（抱歉，查資料查的頭大，有點晚，為了全勤先更後改，暫時不要訂閱）
無論是在哪個世界，恒星都占據著一種獨特的地位。
對於所有生命而言，在可觀測宇宙中，更是可以說沒有比“太陽”這種天體還要偉大、還要接近“神”這個概念的存在了。
祂是長存的，僅僅一次小憩的時間，便足以讓行星地表上的文明更替數輪。
祂是慈愛的，從天上灑落下孕育生命的光和熱，用一己之力改變了整個環境。
祂是無情的，對所有事物都是一種毫不在乎在乎的態度，全然不在乎那些自顧自膜拜它的存在。
祂是恐怖的，以血肉種脆弱的觀測器官甚至無法長時間直視它的全貌，明明就在那裏，卻會讓生命不由自主的移開眼神。
如果真的要說有邪神的話，或許太陽便是那個距離所有生物最近、也最強大的一尊邪神，當祂重新醒過來的時候，便會令地表的生物圈、乃至行星本身帶來毀滅。
正如維持常世的根本力量是那由哲人國的學者們以理性編織出來的定律，在黑暗世界，異常化的“理”則是成為一切的根本推動力。
奇跡與災厄的平衡是這個宇宙的基本設定，喀難主星匯聚了所有奇跡的要素，能夠以行星的體量孕育出媲美恒星的生命，而於此相對的，歪淵現象造就的諸多黑暗世界則正是另一麵的“災厄”體現。
在黑暗世界中，混亂扭曲才是常態，荒謬而毫無邏輯的現象比比皆是。
比如說……天體開靈正是其中之一。
與將“人類”這個種族寫入自然之理的常世不同，黑暗世界從來沒有規定過生命的形式到底該是怎樣，如果祂真的有智慧的話，那麽祂的性格一定會是最理性的那一種，對待自己身軀中的萬物時，眼中根本沒有“區別”存在。
比起那些對於生態環境要求有巨大需求的碳基生命、矽基生命、硫基生命、氨基生命，本身就是環境的天體才是這個宇宙的主角。
早在第一世代的原始濃湯開始降溫、基本粒子聚合為重元素之前，在那個連行星誕生的前置基礎都還沒有出現的時候，最古老的恒星便已經沉浮於宇宙中了，要說起宇宙的統治者，從始至終便隻有這些最古老的生命。
正常和異常是相對性的概念，在常世來客看來無比荒謬的事情，或許在這些在黑暗世界中誕生的生命看來，則是十分的合情合理。
不過嘛，凡事總有例外，宇宙那麽大，不出幾個不正常的種族才是怪事。
奧什哈馬霍，這個將日星為寇讎的種族喜歡如此稱呼自己，在他們的語言中，這個詞語的意思是“逐江河而生者”。
這裏的江河當然不是指的人類認知中的江河，而是指的一種大體上樣貌相似的天文現象，用人類的術語翻譯過來，也就是所謂的“黑洞噴流”。
古老的恒星生命固然是這個世界的主流生命形式，但是在諸多開靈的天體中，卻也是有著黑洞這個例外。
黑洞是恒星衰亡後的產物，當達到暮年，聚變產生的能量無法和本身的引力相抗衡的時候，這時的恒星便會在引力的作用下開始迅速向內收縮、坍塌，從而形成一個體積接近無限小、密度幾乎無限大的星體。
由於事件視界的存在，對於黑洞而言，開靈其實是一件毫無意義的事情，就算到了宇宙終結的時候，在他們的體感中，也不過隻是短短的一瞬而已。
在恒星生命的眼中，黑洞之於祂們，大抵便是類似於人類文化中“屍體”的存在，感性上既不想去褻瀆，理性上也不想去接近。
光輝所照之處即是祂們所統治的疆域，除了浩瀚無物的虛空外，黑洞吸積盤所覆蓋之處，則是這個宇宙中唯一的法外之地。
按人類的文化習俗來形容的話，在這個宇宙主流種族的眼中，在這群自稱“逐江河而生”，從黑洞噴流中誕生的奧什哈馬霍人身上，“海盜”、“食屍癖”、“化外蠻夷”這三個關鍵性的標簽是絕對沒有缺席過的。
不論是到哪個地方，隻要生命與生命之間還有著差異的存在，刻板偏見這東西便不會從這個世界上消失，就算真的完成人類補完計劃都互相理解了，當麵對外星異族的時候，也不可能有人會蠢到認為對方會把自己當成同伴的。
雖然在大多數種族的眼中隻是一群隻能在無光地帶苟且偷生、沐浴不到真神（恒星）之光的化外蠻夷，但是，事實上的奧什哈馬霍人的實力卻是堪稱恐怖，僅次於那些出生便登上了可觀測宇宙至上之階的恒星生命。
