？本座所受的創傷，是歲月長河之哀，永恒世界之瘡痛，隻能內調，非外力所能及……簡單來說，你先撤。
別啊上尊，您不需要，小妖需要啊！這神霄秘藏弄到了手，小妖不就一飛衝天？也能更好地侍奉您不是？
這蠅頭小利，怎叫你這小賊看在了眼裏？
偉大古神不得已，隻能坦露虛弱：雖說順手摘花，亦無不可。蛛弦小妖，也不過爾爾。但本座現在出手，仍有不便據本座觀察，那隻小蜘蛛正在注視此地，本座還沒有恢複到輕易掃滅天妖的程度。與你說句實話，便是對付那蛛弦，也要百招開外了！
他當然不知道蛛懿躲在哪裏養傷，但信口胡說便是，柴阿四還能去驗證不成？
聽得天蛛娘娘亦在此城，柴阿四果然老實了。
那畢竟是立在世間絕巔的存在，他哪怕再狂妄，也未敢現在就小瞧。什麽狐假虎威橫掃諸天驕、腳踏眾妖王的橋段，全都消失在心底。
咱往哪裏撤？他在心裏問。
隨便，遠離混亂中心就可以。去找猿小青也行。
偉大古神正想著怎麽讓這小妖把其他妖王都引走，讓紅妝鏡獨留這僻靜院落中，遠離紛爭。
果在下一刻，天穹驚變
倏然，城外炸聲連響，寶光一道道衝天，似是有奇寶出世。但摩雲城眾妖無一動搖，全都更認真地盯著夜穹。
高懸夜空的那口大鍾，鐺鐺連響。
巨鍾之下的神霄密室虛影裏，羽信終於完成了最後一塊拚圖，銀白色的牆壁一時流光萬轉，那神秘而絢爛的大門轟然洞開！
所有目睹這一切，感受這一切的生靈，都爆炸在那一個點裏。混混沌沌，真不知所以然。
……
在某個時刻。世間萬物有變幻。上浮為清，下沉為濁。升騰日月，翻湧山海。一念為明，一念為暗……混沌得以斧鑿，遂見天地初分
那懸在知聞鍾之下，為眾妖所見的神霄密室裏。
羽信興奮極了：熊老哥放心，進來的路線那麽複雜，我就不信了，誰能這麽快！
猿家老宅裏，猿夢極同時也在感慨：可惜了，這一次我沒有來得及準備。叫羽信這小鳥子撿了便宜。但也不算太可惜，誰事先能想得到呢？蛛猙、犬熙華他們也一樣，大哥不用笑二哥…
話音還未落盡。
倏然便有一道白虹自城主府升起，在夜空劃過完美的弧度，仿佛貫穿了血月！
它的魔點閣在摩雲城城主府，它的高處似在血月中，它的落點竟然貫入了那神霄密室的虛影裏。
在虛幻之中貫穿了真實！
而這虹橋之上，國色天香的蛛蘭若翩若飛鴻，複眼凶光閃爍的蛛猙懷抱弦琴、緊隨其後，雙雙踏白虹貫血月，走進了神霄密室裏，走到了神霄秘藏前，走到了羽信身後！
……佛說：不可給你們妄言！
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第五十八章 佛說免費閱讀.
他此來摩雲城，是帶著師門任務的。
公認的妖界佛學集大成者熊禪師，當年在古難山上講法的錄集《上智神慧根果集》，乃是由其座下第十法王記錄傳世，原本至今仍供奉在古難山，是永恒經典。
這位第十法王後來在熊禪師失蹤後承繼尊位，將古難山發揚光大，成就天下正教，影響力遍及諸方。
是此方天地第一正佛，號為光王如來。
追封熊禪師為過去佛祖，又號隱光如來。
…取彼光隱，此光王，道統承繼，佛宗大興之意。
但黑蓮寺的創建者、曾經的古難山第一法王卻認為，光王如來當年記錄成集的《上智神慧根果集》，很多地方根本就偏離了熊禪師的原意，光王如來為了擴張自己的影響力，謀奪佛門上柄，暗篡佛意為我意。
比如《上智神慧根果集》中記錄的很多熊禪師與弟子的問答，那些提出很有靈性的問題、很有佛覺之見解的，多數是第十法王。
那些提出駑鈍問題、執迷難悟的，多是其他法王其中又以第一法王犯蠢最多，常忤逆熊禪師。
這並不符合真實情況！
正是借由整理熊禪師言論、編成正經的過程，光王如來才從敬陪末座的第十法王，一躍成為古難山最具影響力的存在，手握大寶，成功承繼如來。
自創黑蓮寺的妖師如來，在帶走大批信眾叛教時，也帶走了自己重新編錄的熊禪師真言法經《渡法正典》。
兩部佛典絕大部分內容都是相同的，也都是傳自熊禪師的道統、記錄熊禪師之真言。
但因為編者的不同，一些細微的調整和詮釋，最終呈現出完全不同的麵貌。
《上智神慧根果集》主講的是智識、靈慧、根骨、因果。
《渡法正典》講的卻是佛與信的關係，主講入世、救世、渡世。
值得一提的是，黑蓮寺也承認熊禪師是過去佛祖，也承認其隱光如來之號。
