多少年來，書山把越國當做屏障，是治學屋外的清淨林，讀書室外的竹籬笆。
琅琅書聲可以過，風風雨雨不得侵。
在道曆新啟之前，承擔這份責任的是暮鼓書院。
它建立在書山腳下，暮鼓一響，萬籟俱靜。
諸派道爭，至暮鼓而止。哪怕是在龍蛇起陸、天下烽煙的新曆之初，戰火也不曾燃到書山來。
當然，當年若叫景太祖一統天下，成就六合天子，作為其背後支持者、與之共生的道門，接下來統一百家思想，也幾乎是可以預見的事情。
在道曆新啟之後，作為書山籬牆的，便是大大小小的國家。
宋國、越國、理國、梁國，乃至於之前的夏國，更早的韶國、燕國，也都有不少儒家子弟入仕。
楚國當然也有。主張兵儒合流的伍陵，曾經也在書山上住了三個月之久。
強如霸楚，當然是馭百家而自用，無論修的哪家學問，都是要以楚國為重，為楚而謀。但儒家弟子的身份，本身即是籬牆，先一步阻隔風雨。
國家體製開辟以來，諸國起而又滅，亡而複興，書山始終屹立。
“出世”和“入世”，就是書山和四大書院的關係。
書山希望保持一種超然的姿態，不像道門與道國融為一體，也不像現在的墨門積極入世，更不願像枯榮院，一夜之間被推平。
如今暮鼓書院遷移到了禍水，楚國滅南鬥，壓文越，其實已在書山門外。
在高政身死的那一刻，越國就已經山河倒懸。數千年的社稷，被翻轉為一隻倒扣的沙漏，等待終期。那流沙計時是文姓皇室最後的光陰，又何嚐不是書山之外楚國叩門的步點？
書山已經一再地表明態度，從顏生到陳樸，今夜隻不過是被文景琇逼出來，終於正麵站在楚人身前，有了更清晰的立場表達——
正朔天子的生死，應當在國家體製的規則內，不可無罪而誅。越廷無罪，不應遽亡。
景國的東天師，也為此句蓋印。
越國之所以長治久安，從來不是因為越國自身。當初高政主導隕仙之盟，也是拉上暮鼓書院、南鬥殿、書山，才能在四個固定下來的隕仙林入口裏，占據其中一個。
文景琇從來都知道，越國根本沒有未來！
不是越國無賢才，不是越國無忠臣，越國沒有前路的唯一原因，就是越國在楚國旁邊。楚國根係龐大、樹冠遮天，掠盡了南域的陽光和水分。
其它所有根木，離之愈近，處境愈危。
才能卓絕如高政，也隻能自我放逐，囚坐隱相峰。躊躇滿誌的政治圖卷，隻畫了幾筆就被叫停。距離衍道隻差一步、也不能踏出。
在霸國旁邊的國家，能有什麽結局？
齊國旁邊的陽國，就是一個血淋淋的例子。
甚至陽國比越國的境況要窘迫得多。
天雄紀氏的紀承，連神臨都不被允許。
陽國末帝陽建德，曾經在戰場上也是跟重玄褚良並駕齊驅的人物，最後卻為魔功所迷——不是他心誌不堅，是他別無選擇。
齊國吞陽國，是水到渠成，一鼓而下。
因為陽國背後的支持者，已經先一步被清理。要麽被打斷過長的手腳，要麽直接被掃滅。
如今楚國滅南鬥、殺高政，又何嚐不是東域故事的重演？
剝掉甲殼，欲吞軟肉。
這團軟肉要想保住自己，要麽長點刺，要麽帶點毒，要麽躲進另一個剝不掉的殼。
站在會稽城往外看，看古往今來，看六合八荒，乍看好像有無數種選擇，但這無數條曲折的道路，最後都通向凋亡。
沒有驚天動地的劇變，不可能在這一池死水裏攪出波瀾。
陳樸這樣的溫潤君子、鴻儒長者，說出“我不是你的先生”這種話，明確劃清界限，已經是意見很大的表現。