什麽樣的環境孕育什麽樣的種族。
奧什哈馬霍人自黑洞噴流中誕生，而黑洞噴流又是從黑洞的吸積盤中誕生。當物質落向事件視界被黑洞真正捕捉之前，首先會在引力的作用下聚合成圍繞著中心體旋轉的吸積盤，被壓縮並被加熱到了乃至數萬億攝氏度的程度，而其中極其幸運的一部分等離子體，則是會在磁場的影響下，被以近光速的速度從兩極的位置拋射出去，形成所謂的“黑洞噴流”。
由於誕生的環境如此極端而獨特，奧什哈馬霍人的生命形態天然就不同於常規意義上的那些從恒星環境中誕生的“眷族”，雖然表現出來的效果看上去極為相似，實則內裏的核心根本不同。
在祂們的眼中，“生”與“死”的概念似乎並不是那麽的明確，其中的大部分個體，從誕生到死亡，甚至都沒有離開過那一條孕育出祂們的黑洞噴流，唯一能令祂們感受到類似於“喜悅”這種情緒的，也隻有將自身極盡升華，化作江河上一朵璀璨浪花的一瞬間。
“撒法”是個標標準準的原教旨派奧什哈馬霍人，和它那個在古老的語言中意思是“光輝所愛者”的名字不同，它總是對於同伴們的那些無意義的逐浪之舉嗤之以鼻，反而是更加熱衷於一個人去默默的“牧河”，開拓未知的領域。
誇克的聚合、原子的聚合、分子的聚合。
生命的聚合、文明的聚合、星辰的聚合。
在這個世界，超凡力量起源於宇宙的第一世代-原始濃湯時期的初代恒星，來源於那些無處不在“聚合”之力。那些天上煌煌烈日所投下璀璨的光芒，既是這世間生命誕生的源泉，也是一切提煉靈能之法所需要的、無可替代的基本素材。
然而，奧什哈馬霍人的升華之法卻並非如此。不僅不追求向內“聚合”，反而還無比注重“存在的分裂”。
由於黑洞噴流本就是黑洞吸積盤僥幸分裂被拋射出去的一部分，在從河流中誕生出生命後，它們的升華之法同樣也繼承了相近的特性，更是將爆發的那個瞬間視作人生的最高意義。
昔日的同伴們一個個的都去追逐異端邪魔的“聚合之理”，在撒法這個還守著“分裂”的原教旨派奧什哈馬霍人看來，現在族群的存續無疑已經稱得上岌岌可危。
“明明那些一味追尋聚合的下場的就在身後……怎麽你們蠢貨就是不清楚呢！”想到此處。撒法的身軀的光輝不禁一顫，更加耀眼了。（在這個種族的習俗中，身上光輝便代表著情緒，通常用這種方式來表示心情不好）
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以下是填補內容，訂閱了的話，可以明天起來刷新一下（悲）
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在恒星生命的眼中，黑洞之於祂們，大抵便是類似於人類文化中“屍體”的存在，感性上既不想去褻瀆，理性上也不想去接近。
光輝所照之處即是祂們所統治的疆域，除了浩瀚無物的虛空外，黑洞吸積盤所覆蓋之處，則是這個宇宙中唯一的法外之地。
按人類的文化習俗來形容的話，在這個宇宙主流種族的眼中，在這群自稱“逐江河而生”，從黑洞噴流中誕生的奧什哈馬霍人身上，“海盜”、“食屍癖”、“化外蠻夷”這三個關鍵性的標簽是絕對沒有缺席過的。
不論是到哪個地方，隻要生命與生命之間還有著差異的存在，刻板偏見這東西便不會從這個世界上消失，就算真的完成人類補完計劃都互相理解了，當麵對外星異族的時候，也不可能有人會蠢到認為對方會把自己當成同伴的。
雖然在大多數種族的眼中隻是一群隻能在無光地帶苟且偷生、沐浴不到真神（恒星）之光的化外蠻夷，但是，事實上的奧什哈馬霍人的實力卻是堪稱恐怖，僅次於那些出生便登上了可觀測宇宙至上之階的恒星生命。
什麽樣的環境孕育什麽樣的種族。
奧什哈馬霍人自黑洞噴流中誕生，而黑洞噴流又是從黑洞的吸積盤中誕生。當物質落向事件視界被黑洞真正捕捉之前，首先會在引力的作用下聚合成圍繞著中心體旋轉的吸積盤，被壓縮並被加熱到了乃至數萬億攝氏度的程度，而其中極其幸運的一部分等離子體，則是會在磁場的影響下，被以近光速的速度從兩極的位置拋射出去，形成所謂的“黑洞噴流”。