隻是在黑蓮寺這邊的取意，是光隱而妖師出，天下得道。同為佛學，同是隱光如來之道傳，雙方已經有根本性的不同。共源更比它宗有恨。
鼠伽藍這次來摩雲城的目的，也與此有關。
當初妖師如來與光王如來決裂，叛出古難山，自建黑蓮寺。
熊禪師座下十大法王，剩下裏的八位，有七位都支持光王如來。但還有一位，誰也不支持，發誓此生不立教、不駐錫，獨自走下了古難山，從此遊缽天下。
…他就是十大法王中排名第五的象彌。
無論在《上智神慧根果集》中，還是在《渡法正典》裏，他都是相當正麵、極有佛性的形象。
《上智神慧根果集》裏說他大智若愚，《渡法正典》裏說他敦實自苦。
《渡法正典》裏甚至還額外提到佛說，象彌，吾道傳矣！當然，這未嚐不是黑蓮寺為動搖古難山正統而編纂。
在《上智神慧根果集》裏，這句話是隱光如來對光王如來說的。
兩部佛典究竟哪部更真實，仟萬年來已是說不清。雙方辯經無數次，鬥法無數次，各有勝負，誰也未能說服誰。
真個要理清真相，或許也隻有溯遊時光長河，去問一問當年的熊禪師了。
第五法王象彌獨自下山後，終生未回古難山，也從未踏足黑蓮寺。他遊缽世間三仟年，在妖界留下了無數傳說。
最後於太古皇城封神台前坐化。
據說他坐化那天，不言不語，而天降佛音為言。疾書不停，是以佛血為章。
他在封神台前以指為毫、以血為墨，寫了足足三個月，寫下自己一生對佛的認知，留下了聲名不顯的《佛說五十八章》。
至於為什麽寫到第五十八章，而不是後人所猜想的應有九十九章的全本
彼刻是至此言未盡，而法已終，於是頓筆，坐化當場。這一切都記錄在代表妖族正史的《太古經傳》中。
象彌一生未立教，未授徒，身邊連個侍者也沒有，坐化之後亦空空，連顆舍利子都未留下。
隻有這《佛說五十八章》，被很多別教強者，認為是可以對《上智神慧根果集》和《渡法正典》查漏補缺、甚至糾謬改誤的經典。
大概也正因為如此，無論古難山還是黑蓮寺，都對此鮮有提及。其原本收藏於太古皇城中，供奉於天妖閣。
但在漫長的歴史中，因為種種原因，有十三章已經失傳。
鼠伽藍此來摩雲城，便是黑蓮寺捕捉到了《佛說五十八章》失傳章節的信息。需要他在不引起古難山注意的情況下，尋得此寶，拿回山門.
提雖是不怎麽提及，但《佛說五十八章》的重要性不言自喻。誰拿到手上，誰就掌握了話語權，誰就更靠近正統。往大了說，是光揚佛法之行。
往遠了說，能夠以此支撐與古難山的佛統之爭。
摩雲城鬼子羅漢的覆滅，正好給了黑蓮寺入境的理由。而師弟的死，渲染了他的憤怒。
他在摩雲城橫衝直闖，攪了個天翻地覆，是尋妖，更是尋經。
…
隻沒想到順手報個仇，夷平一個不懂事的小組織，竟然卷入這樣的風雲裏，居然與聞神霄秘藏！
他不得不有所考量，知聞鍾的出現，是單純地針對神霄秘藏嗎？還是也同自己一樣，在尋找《佛說五十八章》的過程裏，突然觸碰此事？
畢竟於現在這段時間出現在摩雲城，時間上實在太敏感了些。
尤其是他感受四周，太平鬼差仍然自信，鏽劍犬妖仍然從容，鹿七郎風雨不動，蛇沽餘麵無表情竟似全不意外。
好像全都知道神霄秘藏，全都有所準備！
他本來已有退意，想要徐徐圖之，但現在挪不動步子。
《佛說五十八章》他絕不能放手。
神霄大祖羽禎的秘傳，誰不心動？
甚至於還有此刻懸於夜穹的這知聞鍾！他全都想要。
盡管深知這誘惑背後，是瀚海潛流般的危險。
本已高飛的身影，為了不引起注意，被那古難山強者發現，又慢慢落下來。
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黑蓮祭法壇悄悄轉動，鼠伽藍瘋狂聯係本教強者，麵上卻不動聲色。
仍是對著那個胖胖的太平鬼差，冷目相對，投射出恰到好處的憤怒：好，既然你不想讓我走，那佛爺就不走了。且看你想怎麽樣！
豬大力冷哼一聲：鬼差太爺爺就在此處，你待如何？
對罵中還不忘給自己升個輩。
但言語上雖是你來我往，誰也不讓誰。但行動上隻是你瞪著我，我瞪著你，誰也未動彈。
鼠伽藍是本就不想打，忌憚太平道的根底倒是其次，眼睛根本無法從神霄秘藏上挪開了才是最主要。