文景琇當然知道。但他也別無選擇。
他不做事，誰會幫越國做事？他不做出選擇，誰會給越國路走？
在龔知良也死掉的這個淩晨，他獨自穿行於王都，走到了太廟，走進祭祀祖宗的靈殿群落。
此處隻有不熄的檀香，祭祀的經幡，和一座座緘默的靈祠。
他走入其中一一座最尊耀的靈祠，在那高大威嚴的靈塑之前，慢慢地跪坐下來。
一方蒲團，一襲孤影，四下無聲！
他仰頭看著那被煙火熏得五官模糊的金身塑像，他的麵容也變得模糊了：“太宗，朕好像已經知曉，什麽是孤家寡人。”
……
……
越國常常自稱有數千年國祚，其實是把南陳國的曆史也算了進去。
當然，越國和南鬥殿、書山的關係，本也是繼承自南陳國。無非越替陳旗，代陳之責。對南鬥殿、書山來說，他們對越國的支持倒是有數千年的。“越”或者“陳”，對他們而言沒什麽區別。
道曆二三三五年，南陳國亢龍軍副督閔垂範弑殺南陳少主，南陳國滅。亢龍軍正督文淵眾望所歸，被推上龍椅。
據《越書》記載——時南陳少主不幸，百官聚議。諸部蜂擁而至，太祖不察，被推坐龍椅。太祖驚而欲起，部將曰：“督上今坐龍椅，死罪。君上今坐龍椅，天理也。”太祖垂淚不起，遂坐定龍椅，即此開國。
文淵改“陳”為“越”，建立越國。文姓皇室自此成為這片山河的主宰，迄今已有一千五百九十三年。
在越國建立的很長一段時間裏，陳國舊製都未改，一直沿襲故政。列國邦交，還有遞書曰“陳國皇帝”的。越太祖文淵遷都會稽，是他徹底掌控國家的標誌。在此之後，才開始著手更易國製，把南陳的痕跡都打掃幹淨。
這長達一千五百九十二年的曆史河流裏，當然湧現過不少蛟龍。有資格雄鎮一方的當世真人，自然也出現過一些。
譬如當初和越太祖文淵一起建國的湖嶺三友。
譬如當年那位越太祖五顧之後才說服的革氏家主。
譬如革氏後來那位尋蜚而失的真人……
但一尊真君都沒有。
通往絕巔的道路本就險峭，楚國屠刀在上，進一步就斬首，越地遂無進者。
翻遍史書，很多名字都閃耀一時，但無一越線。楚國的威嚴，越國的憋悶，盡在此中了。
越國有名有姓的真人，薑望差不多都已見過。
在任秋離布置的“時空鏡河天機陣”裏，他不斷地廝殺——倒也不知是廝殺了很久，還是隻過了一陣。
總之越國史書上的名字，絕大部分都已經與長相思作別。
“丟失了對時間的感受，好像並沒有影響你的戰鬥。”任秋離的聲音在房間裏響起。
“時間隻不過是數量之外的另一種度量，讀史觀人，不需要計算什麽，無非是讀遍此書，殺淨書上英雄——”薑望站在狹長的走廊上，手提長劍，身上纖塵不染：“是不是可以上大菜了？”
長廊兩側的囚室，出人的速度越來越慢，從一開始一窩蜂地湧出來，到後來零星地蹦出幾個，到現在已經沒有動靜。
“好書需細讀，大菜得慢品。”任秋離幽幽道：“薑真人是覺得越國的曆史不夠精彩麽？”
薑望道：“如果隻是目前這些，那確實不太夠。”
“越國雖然不是霸國，但也有它的波瀾壯闊。”任秋離聲音飄渺，不予觀測：“我們都應該敬畏曆史。因為今天的一切，都是從過去走來。”
“過去的一切到此為止，因為‘以後’是從‘現在’開始。天機真人，你最好還有點別的手段。”薑望淡然說道：“不然我會對‘算力第一’這個名號很失望。連帶著對陸霜河也不那麽期待了。”