由於誕生的環境如此極端而獨特，奧什哈馬霍人的生命形態天然就不同於常規意義上的那些從恒星環境中誕生的“眷族”，雖然表現出來的效果看上去極為相似，實則內裏的核心根本不同。
在祂們的眼中，“生”與“死”的概念似乎並不是那麽的明確，其中的大部分個體，從誕生到死亡，甚至都沒有離開過那一條孕育出祂們的黑洞噴流，唯一能令祂們感受到類似於“喜悅”這種情緒的，也隻有將自身極盡升華，化作江河上一朵璀璨浪花的一瞬間。
“撒法”是個標標準準的原教旨派奧什哈馬霍人，和它那個在古老的語言中意思是“光輝所愛者”的名字不同，它總是對於同伴們的那些無意義的逐浪之舉嗤之以鼻，反而是更加熱衷於一個人去默默的“牧河”，開拓未知的領域。
誇克的聚合、原子的聚合、分子的聚合。
生命的聚合、文明的聚合、星辰的聚合。
在這個世界，超凡力量起源於宇宙的第一世代-原始濃湯時期的初代恒星，來源於那些無處不在“聚合”之力。那些天上煌煌烈日所投下璀璨的光芒，既是這世間生命誕生的源泉，也是一切提煉靈能之法所需要的、無可替代的基本素材。
然而，奧什哈馬霍人的升華之法卻並非如此。不僅不追求向內“聚合”，反而還無比注重“存在的分裂”。
由於黑洞噴流本就是黑洞吸積盤僥幸分裂被拋射出去的一部分，u看書 w.uukansh 在從河流中誕生出生命後，它們的升華之法同樣也繼承了相近的特性，更是將爆發的那個瞬間視作人生的最高意義。
昔日的同伴們一個個的都去追逐異端邪魔的“聚合之理”，在撒法這個還守著“分裂”的原教旨派奧什哈馬霍人看來，現在族群的存續無疑已經稱得上岌岌可危。
“明明那些一味追尋聚合的下場的就在身後……怎麽你們蠢貨就是不清楚呢！”想到此處。撒法的身軀的光輝不禁一顫，更加耀眼了。（在這個種族的習俗中，身上光輝便代表著情緒，通常用這種方式來表示心情不好）
它的思維很難理解同伴們的行為，那種向異端邪魔尋求聚合光輝
昔日的同伴們一個個的都去追逐異端邪魔的“聚合之理”，在撒法這個還守著“分裂”的原教旨派奧什哈馬霍人看來，現在族群的存續無疑已經稱得上岌岌可危。
“明明那些一味追尋聚合的下場的就在身後……怎麽你們蠢貨就是不清楚呢！”想到此處。撒法的身軀的光輝不禁一顫，更加耀眼了。
“明明那些一味追尋聚合的下場的就在身後……怎麽你們蠢貨就是不清楚呢！”
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祂是慈愛的，從天上灑落下孕育生命的光和熱，用一己之力改變了整個環境。
祂是無情的，對所有事物都是一種毫不在乎在乎的態度，全然不在乎那些自顧自膜拜它的存在。
祂是恐怖的，以血肉種脆弱的觀測器官甚至無法長時間直視它的全貌，明明就在那裏，卻會讓生命不由自主的移開眼神。
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正如維持常世的根本力量是那由哲人國的學者們以理性編織出來的定律，在黑暗世界，異常化的“理”則是成為一切的根本推動力。
奇跡與災厄的平衡是這個宇宙的基本設定，喀難主星匯聚了所有奇跡的要素，能夠以行星的體量孕育出媲美恒星的生命，而於此相對的，歪淵現象造就的諸多黑暗世界則正是另一麵的“災厄”體現。
在黑暗世界中，混亂扭曲才是常態，荒謬而毫無邏輯的現象比比皆是。
比如說……天體開靈正是其中之一。
與將“人類”這個種族寫入自然之理的常世不同，黑暗世界從來沒有規定過生命的形式到底該是怎樣，如果祂真的有智慧的話，那麽祂的性格一定會是最理性的那一種，對待自己身軀中的萬物時，眼中根本沒有“區別”存在。
比起那些對於生態環境要求有巨大需求的碳基生命、矽基生命、硫基生命、氨基生命，本身就是環境的天體才是這個宇宙的主角。