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知聞鍾來者是誰？若是哪位菩薩，蛛弦不會坐視，羽家也不是沒有靠山。紫蕪丘陵那位，更也是並不遠。
仟頭萬緒攪合在一起，他的靈覺在其中騰躍如龍，探索攫取最後勝利的坦途。
這八方來聚撞風雲的場景，令他難得的豪情激蕩。
而與鹿七郎對峙的蛇沽餘，卻是全場最不激動的一個。
她沒心情看鼠伽藍和太平鬼差在這裏玩你過來啊的遊戲，也並不在意什麽神霄秘藏。警惕地看著鹿七郎，緩步後撤。
今日之摩雲城，強者雲集。可以預見的是，因為神霄秘藏的出現，還會有更多的強者，源源不斷地湧來。
她這個為天下厭棄、見不得光的赤月王，若想要離開，今晚大約是最後的機會了
柴阿四修了一陣破門，也未修好，便一腳踹開，表情不爽地看戲。
心中卻是在呼喚偉大古神，十分澎湃：上尊，未知您現在力量恢複了多少？這神霄秘藏，咱們是否可以獨吞？羽族神霄大祖的傳承，若是能全吃下來，您的重回巔峰之路，豈不是往前邁出一大步？
也不僅僅是柴阿四。
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鏡中古神冷靜地處理，讓猿老西安穩發展教會，不必做傳教之外的事。讓豬大力耐心等待，太平道高層已經入城，正在與其他強者博弈。
讓柴阿四…滾蛋！
當然，話是不會這麽說。偉大古神豈會如此不淡定？
阿四你孝心可嘉，但未免小瞧了本尊。羽禎算什麽？區區小鳥兒，銜枝築巢也便罷了，其藏物或是世間奇珍，卻於本座的狀態有何助益？本座所受的創傷，是歲月長河之哀，永恒世界之瘡痛，隻能內調，非外力所能及……簡單來說，你先撤。
別啊上尊，您不需要，小妖需要啊！這神霄秘藏弄到了手，小妖不就一飛衝天？也能更好地侍奉您不是？
這蠅頭小利，怎叫你這小賊看在了眼裏？
偉大古神不得已，隻能坦露虛弱：雖說順手摘花，亦無不可。蛛弦小妖，也不過爾爾。但本座現在出手，仍有不便據本座觀察，那隻小蜘蛛正在注視此地，本座還沒有恢複到輕易掃滅天妖的程度。與你說句實話，便是對付那蛛弦，也要百招開外了！
他當然不知道蛛懿躲在哪裏養傷，但信口胡說便是，柴阿四還能去驗證不成？
聽得天蛛娘娘亦在此城，柴阿四果然老實了。
那畢竟是立在世間絕巔的存在，他哪怕再狂妄，也未敢現在就小瞧。什麽狐假虎威橫掃諸天驕、腳踏眾妖王的橋段，全都消失在心底。
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隨便，遠離混亂中心就可以。去找猿小青也行。
偉大古神正想著怎麽讓這小妖把其他妖王都引走，讓紅妝鏡獨留這僻靜院落中，遠離紛爭。
果在下一刻，天穹驚變
倏然，城外炸聲連響，寶光一道道衝天，似是有奇寶出世。但摩雲城眾妖無一動搖，全都更認真地盯著夜穹。
高懸夜空的那口大鍾，鐺鐺連響。
巨鍾之下的神霄密室虛影裏，羽信終於完成了最後一塊拚圖，銀白色的牆壁一時流光萬轉，那神秘而絢爛的大門轟然洞開！
所有目睹這一切，感受這一切的生靈，都爆炸在那一個點裏。混混沌沌，真不知所以然。
……
在某個時刻。世間萬物有變幻。上浮為清，下沉為濁。升騰日月，翻湧山海。一念為明，一念為暗……混沌得以斧鑿，遂見天地初分
那懸在知聞鍾之下，為眾妖所見的神霄密室裏。
羽信興奮極了：熊老哥放心，進來的路線那麽複雜，我就不信了，誰能這麽快！
猿家老宅裏，猿夢極同時也在感慨：可惜了，這一次我沒有來得及準備。叫羽信這小鳥子撿了便宜。但也不算太可惜，誰事先能想得到呢？蛛猙、犬熙華他們也一樣，大哥不用笑二哥…
話音還未落盡。
倏然便有一道白虹自城主府升起，在夜空劃過完美的弧度，仿佛貫穿了血月！
它的魔點閣在摩雲城城主府，它的高處似在血月中，它的落點竟然貫入了那神霄密室的虛影裏。
在虛幻之中貫穿了真實！
而這虹橋之上，國色天香的蛛蘭若翩若飛鴻，複眼凶光閃爍的蛛猙懷抱弦琴、緊隨其後，雙雙踏白虹貫血月，走進了神霄密室裏，走到了神霄秘藏前，走到了羽信身後！
……佛說：不可給你們妄言！
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第五十八章 佛說免費閱讀.