任秋離的聲音道：“與這麽多越國曆史名人交過手，你應該感覺得到你身體的變化……你猜你會不會老死在這裏？”
在這場以身當國、搏殺過往的戰鬥裏，薑望見證了越國的曆史，也無可回避地被帶走一些時光——
哪怕就隨意走兩步路，這兩步路的時間也是流逝的，誰都無法避免。
隻不過在“時空鏡河天機陣”裏，這種流逝被放大了。
要是普通人在這裏，走一步路，可能就已經走過一生。
薑望平靜地巡視四周，他從未停止觀察：“我的身體的確經曆了一些時光，但這個過程，實在緩慢。”
他隨意地挽了個劍花：“我有真人之壽，現在未過三十。若時空就是你唯一的屏障，在我老死之前，我一定能夠找到你，然後殺死你。”
在神臨之時，他的體魄就已經追上千錘百煉的重玄遵。
及至洞真，殺六真，圍衍道，久經磋磨，這具真人之軀幾乎不朽。“時空鏡河天機陣”最特殊、最無法回避的時光消逝之危，在這不朽真軀之前，也不免大打折扣。
且他還如此年輕！有大把時光可以對抗。
換成個一千歲的真人，恐怕早就急迫起來，苦求出路。
今時今日的薑望，從容麵對一切，並沒有弱點。
任秋離這一次沒有說話。
但是在另一個房間裏，響起了另一個聲音。這是一個低沉富有磁性的男聲，語速不快，字字有序。
“好心性，好誌氣，好後生！”
隨著聲音走出來的，是一個雙耳垂肩、雙手過膝的富態中年人，他身穿冕服，腰懸禮劍，五官生得和善，臉上也掛著淡淡笑意，卻給人一種“雖笑猶威”的感受。
久居上位者，方有此氣。
他連說了三個‘好’字，站在了狹長走廊的盡處，好像那裏就是一切的開始。越國一千五百九十二年的曆史河流，自他發源。
薑望看著他：“越太祖文淵？越太宗文衷？”
此人笑道：“豈有壯子在而老父勞？我是文衷。不幸隻能回響於曆史中，就不叫我父皇出來與你廝殺了。”
壯子在老父不勞，是越太祖文淵不能打的委婉說法。文淵要是夠強，這會恐怕就是“上陣父子兵”、“兩代君王攜手”。
眾所周知，越國曆史上文治武功第一的君王，是越太宗文衷。哪怕是建立社稷的越太祖，也公認的遠不如他。
文衷的出場果然也全不似先前那些越國曆史名人——閔垂範癲狂，龍汝秩頑愚，湖嶺三友實力雖在，但思維有很明顯的遲滯，革氏真人也幾乎是半夢半醒。
此刻的文衷，卻完全就像是一個活生生的人，從曆史中走出來。
但更令薑望暗自驚訝的是……文衷好像能夠控製這“時空鏡河天機陣”，或者至少在任秋離主持的這座大陣裏擁有一定的權柄。因為他似乎可以決定越太祖文淵是否出戰！
“既是廝殺之時，晚輩就不具禮了。”薑望注視著這位越國曆史上的傳奇君主：“在下薑望。”
“姓薑？”文衷看著他：“齊宗室？”
“山野之人，並不高貴。”薑望波瀾不驚地道：“家父是莊地楓林城鳳溪鎮藥材商人薑長山，我本人在星月原開了一間酒樓，生意還算不錯。”
“英雄不問出處，倒是我老朽了！”文衷並沒有急著動手，而是抬眼看了看穹頂那流動的時光，長歎道：“時光一去如逝水，竟不知今夕是何年！”
“道曆三九三八年。”任秋離的聲音這時候說。
薑望提劍未語，他陷進此陣之前，是道曆三九二八年！
他不確定是真的時光流走了十年，還是任秋離故意說這些來亂他的心——在殺死任秋離之前，這並不重要。他此刻不在意所有，也包括時間，隻在意這場戰鬥。