早在第一世代的原始濃湯開始降溫、基本粒子聚合為重元素之前，在那個連行星誕生的前置基礎都還沒有出現的時候，最古老的恒星便已經沉浮於宇宙中了，要說起宇宙的統治者，從始至終便隻有這些最古老的生命。
正常和異常是相對性的概念，在常世來客看來無比荒謬的事情，或許在這些在黑暗世界中誕生的生命看來，則是十分的合情合理。
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奧什哈馬霍，這個將日星為寇讎的種族喜歡如此稱呼自己，在他們的語言中，這個詞語的意思是“逐江河而生者”。
這裏的江河當然不是指的人類認知中的江河，而是指的一種大體上樣貌相似的天文現象，用人類的術語翻譯過來，也就是所謂的“黑洞噴流”。
古老的恒星生命固然是這個世界的主流生命形式，但是在諸多開靈的天體中，卻也是有著黑洞這個例外。
黑洞是恒星衰亡後的產物，當達到暮年，聚變產生的能量無法和本身的引力相抗衡的時候，這時的恒星便會在引力的作用下開始迅速向內收縮、坍塌，從而形成一個體積接近無限小、密度幾乎無限大的星體。
由於事件視界的存在，對於黑洞而言，開靈其實是一件毫無意義的事情，就算到了宇宙終結的時候，在他們的體感中，也不過隻是短短的一瞬而已。
在恒星生命的眼中，黑洞之於祂們，大抵便是類似於人類文化中“屍體”的存在，感性上既不想去褻瀆，理性上也不想去接近。
光輝所照之處即是祂們所統治的疆域，除了浩瀚無物的虛空外，黑洞吸積盤所覆蓋之處，則是這個宇宙中唯一的法外之地。
按人類的文化習俗來形容的話，在這個宇宙主流種族的眼中，在這群自稱“逐江河而生”，從黑洞噴流中誕生的奧什哈馬霍人身上，“海盜”、“食屍癖”、“化外蠻夷”這三個關鍵性的標簽是絕對沒有缺席過的。
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奧什哈馬霍人自黑洞噴流中誕生，而黑洞噴流又是從黑洞的吸積盤中誕生。當物質落向事件視界被黑洞真正捕捉之前，首先會在引力的作用下聚合成圍繞著中心體旋轉的吸積盤，被壓縮並被加熱到了乃至數萬億攝氏度的程度，而其中極其幸運的一部分等離子體，則是會在磁場的影響下，被以近光速的速度從兩極的位置拋射出去，形成所謂的“黑洞噴流”。
由於誕生的環境如此極端而獨特，奧什哈馬霍人的生命形態天然就不同於常規意義上的那些從恒星環境中誕生的“眷族”，雖然表現出來的效果看上去極為相似，實則內裏的核心根本不同。
在祂們的眼中，“生”與“死”的概念似乎並不是那麽的明確，其中的大部分個體，從誕生到死亡，甚至都沒有離開過那一條孕育出祂們的黑洞噴流，唯一能令祂們感受到類似於“喜悅”這種情緒的，也隻有將自身極盡升華，化作江河上一朵璀璨浪花的一瞬間。
“撒法”是個標標準準的原教旨派奧什哈馬霍人，和它那個在古老的語言中意思是“光輝所愛者”的名字不同，它總是對於同伴們的那些無意義的逐浪之舉嗤之以鼻，反而是更加熱衷於一個人去默默的“牧河”，開拓未知的領域。
誇克的聚合、原子的聚合、分子的聚合。
生命的聚合、文明的聚合、星辰的聚合。
在這個世界，超凡力量起源於宇宙的第一世代-原始濃湯時期的初代恒星，來源於那些無處不在“聚合”之力。那些天上煌煌烈日所投下璀璨的光芒，既是這世間生命誕生的源泉，也是一切提煉靈能之法所需要的、無可替代的基本素材。
然而，奧什哈馬霍人的升華之法卻並非如此。不僅不追求向內“聚合”，反而還無比注重“存在的分裂”。
由於黑洞噴流本就是黑洞吸積盤僥幸分裂被拋射出去的一部分，在從河流中誕生出生命後，它們的升華之法同樣也繼承了相近的特性，更是將爆發的那個瞬間視作人生的最高意義。
昔日的同伴們一個個的都去追逐異端邪魔的“聚合之理”，在撒法這個還守著“分裂”的原教旨派奧什哈馬霍人看來，現在族群的存續無疑已經稱得上岌岌可危。