“我是道曆二四三三年即位，主政九十七年，未能真正興國，在道曆二五三零年退位。在道曆二五三一年……固道失敗，道解而亡。”文衷負手而歎，陷入過往：“當時阻我成道的，是星神‘玄枵’。祂現在重構了嗎？”
任秋離的聲音道：“這個問題您應該問您麵前的薑望，他是第一屆太虛閣員，與楚國高層關係密切。”
她特意說的是道語，意由聲闡。
所以一千多年前的文衷，也能聽得懂太虛閣員的分量。
越太宗饒有興致地看著薑望：“想不到你如此年輕，竟有如此成就！諸葛義先還活著嗎？”
“我跟星巫並不相熟。”薑望說道：“但衍道真君壽享萬載，楚國至今也未過四千年呢！您當年摧毀了‘玄枵’？那也隻是十二星神之一。我想不到楚國大巫有不活著的理由。”
文衷哈哈一笑：“看來南鬥殿這位女真人的情報有誤，這年輕人跟楚國算不得有多麽緊密。”
“他是跟淮國公府密切。”任秋離的聲音道：“這不，當代淮國公已經因為他的失蹤打上門來，當代越國皇帝險被打殺。”
“太虛閣既然秉持中立、為公天下，這位太虛閣員又如此年輕、如此有分量，還有當代淮國公因他打上門的人脈……他為何會出現在這裏？”文衷並不急著關心自己的後代，隻問道：“當代天機，你現在不要說話——長生君何在？”
任秋離果然並不說話。
這時有個聲音回答道：“長生君斬名而遁，南鬥殿已經沒了！”
薑望站在狹長走廊的中間，提劍側身。
在走廊的另一處，仿佛時光的盡頭，倏然出現一位孤峭冷峻的老人。
他眉頭緊皺，似有天下之憂。那雙靜淵古井般的眸子裏，有顯見的波瀾。出現的第一時間並不關注薑望，隻隔著狹長的甬道，對著彼端的文衷深深一禮：“草民高政，致仕前曾任越國國相——見過太宗陛下！”
琅琅書聲可以過，風風雨雨不得侵。
在道曆新啟之前，承擔這份責任的是暮鼓書院。
它建立在書山腳下，暮鼓一響，萬籟俱靜。
諸派道爭，至暮鼓而止。哪怕是在龍蛇起陸、天下烽煙的新曆之初，戰火也不曾燃到書山來。
當然，當年若叫景太祖一統天下，成就六合天子，作為其背後支持者、與之共生的道門，接下來統一百家思想，也幾乎是可以預見的事情。
在道曆新啟之後，作為書山籬牆的，便是大大小小的國家。
宋國、越國、理國、梁國，乃至於之前的夏國，更早的韶國、燕國，也都有不少儒家子弟入仕。
楚國當然也有。主張兵儒合流的伍陵，曾經也在書山上住了三個月之久。
強如霸楚，當然是馭百家而自用，無論修的哪家學問，都是要以楚國為重，為楚而謀。但儒家弟子的身份，本身即是籬牆，先一步阻隔風雨。
國家體製開辟以來，諸國起而又滅，亡而複興，書山始終屹立。
“出世”和“入世”，就是書山和四大書院的關係。
書山希望保持一種超然的姿態，不像道門與道國融為一體，也不像現在的墨門積極入世，更不願像枯榮院，一夜之間被推平。
如今暮鼓書院遷移到了禍水，楚國滅南鬥，壓文越，其實已在書山門外。
在高政身死的那一刻，越國就已經山河倒懸。數千年的社稷，被翻轉為一隻倒扣的沙漏，等待終期。那流沙計時是文姓皇室最後的光陰，又何嚐不是書山之外楚國叩門的步點？
書山已經一再地表明態度，從顏生到陳樸，今夜隻不過是被文景琇逼出來，終於正麵站在楚人身前，有了更清晰的立場表達——
正朔天子的生死，應當在國家體製的規則內，不可無罪而誅。越廷無罪，不應遽亡。
景國的東天師，也為此句蓋印。
越國之所以長治久安，從來不是因為越國自身。當初高政主導隕仙之盟，也是拉上暮鼓書院、南鬥殿、書山，才能在四個固定下來的隕仙林入口裏，占據其中一個。
文景琇從來都知道，越國根本沒有未來！
不是越國無賢才，不是越國無忠臣，越國沒有前路的唯一原因，就是越國在楚國旁邊。楚國根係龐大、樹冠遮天，掠盡了南域的陽光和水分。
其它所有根木，離之愈近，處境愈危。
才能卓絕如高政，也隻能自我放逐，囚坐隱相峰。躊躇滿誌的政治圖卷，隻畫了幾筆就被叫停。距離衍道隻差一步、也不能踏出。
在霸國旁邊的國家，能有什麽結局？
齊國旁邊的陽國，就是一個血淋淋的例子。
甚至陽國比越國的境況要窘迫得多。
天雄紀氏的紀承，連神臨都不被允許。
陽國末帝陽建德，曾經在戰場上也是跟重玄褚良並駕齊驅的人物，最後卻為魔功所迷——不是他心誌不堅，是他別無選擇。
齊國吞陽國，是水到渠成，一鼓而下。
因為陽國背後的支持者，已經先一步被清理。要麽被打斷過長的手腳，要麽直接被掃滅。
如今楚國滅南鬥、殺高政，又何嚐不是東域故事的重演？
剝掉甲殼，欲吞軟肉。
這團軟肉要想保住自己，要麽長點刺，要麽帶點毒，要麽躲進另一個剝不掉的殼。
站在會稽城往外看，看古往今來，看六合八荒，乍看好像有無數種選擇，但這無數條曲折的道路，最後都通向凋亡。
沒有驚天動地的劇變，不可能在這一池死水裏攪出波瀾。
陳樸這樣的溫潤君子、鴻儒長者，說出“我不是你的先生”這種話，明確劃清界限，已經是意見很大的表現。
文景琇當然知道。但他也別無選擇。
他不做事，誰會幫越國做事？他不做出選擇，誰會給越國路走？
在龔知良也死掉的這個淩晨，他獨自穿行於王都，走到了太廟，走進祭祀祖宗的靈殿群落。
此處隻有不熄的檀香，祭祀的經幡，和一座座緘默的靈祠。
他走入其中一一座最尊耀的靈祠，在那高大威嚴的靈塑之前，慢慢地跪坐下來。
一方蒲團，一襲孤影，四下無聲！
他仰頭看著那被煙火熏得五官模糊的金身塑像，他的麵容也變得模糊了：“太宗，朕好像已經知曉，什麽是孤家寡人。”
……
……
越國常常自稱有數千年國祚，其實是把南陳國的曆史也算了進去。
當然，越國和南鬥殿、書山的關係，本也是繼承自南陳國。無非越替陳旗，代陳之責。對南鬥殿、書山來說，他們對越國的支持倒是有數千年的。“越”或者“陳”，對他們而言沒什麽區別。
道曆二三三五年，南陳國亢龍軍副督閔垂範弑殺南陳少主，南陳國滅。亢龍軍正督文淵眾望所歸，被推上龍椅。
據《越書》記載——時南陳少主不幸，百官聚議。諸部蜂擁而至，太祖不察，被推坐龍椅。太祖驚而欲起，部將曰：“督上今坐龍椅，死罪。君上今坐龍椅，天理也。”太祖垂淚不起，遂坐定龍椅，即此開國。
文淵改“陳”為“越”，建立越國。文姓皇室自此成為這片山河的主宰，迄今已有一千五百九十三年。
在越國建立的很長一段時間裏，陳國舊製都未改，一直沿襲故政。列國邦交，還有遞書曰“陳國皇帝”的。越太祖文淵遷都會稽，是他徹底掌控國家的標誌。在此之後，才開始著手更易國製，把南陳的痕跡都打掃幹淨。
這長達一千五百九十二年的曆史河流裏，當然湧現過不少蛟龍。有資格雄鎮一方的當世真人，自然也出現過一些。