“明明那些一味追尋聚合的下場的就在身後……怎麽你們蠢貨就是不清楚呢！”想到此處。撒法的身軀的光輝不禁一顫，更加耀眼了。（在這個種族的習俗中，身上光輝便代表著情緒，通常用這種方式來表示心情不好）
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光輝所照之處即是祂們所統治的疆域，除了浩瀚無物的虛空外，黑洞吸積盤所覆蓋之處，則是這個宇宙中唯一的法外之地。
按人類的文化習俗來形容的話，在這個宇宙主流種族的眼中，在這群自稱“逐江河而生”，從黑洞噴流中誕生的奧什哈馬霍人身上，“海盜”、“食屍癖”、“化外蠻夷”這三個關鍵性的標簽是絕對沒有缺席過的。
不論是到哪個地方，隻要生命與生命之間還有著差異的存在，刻板偏見這東西便不會從這個世界上消失，就算真的完成人類補完計劃都互相理解了，當麵對外星異族的時候，也不可能有人會蠢到認為對方會把自己當成同伴的。
雖然在大多數種族的眼中隻是一群隻能在無光地帶苟且偷生、沐浴不到真神（恒星）之光的化外蠻夷，但是，事實上的奧什哈馬霍人的實力卻是堪稱恐怖，僅次於那些出生便登上了可觀測宇宙至上之階的恒星生命。
什麽樣的環境孕育什麽樣的種族。
奧什哈馬霍人自黑洞噴流中誕生，而黑洞噴流又是從黑洞的吸積盤中誕生。當物質落向事件視界被黑洞真正捕捉之前，首先會在引力的作用下聚合成圍繞著中心體旋轉的吸積盤，被壓縮並被加熱到了乃至數萬億攝氏度的程度，而其中極其幸運的一部分等離子體，則是會在磁場的影響下，被以近光速的速度從兩極的位置拋射出去，形成所謂的“黑洞噴流”。
由於誕生的環境如此極端而獨特，奧什哈馬霍人的生命形態天然就不同於常規意義上的那些從恒星環境中誕生的“眷族”，雖然表現出來的效果看上去極為相似，實則內裏的核心根本不同。
在祂們的眼中，“生”與“死”的概念似乎並不是那麽的明確，其中的大部分個體，從誕生到死亡，甚至都沒有離開過那一條孕育出祂們的黑洞噴流，唯一能令祂們感受到類似於“喜悅”這種情緒的，也隻有將自身極盡升華，化作江河上一朵璀璨浪花的一瞬間。
“撒法”是個標標準準的原教旨派奧什哈馬霍人，和它那個在古老的語言中意思是“光輝所愛者”的名字不同，它總是對於同伴們的那些無意義的逐浪之舉嗤之以鼻，反而是更加熱衷於一個人去默默的“牧河”，開拓未知的領域。
誇克的聚合、原子的聚合、分子的聚合。
生命的聚合、文明的聚合、星辰的聚合。
在這個世界，超凡力量起源於宇宙的第一世代-原始濃湯時期的初代恒星，來源於那些無處不在“聚合”之力。那些天上煌煌烈日所投下璀璨的光芒，既是這世間生命誕生的源泉，也是一切提煉靈能之法所需要的、無可替代的基本素材。
然而，奧什哈馬霍人的升華之法卻並非如此。不僅不追求向內“聚合”，反而還無比注重“存在的分裂”。
由於黑洞噴流本就是黑洞吸積盤僥幸分裂被拋射出去的一部分，u看書 w.uukansh 在從河流中誕生出生命後，它們的升華之法同樣也繼承了相近的特性，更是將爆發的那個瞬間視作人生的最高意義。
昔日的同伴們一個個的都去追逐異端邪魔的“聚合之理”，在撒法這個還守著“分裂”的原教旨派奧什哈馬霍人看來，現在族群的存續無疑已經稱得上岌岌可危。
“明明那些一味追尋聚合的下場的就在身後……怎麽你們蠢貨就是不清楚呢！”想到此處。撒法的身軀的光輝不禁一顫，更加耀眼了。（在這個種族的習俗中，身上光輝便代表著情緒，通常用這種方式來表示心情不好）
它的思維很難理解同伴們的行為，那種向異端邪魔尋求聚合光輝
昔日的同伴們一個個的都去追逐異端邪魔的“聚合之理”，在撒法這個還守著“分裂”的原教旨派奧什哈馬霍人看來，現在族群的存續無疑已經稱得上岌岌可危。
“明明那些一味追尋聚合的下場的就在身後……怎麽你們蠢貨就是不清楚呢！”想到此處。撒法的身軀的光輝不禁一顫，更加耀眼了。
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