譬如當初和越太祖文淵一起建國的湖嶺三友。
譬如當年那位越太祖五顧之後才說服的革氏家主。
譬如革氏後來那位尋蜚而失的真人……
但一尊真君都沒有。
通往絕巔的道路本就險峭，楚國屠刀在上，進一步就斬首，越地遂無進者。
翻遍史書，很多名字都閃耀一時，但無一越線。楚國的威嚴，越國的憋悶，盡在此中了。
越國有名有姓的真人，薑望差不多都已見過。
在任秋離布置的“時空鏡河天機陣”裏，他不斷地廝殺——倒也不知是廝殺了很久，還是隻過了一陣。
總之越國史書上的名字，絕大部分都已經與長相思作別。
“丟失了對時間的感受，好像並沒有影響你的戰鬥。”任秋離的聲音在房間裏響起。
“時間隻不過是數量之外的另一種度量，讀史觀人，不需要計算什麽，無非是讀遍此書，殺淨書上英雄——”薑望站在狹長的走廊上，手提長劍，身上纖塵不染：“是不是可以上大菜了？”
長廊兩側的囚室，出人的速度越來越慢，從一開始一窩蜂地湧出來，到後來零星地蹦出幾個，到現在已經沒有動靜。
“好書需細讀，大菜得慢品。”任秋離幽幽道：“薑真人是覺得越國的曆史不夠精彩麽？”
薑望道：“如果隻是目前這些，那確實不太夠。”
“越國雖然不是霸國，但也有它的波瀾壯闊。”任秋離聲音飄渺，不予觀測：“我們都應該敬畏曆史。因為今天的一切，都是從過去走來。”
“過去的一切到此為止，因為‘以後’是從‘現在’開始。天機真人，你最好還有點別的手段。”薑望淡然說道：“不然我會對‘算力第一’這個名號很失望。連帶著對陸霜河也不那麽期待了。”
任秋離的聲音道：“與這麽多越國曆史名人交過手，你應該感覺得到你身體的變化……你猜你會不會老死在這裏？”
在這場以身當國、搏殺過往的戰鬥裏，薑望見證了越國的曆史，也無可回避地被帶走一些時光——
哪怕就隨意走兩步路，這兩步路的時間也是流逝的，誰都無法避免。
隻不過在“時空鏡河天機陣”裏，這種流逝被放大了。
要是普通人在這裏，走一步路，可能就已經走過一生。
薑望平靜地巡視四周，他從未停止觀察：“我的身體的確經曆了一些時光，但這個過程，實在緩慢。”
他隨意地挽了個劍花：“我有真人之壽，現在未過三十。若時空就是你唯一的屏障，在我老死之前，我一定能夠找到你，然後殺死你。”
在神臨之時，他的體魄就已經追上千錘百煉的重玄遵。
及至洞真，殺六真，圍衍道，久經磋磨，這具真人之軀幾乎不朽。“時空鏡河天機陣”最特殊、最無法回避的時光消逝之危，在這不朽真軀之前，也不免大打折扣。
且他還如此年輕！有大把時光可以對抗。
換成個一千歲的真人，恐怕早就急迫起來，苦求出路。
今時今日的薑望，從容麵對一切，並沒有弱點。
任秋離這一次沒有說話。
但是在另一個房間裏，響起了另一個聲音。這是一個低沉富有磁性的男聲，語速不快，字字有序。
“好心性，好誌氣，好後生！”
隨著聲音走出來的，是一個雙耳垂肩、雙手過膝的富態中年人，他身穿冕服，腰懸禮劍，五官生得和善，臉上也掛著淡淡笑意，卻給人一種“雖笑猶威”的感受。
久居上位者，方有此氣。
他連說了三個‘好’字，站在了狹長走廊的盡處，好像那裏就是一切的開始。越國一千五百九十二年的曆史河流，自他發源。
薑望看著他：“越太祖文淵？越太宗文衷？”
此人笑道：“豈有壯子在而老父勞？我是文衷。不幸隻能回響於曆史中，就不叫我父皇出來與你廝殺了。”
壯子在老父不勞，是越太祖文淵不能打的委婉說法。文淵要是夠強，這會恐怕就是“上陣父子兵”、“兩代君王攜手”。
眾所周知，越國曆史上文治武功第一的君王，是越太宗文衷。哪怕是建立社稷的越太祖，也公認的遠不如他。
文衷的出場果然也全不似先前那些越國曆史名人——閔垂範癲狂，龍汝秩頑愚，湖嶺三友實力雖在，但思維有很明顯的遲滯，革氏真人也幾乎是半夢半醒。
此刻的文衷，卻完全就像是一個活生生的人，從曆史中走出來。
但更令薑望暗自驚訝的是……文衷好像能夠控製這“時空鏡河天機陣”，或者至少在任秋離主持的這座大陣裏擁有一定的權柄。因為他似乎可以決定越太祖文淵是否出戰！
“既是廝殺之時，晚輩就不具禮了。”薑望注視著這位越國曆史上的傳奇君主：“在下薑望。”
“姓薑？”文衷看著他：“齊宗室？”
“山野之人，並不高貴。”薑望波瀾不驚地道：“家父是莊地楓林城鳳溪鎮藥材商人薑長山，我本人在星月原開了一間酒樓，生意還算不錯。”
“英雄不問出處，倒是我老朽了！”文衷並沒有急著動手，而是抬眼看了看穹頂那流動的時光，長歎道：“時光一去如逝水，竟不知今夕是何年！”
“道曆三九三八年。”任秋離的聲音這時候說。
薑望提劍未語，他陷進此陣之前，是道曆三九二八年！
他不確定是真的時光流走了十年，還是任秋離故意說這些來亂他的心——在殺死任秋離之前，這並不重要。他此刻不在意所有，也包括時間，隻在意這場戰鬥。
“我是道曆二四三三年即位，主政九十七年，未能真正興國，在道曆二五三零年退位。在道曆二五三一年……固道失敗，道解而亡。”文衷負手而歎，陷入過往：“當時阻我成道的，是星神‘玄枵’。祂現在重構了嗎？”
任秋離的聲音道：“這個問題您應該問您麵前的薑望，他是第一屆太虛閣員，與楚國高層關係密切。”
她特意說的是道語，意由聲闡。
所以一千多年前的文衷，也能聽得懂太虛閣員的分量。
越太宗饒有興致地看著薑望：“想不到你如此年輕，竟有如此成就！諸葛義先還活著嗎？”
“我跟星巫並不相熟。”薑望說道：“但衍道真君壽享萬載，楚國至今也未過四千年呢！您當年摧毀了‘玄枵’？那也隻是十二星神之一。我想不到楚國大巫有不活著的理由。”
文衷哈哈一笑：“看來南鬥殿這位女真人的情報有誤，這年輕人跟楚國算不得有多麽緊密。”
“他是跟淮國公府密切。”任秋離的聲音道：“這不，當代淮國公已經因為他的失蹤打上門來，當代越國皇帝險被打殺。”
“太虛閣既然秉持中立、為公天下，這位太虛閣員又如此年輕、如此有分量，還有當代淮國公因他打上門的人脈……他為何會出現在這裏？”文衷並不急著關心自己的後代，隻問道：“當代天機，你現在不要說話——長生君何在？”
任秋離果然並不說話。
這時有個聲音回答道：“長生君斬名而遁，南鬥殿已經沒了！”
薑望站在狹長走廊的中間，提劍側身。
在走廊的另一處，仿佛時光的盡頭，倏然出現一位孤峭冷峻的老人。
他眉頭緊皺，似有天下之憂。那雙靜淵古井般的眸子裏，有顯見的波瀾。出現的第一時間並不關注薑望，隻隔著狹長的甬道，對著彼端的文衷深深一禮：“草民高政，致仕前曾任越國國相——見過太宗陛下！”